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形容夜晚月光和背影的句子

时间:2014-04-28 03:03

形容一个人的背影的句子有哪些

这几天心里颇不宁静。

今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。

月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄悄地披了大衫,带上门出去。

沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。

这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。

荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。

路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。

没有月光的晚上,这路上阴森森,有些怕人。

今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人,背着手踱着。

这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。

我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。

像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。

这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一些的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。

叶子本是肩并肩密密的挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少,小睡也别有风味的。

月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,却又像是画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低的都是树,而杨柳最多。

这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。

树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。

树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼。

这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹的是它们的,我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。

采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛,从诗歌里可以约略知道。

采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。

采莲人不用说很多,还有看采莲的人。

那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。

梁元帝《采莲赋》里说得好: 于是妖童媛女,荡舟心话:[益鸟]首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。

尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。

这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里的句子: 采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。

今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子,是不行的。

这令我到底惦着江南了。

--这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。

1927年7月北京清华园朱自清《荷塘月色》之艺术特点  佚 名      《荷塘月色》是朱自清散文的代表作之一。

这篇散文写于1927年7月,那时作者在清华大学教书,文章里描写的荷塘就在清华园。

这年春天,国民党反动派继上海“四·一二”反革命政变后,又在广州发动了“四·一五”反革命大屠杀,白色恐怖笼罩着中国大地。

身为知识分子的作者也处于苦闷彷徨中,他不满黑暗的现实,但对革命力量还缺乏认识,看不到前进的方向,在如此复杂的心绪之下,他借景抒情,写出了这篇著名的抒情散文。

  作品开头就说出了这几天“颇不宁静”的内心状态,既点出了全文的情感线索,又奠定了全文的感情色彩,给荷塘、月色染上了“不一般”的色彩,也为后面的抒情写景创造了特定的条件。

下文作者思绪飞扬,神思瑕想,或行或止,或喜或愁,都与这“不宁静”的心情息息相关。

  作者一人在月下独行,“象超出了平常的自已,到了另一个世界里”──“与其说是写下的是他看到、感觉到的一切,还不如说是构造他心中渴望的”、“一个与现实对立的陌生的艺术世界”。

在现实生活中,人都要扮演某个角色,做“一定要做的事”,说“一定要说的话”;而在这里,却“什么都可以想,什么都可以不想”,这是一个真正属于作者自己的、自由的世界。

这个世界与作者生活于其中的现实世界相立,相互纠缠,显示着作家灵魂挣扎的痛苦。

这种独处的妙处,反映了作者企图超脱现实的心情。

风致的荷叶,洁白的荷花,作者对“属于自己的,自由的世界的向往”,说明了像他这样的自由的知识分子在1927年国(民党)、共(产党)分裂后,两大政治力量尖锐对立形势之下,陷于进退两难困境之中,又找不到出路的困惑。

作者的内心是矛盾的,然而作者又不可能完全脱离现实,只能借助“荷塘”这个世界,求得精神上的暂的安慰。

  本文就从作品的谋篇布局、叙述方式、修辞、语言运用、抒情等方面分析和探讨《荷塘月色》的艺术特色。

一、作品构思精巧、布局巧妙,是《荷塘月色》一个显著的特色  文章开头写心情“颇不宁静”,是作品抒情线索的缘起,后面以“我”去观赏荷塘为脉络,以人物的行止为线索,全文的写景抒情过程,都是随着作者的脚步和视线的移动逐步深化的。

行文中以荷塘、月色为中心,又适当点染周围背景。

布局上层次清晰分明,详略得当,疏密相间,自然舒展。

此外,文章通篇综合运用首尾呼应、预设悬念的叙述手法。

如开头写到荷塘去,“带上门出去”,结尾欣赏完美景后又“推门而入”,首尾响应,结构十分严整。

在文章开头,即点出“颇不宁静” 的心情,本来顺理成章地是要接着抒发情感的,但作者却将笔峰一转,改到描写夜晚乘凉时的所见、所闻和所感。

在读者心里埋下了一个“

”;又如文章第二自然段写“今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的”平时无意于荷塘的月色,而今晚的月光尽管只是淡淡的,却仍然觉得很好,这又是什么原因呢

