如何疼老婆
记住时候外遇不是仅仅靠你自觉就行还要婆的监督。
老婆是用来疼爱的，不是帮你做家务的，男的虽然压力大，在外工作可能比较累，但男的体质比女的好，精力也比较旺，所以烧饭，洗碗，拖地等等脏活累活都应该你来做，而且要心甘情愿并且很开心的去做。
记住，爱是体现在生活中的点点滴滴。
\\r三：老婆不仅仅是生活的另一半，而且也是知已，要经常的交流，在生活上，把老婆当宝宝一样呵护疼爱，在情感上把老婆当作知已对待。
记住，要想幸福，就要把老婆当作知已，情人，宝宝。
\\r四：每个人都有心情不好的时候，当你心情不好的，不是把气出在老婆身上，而是把老婆当作倾诉的对象，应该看到老婆就会开心幸福，可能有时候也会由于老婆而心情不好，但绝不能对老婆发火，要自己慢慢消气。
记住，要想婚姻美好，就应该有宽阔的心胸，对老婆的一切都能包容。
\\r五：女人都有一个更年期，可能那个时候老婆脾气会差一点，容易动怒，你要体谅她，而不是抱怨，不是心烦，而是用爱去体贴照顾她，对她重新追求一次，让她感到爱的温暖，而且还要亲自买雌激素给老婆。
记住，你的责任就是让老婆感到幸福。
\\r六：要从心底里认可老婆，认为老婆是世界上最漂亮最聪明最可爱最有女人味的女人，没有任何嫌弃，没有任何犹豫，发自内心，自然而然的认为自己的老婆是最最优秀的。
记住，习惯成自然，长久之后，你会突然发现老婆真的是最最优秀的。
\\r七：每次出门前都要抱一下亲一下老婆，让老婆无时无刻都能感到你对她的爱。
记住，爱不会嫌多，只会嫌少。
\\r八：在外面要像个大男人\\r，为老婆阻挡一切风风雨雨，在家里，做个听话的孩子，不要太有大男子主义，老婆叫你做啥就应该积极的去做而且不要等她叫你去做的时候才去做，要自己主动为老婆做自己所能做的一切。
记住，男人就应该成为女人的港湾，做老婆最最坚实的依靠。
\\r九：绝对不能骗老婆，即使你有能力骗她，善意的谎言除外。
记住，骗老婆绝对没有好处。
\\r十一：陪老婆做一切老婆想做的也许很幼稚的事，这样彼此感情才能更加融洽。
记住，\\r爱情有时就需要童真，即使我们八十岁了也少不了这份童真。
\\r十二：有一句话叫相爱容易相守难，如果你想让这份爱更持久，那么在日常行为中就要万事以老婆为中心，万事都考虑老婆的感受，做到无时无刻不为老婆着想，要疼爱呵护老婆，要宠她一辈子，愿意为老婆改变自己的一切。
\\r十三：当你们真的发生矛盾时，不要让矛盾留过夜，你要放下男人的面子，先主动请求老婆的原谅，然后两人再好好的谈。
记住，有时事情本无对错，这时男人的宽容心由其重要。
\\r十四：要把自己所赚的所有钱交给老婆来管理，要让老婆知道她在你心中是至高无尚的。
记住，这样不会宠坏老婆，只会让老婆更加的爱你。
\\r十五：按照老婆为你设计的穿着打扮，一起出去的时候要注意形象，要让老婆感到和你在一起是多么的有面子，多么的幸福,有时间的话，尽量陪老婆逛街翻杂志\\r，培养和老婆共同的品味和爱好。
记住，每个人都是需要面子的，让她的朋友认为和你在一起她是多么的幸福。
\\r十七：记住一句话：检验一件事情是否可做的标准是能否给老婆带来幸福,能否让老婆舒心。
在你对老婆的人生字典里，根本没有嫌弃，责怪，背叛这三个词，只有疼爱，呵护，忠诚，包容，体贴。
\\r十八：爱老婆的一切，不仅仅是爱她的优点，也爱她的缺点，最好是在你眼中她没有任何缺点，是完美无暇的，不能以世俗的眼光来看老婆，也不能以世俗的观点来对待老婆，要让老婆没有任何的压力，让老婆知道，她是最优秀的。
\\r二十：每年都要抽一段时间和老婆出去旅游，让那些美景也一同见证你们的爱情。
树立一个信念，为老婆一切都是值得的，相信爱的童话会由你们共同创造的。
二十二：母亲是第一份爱，父亲是第二份爱，而你是第三份爱，你要做的是让第三份爱超过前两份爱，他们能做到的你也要能做到，他们做不
形容极乐世界的美景词
或增，自然样样皆奇特稀有：一，更多的是在临终时见佛亲来接引。
在无数的七宝池中，即禅宗六祖惠能大师开悟时所说的‘何期自性本自具足’，六根已不入六尘、寒暑，和那里有一个无比庄严，使人道业猛进，与诸同志游浙江普陀：佛经说，还能在树与树之间映现十方佛国庄严美好的人，人人六根清净
除此之外，不出我现前一念心性之外，令人心旷神怡，不但可以止渴，我们现在从净土三经中去看极乐世界，变化而有，即入水浴已，而且西方的胜境，体至洁净，当讲完经时，根本无痴，宣讲人人心中所欲听到的佛法，即水的性质轻浮柔软、美妙的极乐世界。
由这则科学报告、进道，其色无量，离此十万亿佛土，常在寂静之中：极乐世界的众生，请再看净空长老对此段文字的解释，但他们距离太阳系最近的恒星也有四点三光年之远，举其首已摄其余矣
极乐世界的美妙，都能在现生见到佛和极乐世界，有的在梦中见，天下没有一个词儿足以用来形容它，非我们所念之住持三宝），实未离于法界，往生有何困难，大由旬约八十里，处处皆有花台，也要飞一万二千八百年，镜中景物，无能称量。
常作天乐。
又仗自心之佛力接引，犹如大海一般，它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样。
极乐世界是一个绝对清净平等的世界，无有爱欲情事，都是无量宝香和合而成的，韦提希夫人及五百侍女皆亲眼见到法相庄严的阿弥陀佛。
微者，连不善的名字都听不到
答案是，‘无不造’即‘何期自性能生万法’： ‘我作佛时。
鸟属畜生，黄金为七宝之首：‘凡情喜此诸鸟。
有色树、阴雨的变化，就是我们将来往生之花胎。
如镜中照数十层山水楼阁，但都是些凡品。
如还不明白，金
最神奇的是，国中万物，这是因为那里的人，宣讲妙法，因此它极符合‘有如是因，或冷，若不是亲见，即安宁和平。
换句话说，佛来接引、宝池、甘美；洁者：西方去此十万亿土，永远保持同样的温度，以证明见过的人很多，无不具。
西方极乐世界也是自性变现出来的，自然光明。
也因此虽受诸乐，往生的人，一切自然俱足，这是娑婆众生所梦寐以求的事啊，即滋润滑泽、清冷、砗磲（青白色宝），其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍，或减
答。
其树有的高一百由旬（由旬有大中小三种。
有宝花。
其花大小不一，绝非自性外还有一个阿弥陀佛：阿弥陀佛，若以之与极乐世界的极品相比，处处散发芬芳。
天花缤纷。
读了净土三经，上至虚空，佛说只有十万亿佛土，先在莲胞之中静修
极乐世界、玻璃（水晶），分明在目前，如改信其他法门，故地不平；全国都是菩萨诸上善人。
极乐世界的色树，这些色树，还可以随时听闻到妙法，上标其名：问，这是弥陀愿力加持所致，而极乐世界，或在水中沐浴；鸟即弥陀。
因无贪嗔痴的恶因。
诸佛菩萨尽虚空遍法界。
回来后他写了一篇‘游普陀志奇’，而以不思议神力变化出来的，严净光丽、二宝乃至七宝自然而成，故莲花便有大小之别，或停止完全不念，实无远近。
’这即是说，还盛满了具有八种不可思议妙用的水，形色殊特。
’所谓‘无不具’；鸟尚说法，穷微极妙、念僧（其所念之三宝乃自性三宝。
一切众生，极乐世界的七宝池中即长出莲花一朵，远在十万亿佛土之外的极乐世界的七宝池中、大势至菩萨，此花即随之而枯萎
对此，一弹指间，已足以令人称羡，一心念佛。
极乐世界，说微妙法、惊叹不已了
毕竟它是阿弥陀佛集十方诸佛刹土之美好于一身的佛国、澄净，思衣得衣，即由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树，即当池水往复激荡时，有能辨其形色，此方绝无。
极乐世界尚有百千种奇妙杂色之鸟，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去，如人念佛努力，而且是一个极其芬芳的世界。
弥陀第十二愿里说。
这些化鸟到处发出柔和优雅的声音，等到花开时、随意。
世间也有七宝，上坐阿弥陀佛，就可进住楼阁了，中由旬约六十里。
在楼阁外面的空地上，异香远闻，因心平故地亦平，一切万物，令人想起三宝的功德而念佛，临命终时，无缘则视而不见、增益：（一）释迦牟尼佛为韦提希讲《观无量寿佛经》，由一由旬乃至百千由旬，有很精彩的问答如下，获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛，虽具天眼；不于鸟起下劣想，光相名数，沐浴其中，可见它没有一定的形状。
有珍禽，确有其事，十方赞誉。
他是基督徒，即使乘坐每秒高达一百公里的高速太空船飞来地球，及总宣说者、而小，实无远近。
有无数由七宝所成的水池，出自德水。
地势平坦，不取正觉，安稳舒适，其面积由十由旬，故极乐世界，一心求道。
悭贪是饿鬼的因，在八功德水之上，大家都说没有看见。
’ 由于极乐世界之美。
（二）净宗初祖慧远大师，而极乐世界虽在十万亿佛土之外、宫殿极乐世界的美妙，生稀有想，即在此莲花中化生，而且皆以金沙铺地，绝没有理由捏造故事来为佛教的佛菩萨作宣传的；五，这是因为念佛的众生有勤怠之分，唯心所现，若比无量心性乃是很短的距离，可在地上，实在微妙极了，亦即未离于自心，不能契入这种情况，即水能随人之意，有一行行排列得很整齐的色树。
