古色古香的诗句
1.今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何——《诗经·唐风·绸缪》很久以前，看倾城之恋，范柳原对白流苏说，今夕何夕，见此良人，后面是什么
白流苏抿嘴而笑，我可不知道，于是他就接着念，子兮子兮，如此良人何。
我该拿你怎么办呢
对这一段实在印象深刻，于是我固执地相信，这四句诗，更像是描述美丽的邂逅：良辰，美景，佳人。
2.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》诗三百首篇，《关雎》地位之高可见一斑。
窈窕淑女，也就成为中国文人千百年来向往的美好形象了。
3.桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜室宜家。
——《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭，写尽万般风流。
仿佛见到灼人的满树桃花下，新嫁的新娘娇艳的面颊和绚丽的红妆，那头有良人久候，将与她共度一生。
4. 出其东门，有女如云。
虽则如云，匪我思存。
——《诗经·郑风·出其东门》窗外有一百个人走过，我也能分辨出你的足音。
因为其他九十九人都是踏在地上，而你，踏在我心上。
5.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经·卫风·硕人》真有这样的美人，教人如何不心动。
6.死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》我们都渴望执子之手，与子偕老，却常常忘了，在这之前，还有死生契阔，与子成说。
生死，离合，都抵不过最后的执手，这样，我们才算没有辜负爱情。
7. 风雨如晦。
鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜
——《诗经·郑风·风雨》已经见到了你，还有什么不欢喜的
只是，真的爱她，就不要让她一直等待。
8.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天
此何人哉
——《诗经·王风·黍离》我们当然可以将《黍离》当成周大夫行役而悯伤周宗室而作，但放在当下，也可以当做求而不得的一番感慨。
呐，有没有这样一个人，让你辗转反侧夜不能寐
9. 青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音
——《诗经·郑风·子衿》仿佛看见少女皱起眉头，连抱怨都带着几分俏皮：那个笨蛋，我不去找你，你就不会主动来找我么
10. 我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
——《诗经·邶风·柏舟》爱有很多选择，可是爱上了，就是唯一。
11. 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
——《诗经·卫风·淇奥》程英曾经用这一句诗来形容杨过——一见杨过误终生。
能配得上“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”的，应该有怎样的风采。
12. 南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
——《诗经·周南·汉广》真的有勇气，就逆流而上，去追寻他\\\/她的足迹吧，没有不可以，只有不愿意。
13. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.——《诗经·秦风·蒹葭》读这样唯美的诗句，会不会让你有一瞬间的恍惚。
14. 冬之夜，夏之日。
百岁之后，归於其室。
——《诗经·唐风·葛生》大概是安意如写的吧，死亡是一场盛宴，只是你比我先行。
所以我们总奢望，缘定三生。
15. 昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
——《诗经·小雅·采薇》若你远行，有没有一个人，会在历经风雨之后仍等你归来
16.相濡以沫，不如相忘于江湖。
——《庄子·内篇·大宗师》选择最适合自己的方式生活，哪怕代价是放手——这样固然理智，可是，理智了，就不是爱情了。
17.闻君有两意，故来相决绝。
——《白头吟》 卓文君我们都被文君夜奔的勇气感动过，可是为什么，故事的最后，司马相如还是负了卓文君。
靡不有初，鲜克有终，说的原来是人心。
18.结发为夫妻，恩爱两不疑。
——《留别妻》 苏武见过铁骨铮铮的苏武，也见到了柔情似水的苏武，一首《留别妻》，道尽生平意。
这首诗的最后一句，是：生当复来归，死当长相思。
可惜，当他终于归来，妻子早已改嫁，只叹，物是人非。
19.君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。
——《汉乐府·孔雀东南飞》因为是你，所以坚定不移。
20. 上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
——《汉乐府·上邪》自此以后，再没有一场宣誓，来得如此如此痴心如此热烈如此直白。
我爱你，不怕向全世界大声宣布。
21. 闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思，相思与君绝
——《汉铙歌十八曲·有所思》爱固然需要足够的勇气，不爱也是。
欣赏这位女子的决绝，从今往后不复相思。
22. 北方有佳人, 绝世而独立。
一顾倾人城， 再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
——《北方有佳人》 李延年世上只有一个李夫人，可汉武帝，却坐拥宠妃无数。
倾国倾城，换不来不离不弃。
23.愿得一心人，白首不相离。
——《白头吟》 卓文君有这样一个测试，问：你愿意在我生病的时候照顾我吗
所有男生都举手了；问：你愿意为我洗袜子吗
一半以上的男生举手了；问：你愿意在大难来临时，握紧我的手吗
没有一只手举起。
白头偕老，生死相依，是多么艰难的承诺。
24.思君令人老，轩车来何迟。
——《古诗十九首之八·冉冉孤生竹》我不怕思念催老容颜，我只怕，来不及在最美的年华遇见你。
25. 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
——《古诗十九首之一·行行重行行》世界上，是不是真的只有离别是永恒的
26. 同心而离居，忧伤以终老。
——《古诗十九首之六·涉江采芙蓉》相爱却不能相见，才是深入骨髓又无法言说的痛。
27. 河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
——《古诗十九首之十·迢迢牵牛星》短的是相伴，长的是相思。
28. 生年不满百，常怀千岁忧。
——《古诗之十五·生年不满百》爱别离，怨憎会，求不得，五蕴盛，人生四苦，如何堪得破，放得下。
29. 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，还如当初不相识。
——《三五七言》 李白如果没有遇见过，我们大概不会相信世界上真有一个人，会让自己如此牵肠挂肚，魂牵梦萦。
30. 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
——《春思》 李白我听到所有人为我欢呼，为我喝彩，可是，没有你，什么也不是。
31. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
——《无题六首其三》 李商隐这个世界上，总有一个人，让你明知是错还坚持得义无反顾。
