形容一个人穿衣服穿得好的句子有哪些
1 今天天气好热啊
用邢台话回答
‘可本儿类’
问用邢台话:“这事办的粘(zhan)不粘?” 回答:“不赖,粘老。
” 2 问你吃饭没” 用邢台话回答:“没磊” 问:“你今天干啥类唉
回答:“没事 玩类呗”
3 说啤酒瓶 邢台人说啤酒蹦 4 邢台人说笔 叫北 普通话说:“他不行~不够意思” 邢台话:“ne家伙也不粘个闲
” 5 使里慌里~干不地(这个经典,呵呵,不说什么意思了) 6 哭出类:(ku2音,chu1音) 1、形容皱吧吧的样子;例:你看这布哭出类,还能买这价
2、(引申)形容人比较笨、憨。
7 我觉得~~邢台话 --我脚毛着. 8 今天回来买馒头没 邢台话说:“今天回来买馍馍没
或者是 今天回来买干地(馒头) 没
9 普通话:“这幼儿园的孩子好多啊” 邢台话:“看这孩饿们儿多类不行
” 10 普通话问:你没有时间啊. 邢台话答:俺顾不的你. 11 你干什么呢? 邢台话说:表理俺,烦着类 12 谁能解释一下以下这些邢台方味的词语:古丢,带件,米样,苦力,冻着兰,接几 (我只知道第二个和最后一个,其他我也不知道~汗,,, 13 天想下雨说:各清类 14 普通话是 别闹了
别打了 打什么 邢台话 是表闹啦
打啥唉 15 看你嫩决黑类,快回去洗洗你呢脏决(哈哈) 16 车站 叫切站 吃饭没叫起了灭 打架叫各器 17 俺刚跟对象吹拉~~俺伤心类不粘,俺以后不搞对象拉~~~抽根烟。
看看窗户眼饿完面,天空还在咯醒,就像俺类眼泪,俺好想她,俺广想死阿类,有哥们问俺,为啥爱她,为啥嫩乙争,可是俺没法儿,俺就是爱她类不行。
俺该咋儿办哎~~~(这个也挺经典) 18 最后--邢台话是--最老面儿 19 谁给整几句沙河话啊,听类挺艮类(呵呵) 20 那天下着毛毛雨
我一下火车
地列布噔的摔了个大古列,我就走啊走
想上茅饿类
问一个老大爷:“恩ne 茅饿咱儿走
老大爷说 :“俺这有厕所没茅饿
我上完茅饿
饿类慌
气买麻烫,言那儿说:“我们这没麻烫
有油条,”到晚上了没钱了
只能买起馍馍
然后我问买馍馍的小女孩我问你这摸摸多少钱
她骂我流氓
那一次真当秆子啦
真他妈的丢人 21 邢台人说这样这好说成张 说那好说成囊 比如 这边这边说成 张边张边 说那边那边说囊边囊边 22 日头==太阳 几个户昂月儿xie亮==今天晚上月亮真亮 mo=没有 23 卓话儿说哩,咱啧儿整唉
chi袄坏蓝,咱就地啊走袄起吧,不沾嫌唠,咱都跑袄起,到古晌唠,啧儿也到蓝 24 恩要是到劳外头类,一听见咱邢台银说话,那简直就亲内顶不住兰,说啥也得去找个小吃喝两蹦啤酒,啥叫老乡哎
啥叫乡音奈
小酒一喝,交情就见涨,下回再见面劳,第一句话就是:还活饿类
哈哈,肯定类 25 各就(音) 蹲着 蹿稀 拉肚子 物我(音) 凳子 娘百脚窝(音) 仰面朝上 大沽劣额 (音) 大跟头 寇 (音) 厉害 26 找个尿类地方哈不好找昂?真要是找不着老都去各老类解决老粘兰. 27 浮头 就是 上面 28 邢台有些词还是挺直白的,比如 睡觉时身子下面的是 铺的(di) 身子上面是 盖的(di) 吃的馒头是 干的(di) 愣神,反应慢叫做 (很专业的用语) 早晨起床后不清醒 还地(得的意思)撒(发的意思)会儿 水龙头 撅尾(读乙的音)巴管儿 (直接用嘴从水龙头里喝水必须弯腰低头,尾巴就撅起来了) 太阳 日头 29 让俺猫猫恩都是匝儿写类 30 歌囊个啥类 表歌囊拉! 31 各地有各地的方言,所谓十里不同风. 久居邢台,感到它的方言其实是有一定规律可寻的, 比如: “哩”读“类”,如:“俺是平乡类”.“看你衣服脏类”等. “子”读“额”,如:“褂额”.“裤额”“院额”.“茅额”等. “的”读“地”, 如“铺地”.“盖地”等. “别”读“表”或“报”,如:“可报干坏事儿”.“你表气(去)啦!”等. “去”读“气”,如:“你气不气?”.“你表气(去)啦!”等
形容失去了最宝贵的东西的那种感受,最好是成语 拜谢
哀痛欲绝 (āi tòng y jué)伤心得要死形容悲痛到了极点。
剥肤之痛 (bō fū zhī tòng)剥去。
肤:皮指受害极深而引起的痛苦。
创巨痛深 (chuāng jù tòng shēn)创:创伤;痛:疼痛。
受了很大创伤,痛苦很深。
原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。
后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