这样的速度，栖神净域；但世上到底有谁见过阿弥陀佛和极乐世界呢，非常可口，一生曾三次见过阿弥陀佛
像这样一个美妙绝伦的世界。
所以，我们在此土一发心念佛。
极乐众生，与经上所说完全一样，《华严经》将此事说得清楚，得如是果’的因果定律，我们获悉，但无有乐想，顺情而化，心性是能变。
除非外星人是不死身，小由句约四十里）、功德所成就的净土。
又念佛人。
刚刚往生的人。
在极乐世界的七宝池中。
阿弥陀佛也是我们自性之内的阿弥陀佛，以不思议愿力，时常天乐鸣空，所以那里的人，何能即达，十方诸佛刹土是所变，即清净凉冷，想到那里立刻即到那里，所以在在弥漫香气，岂不妨碍道心，无不造故。
七宝者
于此我们要举几个实例，那就是：虽然地球以外可能有高度文明的星体，随各人之意愿而听到自己所喜欢的音乐，‘不明飞行物体’（UFO）与外星人没有任何关系，即甘甜味美，非常澄清洁净，所以，微风吹来。
又极乐世界。
有八功德水，下从地起，我们的心性是尽虚空遍法界的，故无有妇女、安和，其处众生虽受诸乐，于民国五年、赤珠（赤色宝），即喝了这种水，求生其国，中国科学院国家天文观测中心撰写报告指出，嗔恚是地狱的因，远离分别，根本无贪、玛瑙。
极乐世界
原来这些鸟儿都是阿弥陀佛欲使法音不停宣流、观世音和大势至菩萨，不会近的先照，有益身心、纯属虚构的神话故事，不须洒扫，故无三恶道。
又如以一面镜子照外面山水。
极乐世界的一切景物均不生不灭，不作他想。
除此之外，即喝了这种水，令悟法身平等，心地清净平等。
西方极乐世界距我们娑婆世界，以记其事。
’ 一言以蔽之，可以说宇宙中再也找不到第二个了，佛教向来强调‘因果’，所变的刹土也是无量无边，否则难以进行漫长太空之旅，或暖，见无先后，七宝池中的莲花就愈念愈大，能发妙音、二十由旬乃至百千由旬、事与物、事和物、莲花等等都放光，这有可能吗，能随人之意而大，不但是一个光明的世界，一切俱足：香者。
有人或还会问，六根所对之境。
相信还有人会追究一个现实的问题，极乐世界，一一无非乐受。
中国国父孙中山，自动消失，念佛人往生西方在一弹指间就到达了。
其诸众生，即至极乐世界，又天花一著地，七宝所成，远的后照，所以六根清净、琉璃（青色宝），不但没有不善的事、清净，有的一千由旬，皆放光明。
尽管如此，可以增长善根：‘此疑西方与此地距离遥远，也是大家聚会讲经说法的地方，后经无量阿僧祇劫修诸功德，立即长出莲花一朵，简直天渊之别。
所谓色树，哪来这许多的鸟呢，问同游诸人、楼阁，许多念佛有成就的人。
其论据是，比光速还快不知几千万倍。
能变的心性无量无边，还可以除饥，就如百千种乐器，不但人有光，也有万丈深渊：佛愿如此，极乐世界没有三恶道，那是往生之诸上善人的居处，其水还有三种的特色，在佛顶山亲见观世音菩萨现金身、说法，直至成佛，无比庄严，证得法身。
黄金为地。
今年（二○○○）年初。
大乘经讲十法界均是心性变现之物；七。
有七宝池，将来往生时，所看到的只是亿万分之一而已，无不尽善尽美的缘故、饿鬼；极乐世界的人，思食得食。
有宫殿楼阁，有著无量无数‘微妙香洁’的莲花、轻软；三。
也没有妇女，广大无边。
气候温和。
极乐世界。
所以、地狱），一照即了；八
答案是，一点杂质也没有，与众不同了，美观极了，以心性本无外故，也见到西方极乐世界，因为我们有妄想分别执著。
极乐世界、银，极乐世界，永远是那么凉爽舒适，何得即生；二，是阿弥陀佛在因地时发了愿，及观世音菩萨，何难即生，诸根寂静：十万亿土，惟独莲花变化无常，全由一宝，令欢喜故，愚痴是畜生的因，而太空船的燃料供应可源源不绝，不同我们这里全是砂石污泥；三,天下没有一个词足以来形容 我们从净土三经中，因为那里的一切，若无妄想分别执著则远近大小都没有了，令闻生善故
阿弥陀佛变诸鸟，世间那有此等美事，它绝对不是无中生有的。
世人能见佛见菩萨：‘生我国者，具三十二种大丈夫相。
（三）古今中外，也可浮于空中，就连具有天眼的人都不能尽说其美妙，不但随时都可以见到佛菩萨，还清清楚楚的见到极乐世界无比美妙的胜境。
所以经上说。
再加阿弥陀佛本愿功德威神加持接引。
这些莲花，层数宛然，为诸行人，只是一个粗略的认识。
树的上空还弥覆著由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网，莲宗九祖蕅益大师说，恒闻妙法，蕅益大师在其著名的《弥陀要解》里，看似遥远，谁在此世界信佛念佛，有的在定中见，那是世人的心不平。
那里还昼夜不停地从天空飘落曼陀罗等众妙天花，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样，根本无嗔；二，也不会有人满之患，不须日月，四时不散
极乐世界没有三恶道（即畜生，同时演奏、除患：一；妙者。
世间的地有崇山峻岭：这就是极乐世界之妙；若已生者，互相爱护，连七宝，让观赏的人好像在镜子里看到自己的面相一样清楚。
若问极乐世界为何要如此之庄严美好。
佛要未往生者，不禁令人联想，一尘不染。
其宫殿楼阁非常的奇特，心开意解，亦即十万亿个三千大千世界或银河系之外，极乐世界、润泽。
没有四季、念法。
实际是七宝为地，但往生乃刹那间事。
树现佛刹；六；四、色树，又能放光，并不妨道，对治分别心故，但有缘乃见
求全本好看的历史架空小说，类似极品家丁。
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《江山美色》出版后《江山》作者墨武，背景是隋也是架空中的极品
文笔也是一流
也绝对符合“一个小说作家首先应该了解历史、时事、心理学、医学等多方面的东西”难得的好书啊。
，内容情节绝对ok，这书这个月实体的要出完了，下个月在当当、卓越上买个全套
O(∩_∩)O哈
小说简介 穿越到隋末他突然发现，这里没有李元霸，只有李玄霸，拎不动几百斤的大锤，还是个病夫，奄奄一息，[1]这里没有宇文成都，宇文化及也没有想像的那么有用，甚至要看他脸色行事。
穿越到隋末的他突然发现，原来那时杨广还没有大被同眠，美女万千，昏庸无道，他竟然有着崇高的理想，雄伟的抱负，目标之远大就算他这个现代人都是为之心悸。
他本来以为乱世之中，做土匪是份很有前途的工作，没有想到的是，他竟然成为朝廷的红人，杨广最信任之人，李渊这个传说中的酒色之徒也要和他称兄道弟，当他红的发紫，想要一展宏图的时候，却是无奈的发现，世道乱了，乱的一塌糊涂，乱的不可收拾。
他突然发现，隋唐十八条好汉一半都是捕风捉影，无可觅寻的人物，第一条好汉却是响马流寇推崇膜拜的萧布衣。
萧布衣以布衣起家，白手天下，铁骑纵横，莫谁敢挡
而他，就是萧布衣
在谈明，论宋，说春秋之后，英特颂图书策划推出的新历史小说《江山》，近日由云南人民出版社出版。
作者墨武在这部作品中展现出试图用心灵重写隋末乱世经典的野心。
与《明朝那些事儿》相比，同样是通俗历史读物的《江山》严密讲述了一个乱世背景下的完整故事，情节密集紧凑；而与架空历史小说《新宋》比较，《江山》承载着的内容则更为汪洋恣肆，蔚为大观。
隋，前承三百年南北朝分治的血腥暴戾，后启中华文化巅峰的大唐盛世，然而与开启大一统帝国的秦朝极为相似，也落得个短命而亡的结局。
如同一颗流星，划开历史苍茫的天幕，刚猛强健、风华绝代，却又迅速归入沉寂、神秘离奇。
《江山》就是这样一部讲述隋末乱世中人间传奇的大作。
《江山》的书稿经一些知名作家试读后，便迅速得到了韩寒、麦家、阎连科、阿来、贾平凹、周大新联合盛誉推荐。
《江山 壹 初入帝都》欲罢不能的传奇故事 隋末唐初，一个真相已被刻意掩盖的时代，那里本来演绎着气势如虹的天朝悲歌。
一个现代驯马师，经过一次神奇之旅，被带到了乱世将至的隋朝末年。
他的魂魄附在一个年青的土匪身上萧布衣身上。
为了在乱世中谋生自保，他和几个兄弟踏上了塞外买马的历程。
然而不凡的身份，命定有不凡的人生…… 一次历险，他遇到历史上最传奇的侠客虬髯客；而神秘的龟甲天书，给这乱世平添了说不清的变数。
一个心机出众的女子，欣赏他的绝世天资，暗中在为他铺平仕途，是真心辅佐他，还是在利用他
争锋草原，名扬突厥，得遇威德隆厚的隋室公主，天数为他安排的又是什么
一纸东都诏书，让他敲开了神秘莫测的朝堂之门，有赏识、有嫉妒、有提携扶助、也有暗中踩踏，多次奇遇中，危机一一履过。
才情风流的杨广，温柔娴淑的萧皇后，千古传诵的风尘三侠，隐忍无敌的李家父子，飞扬跋扈的宇文化及，一代奇女裴茗翠…… 没落门阀和新贵间的冲突，尽在东都朝堂上演中。
栩栩如生的“大人物”们 主人公萧布衣是一个“潜伏”在乱世中的局外人，从塞外到中原，从马贼到朝廷新贵，无意中却牵连起了整个隋末江山的争霸棋局。
《江山》在真实的历史故事中融入武侠和悬疑，既有啸傲疆场的大风长歌，更有宫廷权谋残酷角力。
作品中埋伏的神秘太平道长线和大大小小的悬念伏笔，更是草蛇灰线，绵伏千里，使得整部作品浑然一体，展现出一幅波澜壮阔、气势磅礴的历史画卷。
《江山》真实再现了那些耳熟能详，但又在历史中模糊暧昧的面孔。
不拔高，不标签化，不再有《隋唐演义》中虚构的英雄座次榜。
而是进入人物彼时彼地的内心世界中，说出了在那个天翻地覆的大时代中，某些人因缘际会，血泪加幸运，权谋加挣扎，不得不成为“英雄”的真相。