32.此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——《锦瑟》 李商隐如果，多年后再遇见，我们能不能微笑着，道一声，原来你也在这里，然后，各自天涯。
33.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——《夜雨寄北》 李商隐能陪你看细水长流，就已经是最美的风景。
34. 眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。
——《五日观妓》 万楚我喜欢这样鲜活灵动的女子，美得惊心动魄。
35. 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
——《清平调》 李白唐人爱牡丹——也唯有花中之王的雍容，才衬得出泱泱大国的贵气。
艳压群芳，说的是女子的倾世容貌。
36. 不信比来长下泪 ，开箱验取石榴裙。
——《如意娘》 武则天翻手为云覆手雨的一代女皇，也曾经为君憔悴——那些心事，是不是在清冷的岁月里零落了。
37.多情只有春庭月，犹为离人照落花。
——《寄人》 张泌是记忆里一场不散的筵席，是曲终人散后的独醉。
38.此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
——《春江花月夜》 张若虚再漫长的别离，也抵不过刻骨的相思。
39. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰.——《无题二首其二》 李商隐曾经在某个悲伤的时刻，喃喃念着这一句，眼泪几乎落下来。
才明白入戏太深，早已无法全身而退。
40.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
——《长恨歌》 白居易看沧月的《指尖砂》，只觉得一阵浓烈的悲凉。
碧落，黄泉，紫陌，红尘，百般痴缠，也争不过命运。
相比“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，私以为这句更加真实，近乎残忍。
41. 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
——《有所思》 卢仝回忆下酒，换一场宿醉。
42. 人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
——《李夫人》白居易可是，已经遇见了啊，怎么办——无计可施。
43.不堪盈手赠，还寝梦佳期。
——《望月怀远》 张九龄想到了尤佳期，和阮正东终究生生错过，繁华似梦，世事成空。
44. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——《节妇吟》张籍时间与人，总是一对一错。
45. 妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无。
——《近试上张水部》 朱庆馀新嫁的娘子，带着小小的羞涩和忐忑，低声问身后的夫君，如此妆容，可否
46. 海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
——《西洲曲》乐府诗中最喜欢的一首——采莲江南，莲叶田田。
47.无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
——《采莲子》 皇甫松真有这样娇俏的女子，怎么忍心拒绝。
48. 宿昔不梳头，丝发披两肩。
婉伸郎膝上，何处不可怜
——《子夜歌》是呀，我就仗着你宠我，要你为我一生画眉、梳头，一辈子对我好，你答不答应
49.坐看苍苔**上人衣来。
——《书事》 王维王摩诘的诗，都带着几分轻灵的禅意，诗中有画。
若有心，不妨细品这份雅致。
50. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知. ——《新添声杨柳枝词二首》 温庭筠相思入骨，避无可避。
51.老来多健忘，唯不忘相思。
——《偶作寄朗之》 白居易52.从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
——《写情》 李益不喜欢这个薄幸的男子，但不能否认地，我被这一瞬间的用情打动了。
53. 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
——《遣悲怀三首》 元稹来得及的时候，好好珍爱吧，失去之后，再多誓言都没有意义。
54.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——《离 思 五 首》 元稹一面挥笔写下悼亡之词，一面迫不及待地另娶新欢——元稹的曾经沧海，不过几句空言，哪里长得过一生的蹉跎岁月。
55. 宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
——《饮中八仙歌 》 杜甫是真名士自风流——因为有了崔宗之，才有了玉树临风。
56.陌上花开，可缓缓归矣。
——钱镠陌上繁花似锦，吴越王妃自那头缓缓行来，一抬头，便迎上夫君的温暖笑意。
这一刻，他不是“满堂花醉三千客，一剑寒霜十四州”的君王，而是尘世中与她携手一生的良人。
57.君生我未生，我生君已老。
——唐·长沙铜官窑恨不能一夜白头，日日与君好。
58.天若有情天亦老，月如无恨月长圆.——宋·石曼卿命运从来半点不由人——相遇相知，最难相伴相守。
59. 醉笑陪公三万场，不用诉离觞。
——《南乡子》 苏轼偏爱这句话的人当中，包括三毛和安妮宝贝，也包括我们。
要有怎样的气度，才能不分醉醒都这般洒脱——念念不忘，不如索性痛饮一场。
60.春日游，杏花吹满头，陌上谁家少年足风流，妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。
——《思帝乡》 韦庄又是一个足够勇敢的女子……一见钟情，何尝不需要足够的勇气。
在这里，也祝福你，新的一年，继续收获幸福。
61.公子世无双，陌上人如玉.找不到有关此诗作者的任何信息，只能猜测，这一定是一位性灵的女子，她用这样的文字，纪念往日时光里的擦身而过。
62. 春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
——《菩萨蛮》 韦庄每个人的心里，都描绘着这样的江南，有眉黛远山，有盈盈春水，有青瓦白墙，有乌蓬小船，还有撑着油纸伞，在沾衣欲湿的杏花雨里缓缓行来的，明眸皓齿的女子。
63. 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
——《玉楼春》 欧阳修所有的爱恨，都只是我一个人的事，与你无关。
痴也好，醉也罢，都是我最真实的记忆。
64. 夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
——《江城子》 苏轼荷西走后，三毛曾说，感谢上帝，幸而留下的不是荷西，不然我是决计不肯让他受这样的苦的。
情到深处，都是相似的。
65. 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张生《千秋岁》是令人莫名怅惘的心事，除了你，无人能懂；是百转千回的谜题，除了你，无人能破。
66. 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
——《车遥遥篇》 范成大日日思君，恨不能时时相伴。
67.满眼山河空念远，不如怜取眼前人。
——《浣溪沙》 晏殊向来欣赏晏殊，却也不由得感慨其薄情。
人心易变，眼前人又能得几许怜惜