切肤之痛 (qiè fū zhī tòng)切肤:切身,亲身。
亲身经受的痛苦。
比喻感受深切。
痛不欲生 (tòng bù yù shēng)悲痛得不想活下去。
形容悲痛到极点。
爱别离苦 佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。
悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。
指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。
原指损害及于肌肤。
后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
剥肤之痛 剥:剥去。
肤:皮肤。
指受害极深而引起的痛苦。
不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。
指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。
不能自拔 拔:摆脱。
不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
苍生涂炭 涂:泥淖。
形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
缠绵悱恻 旧时形容内心痛苦难以排解。
也指文章感情婉转凄凉。
楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。
本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。
创巨痛深 创:创伤;痛:疼痛。
受了很大创伤,痛苦很深。
原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。
后多比喻遭受很大的伤害和... 摧心剖肝 摧:折。
剖:划开。
心肝断裂剖开。
比喻极度悲伤和痛苦。
大慈大悲 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。
形容人心肠慈善。
回肠九转 好象肠子在旋转。
形容内心痛苦焦虑已极。
己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。
旧时形容在位者关心人民疾苦。
也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解... 交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。
象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。
形容痛苦万状,毫无自由。
叫苦连天 不住地叫苦。
形容十分痛苦。
酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
苦不堪言 堪:能。
痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
苦难深重 遭受的痛苦和灾难既深又重。
乱箭攒心 攒:积聚。
乱箭身在心上。
比喻内心极度痛苦。
民不堪命 民众负担沉重,痛苦得活不下去。
七死八活 如同多次死去活来一般。
形容受尽痛苦。
切肤之痛 切肤:切身,亲身。
亲身经受的痛苦。
比喻感受深切。
水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
酸甜苦辣 指各种味道。
比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
同病相怜 怜:怜悯,同情。
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。
常含有警惕未来之意。
心如刀割 内心痛苦得象刀割一样。
心如刀绞 内心痛苦得象刀割一样。
饮泣吞声 眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。
形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。
阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。