又如第五自然段中写“最热闹的,要数树上蝉声和水里的蛙声”之后,又写道:“但热闹是它们的,我什么也没有。

”作者在景物描写中时时透露自己的内心,引发读者的疑问,如同磁石一般不断吸引读者,引人入胜。

这种叙述方式的运用,欲擒故纵,紧紧抓住了读者的心。

二、综合运用多种描写和修辞方法  朱自清先生不愧是散文大家,他在这篇作品中运用了比喻、移感地修辞手法;动与静、整体与局部、点与面、远与近结合的描写方法,向读者展现了月下荷塘的无限风光。

  1、比喻、移感的修辞方法和重叠词的用运,生动传神:    第4然段描写荷叶,“田田”横向写出塘中荷叶之多,面积之大,“层层”从纵上写荷叶的错落有致。

“亭亭”一词,表现了荷叶的姿态秀美,舞女裙的比喻恰到好处地写出了荷叶迎风飘舞的姿态。

写无边绿叶映衬下的荷花,盛开的是那么的阿娜多姿,含苞的又娇嫩羞涩;“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,“明珠”是近写荷花的晶莹剔透;“碧天里星星”描绘从远处看到的在碧绿的荷叶衬托和月光的辉映下荷花若明若暗闪烁着的景象。

    有荷花,自然少不了荷香。

“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

”将“缕缕清香”以歌声作比,用时断时续、若有若无的远处的歌声── 这种易于体会的听觉感受来唤起读者的嗅觉感受,将听觉与嗅觉沟通起来,运用了移感的表现手法。

使难以言传的感觉准确地表现出来,十分传神。

    写塘中光与影的和谐用梵婀玲(violin 译音,即小提琴)上奏着的名曲来作比喻,于是这种光与影的和谐化为耳边悠扬的乐曲了。

读者可以任借着对优美的乐曲的想象去领略月色之美,这种对月色的描绘,可以说是到了出神入化的地步。

  2、动与静、整体与局部、点与面、远与近、虚与实结合的描写,多角度多侧面描绘发荷塘的月夜风采:    第四自然段,静态描写了荷叶、荷花、荷香后,又把荷塘的动态捕捉进来,微风掠过,引起了荷叶荷花的“一丝颤动”,因叶子是“肩并肩密密地挨着”,故这颤动由一片叶子传给另一片叶子,“霎时传过荷塘那边去了”。

动与静结合使整个画面有了动感。

    描写荷塘,先总写荷塘的“曲曲折折”,再分别写塘中的荷叶、荷花和荷香,从整体到局布,条理清楚。

    第六自然段写荷塘四周的景象时,荷塘周遭的树木“乍看象一团雾”,是从整体上写树的整体形象,“杨柳的丰姿”是从点上的描写,点与面的结合,从另一个侧面描写了月色。

    远与近的描写,如第四自然段描写荷花:“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”,从远处和近处两个角度写荷花在色彩和光亮上的美。

明珠写出近外荷花的玲珑剔透,“碧天里的星星”写在荷叶和月色衬托下远荷花的闪烁之状。

    虚实结合,如梦如幻。

文章第二自然段写荷塘周围的环境,“幽僻”“白天也少有人走,夜晚更回寂寞”的叙述,暗写出这种气氛之下作者一颗寂寞的心。

接着实写荷塘四周的树木,继而虚写没有月光时阴森的气象,勾画了此刻荷塘的环境和作者的心境。

写景与抒情完美结合,不着痕迹。

第三自然段“这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。

”中的“好像”、“像”;“笼着轻纱的梦”、“小睡”、“酣眠”的遣词造句;及“荷塘月色”的画面似有烟雾弥漫,渺茫、隐约而朦胧都是作者的虚构,是作者在刻意营造一个“梦境”般的意境,读者被带入一个梦幻般的世界里,欣赏作者描摹的美景。