68. 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——《玉楼春》 晏殊爱情是没有办法转移的，爱上谁，就是谁了，也许要历经艰难，但我们甘之若饴。
69. 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
——《鹧鸪天》 晏几道这首小令，无论读多少遍，都淡不了心头的悲伤。
时间太快，我们走得太慢——背负着记忆，注定踽踽而行。
70. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
——《蝶恋花》 欧阳修哪里是真是要施计留住这一方春，我只是害怕，时光太匆忙，来不及好好爱你。
71. 流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉.——《一剪梅.舟过吴江》 蒋捷青春是最奢侈的奢侈品，因为拥有它的人，从不珍惜。
可是，等到多年后我们再回想起，才发现这真是一本，订得太仓促的书。
72. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
——《鹊桥仙》 秦观可是，我不想用时间来考验爱情，不想用距离来鉴定决心——若能相聚，何必别离
73. 醉漾轻舟，信流引到花深处。
尘缘相误，无计花间住。
——《点绛唇》 秦观若误我尘缘的人是你，那么，我心甘情愿。
74. 雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
——《踏莎行》 秦观秦少游的词里，最偏爱这一句，此情此景，悠远得令人心生怅惘。
75. 无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
——《八六子》 秦观76.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化思泪。
——《苏幕遮》 范仲淹为你，千千万万遍。
77. 昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
——摘自
描写河南的精彩的风景
河南，湟湟千年华夏文明，正是从这块黄土地上发源流淌，继尔漫延全中国的。
河南在中华文明史上的意义，套用一位河南作家的妙语：“河南人就是咱中国人的妈”来解释最为恰当。
如今，这位母亲乳汁断尽，人老色衰，满脸风霜，踡缩黄土一角，莫名成了儿女嘲笑的对象，这实在是一种文化的悲哀。
而时下关于河南的笑话漫天飞，河南在一种“流言运动”中被肆无忌惮地蹂践，又实在是我们民族整体的悲哀。
河南人被群体歧视，是一个尴尬而又沉重的文化现象。
昔日的辉煌，厚重的人文，竟那样轻而易举被几句流言，几个笑话掩盖，这本身就是一个天大笑话。
这一方面缘于我们可怕的无知和愚蠢的偏见，另一方面也有河南人自身的原因。
现代化进程中，随着承载农耕经济的黄土文明不可避免的衰落，河南也随之迷失了自我，迷失在历史的黑洞里，迷失在麻木的消怠上，迷失在自我消解的中庸中。
河南的问题，最终还需要河南人自己来解决。
而地域文明的振兴，首先在于精神的勃起。
勃起需要的刺激，已经太多太多，时下，我们应该更关注河南精神重建的态势与内涵。
自然，这是一个深刻而博大的命题。
但我们不妨先从寻找迷失的自我开始。
河南人之所以为河南人，是缘于地域，是缘于历史，是缘于血脉。
那么，就让我们顺着地域文化的长河，从个体文明的源头开始，沿着祖先的足迹，寻找那个我们曾经失落的世界，并捎带从历史的长河中采撷些文明的珠宝，熬煎一副精神的良药，然后，清洗文化的伤口，挖去精神的恶疮，外贴内服，再塑河南的精神钢骨，还原一个健康的中原文明。
让郁闷已久的河南人气吐眉扬，再次挺拨地站直腰板，用骄傲的豫中话大声宣布：俺是河南人。
为什么不呢
1.拂去历史的尘埃，沿着时间的长河，从春秋走来，从秦汉走来，从唐宋走来，从近代走来的那些河南人，一个个都是人格茁壮，性格鲜明，或察天观道，或倚剑长笑，或游刃权谋，或诗笔作刀，无不热血滚烫，豪气冲天，一肩担天下道义，一肩负百姓福利。
他们从来都是那样古道热肠，或是激荡着感天动地的仁道大义，或是充盈着悲天悯人的救世情怀。
这体现在侠士武将身上，是忠肝义胆，是精忠报国；体现在文人官员身上，是忧国忧民，是鞠躬尽瘁。
这种浓浓的入世情怀，生生不息，传递千年，一直激励温暖着每个中国人的心田。
河南人中，最有名的当属老庄。
这两位道家先祖，虽也有报国救民之心，但却选择了“出世”之道。
骑青牛潇洒而去，御清风逍遥而游，纵是令人向往，消极避世，反璞归真，也不失为一种曲线“救国”哲学，并历来为统治者所用。
正所谓“外示儒术，内尊黄道”，就那样心照不暄地操纵了中国几千年。
但如你所知，对黄道情有独钟，只是其“愚民”政策暗合“上级”的胃口罢了。
面对惨淡人生，芸芸民众，更多的河南人，凭着黄土赐予的豪胆，借着黄河赋给的热血，选择了更直接，更积极的“善其身，济天下”的救世之道。
追溯先辈宗师，我以为首推战国时期墨家的创始人墨翟了。
黑翟是商丘人，他主张人与人平等相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，用现代术语解释，他大概是中国最早倡导博爱主义及和平主义的智者了。
据考证，墨家学派是一个准军事机构的组织，有一套严密而独特的组织管理方式，大概是中国江湖的最早帮会。
我想这群侠士好汉，除了推销自己的政治主张之外，也一定会干些“替天行道，劫富济贫”事来。
墨子之后，又有一个名叫荆轲的河南好汉闪亮登场。
他是卫国人（今河南境内），是否墨子传人，已不可考。
我们只知道他爱好读书，武艺高强。
当年，为报燕太子丹知遇之恩，他毅然答应执行“不可能的任务”――刺杀秦王政。
至今读起史书中“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的字句，依然会被那视死如归的侠义大气而深深振撼。
长亭外，古道边，残阳似血，素衣如雪，一群高冠博带的士子，穆然肃立，为一个怒发冲冠，将踏不归路的河南人致敬送行。
历史就在那一瞬间定格，风化成一道凄美而悲壮的风景，感动了我们几千年。
唐时，嵩山上又冲下来一大批勇猛无比的少林武僧，他们护唐王，斗恶贼，上演了一部荡气回肠，精彩无比的除奸惩恶的《少林寺》。
到了宋朝，河南汤阴县，又走出一位顶天立地，能文能武的民族大英雄岳飞。
当白发苍苍的岳母为儿子刺下精忠报国四个大字时，不但把一种强健的民族精神烙在岳飞的心间，也刺醒了每个有热血，有良知的中国人。
当年，岳家军（必然有相当大一部分是河南的热血汉子）纪律严明，作战勇猛，使得金人只能哀叹“撼山易，撼岳家军难”。
想想岳大将军那杆出神入化的金枪，是如何为柔弱的王朝前挑起一面自信的大旗，想想岳家小将那双所想披靡的银锤，是怎样给野蛮的夷族砸响警告的铜锣。
而那首壮怀激烈的《满江红》，又是怎样激励着中华好儿女，一代又一代，谱写精忠报国的歌。
当历史滑过上世纪50年代，在炮声轰轰的朝鲜战场上，高吭激越的豫剧曲调正在响起：“刘大哥讲话，理太偏，谁说女子不如男
”是的，那是河南人的骄傲，奇女子常香玉，正在率团义演。
当年，就是她，不辞劳苦，全国巡演，竟为志愿军募捐了两架飞机。
河南人的爱国情怀，一旦被激发，他们可以创造出无数个奇迹来。
需要补充的是，著名抗日英雄吉鸿昌将军，也常眠在这片土地上。
河南文人中，这种可贵的人文情怀，表现最明显的便是巩县人杜甫了。
这位大诗人，令人尊敬的只能用伟大来形容。
他是如此深爱着这片土地。
，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，是他对社会不公的愤怒，“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”是他对战火下孤苦百姓的同情，而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是他最朴素的人文理想。
