中国人的裂变情节
中国人都具有裂变，打仗自古就有内讧内乱，大到公司小到，都会发生矛盾，我是思想意志不统一问题，不是所有人，而是个人思想意志不统一，有自我怀疑自我分裂现象，自己不知道自己想要什么需要什么
因此没有一个完整对事物的看法和认识，总在跟随意欲和情绪波动和行为处世，自然会这么做也行那么做也行，最终谁强就选谁，思想行动不统一，古代还是讲求知行合一的，德国也曾借鉴和痴迷中国古典哲学
七律长征的背景
背景 1934年10月，中国工农红军为粉碎国民动派的围剿存自己的实力为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的二万五千里长征。
一路上，红军战士击溃了敌军无数次围追堵截，他们跋山涉水，翻过连绵起伏的五岭，突破了乌江天险，四渡赤水，越过乌蒙山，巧渡金沙江，强渡大渡河，爬雪山，过草地，最后翻过岷山，历经十一个省，于1935年10月到达陕北，总行程二万余里。
作为红军的领导人，在经受了无数次考验后，如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。
伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。
湖南湘潭人。
1893年12月26日生于一个农民家庭。
辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。
1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。
毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。
五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。
1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。
1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。
1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。
1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。
1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性，批评了陈独秀的右倾思想。
国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想，并被选为中央政治局候补委员。
会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。
接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。
1928年，同朱德领导的起义部队会师，成立工农革命军（不久改称红军）第四军，他任党代表、前敌委员会书记，朱德任军长。
以他为主要代表的中国共产党人，从中国的实际出发，在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。
他在《中国的红色政权为什么能够存在
》、《星星之火，可以燎原》等著作中对这个问题从理论上作了阐述。
1930年5月，写《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。
同年8月，红军第一方面军成立，任总政治委员。
1931年，中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立，被选为主席。
1933年，被补选为中共中央政治局委员。
从1930年底起，同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”。
以王明为代表的“左”倾路线领导集团进入中央革命根据地以后，将排斥于党和红军的领导之外，他们执行不同的战略和政策，导致第五次反“围剿”战争失败。
1934年10月，参加红一方面军长征。
长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议（即遵义会议），确立了以为代表的新的中央领导。
10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。
12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明了抗日民族统一战线政策。
1936年10月，红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内，先后同红一方面军会师。
同年12月，同周恩来等促使西安事变和平解决，这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。
1936年12月，写《中国革命战争的战略问题》。
1937年夏，写《实践论》和《矛盾论》。
抗日战争开始后，以他为首的中共中央坚持统一战线中的独立自主原则，努力发动群众，开展敌后游击战争，建立了许多大块的抗日根据地。
这些抗日根据地大部分是在华北山区，但也有的是在河北平原和苏北平原。
1938年10月，在中共扩大的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”的指导原则。