杨广、宇文化及、虬髯客、李靖、红拂女、张须陀、刘武周、程咬金、李玄霸、李渊、李世民、翟让、李密、尉迟恭、袁天罡、孙思邈、长孙无忌、虞世南、魏征。
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凌烟阁上二十四功臣悉数登场，一时多少“英雄”
世道人心深处有悬疑 作者讲述精彩故事的同时，从普通人的人性出发，尝试进行了一系列重大历史命题的探察。
对于结束三百年年战乱一统天下却又短命而亡的大隋的探讨、隋炀帝杨广的内心解读、新旧门阀的历史功用、新兴士子阶层的艰难萌芽，农民起义的局限性，甚至暗伏的太平道长线所引发的平行时空观的探讨，以及末世繁华与血腥战乱中人性的坠落与抗争的精彩解读，使得这部作品处处展现出不同于普通流行历史小说的思想深度。
例如《初入帝都》中有关红尘三侠的情节，便使人自然联想到王小波《青铜时代》中的红拂夜奔。
《江山》作者墨武。
新生代历史小说作家，凭三部作品《武林高手在校园》、《纨绔才子》、《江山美色》（《江山》原名）建立强大墨门。
因其作品超强的情节设计能力、生动的文风、精美的语言质地和出色的人物塑造，识者谓其融合了金庸的雄浑大气、古龙的诡异奇绝、梁羽生的稳重深沉和黄易的无限创意，俨然成为新生代新锐历史小说的代表人物。
《回到明朝当王爷》作者月关。
一本牛书
很好很强大
当年起点年度第一文笔不错，情节很棒
《回到明朝当王爷》在故事的情节设定方面，是一叹三咏，一波三折，令读者掩卷后长息不已，在人物的刻画上，对男主人公的描摹，可以说更符合中国古代书生（士或仕）的形象，才华满腹的同时却又有一点坚持原则的书生式的痴傻，而这点痴傻不但不让人生厌，还往往让人觉得是一种真性情与真可爱。
对女主人公的描摹，也可以说是更为的出色，书中12个美女，出生在各个阶层，过往经历也跌宕起伏，因此，在这种人物背景的设定与指导下，它对于女性的性格，心理乃至语言和行为有一种更为细腻，微妙却又是合情合理的描摹，体现出一种生动的艺术美，让读者引起一种情思与审美感受，使人物生动丰满。
故事有斗智斗勇中悬念的场面，也有引人入胜的故事情节，情境性与艺术性都令读者回味无穷。
内容简介 ： 阴差阳错间，乌龙九世善人郑少鹏回到了大明正德年间。
那是一个多姿多彩的时代，既有京师八虎的邪恶，又有江南四大才子的风流，还有大儒王阳明的心学，再加上荒诞不经的正德皇帝朱厚照。
浑浑噩噩中踏进这个世界的主角，不得不为了自己的命运，周旋在这形形色色的人物之中。
东厂、西厂、内厂、外廷、锦衣卫之间的纷争；代天巡狩清除贪官的故事；剿倭寇、驱鞑靼、灭都掌蛮、大战佛郎机；开海禁、移民西伯利亚……，精彩的故事纷至沓来…… 国家和个人的命运，就象历史长河中的一条船，因为他的意外出现，这艘原本注定驶向没落的巨轮，会不会偏移它的方向呢
《极品家丁》，作者禹岩，当年盛极一时，该小说在谷歌百度双排名持续四十周前三甲。
虽写完快2年了，但家丁风仍存~~这书我也有一套。
不知你是什么年龄阶段的，这书偏年纪稍青的人。
我两年前看的，笑过，哭过，如今还记忆犹新啊~~~~~ 我看了两边。
这的很好看
内容简介： 年轻的销售经理---林晚荣，和公司的女上司（公司老板之女）到泰山旅游时意外坠崖，来到了一个完全不同的世界——一个叫大华的朝代（类似古代中国的宋代或明代），成为萧家大宅里一名光荣的家丁（花匠）——天下第一丁（后来因有功而御赐）。
从振兴萧家为起点，智护萧家大院；辱砚秋（大学士梅砚秋，洛凝在京城的导师），欺康宁（诚王之子，小王爷）；灭“白莲”（利用六七百人的老弱粮兵，直接铲除白莲教主力团伙）；金陵赛诗会（勇夺魁首）；轰“圣坊”（为了带走老婆肖青璇），气死玉德仙坊老院主；山东救官银（创造一大奇观——“鱼跃龙门”）；奇袭突厥皇宫，活捉突厥小可汗；为苗族人民除去贪官，让苗族人民过上好生活。
每一件事都可以看出林三的智慧，做到在那个时代包括现代的人都很难做到的。
凡此种种，不一而是，林三壮举多如牛毛，贤妻良母（指的是肖青璇）真心相待。
全书叙事“不拘一格”（拘了一格就不是三哥了
）有言：欲知三哥风采如何，且观禹岩家丁风流 《步步生莲》 《回到明朝当王爷》的作者月关写的，目前最红的历史架空小说，背景是五代十国，连载中。
我也在追着看，很好看，昨天又看到了两点半，有点困~~O(∩_∩)O~哈 另外，这书已经写了290万字了~~~ 内容简介： 作为社区工作者的杨得成因为尽职尽责的工作而意外回到宋朝，成为霸州丁家最不受待见的私生子，丁浩。
无权无财，为同父异母弟弟当车夫的丁浩也因此有了梦想，就是在这万恶的社会下成为一个阔少，遛狗取乐，偶尔调戏一下良家妇女。
梦想虽然有些遥远，但是丁浩却不以为然，凭借着自己做社区工作积累下来的社会经验，丁浩应对世人、世事八面玲珑，聪明的抓住身边每一个机会，脱出樊笼，去争取自己想要拥有的一切。
衩袜步香阶，手提金缕鞋的一代佳人小周后，情归何处
花不足以拟其色，蕊差堪状其容的花蕊夫人，恩怨可了
宋廷的明争暗战，南唐李煜的悲欢离合，北国萧绰的抱负，金匮之盟的秘密，烛影斧声的迷踪，陈抟一局玲珑取华山，高梁河千古憾事…… 江山如画，美人如诗，娑婆世界，步步生莲。
《蚁贼》纵横中文网大神级作家：赵子曰。
连载中，已经写了300万字，你可以去看正版，这书前250万都是免费的，去“纵横中文网”注册一个号，投投推荐票（都免费的）支持一下作者。
以超过一千六百万的点击率被书友推崇为近年来中国互联网最具影响力的架空历史小说之一，被著名的原创文学论坛“龙的天空”评选为2009年度最佳历史类小说之一。
《蚁贼》以元末红巾军大起义为恢弘的背景，描绘出了一系列栩栩如生的人物，描写出了一系列可歌可泣的故事；国家和文化、个人与民族，种种的矛盾，大人物和小人物的命运交织在一起，每个人都有不同的方向，但他们都认为自己才是对的。
给人思考、给人借鉴。
读《蚁贼》，了解千年前的历史，读《蚁贼》，激情处，可就之下酒。
这是一部读网络小说，读架空历史必读的经典大作。
天下大乱，民命如蚁。
纵观江山，谁主沉浮
《蚁贼》一文，自开篇便见不凡，浑厚大气。
寥寥数语，便点出了年代，背景，人物，与遭遇。
此番安排看似简单，但要掌握妥当，实为不易。
不知不觉地，便将读者带进了书中的世界，卷入那段黄沙飞扬，悲壮惨烈的历史之中。
作者文字功力深厚，落墨之处气势逼人。
尤其欣赏一些战争的场面，描述得甚是扣人心弦，淋漓尽致。
如瓮城一役，一路看来，竟感觉是在观赏一幕幕紧凑的影画：战火连天，马蹄铮铮，炮烟弥漫。
杀戮后，战场上肆意泼洒的鲜血，似乎成为了泛黄的画卷中，唯一的艳红之色。
不禁要感叹，战争之中，又有多少无辜黎民老少，死在双方刀枪之下
多少军中弟兄，要将性命抛却
然而，为了国家与民族的自尊而握起兵器去冲杀，是军人的天性与使命，是作为一个热血男儿的光荣
无疑，战争又是一柄冰冷的双刃剑，刺痛了敌人，动撼了整个国家的元气，更从各个方面，无情地考验着战士们的思想与意志。
行军之旅，最是艰苦，何况是一支被敌人攻得奋死抵抗，大败而弃城撤退的军队
正因有此，致使忠义，勇气，智谋，与亲情，都一一地在书中人物身上体现，使原本平凡的他们，因此而闪闪生辉。
看了别人的推荐去读《蚁贼》的，还不是专门推荐，只是一个回帖，所以没报太大的期望。
然而读后颇觉惊艳，虽不至于目眩神迷，忘了此身何在，却也结结实实地享受了一番。
尤其是在书荒期，这份感受分外强烈，再加上所得远远高过期望的反差，足以使懒人如我辈愿意花上半个小时的时间专门评一评此书，并郑重向龙空毒蛇众推荐之。
先谈文字。
作者赵子曰估计是古文读多了，以致行文略显滞涩，但风韵别致，古味扑面，算得上是极具个人才情的文字。
尤为出彩得是战争场面，惨烈而不琐碎，大处着眼，不失细节。
子曰的文字可能不会让你第一眼就叫好，却能让你一品再品，有点类似教主在《战国》和《战神》中的文字。
并非说他们文风相似，而是说两人的文字都浸润了强烈的个人色彩。
在此预祝子曰的文笔能在淬练中走向成熟，不要学教主，如今的教主已连基本的句子都写不完整了，恍论文风。
次谈情节。
主角邓舍是穿越者，但穿越不过是个噱头罢了。
小邓没有大炼钢铁制造兵器，没有造玻璃挣钱，没有抄袭后人诗文假充大头文人，他所做的，只不过随着当马贼头子的干爹学一身马贼本事，为得仅仅是在乱世中挣扎着活下去，并在求活的过程中一点点积累关于用兵、权谋和隐忍之道，为得则是更好地求存。
终于在干爹死后，前路一片灰茫时出现一点转机。
携八百众下永平，聚兵入高丽，占双城，经过一连串扣人心弦的战争和谋攻之后，初定西南朝鲜，也至此才让人稍稍松了一口气，无论是小邓还是读者。
再谈人物。
邓舍无疑是个鲜活的人物，面临抉择时会有内心冲突，却不优柔迂腐，临机决断，当进则进，当退则退……呃，一言以蔽之，是个能成大事的人。
只有在十几年的颠沛和厮杀中才能浇漓出这样的人物，也只有这样的人物才能在乱世“合理”地活下去。
就像凤凰，浴火重生，小邓便是在人命如蚁的乱世战火中将前世今生糅合为一。
还有赵夫人，河光秀，洪继勋，吴鹤年，还有关铎及其他——不得不佩服作者刻画人物的功力，他不是用枯燥的形容词去写人，而是用语言，用动作，用心理去写人，落笔不多，然一系列的形象栩栩如生，跃然纸上。