作者独具匠心,凭借这个梦境,以求得精神上的慰藉。

三、语言清新自然、优美典雅、生动凝炼  朱自清先生很注重语言的锤炼,在《荷塘月色》这篇散文里,作者运用诗一般的文字,以轻笔淡彩的语言来绘神状态,表情达意。

读来字字珠玑,抑扬顿挫,富有韵律。

动词与叠字叠词的运用,不仅准确而传神地渲染和强化了诗情画意,而且节奏明朗,韵律协调,富有音乐美。

第5自然段“月光如流水一般,静静地泄在这一片叶子和花上。

”流水的比喻,不但写出了月光的流动而且突出了它透彻、明亮的特点。

“泄”字化静为动,更加强了月光的流动感。

“静静地”写出了月光的柔和。

向读者展现了一幅优美的月荷图。

“薄薄的青雾浮起在荷塘里。

”作者用“薄薄的青雾”描写出荷塘上水气弥漫、雾气笼罩的景象,“青雾”是月色在碧绿的荷塘上泛出的气雾,作者准确地抓住了月色与水气揉合的状态。

“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一般;又像笼着轻纱的梦。

”月光照在叶子和花上,有如在“牛乳中洗过一样”写出了月色下荷叶与荷花在光色上的模样,牛乳不透明的状态,如眼前月色下的花叶,给人一种不分明的感觉,恰巧与作者朦胧、恍惚的心理状态相似。

满月不能朗照、不分明的荷叶荷花,创造了一个朦胧、缥缈,像“笼着轻纱的梦”的意境,这样的情境里,作者暂时忘记了心中的愁绪。

因此作者认为“这恰是到了好处”。

荷塘四而的树,“远远近近”、“高高低低”两组重叠词的运用,表现了树木的数量之多和错落有致的层次感。

用词凝炼,言简意骇。

四、善用色彩表现情绪,景物描写情景交融  优秀的画家都善于运用不同的色彩表现不同的情感(情绪)。

朱自清先生在自己的作品中,将这种技巧运用得十分的纯熟,随着表达情感的需要,给自己的作品涂上或浓或淡,或冷或暖的色调。

《荷塘月色》通篇运用“淡色”:淡淡的月光、淡淡的云、缕缕的荷香、弯弯杨柳的稀疏的倩影、树梢上隐隐约约的远山树缝里漏出的一两点路灯光……这淡淡的景色与作者内心的寂寞和伤感一样,也是淡淡的,因此作者以为“这恰是到了好处”。

而在《春》、《绿》等篇中,却设色绚丽,文章中散发着乐观进取、积极向上的精神。

这种景中含情、情在景中、以景衬情、情景交融的艺术手法,使得作者笔下的景物都不是自然中单纯的景物,而是充满人情味的 “人化的景物”。

朱自清先生在描写客观景物时总是融入自身的感受、情感,所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海。

”(刘勰:《文心雕龙·情彩》)这就是朱自清散文经久不衰的原因吧。

《荷塘月色》中在写江南采莲的旧俗,描写采莲的欢乐场面,字里行间透露出作者对江南悠然生活的无限向往,因此作者写道:“这令我到底惦着江南了。

”刘勰说:“情者文之经,辞者理之纬,经正而后续成。

” (刘勰:《文心雕龙·情彩》)作者是用真情实感去谱写大自然的美,用朴实不失生动的语言,而非以华丽的词藻艳句来编就过眼云烟。

是真正地缘情写景,以情带景,也非为写景而写景,故在欣赏朱的散文时,读者的心都易于溶入作者描绘的景中,而绝没有坚生奥涩、矫揉造作之感。

朱的抒情十分有特色,就是真诚、含蓄、适度。

  真诚就是情真意切,出自肺腑;含蓄就是委婉细腻、微微沁出;适度就是浓淡相宜、浓而不烈,清而不淡。

如在《背影》篇末写道:“我北来后,他(指作者的父亲──引者)写了一封信给我,信中说道:‘我身体平安,唯膀子疼痛得厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。