在抗日战争时 期，他发表《论持久战》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》等重要著作。
1942年，领导全党开展整风运动，纠正主观主义和宗派主义，使全党进一步掌握了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的基本方向，为夺取抗日战争和全国革命的胜利奠定了思想基础。
1943年，领导根据地军民开 展生产运动，渡过了严重的经济困难。
同年3月，被选为中共中央政治局主席。
1945年，主持召开中共第七次全国代表大会，作《论联合政府》的报告。
大会制定了“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”的战略。
思想在这次大会上被确定为中共的指导思想。
他从七届一中全会起至1976年逝世为止，一直担任中共中央主席。
抗日战争胜利后，针对蒋介石企图消灭共产党及其武装力量的现实，他提出“针锋相对”的斗争方针。
1945年8月赴重庆同蒋介石谈判，表明中国共产党争取国内和平的愿望。
1946年夏蒋介石发动全面内战后，同朱德、周恩来领导中国人民解放军进行积极防御，集中优势兵力，各个歼灭敌人。
1947年3月至1948年3月，同周恩来、任弼时转战陕北，指挥西北战场和全国的解放战争。
1947年夏，中国人民解放军从战略防御转入战略进攻，在以他为首的党中央领导下，经过辽沈、淮海、平津三大战役和1949年4月渡长江以后的作战，推翻了国民党政府。
1949年3月，主持召开中共七届二中全会，并作重要报告，决定把党的工作重心从农村转到城市，规定了党在全国胜利以后的各项基本政策，号召全党务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。
7月1日，发表《论人民民主专政》，规定了人民共和国的政权的性质及其对内对外的基本政策。
1949年10月1日，中华人民共和国建立，他当选为中央人民政府主席。
1950年6月，主持召开中共七届三中全会，提出为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争的总任务。
同年10月，迫于美国军队攻入朝鲜民主主义人民共和国、威胁中国东北部的形势，以他为首的中共中央决定进行抗美援朝战争。
1950～1952年，在他的领导下，进行了土地改革、镇压反革命和其他民主改革，开展了反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反”运动和反对行贿、反对偷税漏税、反对盗骗国家财产、反对偷工减料、反对盗窃经济情报的“五反”运动。
1953年，按照他的建议，中共中央宣布了党在过渡时期的总路线，开始有系统地进行社会主义工业化和对生产资料私有制的社会主义改造。
1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过了由他主持起草的《中华人民共和国宪法》，他在这次会议上当选为中华人民共和国第一任主席，任职到1959年。
1956年4月，作《论十大关系》的讲话，这个讲话对适合中国国情的建设社会主义的道路进行了一些初步的探索。
接着，在中共中央政治局扩大会议上提出“百花齐放，百家争鸣”的方针。
1956年，生产资料私有制的社会主义改造基本完成。
同年9月，中共召开第八次全国代表大会，指出全国人民的主要任务已经转变为集中力量发展社会生产力。
但是这个方针后来没有得到认真的执行，因而导致了以后的一系列指导工作上的错误和 挫折。
1957年2月，他作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出正确区分和处理社会主义社会中敌我之间和人民内部两类不同性质矛盾的学说。
同年7月，提出要“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”的要求。
1958年，发动“大跃进”和农村人民公社化运动。
1959年，主持召开庐山会议。
他本想纠正已经觉察到的错误，但在会议后期错误地发动了对彭德怀的批判，会后在全党 错误地开展了“反右倾”斗争。
从1960年冬到1965年，在以他为首的中共中央领导下，对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针，初步纠正“大跃进”和人民公社化运动中的错误，使国民经济得到比较迅速的恢复和发展。
在这期间，他提出了一系列措施，初步纠正了农村工作中和其他方面的“左”的错误。
但在1962年9月召开的中共八届十中全会上，他把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化，发展了他在1957年反右派斗争以后提出的无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是中国社会的主要矛盾的观点。
1963～1965年，发动农村和城市社会主义教育运动，提出运动的重点是整所谓“党内走资本主义道路的当权派”。
从50年代开始，他领导中共同苏共领导人奉行的大国主义和干涉、控制中国的企图进行了坚决的斗争。
1966年，由于对国内阶级斗争形势作出了极端的估计，他发动了“文化大革命”运动，这个运动因受林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴，大大超出了他的预计和他的控制，以至延续十年之久，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。