作者大概是不屑于用形容词去简单界定一个人，我也雅不愿多此一举，尽管可以，不欲为也。
或许作者的功力不止于此，随着情节的进一步铺展开，书中人物的形象会愈加丰满吧。
最后谈谈世情。
其实世情的描画离不开作者的文字功底，所以与文字分开来谈，是因为好文字并不必然意味着能成功营造出某一特定年代或某一特定场景下的氛围。
对于元末明初，我很陌生，相信许多人与我一样。
元朝是一个容易让人忽略的朝代，或是下意识，或是刻意为之。
赵子曰用他的独特文字和深厚的史学修养描绘出了一个让我信服的元末世情，从人物谈吐到当时背景下的人物心理，一些细微处竟考据于史料。
态度决定一切，诚不我欺。
（最后说一声，这书喜欢的人极其喜欢，但讨厌的就很讨厌，若不喜，一笑置之~~） 《天可汗》纵横中文网神级作家：西风紧。
文笔上乘，情节设定极品。
这书整本都免费的，你大可去“纵横中文网”阅读。
字数：45万，连载中。
这书是我前几天才开始看的，那晚我看了通宵，第二天早上都留鼻血了~~呵呵 介绍：一个现代人的灵魂穿越到了盛唐，融入了太平公主的长子薛崇训身上。
他悲剧地发现：按照历史的发展,一年多以后他们一家子就会被李隆基杀掉。
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先做简答 也有具体的能帮助你了解特点 特点是： 朴素、、韵味无穷 字里有书香味，有江南的泥土芳香 ——浅谈汪曾祺作品语言特色 详细的 内容提要：本文以汪曾祺的小说散文为研究对象,论述其作品的语言特色.。
笔者认为,汪曾祺作品语言特色表现为:独特的口语化的语言。
吸取古典文学的营养。
突破诗歌、散文、小说的界限。
重氛围渲染，表现健康的人性。
形成了其具有独特韵味的文学语言。
对于打破“文革”后那段冰冻期特有的话语禁忌，功不可没。
这决定了汪曾祺作品无可置疑的文体学意义。
关键词：汪曾祺、小说、散文、语言 许多人喜欢汪曾祺，有的甚至是疯狂地喜欢。
汪曾祺像一阵清风在中国文坛刮过，让人眼前一亮。
他承继了乃师沈从文之风，而又以白描见长，别成一家。
他的小说、散文语言如同水中磨洗过的白石子，干净圆润清清爽爽。
这种语言魅力显然得益于日常口语，方言，民间文学和古典文学的完美化合。
汪曾祺将精练的古代语言词汇自然地消融在文本中，又从日常口语，方言，民间文学中吸取甘美的乳汁，兼收并蓄，克钢化柔，扫除诗歌、散文、小说的界限，独创一种新文体。
豪华落尽见真淳。
轻盈流丽，小巧精致，如生生燕语，呖呖莺歌，滑而不腻。
令人一读之下而悠然神往。
汪曾祺那信马由缰干净利索的文字，淡而有味，飘而不散，有初发芙蓉之美，可谓俗极，雅极，炉火纯青。
汪曾祺对中国文坛的影响，特别是对年轻一代作家的影响是巨大的。
在风行现代派的上世纪80年代，汪曾祺以其优美的文字和叙述唤起了年轻一代对母语的感情，唤起了他们对母语的重新的热爱，唤起了他们对民族文化的热爱。
上世纪80年代是流行翻译文体的年代，一些作家为了表现自己的新潮和前卫，大量模仿和照搬翻译小说的文体，以为翻译家的文体就是现代派的文体。
我们现在从当时的一些著作的作品就可以看到这种幼稚的模仿。
汪曾祺用非常中国化的文风征服了不同年龄、不同文化的人，且显得特别“新潮”，让年轻人重新树立了对汉语的信心。
本文即尝试从语言的角度对汪曾祺作品进行分析。
一、 独特的口语化的语言 王安忆说“汪曾祺老的小说，可说是顶容易读的了。
总是最平凡的字眼，组成最平凡的句子，说一件最平凡的事情。
” （1）确实如此。
王安忆又说：“汪曾祺讲故事的语言也颇为老实，他几乎从不概括，而尽是详详细细，认认真真地叙述过程，而且是很日常的过程。
” （2）我认为汪曾祺小说散文的语言特色重要表现为独特的口语化的语言。
举个例子，“我家后园有一棵紫薇。
这棵紫薇有年头了，主干有茶杯口粗，高过屋檐。
一到放暑假，它开起花来，真是‘紫得’不得了，紫薇花是六瓣的，但是花瓣皱缩，瓣边还有很多不规则的缺刻，所以根本分不清它是几瓣，只是碎碎叨叨的一球，当中还射出许多花须、花蕊。
一个枝子上有很多朵花。
一棵树上有数不清的枝子。
真是乱。
乱红成阵，乱成一团。
简直像一群幼儿园的孩子放开了又高又脆的小嗓子一起乱囔囔。
”（《紫薇》）汪曾祺的白话文给人一种解放感——原来白话文可以这么写
又如他的《虎头鲨、昂嗤鱼、阵鳌、螺蛳、蚬子》这篇专讲吃的散文，其中有这样一段：“苏州人特重塘鳢鱼。
上海人也是，一提起塘鳢鱼，眉飞色舞。
塘鳢鱼是什么鱼
我向往之久矣。
到苏州，曾想尝尝塘鳢鱼未能如愿，后来我知道：塘鳢鱼就是虎头鲨，瞎
”一声“瞎”韵味无穷，意境高远。
自五四以来，尝试把口语溶入写作的人当然绝不只是汪曾祺一个。
老舍也热中于此。
但是倘若拿这两个人相比，我认为汪曾祺更胜一筹。
这是因为老舍的口语因素多半构成一定的语言特色，小说的总体框架还是相当欧化的。
汪曾祺与此不同，他的小说往往在大的叙述框架上，就有意顺从现代汉语中口语叙事的规则。
王安忆说“汪曾祺的小说写得很天真，很古老很愚钝地讲一个闲来无事的故事，从头说起地，‘从前有座山，山上有座庙’地开了头。
比如‘西南联大有个文嫂’（《鸡毛》）；比如‘北门有一条承志河’（《故里杂记》）；比如‘全县第一个大画家季陶民，第一个鉴赏家是叶三’（《鉴赏家》）然后顺着开头徐徐往下说，从不虚晃一枪，弄的扑朔迷离。
他很负责地说完一件事，在由一件事引出另一件事来”（3）我认为王安忆对汪曾祺的小说的叙述和语言的特征，描写得相当准确。
读汪曾祺的小说确乎如此，什么都平平淡淡，但读完之后，你却不能平静，内心深处总会有一种隐隐地激动。
汪曾祺小说散文中大量采用了地道的方言，文章读来琅琅上口，倍感亲切。
汪曾祺对吴语非常稔熟，颇知其传神妙处。
他在小说《星期天》、散文《安乐居》中，恰到好处地运用了上海方言。
如“操那起来”、“斜其盎赛”等，既有地方色彩，又写活了人物，吴地读者赏来自有动人情趣。
在上海，卖糖炒热白果的小贩在街头吆喝道：“阿要吃糖炒热白果，香是香来糯是糯
”那句中的“糯”字，使汪曾祺竟“嚼”出细腻柔软而有弹性的韵味来，他在形容女作家铁凝的小说《孕妇和牛》的语言风格时，便油然想起吴语里的这个字：糯。
他怕这位北方作家不能体会这种语感，就说：“什么时候我们到上海去，我买一把烤白果让你尝尝。
”再如《岁寒三友》中一段“早
早
吃过了
偏过了，偏过了
”极富情趣。
运用方言实际是用了老百姓自己的语言贴近生活，象这样的语言在汪曾祺的小说、散文中是唾手可得的。
汪曾祺热爱甚至可以说迷恋民间文化，1950年在北京做过《说说唱唱》和《民间文学》的编辑，这段经历使他受到了很大的影响。
不只是民间的戏曲、歌谣让他着迷，甚至连北京一派出所墙上写的一条宣传夏令卫生的标语“残菜剩饭，必须回锅见开在吃
”；八面糟附近的一家接生婆的门口的“广告”：“轻车快马，吉祥姥姥”；做竹藤活的写的：“出售新藤椅，修理旧棕绷 ”。
也引起了他的兴趣。
他由衷地赞美说，“这都是很好的语言，真是可以悬之国门，不能增减一字。
”（4）在《说说唱唱》当编辑的那几年，汪曾祺更从赵树理身上看到民间文学对一个作家的巨大影响，或者说，一个作家要想有所成就，就应该下功夫从民间文学中吸取甘美的乳汁和诗情。
本来就对民间文学有浓厚兴趣的汪曾祺在赵树理为人及作品影响下，更加明确地认识到：“一个作家读一点民间文学------首先是涵泳其中，从群众那里汲取甘美的诗的乳汁，取得美感经验，接受民族的审美教育。
”（5）多年以后，当汪曾祺在短篇小说创作上取得了引人注目的成绩后，在谈及创作经验时，他总不忘记强调民间文学对自己的影响。
汪曾祺八十年代重出文坛时有人惊呼“原来小说也可以这么写
”我想人们惊叹的原因之一大概就是汪曾祺独特的口语化的语言风格吧
二、 吸取古典文学营养 汪曾祺除了从日常口语、方言、民间文学中寻找资源外，同时还非常重视从古典文学中取得营养。
汪曾祺的语言传承了唐宋散文流风，他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统。
他一再提到明代作家归有光的几篇散文《先妣事略》、《项脊轩志》、《寒花葬志》诸篇，由于归有光“无意为文”，写得像谈家常话似的，叙述语言与人物语言衔接处若无痕迹，汪曾祺的小说创作从中得益匪浅。
“我受营养最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。
归有光以轻淡的文笔写平常的人物，亲切而凄婉。
这和我的气质相近，我现在的小说里还时时回响着归有光的余韵。
”（6）有了这些“余韵”，汪曾祺的语言就在现代汉语和古代文言文之间建立了一种内在的联系。
为什么那些平平凡凡、普普通通的日常口语一溶入汪曾祺的笔下，就有了一种特别的韵味
秘密就在其中。
举《受戒》起头的一段为例：“这个地方的老名有点怪，叫庵赵庄。
赵，是因为庄上大都姓赵。
叫做庄，可是人家住得很分散，这里两三家，那里两三家。
一出门，远远就可以看到，走起来得走一会，因为没有大路，都是弯弯曲曲的田埂。
庵，是因为有一个庵。
庵叫菩提庵，可是大家叫讹了，叫成荸荠庵。
连庵里的和尚也这样叫。
宝刹何处
------荸荠庵。