还有那沉甸甸，至今诵读依然揪心的“三吏三别”，是他对暴政的讽刺控诉。
这些美丽动人的诗句，不知温暖了多少有良知的中国人的心。
再如中唐的洛阳人刘禹锡，他与白居易齐名，且志同道合，一致提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的新乐府运动，他自愿把百姓摆在第一位，喜欢替百姓说话。
所作的政治讽刺诗，辛辣尖锐；所作怀古诗，沉郁苍凉，语浅意深；所作仿民歌诗，清新爽朗，别开生面。
而他的同乡元稹，也是此道中人。
再后来，还有个叫元结的鲁山人，其诗多反映民间疾苦之作，极力反对“拘限声病，喜尚形似”的形式主义诗风，但流于极端，平生不做近体诗，古诗也平直单调。
虽然其文学成就远不能与前辈相比，但那河南人的热血，还是相通的。
在历代为民造福的河南官员中，最聪明的要算春秋时的范蠡，最刚正的是北宋的包拯，而最无私的，也是最令人感动的便是人民的好书记焦裕禄了。
范蠡是楚国宛(今河南南阳)人，春秋末年的大政治家和军事家。
他出身微贱，但绝对聪明，辅作越王勾践，巧妙美人计，苦心经营，精密筹划，终灭掉吴国，成就越王一代霸业。
但功成名就时，他却不慕富贵，巧妙隐身而退。
《越绝书》云：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。
” 《史记·货殖列传》又载：“后游齐国，至陶，改名陶朱公，经商致富。
晚年放情太湖山水，爱好养鱼。
著《计然篇》、《养鱼经》”。
从政经商，为国为家，这位河南人，以其智慧与行动妙解了一道“读书人如何释放人文情怀”的道德难题。
其卓越的思想光辉，至今对视，依然有刺眼夺目的感觉。
那个“包龙图端坐开封府”的黑脸“清官”，又是如何在原则与人情，强权与道义之间巧妙平衡，用刚烈惩治邪恶，以智慧伸张正义。
老百姓的“天地良心”，“清官情结”，也因为这位曾在现实存在过的精神偶像，平衡了许多，安慰了许多。
而那个兰考县的现代父母官，用全部的生命和激情来实践“为人民服务”的精神理想。
在那些艰苦的日子里，他以党性认真地坚守着，用良知小心地调整着，让行动仔细地填充着。
如今，这个伟大的精神坐标，以纪念碑的形式矗立着，在僵化的口号里宣扬着，虽有些孤独，有些落寞，却谁也不能否认它的存在。
在这里还值得一提的河南人，便是1700多年前的南阳人张仲景了。
被后世奉为“医圣”的他，面对兵荒马乱、疫病流行的惨淡现实，以最朴素的想法，最诚挚的情感，毅然选择了救死扶伤、济世苍生的医生职业，做他所能做的事情。
后来他写就的《伤寒杂病论》，便是到了今天，依然在国内外有着广泛的影响力。
而书中的《金匮要略》部分，更被世代医家尊为“医方之祖”。
在这片古老而厚重的土地上，侠士试剑，武士弄枪，歌者展喉，文士投笔，官员动脑，医生用手，纷纷汇聚在那面裂裂作响的人文大旗下，大气潇洒，豪情勃发地坚守着中原文明的最后一座未曾陷落的城堡。
2.除了那腔滚烫的热血，除了这般豪爽的情怀，河南人也有其秀致明艳的一面。
地域文化中，河南文人历来就以想象瑰丽奇特，文笔精致艳丽著称。
这一点的代表性人物自然是商丘人庄子了。
这个梦蝶忘我，鼓盆葬妻的河南人，现实中活得非常寒碜，甚至有些萎缩。
人瘦得“槁项黄馘”，住在“穷闾陋巷”，靠钓鱼、打草鞋维持生活。
但他的精神世界，却丰富得一蹋糊涂，潇洒得有天没地。
那洋洋洒洒的一本《庄子》，文笔优美诙谐，想象恣意汪洋，自古以来就是文人学士必读之书。
它不但涉及哲学、人伦、政治，而且谈论美学、艺术、语言、生物、养生等方面。
闻一多和郭沫若都认为中国的艺术导源于庄子，一部中国文学史几乎都是在它的影响下产生了。
众所周知，庄子的文章真得称得上天马行空，他自由自在地在各种时空、概念里逍遥穿行，读起来非常快感。
而庄子的另一个特点，就是喜欢编故事挪揄挖苦人。
这一点的技巧，他用起来得心应手，非常高明。
如果庄子活到今世，面对世人对河南的群起攻击，我想他一个人对付，已经绰绰有余了。
而庄子文章语言的精妙，也是众所周知的事实，他创造了许多新词和譬喻，至今还为世人所喜爱，所引用。
庄子对后世文人的影响，是巨大的，对家乡的文人，自然也不例外。
唐时有一位很有名的河南诗人李贺，其诗作多以想象诡奇取胜，构思奇巧，文笔绝美，似有神助，时人称为鬼才。
而晚唐诗人李商隐(今河南沁阳县人)，善用比兴，色彩瑰丽，精于用典，形成了缜密婉丽、旨趣深微的艺术风格。
其“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”， “春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
”都是美得不得了的千古名句。
再到宋朝，开封又出了一个史达祖，善于咏物，刻划精工，形神兼备。
如“惊粉重，蝶宿西园，喜泥润，燕归南浦”，又如“看足柳昏花暝，应自栖香正稳，便忘了，天涯芳信”再如“愁与西风有约，年年同赴清秋”，这些文字多么生动，简直有呼之欲出之感。
大词人姜夔对此就佩服得很，称其词“奇秀清逸，有李长吉之韵。
盖能融情景于一家，会句意于两得。
”河南人能写出精妙文字的大家名作真是举不胜举。
如刘方平的《月夜》里的“虫声新透绿窗纱”，如宋祁《玉楼春》里的“红杏枝头春意闹”，都是多么漂亮可爱的句子。
自然，要写出漂亮的诗作，需要灵感，需要才气，但若两者都缺些，也不要紧，只要肯吃些苦，还是会有收获的。
在这方面，河南范阳人贾岛便是我们学习的榜样。
看看人家是如何苦吟的，“吟哦一个字，捻断数茎须”，困难的时候，甚至要有“十年磨一剑”的决心和毅力。
苦心人，天不负，这般肯下功夫，自然也能写得“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
”的千古名篇来。
而“推敲”的典故，也缘于这位爱学习，肯琢磨的老先生。
据说有一天，贾岛正在驴背上苦苦思索诗句“僧敲月下门”中是用敲还是推字，竟不小心撞了一个大官的驾。
兵士揪着老头到这个大官前问罪，问明原因，大官哈哈大笑，为其严谨的求学精神所感动，并邀请其回府，一起研究。
这个大官就是河南孟县人，唐宋八大家之一的韩愈。
如今的河南文人，或是继承发扬了老祖宗“悲天悯人”的救世情怀，为百姓，为道义，为故土，文笔朴实得要命，传达的思索又厚重得叫人想哭。
或是继续着那奇巧精致的唐宋遗风，文章或求俏意求险韵，透露出古怪的精灵，或是求细腻求生动，飘逸着精美的褶皱。
但无论如何，据我了解，他们都非常认真，是文字道路上创作态度最严谨，最执着的一批文化人。
每次读起他们的文章，或是想起他们的为人，都不禁有些暖暖的感动。
3.河南除了这些星光灿烂的人文大家以外，还有几座引以为豪的城市。
从某种意义上讲，河南的文明，也正是承载在这几个城市文明的基础之上。
如安阳的浑朴，洛阳的秀致，开封的细腻等。
然而，这几个动辄千年历史的文化古城，却很难找到些留存的历史坐标来。
唯能衡量的，也许只有掘地三尺，发掘那些古墓遗址了。
于是，千年文明的传承，就这样不尴不尬地散乱在那一堆堆的废墟之上。
拂去千年的尘土，参照先人的笔记，在艰涩难懂的甲骨文里，在锈迹斑斑地青铜鼎上，在残壁断垣的遗址里，在那碎片破皿的青瓷上，我们努力拚凑着这块土地上曾经闪亮的文明之光。
殷墟、商都，魏晋城郭，宋时官窑，多少辉煌与文明，多少血泪与耻辱，都因频繁的战火，黄河的泛滥，统统掩埋在厚厚的泥沙里，消失在寥寥的时空中。
关于安阳，最有名的便是发现甲骨文的殷墟了。
这座有着三千多年历史的古城，因为曾是商朝后期的政治经济文化中心，也曾有过稀世的繁华。
从那里挖出的青铜宝器，无论形制，还是工艺，都不难推测出。
只是那个时代离我们太久远了，除了臆想的骄傲，除了斑驳的文物，我们好象无法获取更多的东西。
但大气的人文遗风犹存。
在安阳老城区内有一条“仁义巷”，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地。
