读伤仲永泯然众人矣 的感悟
范文一:读过王安石的《伤仲永》一文，我感触颇深。
文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永，在“未尝识书具”的情况下，做出了“传一乡秀才观之”的好诗。
却又在“环谒于邑人，不使学”中，沦落为普通人。
读完后，我才明白那个“伤”字，是哀伤，是惋惜，是穿越千年对天才的告诫，是天才堕落后的千年泪。
我也为他而伤，伤仲永那个“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，使天才沦为庸人的父亲；伤那个“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，最终却“泯然众人”的方仲永。
如果仲永的父亲有长远打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒绝四处拜访，努力学习，我想他绝对能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一样的先天禀赋，哪怕只有一点，我也会树立远大的理想并努力奋斗。
即使没有付出全部的时间和精力，也绝不会让弥足珍贵的“通悟”二字静静流失。
这是最可怕的，庆幸的是它永远不会丧失在我身上，因为我没有拥有过它。
像我们一样的普通人，也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强许多。
我们虽然没有他聪明，没有他的才华横溢，却有着比他更长的求学路，比他更坚忍不拔的意志，更光明的前途。
《伤仲永》是一篇议论文，是为所有求知的人写的训诫，天才读后，会更加努力；普通人读后，会永远忘记自卑。
人们都会明白一个道理：“堕落的天才，不过是反面教材罢了”。
范文二:王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
哎呀
不得了了，一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想内容都用值得欣赏的地方，这个方仲永可真是神童呀
如日后好好栽培，长大后必成大器
（读后感）可仲永的父亲可不这样想，他靠着儿子做诗挣钱。
“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
”一个日扳仲永环谒于邑人，刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。
爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。
仲永只靠自己的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣
”的可悲结局。
“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。
”玉虽有美好的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片。
石块一样微贱。
美玉即是如此，何况人乎
天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。
如果只依靠自己的天资，而不去努力奋斗，也只能一事无成。
天才可能变成庸才，而庸才不学习就会变成蠢才。
（中国作文网）现在是我们学习的黄金时期，只有现在勤奋学习，长大后才会有出路。
所以，努力学习吧，因为知识是人类进步的阶梯
范文三:方仲永从4岁就可以写诗了，在他的诗里一个字就能买好几两钱，他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。
有一次，有一个人去看他的时候他已经23岁啦，他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。
再过7年那个人在去看他的时候，他已经和普通人一样平凡了。
从这个故事，我明白了一个道理：一个人即使他再聪明，即便是一个天才儿童，如果不经常学习、读书，也将是个普通平凡的人。
终将一事无成。
正所谓聪明在于学习，天才在于积累。
一个人小的时候不努力长大也是普通人。
范文四:《伤仲永》这篇课文的内容是围绕一个天才的故事而展开的，文中的主角,也就是仲永，自五岁时所写的诗句，就有值得人们去细细品味的地方，只可惜仲永的父亲是世代以耕业为主，还未体会到读书的重要性，没能让仲永接受后天教育，为此，而扼杀了一位贤才之人。
课文，给我留下了很深的印象，也为此留下许多感受。
世界上有许许多多的不公平，山村的孩子虽然穷，但快乐，同时还有远大的理想，并会为此努力学习，然而城市中的孩子，有许许多多次的机会来学习，但并不会为此而感到荣幸，感到快乐，反而厌恶学习，这时才不该