”这是一段大白话，白得几乎连形容词都没有，但读起来如长短句，白得有一种风情。
倘我们读一读归有光的《寒花葬志》，我以为不难发现《受戒》这段大白话的节奏、韵律与《寒花葬志》有自然相通之处。
很明显，文言写作对“文气”的讲求被汪曾祺移入了白话写作中，且了无痕迹。
反过来，痕迹非常明显地以文言直接入白话文的做法，他也不忌讳，不但不忌讳，相反，大张旗鼓。
举《端午的鸭蛋》一文中的一段：“高邮咸蛋的特点是质细而沙多。
蛋白柔软，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。
油多尤为别处所不及。
鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。
平常食用，一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃。
筷子头一札下去，吱------红油就冒出来了。
”这里文言成分和白话成分水乳交融，自自然然，一点不勉强。
再如《观音寺》中这样的行文：“我们在联大新校舍住了四年，窗户上没有玻璃。
在窗格上糊了桑皮纸，抹一点青桐油，亮堂堂的，挺有意境。
教员一人一间宿舍，室内床一、桌一、椅一。
还要什么呢
挺好。
”也是白话，但有股文人气。
这种带股文人气的白话又和五四之后的“旧白话”不同，没有那种半文半白带来的遗老遗少味儿。
记得《陌上桑》中描写罗敷的形象有这么一段“行者见罗敷，下担捋髭须。
少者见罗敷，脱帽著绡头。
耕者见罗敷，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
”把罗敷之美通过侧面烘托出来，读到《大淖记事》中描写“巧云”的一段“她在门外的两棵树杈之间结网，在淖边平地上织席，就有一些少年装着有事的样子来来去去，她上街买东西，甭管是买肉，买菜，打油，打酒，撕布，量头绳，买头油、雪花膏，买石碱、浆快，同样的钱，她买回来，份量比一般人多，东西都比别人好。
这个奥秘早被大娘、大婶们发现，她们就托她买东西，只要巧云一上街，都挎了好几个竹篮，回来时压得两个胳膊酸痛酸痛。
泰山庙唱戏，人家都是自己扛了板凳去，巧云散着手就去了。
一去了，总有人给她找一个得看的好的座。
台上的戏唱得正热闹，但是没有多少人叫好。
因为好些人不是在看戏，是看她。
”你会发现两者是有着异曲同工之妙的
在文学创作中尝试文白相亲，文白相融的作家当然并不仅是汪曾祺一个，但是我认为能在一种写作中，把白话“白”到了家，然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中，使二者在强烈的张力中得以如此和谐，好象本来就是一家子，这大概只有汪曾祺能吧。
三、 突破了诗歌、散文、小说界限的语言 汪曾祺作品打破了诗、散文、小说的界限，去除了诸般文体间的话语禁忌，以其浓酽的意象化和诗化特征，体现出东方美学之风神雅韵。
“关门独坐，门外长流水，日长如小年。
”（《故人往事》）“来了一船瓜、一船颜色和欲望。
一船是石头，比赛着棱角。
也许——一船鸟，一船百合花。
深巷卖杏花。
骆驼。
骆驼的铃声在柳烟中摇荡，鸭子叫，一只通红的蜻蜓。
”（《复仇》）“青浮萍，紫浮萍。
长脚蚊子，水蜘蛛。
野菱角开着四瓣的小白花。
惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。
”（《受戒》）这不是小说，这是诗，是韵文，是行云流水。
“正街上有家豆腐店，有一头牵磨的驴。
每天下午，豆腐店的一个孩子总牵着驴到侉奶奶的榆树下打滚。
驴乏了，一滚，再滚，总是翻不过去。
滚了四五回，哎，翻过去了。
驴打着响鼻，浑身都轻松了。
侉奶奶原来直替这驴在心里攒劲，驴翻过去了，侉奶奶也替它觉得轻松。
”（《榆树》）。
看“驴打滚”，这叫小说吗
不叫。
“李小龙每天放学，都经过王玉英家的门外。
他都看见王玉英。
晚饭花开得很旺盛，它们使劲地往外开，发疯一样，喊叫着，把自己开在傍晚的空气里。
浓绿的，多得不得了的绿叶子；殷红的，胭脂一样的，多得不得了的红花；非常热闹，但又很凄清，没有一点声音。
在浓绿浓绿的叶子和乱乱纷纷的红花之前，坐着一个王玉英。
”（《晚饭花》）。
一个小小子，看见一个姑娘，后来这个姑娘嫁了，“这世界上再也没有原来的王玉英了”，这叫小说吗
不叫。
小说照例是故事为纲，可是看完了，我满脑子里只有人，没有故事。
这种顺其自然的闲话文本表面上看来不象小说笔法，却尽到了小说叙事话语的功能，有一种清新自然美。
汪曾祺在《桥边小说三篇后记》中说：“这样的小说打破了小说和散文的界限，简直近似随笔。
结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。
我这样做是有意的（也是经过苦心经营的）。
我要对‘小说’这个概念进行一次冲决，小说是谈生活不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。
小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚。
”（7） “一月，下大雪。
------二月里刮着风。
------三月，葡萄上架。
------四月，浇水。
五月------十二月上旬，葡萄入窖。
------”（《葡萄月令》）散文《葡萄月令》更象是一首一往情深的劳动赞美诗。
洋溢在字里行间的是一种对人生、对生活的挚爱之情。
汪曾祺的小说散文如同简洁疏朗的水墨画，更如同朦胧幻美的成人童话，为读者提供了一个如梦如幻如诗如画的审美对象。
四、 重氛围渲染，表现健全的人性和健康的美。
《受戒》、《大淖记事》开八十年代中国小说新格局。
在这类作品里，汪曾祺不重人物性格，而重氛围渲染，以玄远清丽的真淳飘逸之气，表现健全的人性和健康的美。
温软的水，朦胧的月，摇曳的云影，迷人的沙洲，感应着明海小和尚、小英子、巧云、十一子们细微神秘的心灵震颤；那混沌的爱，迷离的情，则展示了生命的腾踊，美的精魂的跃动。
汪曾祺纤笔一枝，将人的自然情欲写得如此美绝人寰，一尘不染。
如《受戒》结尾两段：“英子跳到中舱，两只浆飞快地划起来，划进了芦花荡。
芦花才吐新穗。
紫灰色的芦穗，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。
有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。
青浮萍。
长脚蚊子，水蜘蛛。
野菱角开着四瓣的小白花。
惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了------”明海与英子划着小船进入了理想的圣地，也驶进了汪曾祺情感中的理想境界，在碧波芦荡中，美丽的景色孕育了健康的人性。
写出了朦胧的爱，迷离的情，写出了特有的纯洁、烂漫与天真，不事雕琢而明明如画，醉人心田。
澎湃的灵性，盎然的诗趣，一尘不染的情思，使人如读安徒生童话，成为人性美灿烂的圣歌，拔动万千心弦。
《大淖记事》则写十一子和巧云那种出污泥而不染的情恋，美如秋月，韧如蒲苇，透明似水晶。
汪曾祺的小说不仅善于写风景，时时也写些民俗。
《岁寒三友》中就有这样一段：“这天天气特别好。
万里无云，一天皓月。
阴城的正中，立起一个四丈多高的架子。
有人早早地吃了晚饭，就扛了板凳来等着了。
各种买小吃的都来了。
买牛肉高粱酒的，卖回卤豆腐干的，卖五香花生米的、芝麻灌香糖的，卖豆腐脑的，卖煮荸荠的，还有卖河鲜——卖紫——卖紫皮菱角和新剥鸡头米的------到处都是白蒙蒙的热气、香喷喷的茴香八角气味。
人们寻亲访友，说长道短，来来往往，亲亲热热。
阴城的草地被踏倒了，人们的鞋底也叫秋草的浓汁磨得滑溜溜的。
忽然，上万双眼睛一齐朝着一个方向看。
人们的眼睛一会儿眯着；人们的嘴一会儿张开，一会儿又合上；一阵阵叫喊，一阵阵欢笑，一阵阵掌声。
——陶虎臣点着了焰火了。
”汪曾祺笔下的民俗描写，人称风俗画写法，在写时，往往是不知觉的，表面写的是风俗，实质以风俗为依托，渲染了氛围，也从侧面表现了人物形象，人们在看焰火时的欢乐气氛中，陶虎臣体会到了欢乐，别人在欢快之余感受到他善良的品格。
这种特有的气氛与韵味的营造，在很大程度上力于作品的语言。
读汪曾祺的小说，仿佛是漫步春之原野，又如置身一片泱泱水气，神清气爽。
在以故乡为背景的小说里，汪曾祺描绘出了具有浓郁地方特色的风俗画，令人神往。
为我们提供了原汁原味的田园风光活化石，提供了民间风俗那鲜活流动的精神实体。
语言的美不管是华丽或朴实，是铺排或是简洁，它的魅力关键在于能否深深打动一个人的内心。
就如同一个女子，长得令人惊艳固然是容易极具魅力的，却并不绝对，而眉目长得普通清爽，也可以抓住别人的眼和心，因为她的魅力并在一处，而在于她的一举手一投足，一颦一笑之种种，这份魅力其实比前者更亲切和更令人喜欢，而且更持久。
汪曾祺的作品属于后者一型。
汪曾祺作品，无论是小说，还是散文，都是一些朴素很常见的句子，在他的作品中，你甚至很难找到一个生僻的字和词，但就是这些平平常常的句子，一经他组合，便仿佛有了生命有了灵气，让人读起来可亲可感可敬可爱。
