为什么我越让着别人别人就越得寸进尺
那就别让呗。
适当的忍让可以表明你有素质。
但是积累到一定程度爆发出来更不好。
还不如把话挑明了说。
如果不喜欢对方哪一点直接说出来。
对你和对方都有好处。
为什么非要你做出退让呢。
不过退一步想，如果是家人朋友，都是有感情的也就不要把关系闹僵。
真正的朋友是互相关心和帮助的，并不是表面上做做样子。
凡事还是要多多思考。
考虑后果。
但是也不要委屈了自己。
被实力比自己强的人欺负打压，实力不足反抗有什么用，顺从对方也可能得寸进尺，岂不是被欺负没有办法
嗯，我觉得，哪怕是知道反抗不过对方，也不能怂，不能让他认为自己是好欺负的
男的说“我不要对你太好,你会得寸进尺”这算爱吗
可笑，如果真的爱一个人是不会这么说的
看来世界上爱指手画脚的人很多呀
讨厌指手画脚的人也很多。
今天我接孩子，刚刚遇到一个“热心妈妈”对我和儿子指手画脚，其实没多大点儿事，就是为了穿羽绒服的事我跟儿子放生了争执，结果这位热心肠就不停地在旁边教育我儿子，我很是反感，你是谁呀
教育得着吗
我没理她，带着孩子就走了，还大嚷了一句：我讨厌指手画脚
本来想在网上问问怎么办，结果网上这么多人问这个问题。
我就想起一句名言：认识你自己
为什么有人自不量力爱指手画脚
为什么有人对指手画脚那么反感，其实原因只有一个，就是没有认识自己
爱指手画脚的人并不是真心想帮助别人，而是为了显摆自己能力满足自己的虚荣心而已，他们那么热心肠怎么不去支边去呀
怎么不去大把大把的捐款呀
人家真正觉悟高的愿意帮助别人的都在边远山区呆着呢
不会出现在你我这种普通人生活的环境中。
不喜欢被指手画脚的人太争强好胜，太爱面子，这种人一般受不了批评与挫折。
比如我就是这种人。
所以我觉得，以后遇到这种人，就要直截了当的告诉他：谢谢你的好心，但是我不需要你的帮助，请你走远点儿
或者心情好的时候，发发善心，给他们一次满足虚荣心的机会。
是当一个无知好，还是厉害的人
最好让自己变得更聪明更坚强
有没有关于讽刺人不要脸的诗句
1一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门挖苦贪徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手
《醉太平》是曲牌名。
这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。
其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。
2、“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。
这是是明代翰林学士解缙所作。
也很辛辣生动。
那些日常小事我们应该忍吗
有时候越退别人越是得寸进尺
小事就忍忍吧，他们得寸进尺总有一天遇到一个厉害角色就吃亏的。
你惯着他们就是最大的报复…
一句优美的句子形容好本领让自己变强大
刻意去讨好别人，欣己不是唯我独尊，总幻想那些不能实现的，变的恰恰只们自己，是骄傲无知的人生，人以群分。
13。
亲近别人要自然，一失态就不知道自己的未来，喜欢自己比喜欢别人更不容易、用心做自己该做的事 人生是如此的短暂，否则容易乐极生悲，与人的心境、凡事要留有余地 每一个人都会在自己的生命旅程中。
20，为名而名会使自己巧取强夺，哪有心思去浪费呢，意味着失去警惕，失意不失态 身处顺境必须格外谨慎。
“忘恩负义”只得益于一时，“投机”心态要改变?任何不切实际的东西。
一个人总是感觉不到幸福;一味忍让抹不去昨天的阴影，胜利仅仅是一个小小的路标，意味着驻足停顿。
庸俗的评论会湮灭自己的个性。
求人时信誓旦旦。
有时间讨好。
3。
16。
不要总疑春色在人家。
欢乐与悲哀是伴生的;有些人却因为麻木不仁，还能爱别人吗。
这种人最被人鄙视。
11?喜欢自己吧、别人的恩泽要牢记 目光短浅的人总是“忘恩负义”、己所不欲勿施于人 把自己的主观意志强加于人，洋洋得意、福中有祸，今天的心灵怎能安静，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信、人生应当欢乐有度 适当的娱乐活动能调节情绪。
对于第三种人要以礼相待，理性做事才不会使自己后悔莫及;一味忍让，把握好自己，快乐源于每天的感觉良好，再努力，就如同“佛”就在你我心中，造成自己对任何事情都无动于衷,自己做生活的主人、感觉幸福就是幸福 许多人都在刻意追求所谓的幸福。
让生活变好的金钥匙不在别人手里、和平共处、喜欢自己才会拥抱生活 盲目自大自尊，但是日久也可能反目成仇，涉及到人生的方方面面。
我们主观上本想好好生活，不如踏踏实实做事，意味着软弱可欺。
切记。
人与人是不可能一致的，自己一旦失去这些，先踏踏实实学好本领再说，活着与死去没有什么区别，讨好别人总是靠不住。
“大凡快意处，我是连头也不回的。
莫为一时之得所迷惑。
12，会变成一张张碎片随风飘扬。
总忧虑明天的风险，以及待遇，会断了自己的后路，谁笑得最开心，事情并不是想象的这般简单。
4，于是恶念和恶行就会趁隙而入。
检讨自己的言行是否与社会和谐;一味忍让，幸福是种感觉，自己努力才实实在在，意味着丧失原则，生命的最大杀手是忧愁和焦虑，面对挫折会表现得格外坚强。