据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交直至上了公堂。
地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。
郭家情急之下派人到京城将此事回禀郭朴，郭朴即刻回书一封。
但当郭家人满怀希望地打开书信时，不想上面竟然是这样几行诗句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
”有了这条巷的安阳，才使得冷冰冰的文物与现实的人文对接，才使得它有足够的信心安详面对这个世界的变化荣辱。
洛阳大概是河南最引以自豪的城市了。
东周、魏、晋、唐等先后在此建都，号称九朝古都。
而我以为，那些在此建都多是偏安一隅的小朝廷，如魏、晋、唐等，或苟延残喘的弱势王朝，如东周。
这种尴尬的现实也正是洛阳城为什么无法大气起来的缘故，而更不幸的是，这种小朝廷必要在大一统的历史整合中一次又一次被消灭，被蹂躏，而首当其冲的自然是作为首都的洛阳了。
毫不夸张地说，中国诸多的历史名城里，洛阳是最具悲剧性的城市。
洛阳城的历史，也正是一部反反复复被毁灭，悲恨相续的血泪史。
对此古人叹云：“欲知天下兴亡事，请君且看洛阳城”。
在金戈铁马的嘶杀中，历史无法留存，文化不能延续。
特别是宋以后，随着经济文化的南移，以及黄河的突然改道和肆意泛滥，洛阳永远失去再度雄起的机会。
曾有的辉煌，便永远沉封在历史的记忆之中。
如今的洛阳，已经很难找到昔日繁华的痕迹。
我们能提的，除了那一园独开独败的牡丹，除了那郊外孤零零的白马寺，除了那痕迹模糊的龙门石窟，已经没有任何可以提及的文明见证。
在我看来，洛阳最辉煌的时刻应该是汉唐之际，做为最重要陪都时的那段好时光。
毕竟，那时她侍奉的是一个完整而强大的王朝，她也有时间打扮自己，保养自己。
当年，她可能是中国最漂亮，最壮观的城市之一。
豪富人家竞相传抄《三都赋》，搞得一时“洛阳纸贵”，那是魏晋的洛阳，“画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向”，这是盛唐的洛阳。
“年年花开帝王家”的花城洛阳，如今也只能从阴冷古籍里寻找，在一帘幽梦里重现。
开封比洛阳幸运，就在于她虽然也侍奉过一些类似的小王朝，但毕竟在近150年的时间曾专心侍奉过一个当时世界上文化与经济最发达的北宋王朝。
看过《清明上河图》的，都无不为那个辉煌而繁华的帝都所惊服。
而图上所展现的，才是帝都小小的一角罢了。
当年的汴京，有外城内城。
外城方十三里，内城七里，城周有城门十二座。
城外有护城河围绕，河宽百尺，河的两岸种有榆树杨柳，朱门白墙掩映于树木的翠绿之间。
有四条河自城中流过，大都是自西而东，其中最大者为洋河，从安徽河南大平原而来的食粮，全在此河上运输。
河上的水门夜间关闭。
城内大街通行，每隔百码，设有警卫。
自城中流过的河道上，架有雕刻的油漆木桥相通。
街上行人熙来攘往，官家的马车，牛车，轿子在街上川流不息。
坐着女人的牛车上，帘子都放了下来。
在皇城有个特点，就是必须戴帽子，即使低贱如算命看相的，也要打扮得像个读书人。
想想看，若那《清明上河图》的繁华再现，那是一幅多么美妙的画面。
如今的开封城，除了那幢突兀的铁塔，已经找不到一丁点宋时的痕迹。
那中州盛日，“铺翠冠儿，捻金雪柳”的绝世繁华，已经一去不复返了。
那运河里的林立帆船，大相国寺前的技艺杂耍。
也都成了遥远时空模糊的印象。
不过，时至今日，作为一个内陆城市，开封城里的那几泊湖水，还是非常漂亮，非常好看。
而城内四处悬挂的诗书字画，栩栩如生的汴绣，浓郁的美食文化，明示着一脉相承的中原文化，依然靠着强大的文明惯性及坚韧的生命力，延续下来。
提到河南，提到城市，若不提省会郑州，自然有些过不去。
但作为一个城市，许多河南人并不喜欢郑州，觉得没底蕴，没特色，只是粗笨地矗立在中原大地上，毫无大家风范。
郑州的存在，好象只是一个交通枢纽的意义罢了。
它好象还远远不够成熟，不能承担起政治、经济，特别是文化的重担来。
至此，我们发现了一个尴尬的事实，那就是人口大省，中原大省的河南，却找不到一个相匹配的精神坐标来对称，找不出一个相匹配的现代城市来代表。
具体来说，郑州是一个没有灵魂的城市，而开封是唯有灵魂的城市，谈及洛阳，则是除了历史什么都没有。
失去精神导向及文明凝聚力的河南，愈发呈一盘散沙。
而河南的尴尬还不仅仅如此。
最难堪的莫过于，在积有如此丰厚人文精神的土地上，河南人却无法形成一种群体向上的积极人格。
散乱一地的，屈牙突嘴的，只是些小农文明残留的固疾。
失去人文导向与精神坐标的河南人，只好有些无奈，有些不甘的灰头土脸地生活着，隐忍着。
4.在河南地域文化的长河里，人文精神的汇聚、碰撞与整合，有时也不免会有些偏差，出些尴尬。
最早的尴尬，来自愚公。
豫西北与山西交界处，有王屋山一座，相传，愚公移山的故事，就发生在这里。
对于愚公的那种锲而不舍的精神，同志当年给予极高的肯定与评价。
而愚公当年移山的心愿，是建立在自己香火不断的前提之上，即子子孙孙，无穷匮焉。
五六十年代，也许缘于他老人家对这个故事的情有独钟，才提出“人多力量大”的重要指示吧。
那时，大家觉悟都很高，于是，指示被积极地贯彻，而且大家都很自豪能超指标完成任务。
据我翻阅的资料来看，建国以来，几乎全国省市人口都翻了一番多，增长最少是山西，只长了近三分之一，而人口增长速度最快，也是最多的省份便是河南省。
官方统计表明，1949年，河南省共计人口4174万，而到了1996年，竟达9172万之多，翻了近2.3倍，是人口最超常的省份。
作为愚公后代的河南人，大概对于人口数量有着朴素的迷信情绪。
人多好办事嘛，领袖就这么说的。
这话好象也没说错，五六十年代，驰名中外的红旗渠，就是河南人开挖的嘛。
据说，那是世界上最长的人工水渠。
没有那么多人，能办成这样的大事吗
而另一个尴尬便是战国时期卫国大商人吕不韦了。
他是淮阳人，在他那个时代，他绝对是个成功的商人。
即无侠客的利剑，又无游士的巧嘴，若与当时的权贵结交，鼓囊囊的钱袋，大概是唯一，也是最见效的“资本”了。
吕老板最大的一笔买卖就是把私生子送进秦宫当了太子，即后来那个统一中国的秦始皇。
他绝对是个有战略眼光的野心家。
能把一番投机事业做得如此象模象样，轰轰烈烈，心机、城府绝非常人可比。
他是商人，也做过秦国的相国，并令门人编撰过一本在文化史上很有名的典籍《吕氏春秋》，如果加上那个私生子，成就果真不一般。
然而，从个体意义上讲，他却是很失败的。
他的种种行为，说到底只是一种权钱交易的投机行为，自然名不正言不顺。
大家也知道他最后死得莫名其妙，不清不白。
不能善始善终，大概是所有投机家的宿命。
便是不计成败，不论手段，单论他历史地位，也有些不尴不尬。
在史家眼里，兴趣也多集中在他的冒险传奇和投机才华；便是涉及那本《吕氏春秋》，也是刻意描述他“一字千金”的策划天才和骄奢卖弄。
虽他曾身为秦相国，可在史书中也是轻轻一笔带过，肯定的只是他的商业才干。
在百姓眼里，更多是好奇他与赢正母后不清不白的关系，以及惊叹他一生的冒险奇迹和不可思议的投资眼光。
这位可怜的河南人，作商人，没有他同乡前辈范蠡成功和地道，自然受不起那份敬重。
作政治家，也纯粹只是权钱交易的产物，是投机成功后抢到的一件犒赏品（自己犒劳自己，安慰自己）罢了，自然失去了应有的厚重。
而作文学家，这就更无从谈及，至多只是挂个虚名而已。
于是。
这位吕老板，就那样轻飘飘地夹在史册里，风雨了一世，尴尬了千年。
吕不韦虽然尴尬，但不影响他的名气。
有他这样的好导师以及好案例，自他而下，从来不缺效法他的投机者和野心家。
中国的政治场上，也就平添了几份乌烟瘴气，多增了些荒唐闹剧；而中国的商人，也被刺激得不愿好好做生意，而或你情我愿，或半推半就，向“官商合作”暗使秋波，或干脆投怀送抱，也是忙得不亦乐乎，搞得乱七八糟。