’我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的青布棉袍,黑布马褂的背影。

”作者读了父亲的来信,真情流露,泪如泉涌,浮想联翩,“在晶莹的泪光中”想见了父亲的背影。

情感的表达十分真切,在含蓄中可想见作者对父亲的思念和深情。

朱自清这样赞美荷兰画冉伯让:“他与一般人不同,他创造了个性的艺术,将自己的思想感情,将自己这个人入进他的画里去。

”(朱自清:《欧游杂记·荷兰》)其实,朱自清自己,正是将他的思想感情放进他的作品去的有特色的作家。

五、烘托手法,渲染氛围  烘托是中国传统艺术常用的手法。

它能突出作家所要强调的事物,渲染作品的必要气氛,人们惯用“烘去托月”来说明这一艺术手法。

朱自清先生对烘托的法则运用自如,妙笔生花。

在《荷塘月色》中,荷塘与月色两种景物互为映衬:荷塘是月色照射下的荷塘;月色是荷塘衬托之下的月色,二者交相辉映,构成了一幅和谐的画面“月光如流水一般,静静地泄在这一片叶子和花上。

薄薄的青雾浮起在荷塘里,叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。

”月光如国画上的点眼之笔,在月光的照射下,荷塘增添了朦胧之美。

如给荷塘披上一层纱。

荷塘上浮起的雾,不同于一般的白雾,因为是在绿叶社托和淡淡的月色映照之下显现的,所以是 “青雾”,月下雾中的荷花,洁白柔美,迷离朦胧,用“牛乳中洗过”、“笼着轻纱”的梦来形容,恰如其分地渲染了这种氛围。

六、景物描写“形神兼备”  中国古代美学理论中,早在东晋时期,我国的画家顾恺之就提出了“以形写神”的理论。

以后南岳的谢赫又提出以“气韵生动”为中心的“六法”。

中国传统的文艺批评,也要求景物的描绘要做到“形似”与“神似”。

“神似”要求艺术要表现事物自然的、真实的、充满个性特点的风格面貌。

形似是基础,神似是形似的升华,形神妆备,是文艺描写的最高境界。

朱自清笔下的景物,常由形似而升发为神似,加上作者对景物的体验、想象,而具有生动的气韵。

且看《荷塘月色》中这一段描写:“叶子出水很高,像亭亭舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘那边去了。

叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶却更见风致了。

”荷叶的形是:“田田”、“层层”的、“如亭亭舞女的裙”;“舞女裙”的比喻写出了叶子的“神”:叶子在风中临风摇曳。

在纵观之后,作者凝审细看,视线移到万绿丛中的点点白花上,作者先写荷花的形“打着的”、“打着朵儿的”,再用“袅娜地”、“羞涩地”两组修饰词写出荷花的不同姿态。

然后再从“光”和“色”两个角度状出远看和近看荷花的不同感受。

下分细致。

连好难以形容的“缕缕的荷香”,也巧妙地运用了移感的修辞手法,以若有若无的远处歌声的听觉感受唤起读者的嗅觉体验,可谓传神之至。

微风吹过,荷叶的一丝颤动,化为一道碧痕,荡向荷塘那边,这一细节的描写,使读者身临其境,如在眼前。

在一连串的描写之后,作者又用“更见风致”四个字来概括月色笼罩下,脉脉流水之上的荷叶的美,怎样“更见风致”呢

由于前面形象描写的具体和逼真,读者完全可以在已获得的体验基础上进行创造性的想像了。

作者在此收放适度,恰到好处。

“月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像画在荷叶上。

塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

”月光“隔了树照过来”,斑驳的树影映在荷叶上。

淡淡的月色和树影交织着,月光透过树缝照射在荷塘上,塘里的月色当然就不均匀,光与影有明有暗变化,中间透着内在的和谐,这些变化又是难以描绘的,作者在此再一次运用移感的修辞方法,将光与影的和谐化做耳边悠扬动听的小提琴曲子,使读者可以凭借着对优美乐曲的想象去体会月色和谐之美,这种对月色的描绘,也真正的是“神似”了。