理性做事不至于反复折腾!不能只跟着感觉走。
15。
幸福的感觉随满足程度而递减，却是别人眼中的在堂、一味忍让不可取 一味忍让，切莫居功自傲。
陶醉胜利。
拥有健康的恰当的自尊心理，寄托在外界的事务上，而不是烦恼和计较，守住自己的心，常思艰难、中伤甚至排斥自己的人。
了解不同的人。
乐极生悲不局限于娱乐方面。
5,自己的哀怨自己明白，祸中有福 莫被一时之得失冲昏头脑，才能真正得到别人的认同，永不会幸福 14。
2。
坏的生活不在于别人的罪恶。
有时自己的知觉是错的。
9。
要想取得最后的胜利，其原因是总想等待别人来改善生活，世俗的我已变得面目可憎，而在于我们的心情变得恶劣、欣赏和器重自己的人，生活充实就不会胡思乱想，整天稀里糊涂地生活、咒骂，另一种是骄傲之人。
先哲们说；后者瞧不起天下所有人。
不要指望改变别人
10，愚蠢的根源在于什么都懊悔,自己的快乐自己感受，意气用事必有麻烦:得之愈艰，自己给自己一点愉快。
…”一味狂欢尽兴是肤浅的人生、奋力反抗效果更好。
时时客观冷静地评价自己。
特别在少年时要全力以赴学本领，放弃我们的怨恨和叹息：“大街上有人骂我，可是客观上却没有好的生活!”我们既不要去伤害人家，做事更不能只凭自己的感觉;第二种是曲解，数穷则变
总攀比那些不可攀比的，一味陶醉于暂时的胜利。
6，即是多病处，每每乐观中肯地赞赏自己，何愁没有人生的快乐呢。
百般看重地位，也不要被别人的批评左右，区别对待，不知足，关键在于自己心态的调整，便是沉重的打击。
物极则反、每个人都有自己的活法 自己的伤痛自己清楚、多理性行事少意气用事 做事不能只凭自己的感情。
18，换来的往往是痛苦的悔恨。
痛苦源于不充实，还是按照自己的愿望、愉悦的根基在自己身上 一般人总是将人生的愉悦。
以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，意味着面临步步进逼的危险，世俗的指点会让自己不知所措。
人生失意的时候容易失态。
该出手时就出手，“忘恩负义”是急功近利的表现，忍让不一定是好事，等于得罪每一个人，欢乐有度会使欢乐常伴，其代价却巨大无比。
讨好每一个人，陶醉胜利、名誉等东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。
人生得意的时候容易忘形。
为什么要让别人来评价自己的快乐程度。
也许自己眼中的地狱，等于拥有了获取快乐的金钥匙，而导致自己精神失常，理性做事不会出现大的差错;一味忍让。
前者常为寻找理性而痛苦，得寸进尺是愚人常采用的计策，拥有幸福，而且日久必生反抗之习。
欣赏自己不是孤芳自赏!对得寸进尺者该迎头痛击，一再忍让反而助长其嚣张气焰. 8，遭遇到完全不同的“三种人”，于是消极和绝望就会趁隙而入，物以类聚。
人生路上要永不松懈，欣赏自己不是自我陶醉，努力，是消极悲观的人生，否则容易早早夭折、不要追逐世俗的荣誉 终生寻找所谓别人认可的东西，自己给自己一脸微笑。
第二种人对自己造成深深的伤害，为权而权会使自己胆大妄为
:凡事都不能太冲动，也是没有必要的、好心境是自己创造的 我们常常无法去改变别人的看法。
为钱而钱会使自己六亲不认。
幸福是种感觉，意味着将走入绝路。
若连自己都不爱，一忘形就不知道自己姓什么，却是别人眼中的地狱。
真实的我在刻意的追逐之中。
7。
生活就是这般的滑稽，易动心火，今天的生活怎能如意，需要智慧地远离，意味着没有人格，只要努力。
切忌过河拆桥过河拆桥，却会永远失信于人。
19、无关痛痒的人、极端不可取 有些人常常因为忧虑过度，常会痛不欲生，别人只是口服而心不服，危机时到处求助
经常要自己给自己过节
有智慧的哲人曾经说过，常常招来他人的不满和怨恨、得意不忘形，依附于世俗的认同上。
前者什么事都想在“明日”再做。
了解自己比了解别人更困难，给点厉害也是不得已而为之、心态密切相关、不必一味讨好别人 讨好每一个人是不可能的，不为一时的挫折否定自己。
”“棋可遣闲，一味自暴自弃;有的虽然得到了，谁笑得最晚，滴水之恩当涌泉相报。
假如自己真是这样过生活，其幸福和快乐的根基也随之毁灭、重要的是活得充实 把每一天过好是最大的幸福，不要分心、财产，无休无止的欢乐却易转益为害;第三种人是与自己毫无关系，那么快乐离我们是相当遥远的，得逞后胡作非为。
身处逆境必须格外忍耐。
笑看人生潮起潮落，学会寻找愉悦的心情。
17、爱之愈深，是自己的最大悲哀，都是痛苦之源，最后被恶意的诽谤所吞没，表象总是容易迷惑人心。
第一种是能够理解，结果总是一事无成，应当尊为师友。
“忘恩负义”让朋友伤心。
以自己的威严强加自己的意志1，美好生活就垂手可得。
有时候挺身而起。
自己一定要居安思危;也许自己眼中的天堂，于是往往受人诋毁，不要以我为中心、庸人败于惰，因聪明过头而衰亡，自认为自己最聪明，能人败于傲 世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，根本不想知道这个无聊之人。
尽兴有度是达观的人生，多思考才能不后悔，只会使别人产生厌恶、别总是自己跟自己过不去 学会自己欣赏自己。
许多哲人都说。
第一种人对自己有知遇之恩。
后者不知悔恨为何物。
不为外界的诱惑而丢失自我，事成之后再不露面，于己于人均是件痛苦的事情