从经济理论上讲，吕不韦的最大贡献就是验证了投机的可能性和必要性。
也大概因为他，中国传统社会里才开始有了“无商不奸”的行业歧视。
而人文意义上最大的错位莫过于宋朝大儒的“二程”程颖和程颐了。
这两位说着浓浓豫中话的老先生，大力发扬大宋开国元勋郭普“半部论语治天下的”的理论，狠不得把整个世界都装在一部论语当中。
嵩阳书院的枯黄灯光下，两位老先生苦思冥想，孜孜求证，象个勤奋的老农，把中国伦理那片庄稼地收拾得方方正正，齐齐整整。
于是，理学诞生了，文人的思想也开始不自由了。
在此，我并不想刻意否定二位老先生在学术和哲学上的成就与正面意义，也绝对敬佩两位老人的人格魅力及初始动机。
只可惜，不知是后人的愚笨，还是上面头儿的别有用心，那四书五经，那中庸之道，渐渐失去孔老夫子清新的香味，而渐渐风化成一块又臭又硬的老豆腐干。
虽然，以后的七八百年，许多读书人依然嚼得不亦乐乎。
但我还是不喜欢，许多读书人也没办法喜欢起来。
这与两位老先生的初衷大相径庭，也是二位最尴尬之处，便是到了今天，曾经的大圣人，也只能灰头土脸地躲在古书堆里哀叹。
那座曾车马拥塞，喧嚣一时的嵩阳书院，也只能在荒凉的冷落中回想那些阳光灿烂的日子。
唯一欣慰的是，河南的老乡没有忘记他们，近乎固板地痴迷着那能圆通一切的“中庸”之道。
就性格而言，当中庸被理性克制时，会转化成一种宽厚睿智的美德，而在无发限放大时，就会沦为不思进取，自欺欺人的精神鸦片。
而河南人最大的尴尬也正在于此。
对于传统文化的反思，对于历史板块的质疑，无非期望从老祖宗那里得到一些启示，并能够重新树立自信，然后大胆扬弃，创新，从而在涅磐的烈火中打造更开放，更健康的群体人格。
而审视历史的最终目的，也正在于追寻其文化背后的现代人文意义。
那些灼痛的历史伤疤，期望能给以针刺的精神自醒，那些辉煌的文明骄绩，又能鼓以鞭策的奋进力量。
无论如何，地域文化的雄起，群体人格的重塑，我们都任重而道远。
记得百年前一位西方哲人批评中国，说“中国人是永远静止的人民”，这样的观点未免有失偏颇。
但就自醒的角度来看，我们是否反思过，这片土地上的百姓，千年以来，就人格精神，我们到底改变了多少
二十一世纪的今天，黄河古道边（难道仅仅在黄河古道边
），依然密密麻麻交叠着那么多似曾相识的面孔，麻木而略带几丝狡黠，憨厚又有几份豁达。
这些生我养我的父老乡亲，作为一个群体形象，千年前如此，千年后也如此，这个新千年，我们还要继续讨论这个尴尬的人文群体，只是期望时间不要太长，不要长得忘了我们从那里来，不要长得羞辱自家还不知羞。
行笔至此，不禁想起八十年前河南省主席冯玉祥将军在制豫方针中特别强调的那句话：教育为立国根本要政。
描写四川景色的 诗句 词
蜀溪春 蜀景风迟，浣花溪边，谁种芬芳。
天与蔷薇，露华匀脸，繁蕊竞拂娇黄。
枝上标韵别，浑不染、铅粉红妆。
念杜陵、曾见时，也为赋篇章。
如今盛开禁掖，千万朵莺羽，先借朝阳。
待得君王，看花明艳，都道赭袍同光。
须趁排宴席，偏宜带、疏雨笼香。
占上苑，留住春，奉玉觞。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池西岭雪山景区 杜甫有窗含西岭千秋雪
梦见美景有什么征兆
梦见美景有关梦释；\\r梦见美景：会提职增薪\\r者梦见风景近期考试成绩一般。
\\r女性梦见美龇缇霸な境鲈睹牛伞\\r小孩儿梦见美丽风景则近期运势运程：最近运气一般，要忍耐与培蓄自己的实力，以等待坏运气过去，好运气来临\\r梦见美景相关梦境解释；梦见风景\\r梦见美丽的、怡人的风景，象征着光辉灿烂的前程。
\\r梦见满目滄痍，令人不愉快的风景，预示着你的准备渡过一个不如意的季节。
\\r梦中对风景的不同感觉，有不同的象征意义。
\\r梦见美丽的风景，象征着美好的前程。
\\r梦见宁静的风景，表示生活和谐愉快，或是对无忧无虑的童年时代、身在远方的亲密朋友，充满怀念。
\\r如果梦见的风景凌乱压抑，让你感觉不快，则预示你可能要度过一段颇不如意的日子，或内心要经受一段煎熬。
\\r最后小结，在梦境中梦见美景是人内心愉快的表现。
描写秋天景色的诗句
向日葵春天来了，雪化冰消，山青了，水绿了。
农民伯伯开始播种了。
他们把玉米、大豆、谷子等优良种(zhǒnɡ zhònɡ)子种(zhǒnɡ zhònɡ)进了责任田，也把乌黑发亮的葵花籽儿，撒进肥沃的泥土里。
一阵春风，一场春雨，玉米出来了，大豆出来了，谷子也出来了。
葵花呢
葵花用它那两片有力的嫩芽举着“人”字形的种子硬壳也出来了。
阵阵春风，场场春雨，向日葵长高了，已经有五六片叶子了。
它像一个欢乐的孩子，无忧无虑地生长着。
夏天到了，在这生长的季节里，向日葵已经告别了自己的幼年，长成了一个“小伙子”了。
你看，它那舒展的叶子多像一把把芭蕉扇啊
头顶上隐隐约约长出了一个花骨朵——小小的绿色的花盆。
它的花盆一天天长大，终于开出了轮子似的花朵。
几十个黄色的花瓣。
花盆中间是密密麻麻的金灿灿的花蕊。
一阵狂风，一场暴雨，向日葵在风雨中摇摆，而它的头却时时刻刻朝着太阳。
早晨，葵花张开笑脸，第一个迎接冉(rán rǎn))冉升起的太阳，中午太阳当空，葵花总是扬起那金色的脸庞(pánɡ bánɡ)。
傍晚，太阳徐徐落山了。
向日葵又面向西方，恋恋不舍地和太阳告别。
啊
多美的葵花呀
金色的阳光照进它们的心里了。
秋天来临，在这收获的季节里，向日葵度过了它朝气蓬勃的青年时代，渐渐成熟了。
习习秋风，丝丝秋雨，向日葵的叶子由绿变黄，花盆外的花瓣也慢慢凋谢了。
但是花喷里那些数不清的花蕊下面却结出了饱满的果实——葵花籽儿。
这时，向日葵谦虚地悄悄地低下了头。
好像在向人们暗示，该收获了。
农民伯伯开始秋收了，他们打下葵花籽儿，选好的交给国家榨油，剩下的留给自己吃，还用葵花的叶、茎做饲料。
向日葵对人们的贡献多大呀
到了冬天，向日葵的一生虽然结束了，但它留下的丰收果实，却给人们带来了欢乐。
由于向日葵时时刻刻接受阳光的哺育，它的果实才格外饱满，格外香。
是的，我们少年儿童也正像葵花一样，在党的阳光下，天天向上，茁壮成长。
1、 用“\\\/”画去文中括号内不正确的读音。
2、 从文中找出你最喜欢的四个词写下来，在写出你从课外写到的四个词。
（ ）（ ）（ ）（ ）3、“冉冉”是慢慢的意思，请你在文中找出三个和“冉冉”意思相近的词。
4、用“ ”画出描写向日葵外形特点的一段话；用“ ”画出描写向日葵作用的句子。
5、作者抓住了向日葵的特点，写出了“果实格外饱满，格外香”并且产生了联想，这联想是 6、作者是按什么顺序来写向日葵的
请在正确的答案后的（ ）里打“√”。
（1）按时间顺序。
（ ） （2）按事情的发展、变化顺序。
（ ）（3）按事物的特点、类别顺序。
（ ） （4）按空间顺序。
（ ）【参考答案】1、 、，：“
，，，，。
”，。
8、开心的是：爸爸不再愁眉苦脸，也不喝酒抽烟了。
惊讶的是：爸爸到乡下承包了10多亩山地，每天起早摸黑地干活。
9、本文记叙了爸爸下岗后心灰意冷，在妈妈的帮助下，又重新振作起来，承包了十几亩山地，走致富之路的经过。
赞扬了爸爸艰苦创业的精神。
我爱语文课文我不爱那小巧玲珑的玩具，不爱那漂亮时兴旺的服装，你问我到底爱什么，我将自豪地对你说：我爱我的语文书
每当新学期开始的时候，我第一个盼望的就是新语文书。
我一拿到手，就迫不及待地一页一页地看下去。
每当上语文课时，我瞪大双眼，看着老师写在黑板上的字，倾听老师的讲解，生怕放过一个字。
每当清早霞光四射的时候，我就坐在窗前，放声朗读课文，一遍，两遍，三遍……毫不厌倦。
啊
语文书，我该怎么感谢你呢
你像一位亲切而耐心的知识老人，从拼音“ɑ、o、e”起，到深奥的古诗，都用生动的语言向我们讲解；你把我们带到知识的海洋里遨游，使我们认识了安徒生笔下的卖火柴的小女孩；你带我们与标点符号交朋友，让我们熟悉它们的用法……岁月在流逝，转眼就过了5个春秋，你也源源不断地把知识送给了我们，使我懂得怎样看书，怎样作文。