在“文化大革命”中，也制止和纠正过一些具体错误。
他领导了粉碎林彪反革命集团的斗争，不让江青、张春桥等夺取最高领导权的野心得逞。
在对外政策方面，他提出“三个世界”划分的战略和中国永远不称霸的重要思想，并且开始打开对外工作的新局面，为中国进行现代化建设创造了有利的国际条件。
1976年9月9日，在北京逝世。
在他的晚年虽然犯了严重的错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬。
中国共产党在他逝世5年以后，对他的全部革命活动和革命思想以中央委员会决议的形式作出了全面的评价。
思想作为马克思 主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。
他的主要著作收入《选集》（四卷）、《文集》（八卷）。
什么是老婆的经典语录
1.两性战争之所以绵延不绝，就是因为男人太硬女人太软，如果大家都互换一点，互补一点，矛盾就会缓和一点，家庭也肯定比现在更可爱一点。
2.别以为男人真怕老婆，那是因为我们修养好，我们尊重女性
你们女人要是错把男人怕老婆当真，蹬着鼻子上脸，那可就误入雷区了
3.你低估了女人的承受力，其实不管遭遇什么挫折变故，女人都往往比男人有韧劲儿。
夫妻俩就应该坦诚相对，共同面对一切问题，像你这样藏着掖着都想自己扛，反而容易造成不必要的误会，何苦呢
吃力不讨好
4.中国的夫妻要是都像你们俩这么有文化，这么有理性，这么有智慧，我看离婚率都得大大下降。
婚姻保卫战经典语录 太经典了5.女人天生都是林黛玉，只不过犯小性子的频率不一样……6.这男人看女人吧，都是带着一种动物本能，越看欲望越强烈，就像猫看鱼刺，狗看骨头，天长日久不下口也难。
7.夫妻过日子，就得有一种每天都在谈恋爱的态度，就像做蛋糕，每天都得给夫妻关系加点儿蜜，加点儿糖，再加点儿奶油……8.嫁二婚男人确实不易，光当后妈这一项就够适应一阵子的。
9.异性之间的友情往往会在世俗目光中变形最终被扼杀，当事人自己觉得是友情，旁观者却免不了质疑这种友情的真实性，所以理论上说异性友情有存在的可能，但实际操作难度非常大，成功概率非常低。
10.男人都是野生动物，得漫山遍野放着养。
如果有一天他觉得不自由，就会想方设法挣断你手上的绳索，星夜逃脱。
11.结了婚你就算戴上枷锁镣铐了，跳舞都得戴着
想绝对自由干脆别结婚。
婚姻保卫战经典语录 太经典了12.沟通，沟通，这词儿多时髦啊，谁都会说，可真正沟起来，要畅通还真不容易。
13.哪个妻子不是坐在火山口上
14.男人都这德性，你不关注他不行，他说你没尽到妻子本份，你太关注他也不行，他说你整天盯着他，喘不过气
15.在对的时间打个对的电话叫浪漫，在不恰当的时间打个错的电话是骚扰……16.阿Q精神在今天看来，那就是一种健康的心态，一种自我解放的武器呀
面对困境，人家阿Q几分钟之内就能把自个儿哄乐摆平，你有这本事么
不服人家不行。
17.我又没本事像你一样自己挣家业，只好分享男人的成功了。
不过这也没什么，女人天生就该分享男人的胜利果实嘛
18.俗话说，拴不牢篱笆进来了野狗，我是该加固掩体，修修城墙了
19.老夫少妻开始的时候都挺浪漫都挺荡气回肠的，到后来就都浪不起来了……老先生们耳聋眼花寸步难移了，你还如花似玉呢，就得给人家当保姆侍候晚年了，那还“浪”什么呀
就剩“慢”了
20.现代社会整体婚姻的安全系数已经大大下降，妻子们的危机感越来越强烈，要让自己不至于惶惶不可终日，就必须做点什么来稳固自己的地位，这比战战兢兢担心有朝一日被老公甩了更积极更有意义。
21.人说婚姻是围城，我看你们家是深牢大狱……婚姻保卫战经典语录 太经典了22.有些问题应该透彻点儿，有些问题就得“难得糊涂”
家庭问题尤其不能太清醒太较真儿
23.女人平时不就爱撒个娇么
咱满足她
不就爱占个上风么
咱也满足她
到了关键时刻再拿出刹手锏来，不怕制服不了她
这叫吃小亏占大便宜，一本万利……24.什么女人聪明，什么女人愚蠢，你说了不算，男人有自己的标准。
婚姻保卫战经典语录 太经典了25.女孩子都不爱主动掏钱请吃饭，有钱还留着买化妆品割双眼皮呢。
26.男人的事业就像女人的三围，大丈夫的含金量全在这事业成败上呢
27.男人负责打猎，女人负责垒窝，打天下的任务就得男人担着，不能给老婆增加精神负担。
婚姻保卫战经典语录 太经典了28.做一个好主妇好母亲，是女人最大的本事，为什么非要削尖了脑袋累吐了血跟男人争资源抢地盘呀
29.我不敢保证能让你天天心情舒畅，但基本舒畅是我未来的努力方向
婚姻保卫战经典语录 太经典了30.夫妻双方不管受过什么教育，社会地位如何，怎么一到家庭里就都变得不可理喻毫无见识了呢
答案就是人们根本不懂得婚姻里头的奥秘，也不想学习研究进步成长，习惯于按老一辈子的生活方式对待自己的婚姻。
31.你们男人是不是觉得女人的成功，会对男人构成威胁呀
可以理解，毕竟这地球上资源有限机会不多。
32.现代职场的黄金法则就是，你可以不聪明，不可以不小心。
不聪明的人最多笨一点儿，事情做的差一些，这在职场上不算多大罪过。
但是不小心就随时会触犯到别人的利益，犯下得罪人的职场大忌，穿小鞋都不知道为什么穿的。
33..其实二十多岁漂亮有身材的女人并不可怕，她们太年轻，阅历修养都不行，只能满足男人的虚荣心，没法跟他们深度交融，就像甘蔗，吃一口挺甜，嚼一嚼就剩渣了，不能从根本上动摇男人的军心。
真正可怕的反倒是又成熟又漂亮又善解人意的那种，这种女人就像秘制橄榄，味道丰富余香满口越品越有味道，不仅能俘获男人的感情还能渗透他们的思想，万一她还有钱，那就更危险了。
