写一段描写杂技表演的片段
昨天晚上，我和容容一起去木偶剧院看杂技表演《马可波罗游中国》》，还有满满、托雅，很久不见了，我们都很开心。
杂技演出终于开始了，我们都一起大声喊：“耶
终于开始喽
”灯刚关的时候，托雅小声对我说：“媛媛，我有点害怕了。
”我笑着对托雅说：“别害怕，这又不是很恐怖的表演，你不用害怕。
”变脸是我最喜欢的一个节目。
“他”一开始用手蒙住了脸，脸就变了一个颜色，又蒙住脸后，脸没有变，却在手里变出了一根长长的红绸带，我感到很是稀奇。
后来，“他”快速从袖子里变出一把红扇子，扇子上带有四条绸带：红、黄、蓝、绿，还变出许多小伞。
最后，“他”蒙了一下脸，当手离开脸时，我们才清清楚楚地看见：“他”是一个阿姨
我们很惊讶，都热烈地鼓起掌来。
还表演了顶碗、跳绳、柔术滚灯、抖空竹、转碟……这些节目都非常精彩，我们看得非常开心。
最有趣的是，一些节目有几个动作演砸了，容容说这才是杂技表演呢。
海棠阿姨给我们每个小朋友发了一个小泥人，我的那个很羞，是一个脱了裤子光着屁股的小淘气，我有些不好意思拿出来了，妈妈说：“真可爱。
没事的，回家你给他穿上小衣服。
”和容容、托雅一起跑着过了过街天桥，我看到晚上的木偶剧院很漂亮，像一个大城堡似的。
中国杂技包含哪些表演项目?比如像舞狮啊等等。
要全一点。
中国杂技表演项目有柔术、车技、顶碗、耍坛子、转碟、舞狮。
河北吴桥的杂技最为出名。
古代 杂技都有那些
例：胸口碎大石、、、、、、、
古代杂技有摔跤、跳剑丸、走绳索、爬高竿和驯兽等。
杂技艺术中的很多节目是生活技能和劳动技术、武术技巧的提炼和艺术化。
杂技在汉代称为“百戏”，隋唐时叫“散乐”，唐宋以后为了区别于其他歌舞、杂剧，才称为杂技。
汉代杂技的节目类别：1、力技狭义的角抵就是指角力，争交相扑之类以力量较量为主的节目，在汉代百戏中占有重要地位。
汉画中常可看到人与人，人与兽，兽与兽之间角抵的图像。
百戏表演者中有一类为“象人”，研究者认为就是专业的斗兽士。
2、形体技巧中国杂技早在汉代就形成以“顶功”为中心的形体技巧，顶功就要求有过硬的腰功、腿功、倒立和跟斗基本功，这种传统一直至今。
3、耍弄技巧汉代的“跳丸弄剑”、“舞轮”都是经常表演的节目。
4、高空节目汉代文献和文物图像中都有高空节目的记载，像撞技，走索和戏车，皆有高空表演，缘竿之技在汉代很盛行，基本有两种类型：一是在平地表演，一是在车上表演前面“百戏图”中戏车上树立双竿双台，表演的少年演员，正从前撞翻跟斗落到后撞的小台上。
5、马戏与动物戏“马戏”最早见于桓宽的论著《盐铁论·散不足论篇》，把马戏与百戏并举，可见当时马戏的兴盛。
沂南“百戏图”中，就有三个马戏表演，其中一个还将马装饰成龙形。
扩展资料：中国杂技之乡有山东的聊城、江苏的建湖、河南的周口、濮阳、湖北的天门、安徽的广德、天津的武清、河北的沧州吴桥、肃宁、霸州等。
天下杂技第一乡是吴桥，和吴桥毗邻的天津、唐山、聊城等地，都可以称之为杂技之区。
聊城杂技的历史，可以追溯到三国时期的曹植。
这位建安才子善于“跳丸击剑”，并酷爱“斗鸡”、“跑马”。
从那时起，聊城的杂技传统一直延续下来。
新中国建立后，以聊城艺人为主建立的杂技团就有贵州杂技团、云南杂技团、山西长治杂技团和山东杂技团、德州地区杂技团等。
参考资料来源：百度百科-杂技
杂技除了柔术还有什么
杂技除了柔术还有车技、口技、顶碗、走钢丝、变戏法、舞狮子等技艺。
现代杂技特指演员靠自己身体技巧完成一系列高难动作的表演性节目。
杂技艺术在中国已经有2000多年的历史。
杂技在汉代称为“百戏”，隋唐时叫“散乐”，唐宋以后为了区别于其他歌舞、杂剧，才称为杂技。
在我国古代文献中，很早就有关于杂技的文学记载了。
《史记·李斯传》记载过秦二世曾经在甘泉宫看角抵戏的情形。
当时的角抵戏，像今天的摔跤表演。
《列子·说符》还介绍了介绍了民间曾有在空中掷投五剑、七剑的表演。
汉朝张衡在《西宗赋》里生动地描写了跳剑丸、走绳索、爬高竿的表演情景。
隋炀帝设立太常寺，教授杂技技艺，并于大业六年(公元610年)，在长安端门外天津街举行过百戏演出。
杂技到了唐代又有发展，当时许多著名诗人的诗中都有反映。
白居易的新乐府《西凉伎》中有描写“舞双剑，跳七丸、袅巨索，掉长竿”的诗句；元微之的乐府《西凉伎》中也有“前头百戏竞撩乱，丸剑跳掷霜雪浮”的诗句。
到了宋代，杂技艺术已有了40多个节目，那时，有人能表演挑一担水在绳索上行走的绝技。
可见，当时的杂技艺术水平之高。
新中国成立之后，杂技艺术焕然一新，许多省、市成立了专业剧团，创造了许多新节目，增添了灯光、布景、乐队。
许多杂技艺术团先后出国访问，并屡获国际大奖，成为世界著名的杂技大国。