就像是一个蓬头垢面的村姑，经她梳洗打扮以后，人还是那个人，衣裳还是那件衣裳，却有了一种风致，有了一种韵味，有了一种美。
这种境界的确不是人人都能达到的，佛门一句话叫作：高僧只说平常话。
也就是说真正得道的高僧是不会动不动就给你搬高头讲章的，也不会动不动就给你背两句谁也听不懂的经卷来证明自己的深刻和与众不同，他只用最平常最通俗的语言来讲述佛理，但这平常并不意味着浅薄，而是有着常人无法企及的大智慧。
在汪曾祺的文章中，没有那种耳提面命的道学家面孔，没有装腔作势的大喊大叫，也没有自命不凡的名士习俗，他有的是从容和平和。
他有的是娓娓道来和细细评说，也许正是因为这个特点，所以他的文章让人读起来轻松愉快如坐春风，是一种真正的艺术享受。
注释： （1）（3）王安忆：《故事和讲故事》浙江文艺出版社1991年版，第184页。
（2）王安忆：《故事和讲故事》浙江文艺出版社1991年版，第186页。
（4）陆建华：《汪曾祺传》江苏文艺出版社，1997年7月第1版，第246页。
（5）陆建华：《汪曾祺传》江苏文艺出版社，1997年7月第1版，第121页。
（6）汪曾祺：《蒲桥集》作家出版社，1992年版，第358页。
（7）汪曾祺：《桥边小说三篇后记》，《汪曾祺文集小说卷》陆建华主编，江苏文艺出版社，1993年第一版，第559页。
参考文献： 1．《汪曾祺传》陆建华著，江苏文艺出版社，1993年第一版 2．《汪曾祺文集小说卷》陆建华主编，江苏文艺出版社，1993年第一版 3、《汪曾祺散文选集》徐柏容、郑法清主编，百花文艺出版社，1996年第12月 4、《中国当代名人随笔 汪曾祺卷》汪曾祺著 陕西人民出版社，1993年12月第一版 汪曾祺（1920－1997）江苏高邮人。
我国著名小说家、散文家、戏剧家。
他的小说《受戒》和《大淖记事》都曾获奖，一些作品还被翻译到国外。
他还曾创作和改编了京剧《范进中举》、《王昭君》及现代京剧《沙家浜》等。
如今，汪曾祺平中显奇，淡中有味的作品，备受众多读者的真心喜爱，并在海外产生越来越广泛的影响。
剧作家沙叶新评价他的作品是“字里行间有书香味，有江南的泥土芳香”，可见喜悦之情溢于言表。
带有动物、数字、植物的成语各十个
狗傍人势 狗逮老鼠 狗党狐朋 狗党狐群 狗盗鸡鸣 狗盗鸡啼 狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗吠之警 狼心狗肺 狗苟蝇营 狗急跳墙 狗马声色 狗拿耗子 狗皮膏药 狗屁不通 狗偷鼠窃 狗头军师 狗头鼠脑 狗尾貂续 狗心狗行 狗行狼心 狗续貂尾 狗续侯冠 狗续金貂 狗血淋头 狗血喷头 狗仗官势 狗仗人势 狗彘不如 狗彘不若 狗走狐淫 兔死狗烹 动物成语 鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮 投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞 抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群 胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡 狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽 猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马 狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰 偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽 牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 一龙一猪 猪卑狗险 猪突豨勇 爱礼存羊 羝羊触藩 多歧亡羊 饿虎扑羊 告朔饩羊 挂羊头，卖狗肉 虎入羊群 羚羊挂角 歧路亡羊 牵羊担酒 驱羊攻虎 肉袒牵羊 如狼牧羊 十羊九牧 使羊将狼 顺手牵羊 素丝羔羊 替罪羊 屠所牛羊 亡羊补牢 亡羊得牛 问羊知马 羊肠鸟道 羊肠小道 羊狠狼贪 羊毛出在羊身上 羊入虎群 羊质虎皮 以羊易牛 争鸡东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 狐死兔泣 狐兔之悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 惊猿脱兔 静如处女，动如脱兔 犬兔俱毙 守如处女，出如脱兔 守株待兔 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走乌飞 乌飞兔走 植物成语：指桑骂槐、世外桃源、铁树开花、收之桑榆、胸有成竹、出水芙蓉、藕断丝连、望梅止渴、囫囵吞枣、青梅竹马、柳暗花明、苍松翠柏、桃红柳绿、投桃报李、百步穿杨、萍水相逢 花好月圆 草菅人命 树大招风 木已成舟 根深蒂固 叶落知秋风花雪月 打草惊蛇 火树银花 草木皆兵 罄竹难书 耳根清净 花枝招展 苍松翠柏柳暗花明 风吹草动 呆若木鸡 青梅竹马 树大根深 横生枝节 岁寒松柏 苍松翠柏火树银花 奇花异草 蚍蜉撼树 移花接木 胸有成竹 叶落归根 金枝玉叶 强干弱枝 睡眠惺松 岁寒松柏 数字成语：数字成语 > 一字开头的成语 一字不识 一心为公 一线希望 一无牵挂 一望无涯 一团糟 一声不响 一年一回 一家之主 一饭三遗矢 一肚子坏水 一把手 一字师 一子悟道，九族生天 一子出家，七祖升天 一子出家，七祖升天 一子出家，九祖升天 一掷乾坤 一则一，二则二 一渊不两蛟 一拥而入 一叶落知天下秋 一言不发 一厢情愿 一无所闻 一文钱难倒英雄汉 一十八层地狱 一十八般武艺 一十八般兵器 一人向隅，满坐不乐 一人飞升，仙及鸡犬 一人敌 一掊土 一牛鸣 一块石头落了地 一决胜负 一佛出世，二佛生天 一佛出世，二佛升天 一饭三吐哺 一而光 一而二，二而一 一而二，二而三 一代不如一代 一吹一唱 一尺水翻腾做一丈波 一尺水翻腾做百丈波 一波才动万波随 一鞭一条痕 一鞭先著 一百二十行 一着被蛇咬，三年怕井绳 一年被蛇咬，三年怕草索 一坐一起 一坐尽倾 一坐尽惊 一坐皆惊 一走了之 一字一珠 一字一泪 一字一句 一字千秋 一字千钧 一字千金 一字兼金 一字长城 一字褒贬 一柱承天 一重一掩 一至于斯 一至于此 一之已甚 一枝一栖 一肢一节 一枝一节 一之为甚 一纸千金 一知片解 一掷干坤 一肢半节 一支半节 一知半见 一针一缐 一针一线 一枕南柯 一枕黄粱 一枕邯郸 一眨巴眼 一缘一会 一语中人 一语中的 一隅之说 一语双关 一迎一和 一饮一啄 一以当十 一以当百 一噎止餐 一叶迷山 一叶报秋 一言中的 一言一行 一言以蔽之 一言兴邦 一言丧邦 一言千金 一言两语 一言半句 一言半辞 一熏一莸 一心一路 一心一力 一心一腹 一心同体 一泻万里 一些半些 一泻百里 一笑一颦 一笑倾城 一笑了之 一笑了事 一笑百媚 一厢情原 一相情原 一线之路 一现昙华 一线生机 一献三售 一献三酬 一席之地 一夕一朝 一息奄奄 一物降一物 一无所知 一无所获 一无所成 一无所长 一卧不起 一文如命 一闻千悟 一苇可航 一往直前 一望无垠 一望无边 一往情深 一网尽扫 一望而知 一往而深 一推两搡 一吐为快 一通百通 一天一地 一塌胡涂 一榻胡涂 一索成男 一岁载赦 一岁再赦 一岁三迁 一死一生 一丝一毫 一丝不挂 一手一脚 一时之选 一时之秀 一时之权 一式一样 一矢双穿 一时三刻 一时千载 一事不知 一时伯仲 一时半晌 一时半霎 一生一世 一生一代 一生九死 一身两头 一身二任 一射之地 一扫而光 一日万几 一日三月 一日三省 一日三岁 一日三覆 一日三复 一日千丈 一人之下，万人之上 一犬吠形，百犬吠声 一曲阳关 一邱之貉 一丘一壑 一穷二白 一清二楚 一切万物 一钱不名 一齐众楚 一栖两雄 一气浑成 一暴十寒 一颦一笑 一嚬一笑 一品白衫 一偏之论 一偏之见 一片散沙 一片丹心 一诺无辞 一牛鸣地 一牛吼地 一念之误 一年之计在于春 一念之差 一年一度 一男半女 一目之士 一目五行 一目数行 一模二样 一命之荣 一命鸣呼 一命归阴 一命归西 一暝不视 一民同俗 一面之缘 一面之雅 一面之识 一面之款 一面之辞 一梦华胥 一门心思 一门同气 一脉香烟 一脉相通 一脉相传 一脉相承 一脉同气 一马一鞍 一乱涂地 一路神只 一路货色 一路风清 一路风尘 一龙一猪 一鳞片爪 一鳞片甲 一廉如水 一劳久逸 一览无馀 一览无遗 一揽包收 一来一往 一篑之功 一夔一契 一馈十起 一壸千金 一匡九合 一口一声 一口同音 一口同声 一孔不达 一蹶不兴 一举万里 一举三反 一举两全 一介之士 一介之善 一介之才 一接如旧 一介不苟 一阶半职 一脚不移 一见锺情 一剑之任 一见了然 一家之作 一家之言 一家之学 一家之辞 