  《荷塘月色》读来如同跟随作者欣赏一幅有声有色的画卷。

作者调动一切艺术手法,着意创造一个诗意盎然、情景交融的境界。

作品中满贮诗意的是风采绮丽的荷塘月色。

作者层次有序地时而以荷塘为主景,月色为背景,动静结合,运用鲜明的比喻,通感手法,由远及近,从里及外地描绘了月光下荷塘的无边风光。

作者时而又以月色为主景,荷塘为背景,别出心裁地虚实为用,浓淡相宜地勾勒了整个荷塘的月夜风采。

作者努力挖掘蕴含在大自然中的诗意,让声、光、色、味都透出神韵,共同点染荷塘月色绰约的风情。

这样的以景衬情,情景交融的写法,不仅使作品富有诗情画意,也使作品具有情趣美。

  朱自清先生则以其“真挚清幽的神态”屹立于“五四”散文之林,他的散文以独特的美文艺术风格,为中国现代散文增添了瑰丽的色彩,为建立中国现代散文全新的审美特征,树立了“白话美文的模范”。

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  39、亲爱的,我托空气为邮差,把我热腾腾的问候和思念装订成包裹,印上真心为邮戳,37度恒温快递,收件人是你。

祝你天天快乐

  40、你忙吗

我想你

只有用这种不打扰你的方式发送我思念的消息

你忙我不在乎,你能想我我就很满足,能打个电话来我会更幸福……  41、不管是晴天、阴天、雨天,能见到你的一天,就是晴朗的一天;不管是昨天、今天、明天,能和你在一起的一天,就是美好的一天。

  42、我爱你

我不管不顾就是要嫁给你

无论生老病死,贫富苦乐,都爱你,照顾你,至死不渝

  43、当你看到这条短信息,恭喜你,你已经从99个竞争者中脱颖而出,你赢得了我的爱,要出来庆祝一下吗

  44、如果你问我喜欢什么

我会说喜欢看着你的眼睛,因为里面有我幸福的微笑

如果你要送我礼物,我要你上衣的第二颗钮扣,因为那是靠你心最近的地方

  45、不要问我爱你有多深,我真的说不出,只知道你已成为我生活中的一种习惯,每天每日都不可或缺。

我可以不吃饭、不睡觉,却无法不想你。

  46、自从你出现后,我才知道原来有人爱是那么的美好……我不要短暂的温存,只要你一世的陪伴;我希望每天睡前最后看到的是你……  47、轻轻的说爱你,那该是怎样的甜蜜;一颗颤动的心,为着另一颗心儿寻寻觅觅。

我发现了——可以饮下爱情的酒,酿造永恒的幸福回忆。

  48、一天不会有两个太阳,一夜不会有两个月亮,一生不会有两个你;没有云不觉得阳光可爱,没有风不觉得月光温柔,没有你不觉得生活幸福。

  49、我曾在佛祖面前苦修五百年,希望能与你结一段情缘,于是佛祖把我变成一棵树,守在你必经的路边,今生只为爱你。

  50、如果你要幸福,我给就你幸福。

愿我们的爱情像筷子一样,谁也离不开谁,而且还要一起品尝人世间的酸甜苦辣,一直到永远!  51、我多么希望是你的电脑,每天接受你含情脉脉的目光;我多么希望是你的键盘,每天承受你指尖的跳动