34.古人云，识时务者为俊杰，退一步海阔天空，该低头时就低头，这不影响大丈夫形象
35.女强人一般都是悍妇
女人要是老认为自己比男人强，老憋着跟男人较劲，时间一长，雄性特征肯定明显
心理暗示容易引起生理反应啊。
36.这有什么可炫耀的
不光荣
你婚姻不失败能“二进宫”么
37.当我们一个台阶一个台阶登上去时，放在家里的精力会越来越少，最后物质丰富感情淡漠。
咱们老说要保卫婚姻，其实没人威胁我们，真正威胁婚姻的是我们心里的欲望
38.现代社会对两性关系越来越宽容，可人们的伦理道德观念却越来越缺失，两下错位，自由多了约束少了，这时候再来点诱惑，人就顺流而下了。
39.我虽然欣赏成功女性，可不想自己床上也睡着个咄咄逼人的女强人。
如果你事业成功，性情不改，还这么温柔可爱，那就另当别论了。
40.男人的付出就是按月交钱，女人的牺牲可是整个身心，是自由快乐事业前程
婚姻保卫战经典语录 太经典了41.现在的口号是“不嫁好男人”，因为遇到好男人女人都想死磕，你拥有他的同时，免不了被别人惦记……42.现如今给人当老婆，可比老爸老妈那年代难多了
做女人怎么这么累呢
保卫婚姻真像一场战争啊……还是持久战，有勇无谋还不行。
43.老婆，你太伟大了
这一瞬间，我更爱你了
44.既来之，则安之。
女人结了婚就得为家庭投入。
45.男人和女人之间，除了恋人和夫妻关系之外，到底有没有可能只是纯洁的友谊关系呀
婚姻保卫战经典语录 太经典了46.我不会侍候老婆关你什么事
再怎么着，我也进过两回洞房了
婚姻保卫战经典语录 太经典了47.男人为什么宁肯找一个一无所有只会烧钱的蠢女人，也不要能帮他创造财富的聪明女人
48.看来我们真有必要建立一套成熟的家庭文化体系，让各个年龄段的夫妻都树立经营家庭的理念，掌握经营婚姻的技巧。
咱们这代人不管怎么着也应该跟老爸老妈爷爷奶奶那辈儿过上不一样的婚姻生活，才不枉新世纪新人类的名号啊
49.男人生存靠两样看家本领，一是能力，二是吹牛。
光有能力不会忽悠，光下死劲不会推广，只能是事倍功半；有了能力加上努力经营适度夸大，就会产生核裂变一样的效果，岂止事半功倍呀
50.婚姻就是一场男人和女人争夺话语权经济权掌控权的战争。
51.凡是对家庭稳定有利的就有意思，凡是对保卫婚姻有害的就没意思。
婚姻保卫战经典语录 太经典了52.财富是无限的，欲望也是无限的，可生命是有限的，人类犯的最大错误就是喜欢用有限的生命去追逐无限的财富和欲望，结果呢
往往是到了生命的最后时刻才发现财富远远没全部到手，欲望也有很多没法实现，可是晚了，命没了。
53.女人是应该注意婚后自身增值，免得一不小心，从一支炙手可热的绩优股变成无人问津的垃圾股可就惨了。
54.都说女人不能兼顾家庭和事业，我还不信了，前几天就有两个美国女科学家得了诺贝尔奖，揭开了衰老和癌症之谜
知道其中那个叫卡罗尔的女教授得到获奖消息的时候在做什么吗
正在家忙着洗熨衣服呢……55.一个家不就是一个男女合作社共同体吗
你能把这家打理好了，把老公侍候好了，我在外边战斗力增强，那也是为社会做贡献，照样有成就感。
56.女人的温柔是最有杀伤力的武器。
57.据最新科学考证，男人结婚纯属生物本能，完全是受欲望和利益驱使，说通俗点儿就是想找个合法性伙伴，解决生理需求，顺便繁衍后代。
58.女人再怎么折腾毕竟还是女人，还得从男人这儿得到肯定赞许支持关注才能找到自我。
59.郭洋：你这哪是当煮夫啊
整个一“卧底”呀。
60.生活本来就是平淡琐碎的，哪有那么多惊天动地的大事
快乐的秘诀就是不管对大事小事都要保持热情
61.做不到家庭和事业完全平衡，还做不到尽量平衡吗
62.咱们现在的家庭都缺少这种相互理解相互忍让的态度，缺乏一种大智若愚的精神，不会用轻松的心态对待矛盾。
两口子不管说什么道理，都是一说就严肃了，然后男人怪女人乱发脾气毫不认错，女人怪男人逼人太甚绝不松口。
上来就是指责，男人说女人不温柔，女人说男人不体贴，互不相让，最后吵着吵着就忘了目的，偏离主题，上纲上线，互相攻击，就为赌那一口气
63.咱们现在都需要更新知识，好好研究研究两性奥秘。
当然了，爱情还是存在滴，只不过男女对爱情的理解不同，在女人眼里是浪漫，在男人眼里是实用。
64.嗯……搞一个小型的，微型的吧，欢迎仪式。
既要有意思又不破费，既经济实惠又能表达我的心意……节约型社会嘛，办任何事情都应该首先考虑到节省资源……65.爱不仅是一种意愿和情感，更是一种能力，我看现在的人渐渐的都爱无力了。
这“爱无力”可比“肌无力”和“性无能”听着更可怕，爱都没了，还活个什么意思，奋斗个什么劲儿呀
66.现在都二十一世纪了，对待婚姻家庭和夫妻感情，也得有科学的认识态度和维护手段，我认为咱们家现在实行的“契约式管理”就是保卫婚姻的“科学发展观”。
67.许小宁：要把老婆侍候得舒服高兴，就得学会换位思考，把女性心理揣摩透，设身处地为人着想，做出的事儿才能合人心意。
这是我根据多年经验总结的“异性心理体验法”，能让你摸到女人的要害，一侍候一个准儿
68.据说“幸福婚姻”这东西就像挂在狗鼻子前头二尺开外的牛肉干儿，一般都看得见够不着……69.好好学学《哄老婆全攻略》，应该适当掌握点儿技巧，知道什么时候该吹，什么时候该拍，什么时候该哄，多跟老婆让让步，换得老婆加倍疼爱，你不吃亏。
70.我看透了，对你们这些男人，光要文斗不要武斗是行不通滴，必要的时候，不光要触及灵魂，还要惩罚肉体，有助于长记性。
71.什么叫“定力”呀
定力得有道德底线撑着。
现在的人在金钱和美色面前最缺的就是定力了，价值观和道德观都这么多元了，道德的约束力在某些人的心里已经被大大削弱了。
别迷信定力
72.但凡那些社会精英，没几个不会吹气泡的，把气泡吹大了的就是英雄，吹破了的就是狗熊。