热爱音乐的失聪少年，喜爱写作的聋哑作家……难道世界上就没有完美的人吗
其实上帝在为一个人关上这扇窗户的同时，又为其开启另一扇拥有更美画面的窗户，困难终会克服，但对于上帝的宠儿而言，一降临人间就完美无暇，不知多少人羡慕，可是未经磨难的宠儿，总会一味的认为世界的美好，稍稍不妥，便不能应付。
其实不论天才还是普通人，知识的储存地永远好似一个大水库，在不断的向外流水，而同时也需要向里补水，一旦枯涸，就会很难再储满，水库存在的意义也不复存在。
有句话说得好：“活到老，学到老”，不错呀，时代的变化可谓是飞速，潮流一代接一代，如果不随时随地的学习，很快就会被这个世界“抛弃”，即使天才不去获取更多的新内容，在不久的将来便与常人无别，才能也就从此消失，而一个常人不去获取，渐渐的，恐怕只能蜕庸人。
知识好比海洋中的水，永远不会干涸，即使是海面上的一朵小小的浪花，也是无尽的财富，在知识的海洋中遨游，那无疑是一件快乐的事呀
~范文五:《伤仲永》一文早在初中时学过、背过，当时也只是背过而已，今天再次与儿子一起背诵，细细用心揣摩，感悟到一个人只靠自己的天赋是远远不够的，要想取得成功还必须付出辛勤的努力，正如爱迪生所言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
”“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之……即书诗四句，并自为其名。
”仲永五岁的表现着实令人吃惊，一个从未接触过笔墨纸砚的农家孩童却表现出对知识的渴求，而且能提笔成书，达到“自是指物作诗立就.其文理皆有可观者”的程度，其天赋和聪慧不得不令人叹为观止，拍手叫绝，即便是二十一世纪优生优育的孩子也难以与仲永的童年相比，堪称神童也。
面对仲永的聪明才智，如果其父母能因势利导，仲永的前程将不可估量。
然而可悲的是，仲永之父面被“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”冲昏了头脑，不是给儿子寻找优秀的老师继续深造，而是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”，整日沉迷于眼前村民的小恩小惠中。
读到这里我不禁想起曾经在杂志上读过的一篇文章，大意是一家父亲生下孩子后忙于生计，把孩子托付给一个老狼照顾，结果孩子几岁后仍不会说话，用嚎叫来表达自己的愿望，表现出爬行、善斗、喜肉等习性，成长为一个“狼孩”，我不由得为仲永的前程捏了一把汗。
若干年后，王安石于舅家再次见到方仲永，“十二三矣，令作诗,不能称前时之闻。
”如果方仲永的父亲此刻能够清醒自己的头脑，为仲永请师学艺，凭着仲永的聪慧和天赋相信不会太晚。
可悲的是，方仲永的父亲没有意识到教育的重要性，不懂得运用“亡羊补牢”的补救措施，以至于七年后的方仲永已“泯然众人矣!”读完全文，再感悟本文的标题——伤仲永，作者在为仲永之父因愚昧无知、贪图蝇头小利而“伤感”，由于家长的“不使学”而导致一个颇具天赋的孩童最终“泯然众人矣!”我作为一名初中孩子的家长，也为仲永而“伤感”，既然自己具有强烈的求知欲望，为何一味地听从父命而整日“环谒邑人”呢
五岁的仲永没有自己的见解，可十二三、二十几岁的仲永还要惟命是从吗
他的随波逐流也太可悲了吧
现在的孩子可比他有主见的多呢
在我们身边，也不乏一些自认为孩子很有天赋的家长，常听他们在众人面前显摆自己孩子如何如何的出色、如何如何的优秀，在此我要奉劝这些家长们，千万要把仲永父的教训作为前车之鉴，引导优秀的孩子接受更好的后天教育，给孩子营造一个良好的发展空间。
我还要告诫那些恨铁不成钢的家长们，不要一味地打击、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”，恐怕每一位家长都听说过牛顿曾被老师指定为“愚蠢的无可救药”的学生，他凭借自己的好奇心不也发明了万有引力吗
我们都曾嘲笑过爱迪生坐在鸡蛋上孵小鸡的事情，他凭借自己的勤奋和汗水不也为人类的发展做出了巨大的贡献吗
“蠢才”和“天才”有可能是与生具有的，但却不是一成不变的，通过自己的勤奋和努力，“蠢才”一定会变成“天才”；如果坐在“天才”的宝座上浑浑噩噩，相信方仲永就是最好的例子，所以我们一定要记住“不言弃，不放弃”，只有永不言败的人才有资格佩戴“天才”的桂冠——勤能补拙是良训。
伤仲永，伤仲永，愿仲永之伤永远成为一种教训。
泯然众人矣的然的用法和意义
泯然众人矣的然是状语，意义是“......的样子”。
本句出自《伤仲永》，这是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
为题为“仲永‘泯然众人’谁之过”的讨论会写一段精彩的开场白
启示一：人的成长关键在后天接受学习提高自身素质。