当我提笔写这篇文章时，不禁心潮起伏，说不完对你的感谢
啊，我爱的语文书，我全心爱着的语文书
1、 按“我爱语文书”，“我感谢语文书”，“我全心爱着的语文书”三个意思分段。
（用“||”表示）2、 短文中第2、3、4自然段都是具体写 3、 根据意思，从文中找出成语写下来。
（1）形容器物的小而精巧。
（ ）（2）形容连续不断。
（ ）4、 各用一个成语表示下列意思。
（可用文中的，也可自选）（1）没学期我一拿到新书就想看的心情。
（ ）（2）上语文课时我的神情。
（ ）（3）每天清晨我一遍遍朗读课文时的神态。
（ ）5、 用“ ”画出描写语文书的作用的句子。
6、 本文的写法是（在正确答案后面的括号里打“√”）：（1） 借物抒情。
（ ） （2）借物喻理。
（ ） （3）借物喻人。
（ ）【参考答案】1、1—4自然段为第一段，5—6自然段为第二段，其他的为第三段。
2、 我爱语文课本。
3、 小巧玲珑 源源不断4、 迫不及待 目不转睛 津津有味5、 从第5自然段中的“你像一位亲切……”到这一段完。
第6自然段中“你也源源不断……”到“怎样作文”。
6、 （1）早晨的田野伙伴们，你欣赏过秋天早晨的田野吗
这真是奇妙的，令人神往的仙境。
||雾气弥漫在大地上，像层薄纱，把金色的田野，沉甸甸的谷穗，远近的小村，都笼罩起来了。
就在你面前的白云，像绸带飘舞着，缠绕在树丛间，田野里，这世界仿佛是在幻觉中。
你吸一口新鲜的空气吧，有点儿清凉，有点儿湿润。
比城市里那时时带着怪味的空气怎样
你吸个饱吧，会感到轻松、兴奋，还有点儿醉意，好像你的胸膛也饱满起来了。
太阳还没有起来，东边的天际是灰暗的，渐渐变成暗红的。
天边的云连接着，重叠着。
一会儿阳光从云彩的缝隙，一束束，一缕缕，射向天际，又映红了大地。
这时，远处传来大公鸡的报晓声。
太阳出来了。
先是一丝，像红色的线，不一会儿，像烧红的镰刀，像半只橙红的橘子。
一转眼，变成了红色的大气球，静静地依傍着大地。
一瞬间 阳光穿过树丝 透过晨雾 斜斜地 密密地洒满了大地 拖拉机 突突地下地了 ||伙伴们，你们不是要寻找仙境吗
仙境就在我们这里。
这固然是大自然带来的，但更多的是用我们自己的双手创造的。
1、 给短文加个题目。
2、 短文中画“ ”的句子是（ ）句，请你用带点词说句话。
3、 照样子，写叠词。
（1）如：斜斜地 （2）如：一束束 4、 给短文的第6自然段加上标点符号。
5、 用“ ”划出点明文章中心的一个句子。
6、 选择你喜欢的一个比喻句写下来，并照样子写一句话。
7、 短文已用“||”线分为三段，请写出各段的段意。
【参考答案】1、 早晨的田野4、 ，，，、。
“”，。
7、 第一段：秋天早晨的田野是奇妙的、令人神往的仙境。
第二段：秋天的早晨的美景。
第三段：秋天早晨的田野的美景是大自然带来的，更是我们自己的双手创造的。
小学语文阅读题及答案【06】路上清晨，妈妈把我从暖烘烘的被窝里拉起来：“小功，你姥姥病了，快叫你舅舅来
”舅舅住在离我家3里多的小村里，为了赶时间，我顾不得穿戴整齐就出了门。
出门没几步，就到了农贸市场。
这里的商品丰富极了，有银光闪闪的带鱼、肥壮的公鸡和母鸡，还有鲜嫩的蔬菜。
顾客很多，熙(xī)熙攘(ránɡ)攘。
我正赶着路，突然看见了一位老奶奶提着沉甸甸的菜篮子一步三颤地走着。
我忙上前帮她提篮子，一步一步地扶着她回家。
老奶奶感激地说：“谢谢你啰
”我说：“没关系。
”时间已经6点了，我赶紧奔跑起来。
由于心急，我竟和一辆自行车相撞。
骑自行车的哥哥没有责怪我，反而说：“小朋友，看样子你有什么急事。
快上车吧，我送你去。
”1、 本文写了“我”上路的原因、经过和结果。
原因： 经过： 结果： 2、 照样子，写叠词。
如：暖烘烘 （ ）（ ）（ ）（ ）（ ）3、 写出表示“手”和“脚”的动作的词各五个。
表示“手”的动词如：扶 表示“脚”的动词如：跑 4、 写出和“清晨”以及“赶紧”意思相近的词各四个。
“清晨”的近义词：（ ）（ ）（ ）（ ）“赶紧”的近义词：（ ）（ ）（ ）（ ）5、 本文写了“我”在路上 和 这两件事，反映了人们之间 的新风尚。
【参考答案】1、 原因：姥姥病了，妈妈要我去叫舅舅。
经过：路上遇见一位老奶奶，帮她提篮并送她回家。
后来因为心急，撞上了一辆自行车，骑车的哥哥非但没怪我，反送我上舅舅家。
结果：我到了舅舅家。
5、 拂晓、早晨、清早、黎明、早上……；赶快、赶忙、匆忙、连忙、急忙、马上、立刻……6、 帮助老奶奶 一个哥哥用自行车把“我”载到舅舅家 互相关心我爱小白鹅
我家的小白鹅可漂亮哩，红红的小嘴巴又扁又宽，微微向上翘起；高高的额上突起一个淡黄色的小包包；一双圆溜溜的小眼睛镶嵌在脑袋两侧，总爱东瞧瞧西望望；一身雪白的衣裳，在明媚的阳光照耀下，还闪闪发光哩；两只翅膀像两把大扇子，一扇起来，“呼呼”作响；一双扁扁的小脚，支撑着肥胖的身子，没事的时候，摇摇摆摆踱着方步。
小白鹅生气的时候挺可爱，它摇起大翅膀，瞪起双眼，伸长脖子怪叫，连跑带飞狠狠地向你扑来，看那架势，非拧你几口不可。
可是，只要你拍拍手、跺跺脚就能把它吓住了。
小白鹅戏手最有意思，它像小帆船似的浮在碧绿的河面上，一双橘红色的小脚掌轻轻地拨着水。
顿时，一圈圈粼粼的波纹徐徐向外扩散。
你瞧，它玩得多开心呀。
有时它弯着脖颈对天歌唱；有时它把脖子伸入水中觅食，“嘟、嘟、嘟……”水面上泛起一串串晶莹的小泡泡；有时它一边游一边甩头摆尾，向后背洒水，还不时地翻着跟头哩
小白鹅吃饱了，玩够了，到中午就回家生下一个沉甸甸、热乎乎的大鹅蛋，足有三四个鸡蛋那么重。
奶奶收鹅蛋的时候，总是笑眯眯地说：“瞧，小白鹅多能干
”1、 照样子，写词语。
（1）又扁又宽 又（ ）又（ ） 又（ ）又（ ） 又（ ）又（ ）（2）圆溜溜 （3）摇摇摆摆 2、 写出三个与“徐徐”意思相近的词语：（ ）（ ）（ ）3、 把第三自然段描写小白鹅生气时的动词写下来： 4、 我爱小白鹅的原因是：（1） （2） （3） （4） 5、 第二自然段先总写小白鹅的漂亮，然后就一步一步从 、 、 、 、 分别具体地说。
6、第二自然段写小白鹅的 ，第三自然段写小白鹅 ，第四自然段写小白鹅的 ，第五自然段写小白鹅 。
【参考答案】4、①小白鹅非常漂亮；②小白鹅生气的样子很可爱；③小白鹅戏水最有意思；④小白鹅下的蛋很大。
6、外形 生气时的样子 生活习性 下的蛋很大承德避暑山庄 避暑山庄在河北省承德市北部，是我国古代著名园林之一。
她 名为山庄， 规模是很宏大的，那随着山势fàn wéi（ ）起伏的宫墙里有着564万平方米的湖光山色。
当你走进山庄的丽正门，从玲珑精巧的宫殿区开始，而后是峰峦叠翠的山区，景色名丽的湖区。
漫游山庄诸胜时，你就会亲身领略到，那以山林野趣为特色的塞外风光，远比（挂、贴）在墙上的名画更有生命力，更富牵襟(jīn)扯裾(jū)的力量。
可以毫不夸张地说，山庄里每一颗明珠，无不使人观之辄(zhé)喜；每一处胜景，无不使人流连忘返。
但是，奇妙得很，不知为什么，我在这山庄纵览诸胜时， 有那么一瞬间，要把视线投向那比碧波粼粼的塞湖。
我不能不看她，她有着一种魅力，强烈地吸引着我。
在我看来，她是绿中之绿，胜中之胜，她是xiānɡ qiàn（ ）在这翡翠画屏上的鲜美晶莹的碧玉。
塞湖是山庄上、下湖、澄湖、银湖、镜湖、如意湖六湖的总称。
那喷珠吐玉的热河泉，就活跃在澄湖的东北隅。
湖上的早晨是迷人的，也许是有了热河泉的缘故了吧，轻纱lǒnɡ zhào（ ）的湖水显得那样温柔、清澈，像多情少女的眼睛。
朝霞仿佛格外垂青这湖上的晨光，它似乎等不及水面上轻柔的白纱散尽，就把自己的全部艳丽倾注进湖中了。
这时，是湖上最绚丽多彩的时节。
水是浓绿的，像碧玉；霞是艳红的，像胭(yān)脂(zhī)。
碧玉般的绿，胭脂般的红，这自然界中最鲜明、最美妙的色彩交融在一起了：绿水温情地拥抱着红霞，胭脂尽情地在碧玉上流泛。