婚姻保卫战经典语录 太经典了73.生活有很多很多内容，不仅有奋斗成功财富……还有温暖的家干净的床热乎的洗澡水，没钱不耽误我们还有这些呀
这些就是幸福，什么没了都不可怕，有爱就有希望
74.现如今流行审美新标准，找女人首选身材，挑男人得看家财
75.你们女人都爱幻想，是不是把嫁人想像成美丽的海市蜃楼了
婚姻保卫战经典语录 太经典了76.我不敢保证天天和你融洽，但争取经常融洽是我今后的奋斗目标
77.你糊涂
老婆不是小鸟儿，你以为关笼子里扔几粒小米就行啦
78.什么是姿色
仁者见仁智者见智，我认为女人有钱就有姿色
现代社会，崇尚财富已经成了风气，强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码，这已经是不争的事实。
79.我再次认识到一个真理：女人想做成一点事业，比男人难，得有种打不垮拖不烂的精神，还得有股子泰山压顶不低头的气势
80.许小宁：我这是孙猴子钻进铁扇公主肚子里，表面看是被老婆给吃了，其实我捏着她的命门呢
81.女性的优势在于处理问题更柔和更有技巧，更有韧劲儿，不像男人那么没耐心臭脾气爱冲动，还那么爱面子瞎自尊
82.孔夫子那年代，大人孩子一起郊游唱歌晒太阳就是幸福，现在呢，得拥有多少多少财富，得多么多么成功
83.一瞬间太短了，要努力把这一瞬间延长到一生，明白
84.生活就是玩儿，你以玩儿的心态对待它，它才会充满乐趣。
85.高学历，高素质，高收入的“三高女人”已经过时了，现在得是“三Z女人”才有市场，有姿色有知识有资本。
86.女强人怎么了
女人一强就洪水猛兽啦
你们男人就这点承受力
心理素质也忒差了吧
87.其实阴盛阳衰也没什么不好，只要不耽误社会发展进步，男女谁强都一样。
大丈夫的强悍不在表面，而在心理，无论何时何地，都以主人翁的姿态出现，不管风吹浪打，胜似闲庭信步
这才是真丈夫。
88.猜忌是婚姻最大的隐患。
89.你这是病态
你已经麻木了，明明是酷刑，还当挠痒痒享受……90.从传统观念的角度看，女人的自我价值主要还是体现在对家庭生活的经营和生儿育女方面，其次才是社会价值。
不过我是赞成女人要有自己的社会地位，最理想的状态当然是事业和家庭兼顾，鱼和熊掌兼得。
91.女人太自信就会导致太天真。
现在谁还相信世上有坐怀不乱的柳下惠呀
就算从前有，以后也不会再有了……92.男人为家庭牺牲，就叫忍辱负重；女人要干事业，就是阴阳颠倒
93.婚姻经营好了就是个蜜罐儿，经营不好，顶多也就是个火坑。
只要烤得舒舒服服的，火坑有什么不好
暖和
94.女人太聪明了就会处处自以为是，就会不把男人放在眼里，男人就要遭秧
95.一个家庭要太平，要么女人牺牲，要么男人退让。
俩人都想占上风，那还有好
一山不容二虎。
96.享多大福就得受多大罪，天下哪有免费的午餐
这都是为实现理想付出的基本代价。
97.谈恋爱时只看见对方优点，一结婚眼里全剩缺点了，肚脐眼都能看成疤。
婚姻保卫战经典语录 太经典了98.因为有爱，我们不放弃，感情是解决一切问题的动力。
99.你说是深牢大狱吧，我怎么一点儿越狱的欲望都没有啊
从根本上说，我们家还是比较温馨可爱滴，所以我没觉得是坐牢。
100.为男人伤心一阵儿可以，牺牲所有快乐不值得。
你们男人为什么比我们女人活得快乐潇洒
不就是因为处理问题快刀斩乱麻，果断冷酷，心狠手辣么
我打算向男人学习，多点理智少点感情
婚姻保卫战经典语录 太经典了1) 沐浴可以清洁身躯，暴雨才能洗涤整个天地;春花秋月多是无病呻吟，冬虫夏草才能医治灵魂;胭脂红粉只能掩饰青春，有的爱情却能刻骨铭心!2) 我爱的人，是你。
我爱你的心，愿你知晓。
我爱你的情，比山高，比海深。
我爱你的时效，一辈子有效。
只想让你知道，我爱你到老!3) 从看到你的那一刻起，我的心跳就告诉我你是我今生等待的人。
你给了我勇气和动力，我会用一生的努力来呵护这份心动的。
4) 常常的我会把你想起，怎么都无法忘记;常常的我会把你牵挂心里，怎么都挥之不去;常常的我会把自己心门关闭，因为心里装的满满都是你。
5) 桃花盛开一朵朵，春雨带着情滴落，轻轻将我心意说，离开你我没法活。
难忘你的小酒窝，对你痴心爱恋多，只想将你双手握，共享幸福好生活!6) 你是我心中最美的彩虹，我愿经历风雨一睹你的身影，而你总是高高的飘在空中，且随时会飘逸的无影无踪，我愿仰望苍穹在每次的风雨中7) 感谢上天让我遇见了你，知道吗?遇见你是我最大的幸福，遇见你是我永远的快乐，愿你常住我心，愿我每天从你那领受阳光雨露，领受坚强、勇敢，我爱你!8) 你要再不短信“骚扰”我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你，精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你——可我想了又想，还是舍不得你!9) 你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上FT，该判你什么Z?共和国法G翻遍所有犯罪记录和案例，最后陪审T一致通过：判你终生归我!10) 不想太多恭维，但你真的很美，让人心为之醉，魂专为你飞;也不想太多的讨好，那会让你更加骄傲，无法抑制的烦躁，快要把我烤焦。
11) 水在流，鱼在游，爱你不需要理由;风在吹，雨在下，我会陪你到天涯;天苍苍，野茫茫，我想陪你去飞翔;你有情，我有爱，和你相恋到永恒;我们永远不分别!12) 走过多少春秋，我终于在对的时间遇到了对的你!亲爱的，感谢你使我：结束孤单的漂流;终止灵魂的斗殴;找到甜蜜的归宿，从此执着的相守!13) 奇遇使我遇上你，缘份使我爱上你。
心里有话告诉你。