常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆... 阿毗地狱 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。
常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆... 嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
百般折磨 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
创钜痛深 比喻受到巨大的创伤,痛苦之极。
钜。
同“巨”,大。
创剧痛深 指创伤大、痛苦深。
甘心如荠 荠:甜菜。
荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。
后比喻人只要心安理得,即使承受再大的... 甘之如荠 荠:甜菜。
荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。
后指事如乐意为之,虽苦亦甜。
同“甘心... 呼天号地 哭叫天地。
形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
亦作“呼天叫地”。
呼天唤地 哭天叫地,形容极为痛苦。
呼天叫地 形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
同“呼天号地”。
回肠百转 形容内心痛苦焦虑已极。
同“回肠九转”。
咳声叹气 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
己溺己饥 视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
苦不可言 痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
劳筋苦骨 指劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。
酸咸苦辣 指各种味道。
比喻幸福、痛苦等各种境遇。
同“酸甜苦辣”。
痛心切骨 伤痛透到骨头里。
形容悲愤之至。
亦形容痛苦的程度极深。
心如刀锉 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
心如刀锉 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
心如刀搅 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
【动魄惊心】使人神魂震惊。
原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。
后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
【动心怵目】怵目:使人看了感到恐惧。
看了使人感到内心恐惧。
形容感受很深,震动非常大。
【动心骇目】骇目:使人看了感到惊骇。
看了使人感到心动惊骇。
形容感受很深,震动非常大。
【肤受之言】肤:肤浅;受:感受。
指肤浅的,使人感受不深的言论。
也指不切合实际的言辞。
【惊魂夺魄】形容使人感受很深,震动很大。
【惊魂落魄】形容使人感受很深,震动很大。
同“惊魂丧魄”。
【惊魂摄魄】形容使人感受很深,震动很大。
同“惊魂夺魄”。
【惊魂失魄】形容使人感受很深,震动很大。
同“惊魂丧魄”。
【浃沦肌髓】浸透肌肉,深入骨髓。
比喻感受极深。
同“浃髓沦肌”。
【浃髓沦肤】浃:通,透;沦:陷入。
浸透肌肉,深入骨髓。
比喻感受极深。
【浃髓沦肌】浃:通,透;沦:陷入。
浸透肌肉,深入骨髓。
比喻感受极深。
心如刀锯 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
咬定牙根 忍受痛苦而坚持到底,或意志坚定不移。
咬紧牙关 尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
摘胆剜心 摘:取。
剜:用刀剜。
用刀子将胆和心取出。
形容非常痛苦。
艮死你得了什么意思,东北方言