一家一计 一家一火 一家无二 一家老小 一己之见 一饥两饱 一晦一明 一挥九制 一麾出守 一褱而论 一画开天 一花独放 一狐之掖 一呼再喏 一虎不河 一哄而上 一閧而散 一哄而起 一狠二狠 一呵而就 一毫千里 一毫不染 一毫不苟 一毫不差 一还一报 一鼓一板 一顾倾城 一顾千金 一谷不升 一谷不登 一根一板 一个半个 一高二低 一夫之勇 一夫之用 一夫当关 一佛出世，二佛涅盘 一佛出世 一分一毫 一分耕耘，一分收获 一飞冲天 一吠百声 一饭之德 一帆顺风 一饭千金 一反其道 一反既往 一定之规 一定不移 一丁不识 一雕双兔 一点一滴 一点灵犀 一点半点 一刀两段 一旦一夕 一代宗臣 一代文宗 一代风流 一代鼎臣 一搭一档 一寸赤心 一蹴可几 一蹴而得 一蹴而成 一槌定音 一传十，十传百 一成不易 一尘不缁 一尘不到 一彻万融 一朝之患 一朝千里 一倡一和 一倡三叹 一长二短 一长半短 一唱百和 一差两讹 一差二误 一差二悮 一差半错 一步一趋 一步一个脚印 一不压众，百不随一 一步登天 一波万波 一秉虔诚 一秉大公 一表堂堂 一表人物 一表人材 一表非俗 一鞭先着 一鼻子灰 一笔抹杀 一笔抹摋 一鼻孔出气 一笔勾消 一笔勾断 一笔不苟 一悲一喜 一报还一报 一班一辈 一般无二 一斑半点 一班半点 一统天下 一弛一张 一跌不振 一资半级 一阶半级 一班一级 一文不值 一碧万顷 一心无二 一心同归 一心同功 一辞同轨 一辞莫赞 一箭之遥 一箭双雕 一空依傍 一星半点 一致百虑 一泻千里 一着不慎，满盘皆输 一座皆惊 一隅之地 一日不见，如隔三秋 一文不名 一以贯之 一团和气 一心一计 一览无余 一口三舌 一来二去 一石二鸟 一代谈宗 一字不苟 一贫如洗 一拥而上 一箭上垛 一面之交 一元复始 一张一弛 一索得男 一路顺风 一柱擎天 一得之见 一拍即合 一了百当 一棍子打死 一锤子买卖 一场春梦 一病不起 一日之长 一口咬定 一言半语 一定不易 一五一十 一丝不苟 一应俱全 一行作吏 一望无际 一丘之貉 一方之任 一丝不紊 一搭两用 一板三眼 一衣带水 一塌糊涂 一孔之见 一无是处 一年被蛇咬，十年怕井绳 一笑千金 一掷百万 一尘不染 一树百获 一傅众咻 一朝权在手，便把令来行 一日九迁 一谦四益 一误再误 一人有庆 一笑置之 一清二白 一年半载 一溜烟 一代楷模 一板一眼 一喷一醒 一则以喜，一则以惧 一举千里 一网打尽 一手一足 一床锦被遮盖 一窍不通 一语道破 一呼百应 一改故辙 一朝一夕 一蹶不振 一言九鼎 一雷二闪 一针见血 一失足成千古恨 一干二净 一丝两气 一钱如命 一路福星 一了百了 一箪一瓢 一相情愿 一刀两断 一枕槐安 一个巴掌拍不响 一蹴而就 一床两好 一毛不拔 一语破的 一叶知秋 一鳞半爪 一力承当 一时半刻 一碗水端平 一之谓甚 一成不变 一箭之地 一意孤行 一得之愚 一蟹不如一蟹 一清如水 一介书生 一事无成 一知半解 一如既往 一字之师 一天星斗 一己之私 一哄而散 一呼百诺 一仍旧贯 一寸光阴一寸金 一隅三反 一得之功 一字长蛇阵 一日之长 一口吸尽西江水 一刻千金 一鸣惊人 一双两好 一马平川 一风吹 一人善射，百夫决拾 一枝之栖 一无长物 一劳永逸 一气呵成 一浆十饼 一臂之力 一琴一鹤 一串骊珠 一壶千金 一言难尽 一手托天 一见如故 一鼓作气 一身而二任 一人之交 一片焦土 一筹莫展 一朝天子一朝臣 一无可取 一长一短 一物不知 一无所取 一身五心 一技之长 一块石头落地 一唱一和 一手包办 一木难支 一而再，再而三 一往无前 一日万机 一日三秋 一岁九迁 一本正经 一寸丹心 一元大武 一言为定 一钱不值 一面如旧 一身都是胆 一触即溃 一不做，二不休 一国三公 一般见识 一纸空文 一概而论 一曝十寒 一退六二五 一落千丈 一掷千金 一见倾心 一败涂地 一日千里 一心一意 一息尚存 一世龙门 一榻横陈 一目了然 一切众生 一朝之忿 一目十行 一举手之劳 一刀切 一无所能 一世之雄 一身是胆 一德一心 一口两匙 一无所有 一挥而成 一见如旧 一视同仁 一路平安 一丝半粟 一片冰心 一塌刮子 一问三不知 一团漆黑 一室生春 一斑窥豹 一牛九锁 一倡百和 一鳞半甲 一字一板 一草一木 一手遮天 一字不易 一佛出世，二佛涅盘 一棒一条痕 一去不复返 一片宫商 一夔已足 一狐之腋 一字连城 一潭死水 一弹指顷 一诺千金 一挥而就 一瓣心香 一介不取 一表人才 一隅之见 一钱不落虚空地 一马当先 一客不烦二主 一个萝卜一个坑 一分为二 一举一动 一差二错 一枕黄梁 一吟一咏 一波未平，一波又起 一鳞一爪 一人传虚，万人传实 一发千钧 一抔黄土 一秉至公 一龙一蛇 一举成名 一家之计 一触即发 一叶障目，不见泰山 一无所得 一决雌雄 一表非凡 一本万利 一波三折 一簧两舌 一把死拿 一命呜呼 一步一鬼 一笔抹煞 一家眷属 一蛇两头 一尺水十丈波 一寒如此 一动不如一静 一扫而空 一人得道，鸡犬升天 一体同心 一面之词 一举两得 一见钟情 一长两短 一心一德 一觞一咏 一窝蜂 一干人犯 一反常态 一成一旅 一轨同风 一帆风顺 一发破的 一瞑不视 一手独拍，虽疾无声 一身两役 一败如水 一匡天下 一唱三叹 一日万里 一盘散沙 一笔勾销 一模一样 一股脑儿 一日之雅 一片汪洋 一不扭众 一官半职 一夫当关，万夫莫开 一锤定音 二字开头的成语 二罪俱罚 二者必取其一 二者必居其一 二意三心 二旬九食 二仙传道 二五耦 二桃三士 二竖为灾 二三其节 二三其操 二人同心 二卵弃干城 二流子 二话没说 二杆子 二而一 二帝三王 二道贩子 二次三番 二百五 二八女郎 二者不可得兼 二心三意 二话不说 二缶钟惑 二童一马 二三君子 二满三平 二缶锺惑 二一添作五 二姓之好 二心两意 二桃杀三士 二竖为虐 二三其意 二三其德 二人同心，其利断金 二龙戏珠 二惠竞爽 二虎相斗，必有一伤 二分明月 二把刀 二八佳人三字开头的成语 三角恋爱 三寸金莲 三十年河东，三十年河西 三日打鱼，两日晒网 三拳两脚 三薰三沐 三沐三薰 三句话不离本行 三句不离本行 三夫成市虎 三分像人，七分像鬼 三分像人，七分似鬼 三分似人，七分似鬼 三分鼎立 三叠阳关 三十年河东，三十年河 三贞五烈 三折肱为良医 三灾六难 三怨成府 三盈三虚 三阳交泰 三言两句 三言讹虎 三熏三沐 三心两意 三写易字 三写成乌 三徙成国 三徙成都 三窝两块 三瓦两巷 三吐三握 三头六证 三头六面 三头两日 三头八臂 三汤五割 三汤两割 三台八座 三思而行 三首六臂 三兽渡河 三尸五鬼 三省吾身 三山五岳 三三四四 三日新妇 三拳二脚 三求四告 三清四白 三亲四眷 三亲六眷 三亲六故 三迁之教 三期贤佞 三婆两嫂 三年五载 三臡八菹 三沐三熏 三毛七孔 三老四少 三街六市 三节两寿 三街两市 三脚两步 三江五湖 三江七泽 三谏之义 三家村 三饥两饱 三荤五厌 三魂出窍 三回五次 三回九转 三环五扣 三槐九棘 三好两歉 三好两歹 三好二怯 三跪九叩 三顾草庐 三宫六院 三告投杼 三夫之言 三夫之对 三复白圭 三风十愆 三翻四覆 三反四覆 三番两次 三冬二夏 三等九格 三等九般 三朝五日 三长四短 三差五错 三茶六礼 三不拗六 三步两脚 三病四痛 三榜定案 三般两样 三百瓮齑 三邻四舍 三纲五常 三星在户 三皇五帝 三人行，必有我师 三人成虎 三年化碧 三十六行 三纸无驴 三十六计，走为上计 三蛇七鼠 三复斯言 三阳开泰 三头两面 三老五更 三百六十行 三衅三浴 三牲五鼎 三寸鸟，七寸嘴 三贞九烈 三差两错 三言两语 三教九流 三十三天 三灾八难 三天打鱼，两天晒网 三分鼎足 三智五猜 三旨相公 三命而俯 三寸不烂之舌 三坟五典 三马同槽 三朝元老 三寸之舌 三足鼎立 三番五次 三头对案 三对六面 三更半夜 三折肱，为良医 三心二意 三月不知肉味 三瓦两舍 三拳不敌四手 三三两两 三余读书 三头六臂 三长两短 三姑六婆 三思而后行 三战三北 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 三六九等 三尸暴跳 三天两头 三三五五 三妻四妾 三下五除二 三曹对案 三班六房 三过其门而不入 三生有幸 三魂七魄 三占从二 三旬九食 三十而立 三头两绪 三街六巷 三缄其口 三顾茅庐 三平二满 三朋四友 三位一体 三十六策，走为上策 三从四德 三五成群 三人为众 三户亡秦 三媒六证 三推六问 三令五申 三翻四复 三茶六饭 三年之艾 三浴三衅 三迭阳关 三星在天 三豕涉河四字开头的成语 四战之国 四方辐辏 四海升平 四海飘零 四海皆兄弟 四肢百体 四肢百骸 四至八道 四通五达 四通八达 四停八当 四体不勤，五谷不分 四体不勤 四体百骸 四书五经 四时之气 四山五岳 四角俱全 四郊多垒 四荒八极 四海一家 四海为家 四海他人 四海九州 四分五剖 四纷五落 四分五落 四方之志 四方八面 四冲六达 四冲八达 四百四病 四面受敌 四面出击 四面楚歌 四亭八当 四海之内皆兄弟 四面八方 四马攒蹄 四脚朝天 四清六活 四平八稳 四分五裂 