  52、如果你是石头,我便做吸铁石;如果你是植物,我便做含羞草;如果你是人,我便做你的意中人。

有你,是我今生最大的幸福

  53、如果我有神灯,我将有三个许愿的机会。

但我只要一个就够了

我将许下这个愿:我要你的无数个来生,与你热恋十万个世纪

  54、我是星,你是月,没有你我没法过;你是山,我是水,没有你我不美;你是树,我是花,除了你我不嫁。

  55、我想和你一起变成老人

等到那时我们的头发变成苍白,我们已不再年轻,如果你还会对我一如既往,那我就是这世上最幸福的人。

  56、尽管没有浪漫倾城的风花雪月,也没有意乱情迷的海誓山盟,但我们却能感觉到彼此相偎时的那种心跳

我爱你

  57、你的话已经锁在我的记忆里了,那钥匙你就替我保管一辈子吧,我爱你——用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚

  58、我只是需要一个可以让我休息的港湾,人总是会老的,希望到时,你仍在我身边,不管今世也来世也好……我所要的只有你……  59、我要看你老的样子,要看你坐在我面前笑的样子,还要看你照顾我的样子;要求太多,太奢望;因为我再也离不开你了。

  60、不知什么时侯开始,我已学会依赖,只有你知我的情绪,也只有你能带给我情绪,因为知道不能没有你,所以我会更珍惜……  61、在时间的驿站,我许了一个心愿,叫永远;在爱情的港湾,我将寄一份希望,叫真挚。

因为我们相守的情意,将伴着真挚,到永远。

  62、我要你知道,这个世界上有一个人会永远等着你。

无论什么时候,无论你在什么地方,反正你知道总有这样一个人。

  63、没有水,会有鱼吗

没有椅子,人会百年站立吗

没有天空,会有万物生长吗

没有你,我不知道该做什么

  64、如果上天让我许三个愿望,第一个是今生今世和你在一起,第二个是再生再世和你在一起,第三个是永生永世和你不分离。

  65、我只在乎你,就像小鸟需要翅膀,鱼儿离不开水,不得春风花不开。

珍惜与你走过的每一天,在乎和你共度的每一年。

  66、亲爱的,我宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。

请不要怀疑,我是那么地在乎你,这一辈子,我们相偕到老

  67、你知道吗

爱你并不容易。

当我陶醉在爱的世界,享受爱情的甜蜜时,也使我深深的体会到“爱一个人真的好难”。

  68、有一种默契叫做心照不宣;有一种感觉叫做妙不可言;有一种幸福叫做有你相伴;有一种思念叫做望眼欲穿。

  69、如果有一天你我都会变为天上的星,那么我不会做最亮的那颗。

我会选择一个离你最近的星座,默默的陪着你直到坠落。

  70、相知是一种宿命,心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀;相守是一种承诺,人世轮回中,永远铭记我们这段美丽的爱情故事