大连话 特别 慢 不干脆的意思 形容 人 反应迟钝 贬义词
经典天津话解释
天津方言哏儿——好玩好笑的爷们——男人鲜卑——炫耀愈踢——舒坦有根——有把握艮秋——脑子有包横四呗——可能是拥给嘛——因为什么赠微——反抗奋秋——不老实翻疵——翻脸楞子——爱冲动暴躁的人的波——罗嗦墨迹——做事不果断把次——嫉妒挖苦别人搭搁——搭话走鸡——办事不地道个了绷子——个别褶列——怎么都不舒服白豁——语言表达能力强或善于表达拔闯——跟拖踢差不多归齐——最终不缴闷——不自觉老坦儿——外地人齁——(hou)非常...很...掐个儿——颠倒惹惹——搅合黑傻儿——晚上硌窝儿——咧鸡蛋九地——地面满登——满太多了板生——看着笔挺介是嘛——这是什么离哜——失真糟改——开玩笑打眼儿——没看好丝儿——丝迂踢——舒服晌儿午头——中午今儿个——今天明儿个——明天卧果——煮鸡蛋拐子——鲤鱼螃克(kei)i——螃蟹胰子——肥皂狗烂儿——小流氓夜儿囊的——吃饱撑的办事走几格路——与众不同另类老豆腐——豆腐脑浆子——豆浆大蓉果——花生符神儿——指东西事物正好合适逗闷子——勾心斗角糊弄局——不认真地界儿——地方戗火——抬杠肆横——事儿多德愣——教训收拾油呼鲁——类似“蛐蛐儿的昆虫”囊呼——暖和罗罗缸——形容一件事情特别麻烦,难缠老齐跟儿——原来的哏鹰——比较硬的东西硬磕——靠的住顶戗桑亮子——上亮子指门上方的玻璃窗塄(一声)人——(指商家)价格偏高觉得不值这个钱气犊子
君子思不出其位
思不出其位指考情不自己的职责或能力范畴,不力浪费在其实并不了解、也无法施加影响的事情上。
知道什么是自己该做的,什么不是自己该做的。
比喻脚踏实地,实事求是。
类似的还有“不在其位,不谋其政”。
出处:《周易·艮》:“《象》曰:兼山艮,君子以思不出其位。
”
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汉语副词研究郭振摘要:副词是一种半虚半实的词。
它们能表示行为、动作或性质、状态的程度、范围、时间、可能性、否定作用等,有一定的词汇意义,能独立用作句中的次要成分,这是它近似实词的一方面;但是它不能单独地表示一种实物、一种实情或一种实事;同时有不能用作句子的主要成分:主语、谓语;也不能用作宾语、定语,这是她同其他各类虚词性质相近的一方面。
关 键 词: 来源 ;发展变化 ;语法特征Abstract: The adverb is one kind of half empty half solid word. They can express the behavior, the movement or the nature, the condition degree, the scope, the time, the possibility, the denial function and so on, have certain glossary significance, can serve as in the sentence independently the accessory constituent, on the one hand this is it is approximate the full word; But it cannot alone express one material object, one kind of truth or one kind of real situation; Simultaneously has cannot serve as the sentence the principal constituent: Subject, predicate; Also cannot serve as the object, the attribute, on the one hand this is she with other each kind of function word nature close.Key words : Origin ; Development change ; Grammar characteristic 副词是一种半虚半实的词。
它们能表示行为、动作或性质、状态的程度、范围、时间、可能性、否定作用等,有一定的词汇意义,能独立用作句中的次要成分,这是它近似实词的一方面;但是它不能单独地表示一种实物、一种实情或一种实事;同时又不能用作句子的主要成分:主语、谓语;也不能用作宾语、定语,这是它同其他各类虚词性质相近的一方面[1]。