但是又怕伤害你，此时此刻想起你，但愿马上见到你，我是真心爱着你。
14) 我渴望黑夜中我睁大双眼，耳边有你温柔的话语在回响;我渴望思念里我丢手在空中，能牵到你跨越千里的深情!15) 不知道用一生的时间去爱你，算不算一种地老天荒。
如果一辈子只能许一个愿，我希望老天给我们一次永远!16) 三月的风，让你的心情灿烂;三月的雨，让你的快乐绵长;三月的阳光，让你的心头温暖;三月的祝福，让你的生活美满。
提前祝你三八妇女节快乐哦!17) 轻泻的月光，氤氲低语，笼住紧闭的窗口;萧瑟的冬雨，徘徊踌躇，如何传递脉脉祝福?抱膝自语，就这样想你吧!在夜里。
18) 怀念与你在冬天温暖的拥抱，看雪花在手心一点一点融化;怀念与你在黄昏互相的依靠，看晚霞在天际一点一点消散;就这样，期盼着下一秒，依旧怀念!19) 跟着你的脚步，虽然可能会很辛苦，但我却会从此不再孤独。
或许没有华丽的衣服和昂贵的礼物，可是一路都会拥有着幸福!相信你，也相信自己的选择!20) 有缘遇到你，很高兴和你在一起，无论走到哪里，我的心里只有你，我什么都可以放弃，就是不能没有你，你是我生命的奇迹。
疼爱老婆语录经典集锦1) 抬头望天，你会看到我关心你的脸;低头品茶，你会感受到是对你滚烫的情感;把手放在心间，你会体验到我无限的爱恋;知道吗?给你幸福，是我一生期盼!2) 靠在你的肩膀，看美丽的朝阳，默念甜蜜的心愿，幸福恋情每天都蒸蒸日上;枕在你的身上，听海浪的歌唱，重复神奇的咒语，美好人生每秒在相互碰撞!3) 没有你的天，不蓝!没有你的花，不艳!没有你的饭，不香!没有你的眠，不甜!亲爱的，你为什么还不回来?4) 你是春天里温暖的阳光，夏天里清凉的雨丝，秋天里金色的果实，冬天里浪漫的雪花，你还是我脉搏跳动的力量。
你是我幸福快乐的源泉!5) 看了还看，你深邃的眼;听了还听，你温柔的语言;一遍遍，握住你手心的暖;一次次，在梦中再见你的笑靥。
好想与你一起坐井观天，因为你就是我的世界!6) 让星星化为我的眼，整夜地看护你;让清风化为我的笑，抚平你驿动的心;让一切美好的事物化为我的祝福，永远陪伴着你，永远!7) 你的脸是那么靓，你的人是那么棒，想你想得心慌慌，爱你爱得好紧张，不知怎么把口张。
8) 牵你的手，朝朝暮暮，牵你的手，等待明天，牵你的手，走过今生，牵你的手，生生世世。
9) 美丽夜空星无数，短信将我衷肠诉，众里寻你千百度，你在我心最深处。
对你情深意又浓，真诚为你写情书，有你相伴不孤独，和你同走人生路!10) 笑一笑十年少，有你的微笑，才有我的心跳，所以为了你永远不老的容貌，也为了我不会挂掉，请你天天保持微笑，亲爱的，要笑哦，我爱你!11) 与你相遇是一种快乐，愿快乐充满你的生活;与你相遇是一种美丽，愿美丽闪耀你的人生;与你相遇是一种幸福，愿幸福伴随你到永久。
12) 如果你渴望避开尘世的喧嚣和烦扰，渴望做一个安安静静的小妇人，那么，我将尽我的全力去工作，去挣更多的钱来维持这个家庭，只是，只是我的臭袜子要归你洗。
13) 爱恨全由你把握，只因我过早把真情抛出，我全部的悲和喜，只因为你，你的关爱可以让我飞上快乐的云巅，你的冷漠又会使我跌入悲哀的谷底。
14) 没有春雨滋润哪有春暖花开;没有春风吹拂哪有香飘四海;没有春日高照哪有三阳开泰;没有上天安排哪有你我相爱。
有你，我感激满怀，有你，我真心对待!15) 心中的你永远最美;眼中的你无人能比。
过去的你甜蜜往事，现在的你深深印记;未来的你不离不弃。
宝贝，愿你永远开心，身体健康!16) 我想你的这一刻你是否感应到了?如果没有的话，那是因为你已经习以为常了，我分分钟钟都在想你!17) 搬来爱情，砸在脚上，连痛也是种幸福;搬来爱情，放在椅上，静下心来慢慢欣赏;搬来爱情，放在心里，直到变老，你的位置仍在那里。
18) 今天我算了算，对你的爱原来只有百来斤。
因为称了称，我的体重也就百来斤。
别嫌少，这已是我的全部身心。
七夕将至，愿我的爱让你更快乐美丽。
19) 山不转水转，水不转地球转，地球不转你也转，你要不转，我就转。
无论你转不转，我都围着你转。
因为你是我的中心，你是我的焦点!20) 情意深深雨丝蒙蒙，爱在心头其乐融融，你的身影在我心中，对你永远情深意浓。
我的真心只盼你懂，因为有你，我的世界精彩无穷!21) 有一种安排叫做缘，冥冥之中，自有天意。
有一张网叫做情，情网恢恢，疏而不漏。
有一种爱叫思念，四处弥漫，牵牵绊绊。
22) 爱情总是让人流泪，可是如果我能和你在一起一辈子，就算让我流干所有的眼泪，我也不会后悔，只因为我是真的爱你!23) 妇女节送你女性养生法：开心，面对我时长挂笑容;细心，做好每一件我交代的事;贴心，永远把我放在第一位。
记住了吗?和你去趟西藏，再和你去趟非洲，让你感觉自己非常的白。
24) 老婆，你是我的另一半生命，而我期待我们生命的延续快点来到!我会用我的责任心去照顾好我们的孩子，照顾好老婆，照顾好这个家!25) 不似太阳般狂热激烈，不似大海般磅礴奔腾，不似溪水般缠缠绵绵，只有一颗爱你的心永不停息，为你倾尽所有亦无悔。
亲爱的，我想你了!26) 有一种思念让天涯不在遥远，有一种牵挂让旅途不再孤单，有一种祝福让寒冷变得温暖，有一种幸福就是和你相识的那一瞬间!27) 我想你的每一天，强过在人间的一万年。
我疾飞几千几万个光年，寻找一个叫永远的终点。
28) 又是三八节，送你十斤铁。
熬锅营养汤，补钙又补血。
再放一年假，工资照样给。
还有啥疑问，去找翠花姐!29) 叠一只弯弯的纸船，装满我的思念，乘着如水的月光，漂到你的床前，愿这弯弯的纸船停在你的枕畔，让我的思念与祝福护着你的入眠!30) 非常高兴与你一起渡过的每一分钟，希望能使你每时都能开心，想起你的名字感觉很甜蜜，期望着与你再见!