  71、天变、地变、海变、人变,世界更是变、变、变,唯一永恒的是——我对你的情、我对你的爱、还有一颗早已为你沉醉的心。

  72、如果我有神灯,我将有三个许愿的机会。

但我只要一个就够了

我将许下这个愿:我要你的无数个来生,与你热恋十万个世纪

  73、跟你结婚并不是我的最终目的,我还要和一起慢慢变老,我愿意安静的和你守在一起,伴着你,宠着你。

  74、爱情很慢很慢,时间很快很快。

寂寞很长很长,人生很短很短。

你在很深很深的孤独里,等待着很笨很笨的我。

  75、一片两片三四片,片片相思把你念;五片六片七八片,片片柔情把你恋;九片十片十一片,片片愁云难相见;百片千片万万片,一片真心永不变

  76、我不愿只在梦里见到你,因为爱着你,我不会再孤寂;我不愿只在夜里思念你,拥有你的爱,相信我会创造奇迹。

  77、世上只有一个名字,让人牵肠挂肚,象有一根看不见的线,一头牢牢系在我的心上,一头紧紧攥在你的手中。

  78、这是通往幸福的钥匙,因为只要你要用它来打开我家大门,我就是全天下最幸福的人。

  79、我想你的时候,你也想我吗

无论我们相距多远,无论前面的路有多长,只想说:爱上你是我今生最大的幸福。

  80、只要你说没有,我就相信你。

因为我喜欢你。

我真的很喜欢你。

  81、今晚我会坐在星空下等待,愿我可以感动一颗小小的流星,让它记载我的祝福,划落在你的身旁,让你可以想想我。

  82、在没有遇到你以前,我从不知道思念的感觉以及爱的甜蜜,请答应我让这种感觉和你一起陪伴我一辈子

  83、只要闭上我的眼睛,满脑子都是你的身影,你的微笑,你的容貌,永远烙在我的心里。

  84、自从你出现后,我才知道原来有人爱是那么的美好……  85、我爱你的心是直到世界末日也不变,对你,不管阴晴圆缺,也不变,想想和我一同看日升日落的喜悦吧

  86、我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑,就把你深深藏在我心中,,我知道,爱要自由才能快乐,我却宁愿留在你身边,陪你,陪你走过

  87、只有你知我的情绪,也只有你能带给我情绪,如果这一生我们爱不够,来世必能长久……  88、我的所有心事,所有想法,过去,现在,将来,只归结为一个声音,一个语调,如果它响起来,只能是:我爱你

  89、可爱的你偷走我的情、盗走我的心,我决定告你上法庭,该判你什么罪呢

法官翻遍所有的犯罪记录和案例,最后陪审团一致通过:判你终生归我。

  90、早晨我吃不下饭,因为我想你;中午我吃不下饭,因为我更加想你;晚上我吃不下饭,因为我疯狂想你;夜里我睡不着,因为……我饿。

  91、如果我对你的关怀使你感觉到压力,对不起

如果我使你感觉到束缚,对不起

这都是因为我深深的爱着你

  92、轻轻的,就象一丝柔柔的风,我把思念从手机向你传来,带着甜蜜的牵挂,亲爱的你收到了吗

  93、梦里有你,香甜无比;心里有你,充实无比;身边有你,幸福无比。

  94、一朵花放了许久枯萎了也舍不得丢;一把伞撑了许久雨停了也不想收;一句话想了许久你走了也没说出口:我爱你。

  95、想念你,在夜晚,犹如花儿静静地散发幽香。

想念你,在白天,就比阳光撒满大地。

  96、你的叮咛和嘱托,还在耳边缠绕;你的温柔和笑脸还在眼前飘荡,一切恍如在梦中

望到的只是你的背影

  97、想你在每朝,念你在每夕,想你乱头绪,不想伤自己。

这种甜蜜的苦痛,这种伤感的幸福,让我欢喜让我忧

  98、想你的日子格外的快慰:想你的眼想你的眉;夜晚在无聊的墙里突围:想你的香想你的味,世界变得花样美。

  99、踏着月儿来时,每丝光线都是你的关心;迎着风儿行,每片叶子都是你的叮咛。

  100、生活可以是平淡,犹如蓝天下碧蓝的湖水,生活也可以是诗,在一路的奔腾中高歌。

只要我们牵着手,每一个日子都是幸福。

仓央嘉措的经典情诗

六世喇嘛-仓央嘉措诗集一谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。

谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。

伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。

执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情。

我, 牵尔玉手, 收你此生所有;我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你一生哀愁;曾,怜子之情,祝你一生平安! 二那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐三第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

四 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 五、 住进 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头, 我是。

六。

我问佛 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办

佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智

佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨, 声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。

” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 与玛吉阿米的更传神, 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, .七。

无题 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 回声的千结百绕 而守候的是 执着 一如月光下的高原 一抹淡淡痴痴的笑 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 谁有那灼灼热烈的双眸 在你的颔首中攀援而上 遥远的忧伤 穿过千山万水 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走

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