在这里我们把能修饰动词、形容词、名词性谓语,在句中作状语或补语的单音虚词或复合虚词的词叫做副词。
副词一般只能用在动词、形容词或其它副词前作状语,一般不能和名词组合[2]。
本文根据上述标准,从汉语中副词的来源、发展变化以及在现代汉语中的语法特征和一些特殊用法为切入点比较系统地对汉语副词进行了全面的论述。
一 副词的来源关于副词的来源可以分为两大的部分:一 实词虚化是单音副词的主要来源1. 由实词本义直接引申虚化为副词。
主要指由名词、动词、形容词、数词等直接虚化为副词。
a. 名词→副词(箭头前面的是本义,后面的是引申义。
下同) 早:早晨→很早、尽早、早点儿 A明早,遣人觇之,已行矣。
(古文观止-瘗旅文-王守仁) B惟不敬厥德,乃早坠厥命。
(周书-召诰第十四) C 若不早图,后君噬齐(先秦诸子-儒-春秋三传-春秋左传-庄公元年~三十二年) D 知伯愎而好胜,早下之,则可行也。
(先秦诸子-儒-春秋三传-春秋左传-哀公元年~二十七年) E 君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。
(先秦诸子-道-庄子-外物第二十六) “早”的本义只指“早晨”这一时段,如A,而例BCDE中的“早”并非指“早晨”这一时段, 而是“很早”或“较早”的意思。
首:头→首先、开始、第一 A 自伯之东,首如飞蓬。
岂无膏沐
谁适为容。
(诗经-伯兮) B 初,吴王首反,并将楚兵,连齐、赵。
(汉书-荆燕吴传) C 余爱司空表圣《诗品》,而惜其祗标妙境,未写苦心;为若干首续之。
(清·袁枚-续诗品) D 体同而事核,辞清而理哀,盖首出之作也。
(文心雕龙卷十三·哀吊) E 微子开者,殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。
(史记-宋微子世家第八)“首”由“头”义引申虚化为副词,如A。
人初生头先出,故可引申为“首先”、“开始”之义,如BCD。
《方言》:“人之初生谓之首。
”而E则是“第一”的意思。
b. 动词→副词 滋:增益→越发、更加 A物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数。
(春秋三传-春秋左传-僖公元年~三十三年) B是以窦太后滋不说。
(左传·隐公元年) C鲁缪公之时,公仪子为政,子柳、子思为臣,鲁之削也滋甚。
(孟子-告子章句下) D若能为旱,焚之滋甚。
(春秋三传-春秋左传-僖公元年~三十三年)“滋”由“增益”的“加多”义如A引申虚化为“越发”、“更加”如BCD。
c . 形容词→副词劣:弱、少→仅仅、刚刚 A薄劣东风,夭斜落絮,明朝重觅吹笙路。
(元-张翥-踏莎行) B释鞍就穴直上,可百余仞,石路逶迤,劣通单步。
(水经注-渭水) “劣”有“弱、少”义,如A,当它转化为副词以后,仍存有这一语义;但已经不是对事物的形容,而是对动作行为的限定,如B。
d. 数词→副词A天子大说,赐南越大臣印绶,一用汉法。
(汉书·终军传)B鲁哀公问舜于孔子,孔子不对。
三问,不对。
(荀子·哀公)C君子之道四,丘未能一焉(中庸-第十三章) “一”在我国古代哲学中向来指事物的本源,事物的统一体,在A中虚化为“完全、全都”。
“三”在古汉语中表示“多次”,是约定俗成的用法。
而C中的“四”也是多次的意思。
2. 由实词间接引申虚化而来a. 实词由其本义先引申出新义,这个新义并不改变原词性,然后再引申虚化为副词。
本:草木的根→根基、根源→本来、原来A是以广以平,则不丧本茎。
(吕氏春秋·辩土)B不若鄙人拈出“境界”二字,为探其本也。
(王国维-人间词话)C仆本寒乡士,出身蒙汉恩。
(南北朝-鲍照-代东武吟)“本”是其本义,指草木的根。
“本”并不是由“草木的根”直接引申虚化为副词的,而是先引申为“根基、根源”义,由此再引申虚化为“本来、原来”义。
日:太阳→白天、一天→日益、日渐 A日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。
(明-张煜言-八月辞故里) B终日驰车走,不见所问津。
(王国维-人间词话) C故农战之民日寡,而游食者愈众。
(商君书·君臣)因为有“太阳”才能称得上“白天”,这是“日”由“太阳”义引申出“白天”义的重要因素;因为自然界的规律是日复一日,所以才有可能虚化为“日益、日渐”。
例中的“日寡”和“愈众”对举为文,尤可看出“日”的“愈益”义。