家庭冷暴力
楼主，您好。
如家族兴旺、人丁兴旺、广纳百福、财源广进、望族等。
一家庭不但是社会最基本细胞，也是家族的最基本单位，家庭的不断扩大意味着家族势力的日益壮大。
传统上的所谓“家庭”通常是指在一位家长的主持下，共同居住共有财产的血亲组织。
古代家庭结构，一般是由父子两代或父子孙三代构成，其人口数如战国时期孟轲所说的有“五口之家”，或“八口之家”。
汉代晁错在分析自耕农生活水平时，也是以“今农夫五口之家”来计算。
他们的说法常被后代作为推算古代户口的主要依据，可见两代人或三代人所构成的家庭是古代社会比较常见的形式，也就是通常所说的“小家庭”。
宋代以前福建也有大姓人家，如林、黄、陈、郑等，但是否存在累世同居的大家庭不见史籍记载，宋代时，朱熹弟子许俭，闽清人，因“三世不分异，庭无间言”，而被时人誉为“孝友”，只三代同居就赢得孝义的美称，可以想象当时福建累世同居的大家庭并不多见，其原因可能是多方面的，但有一点值得考虑，就是唐宋时期由于北方战乱频繁，接连不断的大批难民渡江入闽，这些移民自身缺乏形成大家庭的客观条件，因为这需要几代人的努力才行。
明代时，福建有大家庭始见史书记载，连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。
南平廖氏，五代同居，也同耕共食。
大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此。
福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
这类传统大家庭都具有三个基本特征，一是累世同居，二是财产共有，三是饮食合，整个大家庭事无巨细，全由家长定夺，大家庭的日常开支基本上实行平均主义的分配方式。
正如陈支平教授在《近五百年来福建的家族社会与文化》一书指出的那样：这种理想化、模式化的大家庭制度，只是个别的、临时性的，不可能是普遍的、永久性的。
因为这种大家庭制度严重束缚了家庭成员的劳动生产积极性，抑制了个人私欲的追求，不符合绝大多数人要求发展自己个体经济的愿望，也不切合实际，小农经济的脆弱性是无法为庞大的家庭经济生活提供长期保障的。
所以，这样的大家庭制度在现实生活中难于全面推行，一旦父母去世，兄弟间分家析产就在所难免，分裂为众多的小家庭，以明万历六年福建省人口为例，户数515307，人口1738793，平均每户的有3．3人。
可见明清两代福建社会还是以小家庭占大多数。
当然在闽西南山区，一部分客家人流行聚居一楼的生活方式，即人们所熟知的客家土楼现象。
每座土楼基本上是累世同居，平均居住人口上百个，房间也多达上百间以上。
以邮票上的永定县古竹乡的“承启楼”为典型代表，四环同心圆楼，康熙四十八年动工，历时三年才告竣工，现已居住第十一代人。
目前在福建已知的客家土楼达四千座左右，其聚族而居，历代相沿已成俗例。
客家土楼具有累代同居的特点，但不具备实行大家庭制度的经济基础，有的学者也持这种看法，“客家人没有形成四世、五世同居共灶的大家庭，而是分门立户”。
宋代以后，福建社会小家庭始终占主导地位，尽管封建王朝不遗余力地旌表累世同居共财的大家庭，但收效甚微，寥若晨星，更多的人愿意选择两代人或三代人构成的小家庭生活方式。
通过家庭的不断裂变，也使得家族团体不断扩大，同姓不同宗，同宗不同房的家族团体愈分愈细，越来越多，这都与明清时期小家庭的广泛发展管切相关的。
二福建人早在宋代就有零星开发台湾地区的举动，明代荷据台湾时，又有大批闽南人应募入台耕作，其中有的人随后回乡搬善过合安家。
如记载颜开誉就有迁家入台的事例。
记录此时也有郭一程在台娶妻立家。
但估计在台安家立业的人并不会太多，据1649年台湾荷兰长官费尔堡在一封信中所说，纳税的汉人有11339人，其中妇女有838位。
占8％左右，移民台湾的家庭不是很多。
时，有一批家属随郑军渡海入台，根据施琅说，明郑汉移民中，十人中有五、六个没有带家眷，男女比例比荷据时期要改善些，有家庭的人数占近一半，这是由于明末清初战争迫使许多妇女逃离大陆，后来清王朝统一台湾后，有一半以上的台湾汉民家人返回大陆祖籍地，又使台湾社会的家庭数量急剧减少。
清领台湾后采取禁止搬眷人台的措施，进一步扩大了移民中的矛盾。
可见乾隆以前，台湾男女不成比例确实很严重。
清代台湾由于男女数量前后期反差比较大，因此台湾社会的家庭结构就有一个演变的过程，如果以道光年间为界，其家庭组合的类型就有所不同。
在前期，台湾社会除了一部分传统的以夫妻为主的小家庭外，更多的是其他类型的家庭，如移民时期，单身男子占大多数，造成家庭结构的不正常，有父子移民台湾，构成父子家庭，有兄弟同往台湾，组成兄弟家庭。
说有的兄弟同居长达数世之久。
还有许多是单身汉的家庭，在广大乡村中，四、五十岁仍未娶妻的男子为数不少。
这些上了年纪的单身汉为了老有所靠，过有人祀，往往要设法抱养一个幼童作为继子，“盖台民无子者，买异姓为子，虽富家大族亦继异姓为嗣，谓瞑蛉儿。
