古筝曲能让人心静的，麻烦大家多推荐几首
八大板，采茶曲，出水莲，春到湘江，春江花月夜，打虎上山，洞庭新歌，丰收锣鼓，高山流水，广陵散，寒鸦戏水，汉江韵，黄河魂，将军令，蕉窗夜雨，孔雀东南飞，梅花三弄，平湖秋月，秦桑曲，山丹丹花开红艳艳，四段锦，苏武思乡，香山射鼓，雪山春晓，瑶族舞曲，渔舟唱晚，战台风，茉莉芬芳。
以上几首中，后面几首比较好，也有几首比较激烈的，但旋律不错。
如果是能让人心静的话，古筝不是最好的，古琴才是最好的。
求静心用的古筝曲
古筝曲的话，我建议寒鸦戏水西或者是 雨打芭蕉 和 高山流水 。
其不一定要古筝曲，如果是用来坐禅的时候听的话，琵琶曲也不错，像那首“琵琶吟”。
如果只是闲来听听轻音乐放松放松， 卡农Canon in D 是个很好的选择，最好听的应该是用竖琴和长笛演奏的。
我累的时候最喜欢听：卡农Canon in D(Harp and flute);琵琶吟（琵琶）;雨的印记（钢琴）.
弹古筝如何静心
弹古筝的时候，心里面除了琴谱什么也不要想，在弹曲子的时候，先要了解曲子的节奏、所要表达的感情再考虑弹弦的轻重，弹错弦是常有的事，多练练就好了。
有首古筝的音乐叫什么来着，好像是三个字，哪位知道提点一下，那音乐听着很让人心静下来
出水莲， 长相思， 秦桑曲， 长城调， 断肠红。
给你点这五首乐曲都非常好听的。
学一年古筝大概能学到什么程度
如果你有钢琴或者其他乐器基础的话，每天抽空练习0.5-1小时左右，坚持下来估计可以考4-6级。
古筝1500元还可以，我当时就是1000多一点买的，不过是7年前了*^_^*。
初二不算晚滴~~我当时是初一下学期开始学的，不过因为钢琴7级，所以2个月就考了3级，学了一年考的6级。
一周是一个半小时的课。
我觉得学古筝还是不错的，学了也可以算一技之长吧。
而且可以小小地鄙视一下电视里面那些装模作样弹琴的演员（XE了~）还有就是陶冶情操、增加内涵，把自己想成古典美人吧~呵呵还有就是我觉得弹古筝能让你心静下来，这个可能和它本身音质也有关系。
多听听古筝曲吧~你会喜欢上古筝的~
求佛家静心诀
其一 冰寒千古, 尤静. 心宜气静, 望我独神. 心神合一, 气宜. 相间若余, 万变不. 无痴无嗔, 无欲无求. 无弃, 无为无我. 其二莫叹天之晴好，不畏日之灼滔。
步轻轻欲何往，踏人间之正道。
炎光无遮，片云飘飘。
将休将休，前林茂茂。
休矣休矣，阴阴翳道。
解衣而松怀，迎风之西东。
有清风以盈袖，落星花于怀中。
愿坐休于树下，瞰天鹤之飞冲。
饮叶下之凝露，啖青果之甜津。
心静心静，凉风轻轻。
闭目以滋神，感万籁皆寂静。
且忘人间之灼色，独窥心中之明清。
拒万物于身外，揽天下于胸心。
且罢且罢，汗息暑清。
既怀心中之茂林，何惧炎之益精 其三 夕日沧海,澎湃汹涌.由是,潜心读经.仍不得其要义.风止之时,吾再闻海,其静为镜矣!为不解时,又看<<周易>>乃知为天地故.于是心中感慨.乃知欲要心静,则欲必平,无意有意,自我心声.我本诚意,不问世风.世风与我,不过迅雷.乃是我欲心静,岂不知无意而行.于是,我自意平如止水.百念不生。
先有静意,而后静心.由是研习经典,是可为圣人.于是,君子坦荡如水.激流终可澄清.乃为大海,纳百川于胸.此之水.性生,则汹涌,可不制性,是为色.乃于食.有我杂念生焉.故此是为祸根.传言百家,恶生焉.于是风云顿起,欲雨而怒.静水澎湃.我心何以静?于是天地皆变,以我静心,终可密云不雨,自我西郊.此天之头顾.肃杀之气盛耳.以肃杀我意.则无意且平,性之根断,食色不可生.则欲平意,可在肃杀之玄机. <<内经>>所谓,四时以调气息.我见四时于四季,四季,自在我心.我本阴阳,我本五行,三才之中,我与世人同.则可感受大千自然.为求平和,我以四季资我身.冬而养,春而生,夏则制.秋则杀之.此为天地道.万物同.于是四季性,可以此生道.欲灭而不可灭,非灭而不可.何谓?乃是因,俗物,俗人,可去此俗者,古琴,古筝,心赋予弦,随风飘然.我欲则刚.秋风掠过,百叶凋零.我意欲平,肃杀我性.于是我可静.我心静如,化若冰雪,于是百也枯黄.则坦然. 此意念诚,心可静,然后可静.静者为何?平视天下,我可众也.乃我俗也!无意可平.平而俗,白衣披身,由是俗变为素,有此素生高雅.乃为我用.于是我为圣雅.可平心也.