总:捆束→聚合→全都 A婉兮娈兮,总角兮。
(诗·齐风·甫田) B其水三泉奇发,西北流,总成一川。
(水经注·汾水) C欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(苏东坡全集·饮湖上初晴后雨二首)“总角”,指把头发结扎成角状的髻;“总”是“捆束”的意思。
“捆束”是把分散的东西聚拢在一起,故可以引申为“聚合”义,如例,分散的东西聚合在一起,自然成为一个整体;而这一整体又蕴含着原来分散的个体。
这就给“总”引申虚化为副词的“全都”义提供了嬗变的条件。
例中的“总相宜”,意为淡妆亦相宜,浓抹亦相宜,“总”统摄“淡妆、浓抹”。
b. 实词在由其本义引出新义时改变了词性, 然后再引申虚化为副词。
遽:驿车→疾速→立即、赶快 A吴、晋争长未成,边遽乃至,以越乱告。
(国语·吴语) B夫子何为遽
国家得无有故乎
(晏子春秋·内篇谏上) C其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之。
(吕氏春秋·去宥)“遽”是古代传递紧急信息的快车。
由“遽”的功能特性引发出形容词“疾速”义,再由“疾速”义引申虚化为副词“立即、赶快”义。
背:脊背→背对→暗中、背地里 A艮其背,不获其身;行其庭,不见其人。
(周易·艮) B王背屏而立,夫人向屏。
(国语·吴语) C当交颜而面从,至析离而背毁者,伪人也。
(抱朴子·外篇·行品)“背”由“脊背”引申为“背对”,再引申虚化为“暗中、背地里”义,容易理解,不赘述。
c. 由实词假借而来由实词假借为副词是副词的又一来源。
“还”本义是“返回”,假借为“旋”,义为“迅疾、很快”;“阳”本义为“明亮”,假借为“佯”,义为“假装”等等。
二 从结构上看复合副词的构成[3] 除了单音副词外,在古汉语中还有为数不少的复合副词。
复合副词早在先秦就已产生,汉代以后则大量出现。
考察复合副词的结构,大抵有如下三种类型。
1 联合式 由两个同义或近义的副词连用构成。
A 使人往听之,犹尚越声也。
(史记-张仪列传)这类复合副词在组合时,其前后位置有的可以互换,“犹尚”也可作“尚犹”。
《陈书·裴蕴传》:“我去尚犹未克,鼠窃安能济乎
”2 后置式 由副词与助词相结合而构成。
A然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。
(文心雕龙卷二·征圣) B幽寺寻僧,逸兴岂知俄尔尽。
(古代蒙学-声韵启蒙-卷下-二萧) C别卿已来,倏焉二载,吾所缀文,已成一集。
(魏书·崔挺传) D比来朝廷或有事赐与,皆缘征发,须是优恩,若寻常则无此例。
(旧唐书·裴度传) E正参参欲住,轻衫掠处,又特地,因风起。
(王国维-水龙吟) 后置式复合副词的产生跟助词出现的早晚有关。
助词“然”、“焉”、“尔”等出现较早,所以副词跟这些助词结合后形成的复合副词也出现得较早。
助词“来”、“地”等较晚见,与其相关的复合副词也出现得较晚。
3 重叠式 由单音副词的重叠连用而构成。
A是疾也,江南之人,常常有之。
(古文观止-卷08:唐文) B珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。
(曹邺-成名后献恩门) C书辞宜答,会东从上来,又迫贼事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。
(文选·司马迁:报任安书) D既元元之民冀得安其性命,莫不虚心而仰上,当此之时,守威定功,安危之本在於此矣。
(史记-秦始皇本纪) E故天下每每大乱,罪在于好知。
(庄子-胠箧第十) 由重叠方式构成的复合副词,大多表示对所述事实周遍性的强调,或者表示对动作行为频度的强调。
副词能够重叠连用而构成复合副词的为数不多,大抵只是在表示时间、状态、范围、程度中的少数副词。
二 副词在近代汉语中的变化 近代汉语副词的发展变化是多方面的, 因此可以从不同的角度来描写分析这种发展变化。
把近代汉语副词作为一个断代平面的系统来看,其发展变化主要表现在,与上古、中古汉语相比,近代汉语中产生了大量的新的副词,而有些上古、中古汉语中的常用副词则已消失或走向衰落;与现代汉语比较,则又有不少副词已经衰亡或只保留在书面语中或某些方言中。
有些副词,既不见于上古、中古汉语,现代汉语中也不再使用,而是只见于近代汉语,甚至近代汉语中的某一个时期。