”闽南人习惯把抱养异姓的孩童称“螟蛉儿”，有的移民特意返回原籍在亲戚间过继一个幼子，俗称“过房”，有的人到了垂暮之年，才考虑香火传承的问题，便出钱雇了一个青年入门招亲成家，继承家业和祭祀，有的人实在找不到合适的继子，就把产业托附给亲朋好友，请他们的后代兼顾烟祀，这就出现了绝嗣的家庭，在中所收录的一批托附字契就证实这一点。
移民的特定环境下，家庭的结构必然是形形色色的，而且来自不同的区域或不同的宗亲，在这种基础上构成的家族形式也与内地有所不同，那种以单纯的血缘关系形成的家族模式，在早期台湾出现得比较少，因为直系血亲关系的人数量有限，往往采取同姓合约式的联合形式，组成一定势力的家族团体，如时人所说：“台群聚族，鸠金建词字，凡同姓者皆与，不必其同技共派也”。
乾隆二十五年，清朝廷再次被迫允许移民携带家眷入台，使搬家入台成为新一轮移民潮的重要表现之一。
到了道光年间，妇女人数迅速增加，以夫妻为主的家庭逐渐普遍，传统的分家析产的习俗也随之流行。
如戴炎辉就认为：“清代台湾，以父祖死后即行分析为普遍现象”。
但那种累世同居共财的大家庭即使在后期也为数不多。
记载有八例，五世同堂有四例。
《淡水厅志节孝》记有张氏家庭六世同爨，算是代数延续比较久的大家庭。
其他县志罕见这类记载，在台湾，四世同食共财就可受到朝廷的旌表，但有清一代这类大家庭还是屈指可数。
三从以上有关清代台湾家庭结构演变的初步分析，就可以看出闽台血缘关系是非常密切，大量的福建移民冒险横渡海峡，入台开荒种田，等有了立足之地，又想方设法搬善过台，在台湾安家立业，并在此基础上逐步形成新的家族。
这些移民及其后代与祖籍地的家族有没有保持联系和交往呢
台湾学者尹章义先生在《清代台湾移民社会争论》一文中明确指出：在检阅的数千部族谱以及对台湾若干大族的研究报告中，都有记载与大陆家族的联系活动，有的家族与祖籍地租词的交往还十分密切。
台湾有的人认为清代后期台岛移民社会已向定居社会转型，台湾象族只是认同现居地的关系，而淡化了与祖籍地的祖源关系，这种看法显而易见是不确切的，事实是无论是在移垦时期，还是在定居时期；不论是第一代移民，或是他们的第二代、第三代的后裔，都重视与祖籍地家族的联系，两地家族相互交往主要表现在以下几个方面。
其一，乡情族亲隔不断。
中国传统伦理道德讲求宗亲合睦、互助互利的家族关系，不论你走到哪里，这种根深蒂固的家族观念是难以改变的。
福建新移民到台湾，总是投亲靠友，寻求乡亲族人的帮助。
为新来的乡亲排忧解难是宗亲间又不容辞的责任，这种事例在台湾各地开发史上比比皆是。
其二，两地经济互补。
明清时期台湾是一处新开发的海岛，生活物品与生产工具极为匾乏，如农耕工具、耕牛、陶瓷、布匹等，移民们都要从内地购置后想方设法带过去，在这方面也会得到家族的资助，而且一些家族比较有钱的人，还携巨资入台募民开垦土地。
其三，两地文化交往。
据史载，台湾在康熙二十六年，才有第一位的乡试举人，叫苏峨，泉州籍，应试以前移民台湾凤山县，后人议论地为冒籍举人，即不是土生土长的台湾士子。
康熙三十三年，台湾始有第一个文进士陈梦球，祖籍同安，也被时人议为“冒籍”。
类似这种所谓“冒籍”应试的事例肯定还有不少，因为当时台湾刚刚开发，文化落后，福建一些家族生员，通过对岸族人的帮助，悄悄移民过去，利用台湾读书人不多的空子，以获取科举功名利禄。
乾嘉以前，台湾地方文化教育不发达，移民到台湾的福建人，大多也是文化水平比较低的农民。
因此，在这阶段台湾大多数家族缺乏修编族谱的文化条件，而族谱是正源明宗反映家族来龙去脉的关键载体。
“开家之有谱，犹国之有史也”。
各家族都非常重视修纂族谱，修族语也就成为两地家族间的文化交流的一项重要内容。
有不少台湾家族是直接将故乡已编印好的族谱带过去，然后再增加台湾新家族的内容。
由此可见，两地家族同修纂族谱在清代已成惯例。
其四，两地祭拜祖宗活动，林其泉教授在《闽台六亲》一书中说：“以前，凡大陆去台人员，每年清明节前后，多派人回祖籍与留在祖家的同族房的人一起到山上祭拜祖宗坟墓，在清代几乎都这样做”。
可见闽台家族交往中最密切又最重要的是两地祭祖拜神活动。
正如台中简家祠堂的一副对联所表达的精神：千秋烟祀永在前，远可追，流可溯； 百世子引能继武，木有本，水有源。
八十年代以来，两岸人民交往日益频繁，家族间的联系也更为紧密。
一个家庭，夫妻每天都在一起几年了，有感情但没激情，该怎么办
心态很重要。
其实生活平淡是真，不管当初的爱情多么热烈，随着时间的流逝都回归于平淡，没有天长地久的爱情和激情，能够白头到老的都是不在婚姻里奢求爱情和共同话题的人。
其实说白了，婚姻就是搭伙过日子，家庭合作社就是最适合过一辈子的人。
只要双方都担负起对孩子和家庭的责任。
就足够，要求别的，都是奢求
没有话题不重要，自己的话可以找和自己说的来的人聊，夫妻的义务里不包括有共同语言这一项。
不争吵，不打架，都保留着最后的底线就知足吧，没见别人家打打闹闹也是一辈子啊。
爱情和激情给人的感觉就是惊涛骇浪，想灰飞烟灭也在所不惜。
谁能总在高峰浪尖呆着呢。
平和淡定才是和谐的最好诠释