想学古筝 …
学古筝能让心静下来，心情得到放松。
1， 儿童学古筝能增加记忆力，锻炼思维能力，锻炼耐力，增加手指的灵活能力，对学习有很大的帮助。
2，成人学古筝能缓解工作压力，让劳累了一天的精神得到放松。
3 ，无论儿童还是成人在古筝弹奏中都会随着舒缓的曲调让自己的心变得平静，不容易发火，既锻炼了自己的综合素质又增加了自己的气质，有百利而无一害。
求几首安静点的音乐，听着让人舒心，放松，比较适合练字时听的。
请问是哪个派别的
有山东的，有河南的，有浙江的。
山东 《高山流水》：情感较强烈，速度也较快，刮奏较多，好像山间飞瀑，激流勇进........... 河南《高山流水》（又名《花流水》）：没弹过.........（明朗，开阔的） 浙江《高山流水》：较柔美，感情也更柔和，细腻，旋律典雅，韵味隽永，速度也较慢像山间小溪，流水潺潺，柔和缓慢，............（典雅，舒展） 高山流水赏析 [转] 做为古筝曲，高山流水为代表曲目。
但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。
之所以是三个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同。
“齐鲁大板”的山东筝派:演奏时，大指使用频繁，刚健有力。
即令是“花指”，也是以大指连“托”演奏的下花指为多；而 左手的吟揉按滑则刚柔并蓄，铿锵，深沉，其演奏风格纯朴古雅。
“中州古调”（或称“郑卫之音”）的河南筝派[\\\/b]:河南筝在演奏上有一个很大的特点就是右手从靠近琴码的地方开始，流动的弹奏到靠近“岳山”的地方，同时，左手作大幅度的揉颤，音乐表现很富有戏剧性，也很有效果。
在河南筝中，把这一技巧称为“游摇”。
其中尤以左手的滑按（左手按至音位，弹弦时略退少许，迎音迅速滑上，敏越无迹）、小颤（颤音细密紧促）、滑颤（边沿边颤）、大颤（颤幅阔大，动宕有情）等招法最有特色。
在演奏风格上，不管是慢板或是快板，亦无论曲情的欢快与哀伤，均不着意追求清丽淡雅、纤巧秀美的风格，而以浑厚淳朴见长，以深沉内在慷慨激昂为其特色。
在傅玄《筝赋.序》中对河南筝曲的评价是“曲高和寡，妙技难工”。
“武林逸韵”的浙江筝派[\\\/b]:演奏特点有“大指摇”、“快四点”、“夹弹”、“提弦”等技法，并借鉴、学习、融汇了琵琶、三弦、扬琴乃至西洋乐器的演奏技法， 浙江筝中“摇指”的运用是以大指作细密的摇动来演奏，其效果极似弓弦乐器长弓的演奏。
严格来说，这是在其他流派的传统筝曲中所没有的，因为在其他流派所称的“摇指”或“轮指”实际上都是以大指作比较快速的“托”、“劈”，而浙江筝的“摇指’则显示了它自身的特点而有别于其他流派。
但浙江筝派的高山流水曲调优美。
在最开始，右手跨三个八度同时表现山的庄严和水的清亮。
曲中部右手如水般流畅，左手在低音位置的配合如山耸立其间。
后半部用花指不断划奏出流水冲击高山的湍急。
最后用泛音结尾，如水滴石般的柔和清脆。
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。
有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。
古代琴曲。
战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。
乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。
初志在乎高山，言仁者乐山之意。
后志在乎流水，言智者乐水之意。
至唐分为两曲，不分段数。
至来分高山为四段，流水为八段。
”两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。
随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》、《流水》有了很大变化。
《传奇秘谱》本不分段，而后世琴谱多分段。
明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》（1876年）中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段，又称“七十二滚拂流水”，以其形象鲜明，情景交融而广为流传。
据琴家考证，在《天闻阁琴谱》问世以前，所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段，全曲只八段，与《神奇秘谱》解题所说相符，但张孔山的传谱已增为九段，后琴家多据此谱演奏。
另有筝曲《高山流水》，音乐与琴曲迥异，同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。
现有多种流派谱本。
而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。
山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。
这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲，风格也完全不同。
乐曲赏析 《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。
流水：古琴曲，乐曲充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态。
第一段：引子部分。
旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。
犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。
第二、三段：清澈的泛音，活泼的节奏，犹如“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。
”息心静听，愉悦之情油然而生。
第三段是二段的移高八度重复，它省略了二段的尾部。
第四、五段：如歌的旋律，“其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。
” 第六段：先是跌岩起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。
接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，真似“极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。
息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。
”（见清刊本《琴学丛书·流水》之后记，1910年） 第七段：在高音区连珠式的泛音群，先降后升，音势大减，恰如“轻舟已过，势就倘佯，时而余波激石，时而旋洑微沤。
”（《琴学丛交·流水》后记） 第八段：变化再现了前面如歌的旋律，并加入了新音乐材料。
稍快而有力的琴声，音乐充满着热情。
段末流水之声复起，令人回味。
第九段：颂歌般的旋律由低向上引发，富于激情。
段末再次出现第四段中的种子材料，最后结束在宫音上。
八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。
尾声情越的泛音，使人们沉浸于“洋洋乎，诚古调之希声者乎”之思绪中。
《流水》一曲被录入美国“航天者”号太空船上携带的一张镀金唱片上，于1977年8月22日发射到太空，向宇宙星球的高级生物传道中华民族的智慧和文明信息。
有什么好听的安静点的古筝曲
二十二桥枫别雨云裳诉冰菊物语完美亲，我空间里还有许多~你可以去听听，谢谢