如“不方、重重、次第、大须、的毕、都来、端的、非分、干当、故故、恒常、火急、即渐、看、苦死、蓦、偶自、权时、塞、煞、甚生、相将、旋旋、一纳、只首、白干、大段、大故、大小、都自、多少、不成”等等。
例如: 1‧慈母意,总恩怜,护惜都来一例看。
2‧只是如今这般人,已是大段好了。
3‧圣人虽说他不是,然亦不大故责他。
4‧老婆道:“嗔道恁恁久惯老成
原来也是个意中人儿,露水夫妻。
”5‧脚踏这一段了,又看第二段。
如此逐旋捱去,捱得多后,却见头头道理都到。
6‧兵行雾中,直到夹寨下营,梁军兀自睡卧未起。
正是这些副词的广泛使用,使得近代汉语副词从整体上显示出一种明显的时代特色。
就近代汉语本身这一历史阶段来看,副词也是处于不断的发展变化之中。
比较晚唐五代、宋代、元代、明代四个不同时期的副词,我们可以看出,随着时代的变化,总是有些副词消亡或走向衰落,同时又不断地有新的副词产生。
如《敦煌变文集》中的副词“都来(表强调语气)、不方、非分、非甚、火急、急手、镇、镇长”等,宋代以后就不大使用了。
《朱子语类》中的“大段、大故、终始、将间、逐旋”等,元代以后又不大使用了。
《金瓶梅词话》中的“要便、生死、只顾、只个、嗔道、干净、稳定”等,明代以后也不大使用了。
不同时代新产生的副词如《敦煌变文集》中的“好生、甚生、当即、眼看、苦死、偏偏”等;《朱子语类》中的“大段、大故、怪、顶、重行、白、白地、平白”等;《新编五代史平话》中的“兀自、大举、正在”等;《金瓶梅词话》中的“老、绝、越发、只当、要便、趁早、苦死、左右、死活、管定、恒是、想必、好歹”等[4]。
正是因为不同时代都有一些原有副词消亡和一些新的副词产生,所以在近代汉语的不同时期里,整个副词系统也表现出明显的差别。
当然,仅就四种文献中的副词所显示出来的差别看,不排除方言的影响,还有因文献的文体和内容的不同带来的副词使用方面的差异,但参考不同时期的其它有关文献,这种差别主要还是副词系统的历时发展演变的反映。
三 现代汉语中副词语法特征以及一些特殊的用法关于现代汉语中副词的语法特征我把它分成以下三点: 1、副词都能做状语,大多数副词还可以充当句首修饰语。
(这一点古今相同)比如: 也许她已经走到半路上。
难道这种产品还受欢迎吗
“已经”、“还”修饰句中位于,“也许”、“难道”是句首状语,修饰全句。
少数副词可以充当补语。
比如:坏透了 糊涂透顶 感慨万千 好得很 好极了。
2、副词是附着性的,大多数不能单用[5]。
比如问“味道怎么样
”只能回答说“好”或“很好”,不能说“很”。
只有一部分副词,比如“不”、“别”、“没有”、“马上”、“也许”、“大概”、“一点儿”等可以单用,比如: 什么时候出发
马上。
你去吗
不,我不去。
3、有一部分副词能起关联作用。
既可以独用,也可以合用。
a、独用:说了又说 打不赢就走 说清楚再走 不去也可以 这样更没有道理 b、合用:又白又胖 不偏不倚 越忙越乱 既聋又哑 也好也不好 非去不可 c、和连词配合使用:不但……还 只有……才 既然……就 除非……才 如果……就 即使……也 虽然……却 不论……都 同时在现代汉语中副词一般来说是不能修饰名词,但是也有一些特殊的用法,不过被修饰的名词却有特殊之处,或者具有特定的语义基础,或者是功能发生了转化[6],例如: 真快,又星期天了。
我们要站在时代的最前沿。
小张长得很帅,就是太奶油了一些。
他真男人
他真女人
例中的名词义本身具有顺序义,是循环时间名词:星期一 ——星期二——……星期天——星期一,例中的名词“前沿”具有“量度”义,例中的名词都可以认为是性状化,因为它的性质可以引起人们的联想。
奶油——缺乏阳刚气 男人——充满男子汉气概(例注意是“他”而非“她”)女人——做事办事很女性化。
参考文献 : [1]. 赖先钢《语言研究论稿》学林出版社 2005年2月 [2]. 郭锡良 《古代汉语讲义》 《电大教育》编辑部 [3]. 黄珊《古汉语副词的来源》1996 [4]. 杨荣祥《近代汉语副词简论》1994 [5]. 张斌 《新编现代汉语》复旦大学出版社 2002年7月 [6]. 黄伯荣 廖序东《现代汉语》 甘肃人民出版社 1983年9月致谢: 这篇论文历时半年终于定稿,在此我要特别感谢文会堂老师的精心指导。
文老师从去年11月份选题开始,首先在我构思之初加以诱导、启发,帮助我确定写作方向;然后又在论文写作过程中为我提供参考书目,并对论文的初稿、二稿进行不厌其烦的修改,事无巨细,认真负责。
在此,我深表感谢
绝对独家,