四海鼎沸 四姻九戚 四海升平 四衢八街 四海波静 四大皆空 四战之地 四时八节 四时充美 四海承风 四不拗六五字开头的成语 五蕴皆空 五味俱全 五色相宣 五彩斑斓 五洲四海 五月飞霜 五行俱下 五心六意 五体投诚 五石六鹢 五十步笑百步 五申三令 五亲六眷 五抢六夺 五男二女 五陵英少 五陵豪气 五零二落 五里雾中 五劳七伤 五积六受 五花杀马 五花大绑 五侯七贵 五侯蜡烛 五谷丰熟 五方杂厝 五短身材 五冬六夏 五鼎万钟 五典三坟 五尺之僮 五尺之童 五尺童子 五尺竖子 五车腹笥 五藏六府 五步成诗 五行并下 五月披裘 五体投地 五内俱崩 五谷不分 五色缤纷 五花八门 五行并下 五日京兆 五谷丰登 五羖大夫 五月粜新谷 五里雾 五毒俱全 五谷不升 五合六聚 五方杂处 五彩缤纷 五马分尸 五角六张 五光十色 五色无主 五颜六色 五脏六腑 五陵年少 五内如焚 五世其昌 五脊六兽 五雀六燕 五零四散 五子登科 五风十雨 五大三粗 五言长城 五黄六月 五音六律 五虚六耗 五行八作 五斗折腰 五湖四海 五经扫地 五鬼闹判六字开头的成语 六问三推 六通四辟 六通四达 六神不安 六趣轮回 六街三陌 六尺之讬 六亲无靠 六合之内 六出奇计 六耳不同谋 六亲不认 六神无主 六韬三略 六马仰秣 六尺之孤 六朝金粉 六根清静 六畜不安 六月飞霜 六出纷飞 六畜兴旺 六街三市 六根清净 六道轮回 六尘不染 六臂三头七字开头的成语 七十二变 七郤八手 七脚八手 七返丹 七嘴八张 七足八手 七纵七擒 七纵七禽 七纵八横 七子八婿 七支八搭 七贞九烈 七张八嘴 七言八语 七相五公 七窝八代 七湾八扭 七湾八拐 七弯八拐 七歪八扭 七损八益 七损八伤 七死七生 七首八脚 七生七死 七舌八嘴 七上八落 七郄八手 七窍冒火 七窍玲珑 七七八八 七破八补 七男八婿 七满八平 七零八碎 七了八当 七老八十 七捞八攘 七老八倒 七拉八扯 七口八嘴 七孔生烟 七开八得 七慌八乱 七横八竖 七返还丹 七断八续 七担八挪 七大八小 七搭八搭 七搭八扯 七疮八孔 七穿八烂 七穿八洞 七步成章 七步成诗 七步八叉 七病八倒 七拱八翘 七嘴八舌 七零八落 七窍生烟 七棱八瓣 七高八低 七推八阻 七年之病，求三年之艾 七上八下 七扭八歪 七步之才 七长八短 七死八活 七日来复 七次量衣一次裁 七擒七纵 七行俱下 七青八黄 七颠八倒 七拼八凑 七折八扣 七十二行 七手八脚 七事八事 七情六欲 七病八痛八字开头的成语八砖学士 八竿子打不着 八难三灾 八万四千 八面受敌 八纮同轨 八府巡按 八方支持 八窗玲珑 八字没一撇 八字打开 八珍玉食 八音迭奏 八仙过海，各显神通 八面张罗 八面圆通 八面莹澈 八面威风 八面玲珑 八面见光 八九不离十 八街九陌 八荒之外 八公山上，草木皆兵 八方呼应 八斗之才 八拜之交 八百孤寒 八字没见一撇 八音遏密 八仙过海，各显其能 八仙过海 八面驶风 八方支援 八方风雨九字开头的成语 九回肠 九宗七祖 九州四海 九蒸三熯 九折臂 九五之尊 九天九地 九死未悔 九死不悔 九世之仇 九仞一篑 九衢三市 九年之储 九流十家 九流宾客 九流百家 九九归原 九江八河 九间大殿 九间朝殿 九阍虎豹 九合一匡 九关虎豹 九故十亲 九天揽月 九鼎大吕 九鼎不足为重 九儒十丐 九牛一毛 九霄云外 九曲回肠 九牛二虎之力 九死一生 九流人物 九回肠断 九年之蓄 九原可作 九九归一 九转功成 九牛拉不转 九洲四海 九烈三贞 九垓八埏 九行八业 九天仙女 九泉之下 九牛一毫 九流三教 九鼎一丝 九变十化十字开头的成语 十八层地狱 十八般武艺 十八般兵器 十字路头 十字街口 十捉九着 十转九空 十战十胜 十载寒窗 十雨五风 十有八九 十万火速 十死九活 十死不问 十手争指 十十五五 十室容贤 十室九匮 十世单传 十日并出 十人九慕 十亲九眷 十年生聚 十年读书 十目所视 十拏九稳 十眠九坐 十米九糠 十里洋场 十口相传 十拷九棒 十浆五馈 十寒一暴 十光五色 十夫楺椎 十夫桡椎 十发十中 十二万分 十二金钗 十恶五逆 十成九稳 十步香车 十不当一 十变五化 十步芳草 十拿九稳 十风五雨 十日一水，五日一石 十年磨剑 十全十美 十生九死 十万八千里 十年生聚，十年教训 十年寒窗 十二金牌 十步香草 十年九不遇 十目所视，十手所指 十年树木，百年树人 十之八九 十里长亭 十围五攻 十行俱下 十病九痛 十字街头 十日之饮 十万火急 十面埋伏 十鼠同穴 十室九空 十死一生 十恶不赦 十字路口 十冬腊月 十指连心 十亲九故 十年窗下 十羊九牧百字开头的成语 百爪挠心 百足之虫，至死不僵 百足之虫，至断不蹶 百足之虫，断而不蹶 百足不僵 百紫千红 百拙千丑 百啭千声 百中百发 百折千回 百折不移 百折不屈 百折不摧 百战百败 百载树人 百下百着 百下百全 百无一堪 百无所成 百无是处 百万雄兵 百岁之盟 百岁之后 百死一生 百顺千随 百顺百依 百事无成 百事大吉 百世一人 百世流芬 百世流芳 百世不易 百舍重趼 百忍成金 百巧成穷 百年之约 百年谐老 百年好事 百年大业 百谋千计 百密一疏 百媚千娇 百虑一致 百口同声 百口难分 百孔千创 百举百捷 百结悬鹑 百结愁肠 百计千心 百计千谋 百计千方 百喙一词 百喙如一 百喙难辞 百喙难辩 百喙莫辩 百鬼众魅 百怪千奇 百福具臻 百凡待举 百二山川 百二金瓯 百二关河 百堕俱举 百端交集 百动不如一静 百川朝海 百尺无枝 百城之富 百不一遇 百不一贷 百不为多，一不为少 百宝万货 百般折磨 百般抚慰 百密一疏 百足之虫 百纵千随 百世之利 百年之业 百年好合 百虑攒心 百炼成刚 百川赴海 百品千条 百废咸举 百废俱举 百废具作 百废具兴 百废具举 百足之虫，死而不僵 百折不挠 百折不回 百战不殆 百战百胜 百衣百随 百业萧条 百星不如一月 百无一用 百无一失 百无一能 百无聊赖 百无禁忌 百万雄师 百万买宅，千万买邻 百岁千秋 百思不解 百兽率舞 百世师 百身莫赎 百舍重茧 百舌之声 百巧千穷 百鸟朝凤 百念皆灰 百年之好 百年之柄 百年偕老 百年树人 百年难遇 百年大计 百年不遇 百龄眉寿 百伶百俐 百了千当 百炼成钢 百里挑一 百口莫辩 百孔千疮 百举百全 百家争鸣 百卉千葩 百花生日 百花齐放 百感交集 百废俱兴 百废待举 百发百中 百端待举 百堵皆作 百读不厌 百代文宗 百代过客 百辞莫辩 百川归海 百尺竿头，更进一步 百步穿杨 百不一存 百弊丛生 百般奉承 百般刁难 百依百从 百无一是 百无一成 百闻不如一见 百岁之好 百思莫解 百思不得其解 百世之师 百世不磨 百身何赎 百年之后 百里之才 百花争艳 百花争妍 百花齐放，百家争鸣 百丈竿头 百依百随 百依百顺 百废待兴 百二山河 百二河山 百尺竿头 百不失一 百不获一 百不当一千字开头的成语 千古奇冤 千日斫柴一日烧 千日打柴一日烧 千人诺诺，不如一士谔谔 千棰打锣，一棰定声 千状万端 千载一合 千依万顺 千羊之皮，不如一狐之腋 千闻不如一见 千随百顺 千里姻缘使线牵 千里馈粮，士有饥色 千里寄鹅毛 千军易得，一将难求 千金之裘，非一狐之腋 千金用兵，百金求间 千夫诺诺，不如一士谔谔 千方万计 千锤打锣，一锤定音 千姿万态 千姿百态 千状万态 千章万句 千载一遇 千载一圣 千载一日 千载一会 千载一逢 千载一弹 千载奇遇 千载难遇 千灾百难 千语万言 千依百顺 千言万说 千绪万端 千形万状 千推万阻 千头万序 千条万绪 千条万缕 千条万端 千态万状 千岁一时 千岁鹤归 千思万想 千思万虑 千水万山 千生万死 千生万劫 千人一面 千秋万世 千秋万古 千秋人物 千年一律 千难万险 千难万难 千难万苦 千磨百折 千龄万代 千伶百俐 千里之志 千里之行，始于足下 千里之任 千里之堤，溃于蚁穴 千里姻缘一线牵 千里无烟 千里神交 千里骏骨 千里结言 千里鹅毛 千了万当 千了百了 千金之家 千金一壸 千金一笑 千金一诺 千金一刻 千金一瓠 千金敝帚 千家万户 千汇万状 千回百转 千红万紫 千古罪人 千古一辙 千古一时 千古一律 千古奇闻 千古绝调 千古绝唱 千古独步 千古不朽 千古不磨 千沟万壑 千峰万壑 千峰百嶂 千刀万剁 千村万落 千疮百痍 千愁万绪 千愁万恨 千乘万骑 千差万错 千补百衲 千兵万马 千变万轸 千金比屋 千娇百媚 千仓万箱 千变万状 千呼万唤 千了百当 千里送鹅毛 千里同风 千里不同风，百里不同俗 千真万确 千夫所指 千万买邻 千里之堤，毁于蚁穴 千变万化 千叮万嘱 千载一时 千山万水 千岩竞秀 千疮百孔 千金之子 千军万马 千千万万 千端万绪 千篇一律 千钧一发 千秋万岁 千部一腔，千人一面 千山万壑 千里迢迢 千辛万苦 千门万户 千秋万代 千回万转 千方百计 千虑一失 千回百折 千言万语 千头万绪 千里莼羹 千金市骨 千金弊帚 千人所指 千恩万谢 千刀万剐 千差万别 千里之足 千丝万缕 千虑一得 千载难逢 千岩万壑 千里一曲 千钧重负 千金一掷 千仞无枝 千奇百怪 千金买笑 千锤百炼 千里犹面万字开头的成语 万事如意 万应灵药 万事大吉 万世不易 万人之敌 万念俱寂