方仲永的通达聪慧是天赋的，其天资比一般有才能的人高得多，而最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像方仲永这样天赋高的神童，如此天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，那些不是天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够。
先天的天份也需要后天的栽培，即使是天赋很高的人，如果不加以教育和培养，也会变成平庸无能的人。
启示二：应该由自己努力加强后天的学识和修养。
天才无疑可贵。
倘若既有才，而又进一步治学，那就更加可庆。
方仲永作为一位天才儿童，要是坚持了学习，必定不会殒落。
他5岁时能“指物作诗立就”，而到20岁时“泯然众人矣”，其中固然与贪图小利“日扳仲永环谒于邑人 ，不使学”的父亲这个外因有关系，然而最根本的原因还是他自己放弃了主观努力。
个人的成长首先要靠自己的主观努力。
在条件相同的情况下，由于个人的主观努力不同（基础、目的、动机、态度、方法的不同），才导致学生在德、智、体等各方面发展的不平衡。
在个人成长过程中，要学会正确对待内因和外因，重视内因的作用，因为内因是变化发展的根据。
才份虽是与生俱来，是上苍和爹妈给的，而学识和修养则是后天的，应该由自己掌握，本来也可以由自己掌握。
只要人非下愚，只要有中人之资，便可通过学习和历练而有所成就，甚至达到巅峰。
启示三：天才往往需要苦难作为一块垫脚石 文学巨匠巴尔扎克曾经说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。
苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于富者是一个万丈深渊
” 方仲永具有很好的天赋，但他没有刻苦学习，没有经历过苦难，没有克服困难的精神，因而泯然众人矣。
天赋虽可贵，但放弃不珍惜，只知道利用这本领来赚钱，来享受，仍会变普通。
普通人努力开发智力，珍惜一切机遇，并视挫折为财富，化作动力，不气馁，就会变为“成功者”。
磨难的“利”不胜枚举，大凡名人都从磨难中走出来。
最终的梦想成真，得靠高尚的精神追求和坚强的意志力。
也就是说，学习要靠不断积累，不断丰富，单靠吃老本，肯定是没有远大前途的，勤勉向学才是成功之本。
启示四：对天才特别需要持一种平和心态 也是社会的原因,中国人的潜意识里有一份期待子女光宗耀祖的“情结”。
作为父母，当自己的事业、人生不如意时，多数希望自己的子女能填补上一些遗憾。
实际上，出名对出名的人来讲是件累事。
公众的目光并非都充满宽容和善意，成人面对这些仍要反复寻求心理适应，而孩子的心理远未成熟，任何赞扬和批评都可能变成锋利的刀片。
所以，即便是天才，一出生就背负了沉重的压力。
天才何以堪
何况，天才凤毛麟角，大多数孩子只是聪明而已。
换一种思维说，天才也好，庸才也罢，都是孩子自己的事情。
父母只要尽到抚养义务，给孩子足够的爱和关心，为孩子提供腾飞的基本条件（比如，他喜欢什么就创造条件让他尽情喜欢），也就足矣
孩子需要健康成长，需要大人以平和心态对待他们的优缺点，顺其自然是最好的法则。
假如人人都知道天才不是永远的,还需要去更好的学习,更好的发挥自己的优点, 那么就不会再演变出天才成了凡人的结局! 启示五：孩子的成长需要营造良好的氛围 从教育学的角度来看，对超常儿童更应当加以爱护，为之提供良好的环境和条件，使其得到培养，发展其才华。
对孩子来说，接受的教育应该比较全面，形象思维、逻辑思维以及语言等能力应均衡发展，而知识结构也应该在均衡、丰富的基础上，实现重点突破。
现在提倡的素质教育，更加强调了孩子心理和生理上的健康成长。
脱离学校教育单独成长，不利于孩子性格和心理甚至是身体的健康。
一个在心理和性格方面不健康的人，将来在社会上是很难适应环境的，会出现这样或那样的问题。
父母本身的知识有限，所以能够教给他的知识并不全面，没法和在学校学习相比。
启示六：急功近利最容易摧残人才 成人文化的恶俗部分常常侵犯、践踏儿童世界，消解儿童的童年生活权利。
因为有奇才就“不使学”，岂能不葬送超常儿童的前程。
超常儿童也有自己的发展阶段，他们不应该被当成缩微的成年人；他们毕竟还年轻，人生的路途还很漫长，可塑性无比的大，很多人将走向其他事业，也理应走向其他事业。
对他们重要的是引导，不能过早太吹捧了，也不适合媒体象推歌星般的炒作。
“江山代有才人出，各领风骚三四年”毕竟有些可悲，务必摆脱人才不能终身发展的命运，务必让他们顺其自然发展，万不可拔苗助长。
他们中的一些人，将在自己的成长中，贴近社会，投身于能唤起激情的学习和事业中去，在时间长河和社会实践的磨练下，逐渐找到自己的价值坐标，担负起历史使命，成为时代前进的积极力量。