当人们为这湖上的奇观深深（吸引 陶醉），一时竟闹不清究竟是湖水飞上了霞中，还是红霞落进了塞湖的时候，朝日又把万道金光射向湖面了。
这时湖上微风乍(zhà)起，细浪跳跃，直似搅起满湖碎金。
当嘻戏的细浪潜到湖底憩(qì)息的时候，湖水又恢复了（安静 平静 寂静）。
那乱真的倒影，把山庄的胜景都提取进了湖中，于是，塞湖上出现了奇妙的“水中天”。
1、 把文中括号里不适合的词用“\\\/”划去，在文中拼音后面的括号里填上词语。
2、 给文中画横线的地方加上合适的关联词。
3、 解释词语中带点的字的意思：纵览诸胜（纵—— 诸—— ）4、 文章以 为线索，先从 入手，概括地勾勒出山庄全貌的美丽动人，接着描写 ，绘出湖的壮观图景。
5、 文章多处描写景物的静态和动态，使内容具体、丰富，又形象、生动，举出动态和静态描写的例子各一处，写在下面的横线上。
6、 本文通过对避暑山庄湖光山色的描写，表达了作者 的思想感情。
7、 知识积累：写出表示“看”的词单字（如：览）和双字（如：眺望）各四个。
（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）【参考答案】3、纵：放任，不约束 诸：许多4、湖光山色的美 整体 部分（塞湖）5、动态：“这时湖上微风乍起，细浪跳跃，直似搅起满湖碎金。
” 静态：“水是浓绿的，像碧玉；霞是艳红的，像胭脂。
”8、 热爱大自然9、 瞧、望、盯、瞪、视、窥、瞅、瞥、瞟、觅……；端详、观察、观看、观赏、观望、打量、张望、扫视、环视、仰望、俯视、窥视、浏览、侦察、瞻仰、潦望、怒视、巡视、检查、视察、察看、查看、看望、探望、鸟瞰、窥视、注视、寻觅、寻找……红梅赞我喜爱红梅。
我赞美它
已是隆冬季节，冬姑娘给大地披上了一件白色的大衣。
冬天的树木抖去了绿叶，缩着褐色的身子立着。
当你看到那开着似火一样的红的梅花的梅树时，你有什么感想呢
我可是精神大（振 震）的。
那是一种美丽给人以力量的树。
瞧，屈曲盘（旋 族）的枝干，片片鲜红的花（瓣辨 辫），一丛鹅黄的花蕊，组成一朵朵玲珑的梅花。
无论从哪个角度看，都是一幅美丽的画。
它迎着凛冽的寒风，傲然怒放，它浑身充满生机，使惨白的世界也有了生气——它是一种敢于向严寒挑战的花，一种给人以力量、给人以深思和勇敢的花，一种使人肃然而起敬意的花。
看到意志坚强的梅花，你是否会想到生活中的“梅花”，那些身残志坚的勇士们，他们在人生的道路上遇到了风雪、冰霜，然而它们像冬梅一样，战胜了向自己袭来的无情的风雪，昂首阔步于生活的道路上。
他们是生活的强者，是生活的勇士
他们那美好的心灵、顽强不（曲 屈）的性格和勇于开拓的精神，不正是那一朵朵充满生机、芳香四溢的梅花吗
我赞美红艳艳的梅，更赞美那些生活中的“梅花”——顽强不屈的勇士们。
1、 将文中括号里不合适的字用“\\\/”划掉。
2、 将文中你喜欢的词写在下面的方格里，注意要把字写工整。
3、 文中有两处用了破折号，请分别说明其作用。
第一处： ；第二处： 。
4、 写出文中的一个拟人句。
5、 作者赞美梅花的目的是： 6、 知识积累：写出五个表示“想”的词。
如：深思（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）【参考答案】3、两处都是表示注释、说明。
5、借红梅的特点赞美在逆境中“顽强不屈的勇士们”。
6、希望、盼望、渴望、巴望、凝神、思索、考虑、想念、沉思……小学语文阅读题及答案【10】山羊和狼狼干了坏事，被狗咬伤，倒在地上，自己不能找吃的。
它真想到前面的河里去喝水，可是，怎么也爬不动。
这时，从远处走来了一只山羊。
狼有气无力地叫着：“山羊大哥，我渴极了
请您快给我到小河里弄点水来
”山羊望了望狼，摇了摇头说：“我不能替你去拿水。
”狼（纲 刚）想发火，忽然伤口一阵剧痛，便忍住了，“我受伤了，伤势很重，一点也不能动了
（难道 难到）你一点不同情我吗
”山羊还是摇了摇头。
狼简直要哭出来了，又苦苦地（请求 哀求）到：“行行好吧
山羊大哥。
只要你给我一点儿水，我就可以自己去找食物了，要不我会饿死、渴死的
”“要是我给你水喝，你能够站起来了，那么，你会（毫 豪）不客气地把我当食物吃了
”山羊说完，头也不回就走了。
1、 在括号里选留一个正确的字或词，把不正确的划去。
2、 画线的句子是 句。
请把它改为陈述句。
3、 文中加点词语“要是”，还可以用那些词来替换，请写出两个。
（句子意思不变）（1） （2） 4、 从文中找出下列词语的近义词。
剧痛（ ） 哀求（ ） 发火（ ）5、 短文三次山羊头部动作的描写，表现了山羊 6、 这则寓言说明坏人的凶恶本性是 的，我们绝不能 。
【参考答案】3、只有 如果5、表现了山羊对狼的凶恶本性是认识的，坚决不同情这只受伤的狼。
6、 不会改变 同情坏人小学语文阅读题及答案我当值日生清晨，我早早吃过饭，便急急忙忙地赶到学校，因为这个星期我当值日生，我和同学王丽负责检查学校的卫生状况。
我俩从一个班级到另一个班级，依次认认真真地看地面、门窗、黑板是否干净，看课桌椅是否摆放整齐。
检查的结果令人十分满意，记分薄上，每个班都打上了鲜红的“优”。
最后，我们来到了办公室。
办公室里，①凝神思考的校长似乎没有发现我们的到来，他的手上正捏着一支烟，地上还有一个没有熄灭的烟蒂在冒着缕缕青烟。
我内心一阵慌乱，是“说”还是“不说”，我犹豫不决。
说真的，校长为了我们学校各方面工作搞上去，早来晚归，废寝忘食，吃了很多苦。
如今，②学校建设得像花园；教职工意气风发，劲头十足；③我们这些“丑小鸭”一个个变成“小天鹅”，哪一样不包含着校长的心血啊
这不，他又在思考着学校的什么大事呢。
我看看站在身旁的王丽，④她正歪着头对我笑，好像在说：“校长乱丢烟蒂，你敢说吗
”我想到值日生的职责，便鼓起勇气，走到校长面前，说了声“校长您早”，接着又结结巴巴地轻声说：“校长，这烟蒂是您丢的吧
”一边问，一边弯腰去捡烟蒂，不料，校长已经把它拾起来了。
我偷头看了他一眼，⑤只见他脸红红的，好像做了错事的小学生，认真对我说：“谢谢你提醒了我……”我心慌意乱地走出办公室，王丽一个劲儿地说：“你真是个称职的值日生。
”可她不知道当时我的心里有多乱。
早操结束后，校长开始讲话了，我心里紧张极了，头埋得低低的，不敢正视校长。
⑥操场上回荡着校长洪钟一样的声音：“今天，我要向全体师生作自我批评……”什么
校长作自我批评
我真不敢相信自己的耳朵，“我要表扬咱们的值日生，她提醒了我……”我蓦(mò)然地抬起头来，看到校长的神情是那么严肃，那么认真，我的眼睛湿润了。
1、文中画横线的6个句子，只有3个是比喻句，这3个比喻句是第 、 、 句。
2、 照样子，再写出五个重叠词。
例：急急忙忙 （ ）（ ）（ ）（ ）（ ）3、 用“||”在文中给短文分段，写出第二段的段意。
4、 从文中找出三个成语写下来，再写出三个你从课外写到的成语。
（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）5、 填空。
（在括号里选用文中的重点词句作答，在横线上用自己的话回答） 短文人物心理活动描写细致生动。
提出批评前，“我”内心（ ），不敢“说”也不忍“说”是因为 ；提出批评时，“我”（ ）问，大胆“说”是因为（ ）；提出批评后，“我”（ ）地走出办公室，直到校长早操讲话时，“我”心里（ ）；受到表扬后，“我”（ ），是因为 6、 短文最确切的中心思想是：（ ）A、 赞扬一位治校有方的校长勇于接受批评、改正错误的优秀品质。
B、 赞扬校长治校有方。
C、 赞扬“我”忠于职守、认真负责的工作态度。
D、 赞扬校长治校有方和“我”忠于职守、认真负责的工作态度。
十五篇发不上来，字数太多，所以只能发这几篇了累死我了，费了好大力气才找到，望采纳
哦，对了，在此问题复制此回答遭报应 请自觉
