如何用一句话感谢别人的爱心捐款
您们的爱心与捐款我如数收到，衷心地感谢您们慷慨解囊和无私帮助，在我困难的时候向我伸出援助之手，相信爱就是幸福的主宰，相信爱就是改变的力量，相信爱会有无限的希望。
志愿者活动内容
义工须知 一、 【什么是义工 义工其实是英文Volunteer的中文解也被译为“志愿者”，台湾叫“志工”。
“义工”这个“义”，既是义务工作的“义”，也是道义的“义”，核心精神都是“自愿、利他、不计报酬”。
义工最早起源于西方19世纪，工业文明的大发展产生了诸如贫困、失业等一系列社会问题。
一些有道德水准的智识群体，包括学者、学生、有爱心和利他精神的有闲阶层、有先进思想的商人等，自发组织起来，参与到慈善事业和社区服务当中。
义务扶贫救困，是义工最早的雏形。
真正意义上的“义工”概念是从上个世纪80年代引入到中国的，并以1994年12月5日中国青年志愿者协会的成立为标志性事件。
义工是贡献个人的时间和精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会服务促进社会进步而提供服务的具有优秀个人品质的先进个人，在大陆多称为志愿者。
近些年义工在我国兴起并得到了很好的发展。
现在，很多城市内都有大量志愿者的身影，他们无偿的向一些弱势群体予以帮助，获得了很高的社会评价，并得到了广大人民的支持。
义务工作的四个特征：志愿性、无偿性、公益性、组织性。
二、 【兴平CTDG志愿者简介】 CTDG是Chic（时尚） Technology（技术） Dabber（探索） Gadabout（游手好闲）的简称，是一个民间自制的非盈利性社团。
本团坚持中国共产党的领导。
CTDG兴平志愿者服务队（以下简称：CTDG志愿者）成立于2008年2月1日，所有志愿者本着尽自己所能服务于社会的宗旨，通过长期的各类社会公益实践活动提升自身社会经验、提高自身社会素养。
为社会主义建设奉献出自己的一份力量。
CTDG志愿者围绕着公益互助、对弱势群体的关爱等社会慈善主题开展活动。
本着自愿、义务、开放式的参与方式，陆续吸纳了兴平各界愿意从事慈善事业的爱心人士参与其中，从成立之初的几个人，迅速发展壮大，成为兴平市的民间慈善团体之一。
“义工你我他，爱心到万家
”是CTDG志愿者的口号，参与这些活动的朋友们，在帮助别人、奉献爱心的同时，自己的内心得到了真正的感动和快乐，对人生有了新的感悟，更加珍惜所拥有的幸福生活。
CTDG志愿者自主策划、实施的一切活动在不违反国家相关法律的前提下，竭尽所能去帮助需要关怀与援助的社会弱势群体，倡导文明进步的社会新风尚。
活动范围包括帮困助弱、环境保护、医疗卫生、扶贫支教等社会公益服务。
目前，登记在册的义工 人。
参与过CTDG志愿者组织的各类活动人数达到500多人次。
CTDG志愿者将本着冷静低调、谨慎务实的原则，积极开展各类慈善、公益主题活动，为构建富裕、文明、和谐的新兴平而努力。
三、 【CTDG志愿者理念】 1) 追求乐观的生活方式 首先我们要自己快乐，只有我们自己快乐才能够帮助更多的人，才能用我们的快乐去感染更多的人加入义工。
乐观向上是义工应具备的基本素质之一。
2) 松散式的活动方式 义工是一个松散的民间组织，因为义工的活动基本都是利用业余时间。
所以，不论义工的活动、还是管理方式上，都是比较宽松的。
但是活动的次数将有专人进行登记积累。
作为成员晋级的依据。
3) 召唤与奉献 以义工搭建的平台去召唤更多的爱心。
我们与其说义工在奉献爱心，不如说是义工通过自己的努力在挖掘召唤更多人的爱心。
志愿活动实际就是这样一个过程。
我们的重点在于挖掘人们内心那些最善良的情感，让这种情感以各种各样的形式表现出来。
所以，义工在做各种各样的活动时，一定要以我们的行动感召更多的人加入。
4) 保持良好、平和的心态 义工活动的对象大多是弱势群体、一些需要帮助的人，这些人一般都是处在一个比较苦难的境地，或者贫困或者疾病或者灾难，而当我们和这些人接触相处的时候，要以平和的心情，用我们的爱心温暖他们的心灵。
四、 【CTDG志愿者参与活动】 (一) 敬老爱老活动 兴平市敬老院（即：兴平市老年人服务中心）是长期敬老活动地点，基本每个周末就会到敬老院里看望那里的老人，陪老人们聊天，打扫卫生。
逢年过节和老人们一起包饺子联欢等。
(二) 阳光助学活动 帮助那些由于家庭贫困而将要面临失学儿童的一项长期活动。
该活动将为面临失学的孩子寻找资助人，并为他们和这些爱心人士之间架起一座爱的桥梁，让这些孩子在爱心人士的资助下，顺利完成学业，回报社会。
(三) 慈善募捐活动 是一项帮助山区、贫困孩子建立春雨图书馆的图书募捐活动，该活动每年六月份启动，历时三个月左右，收集图书、课本、文具文娱等学习用具。
(四) 环保类活动 a) 2008年“我爱兴平”快乐环保活动，通过捡拾路边的垃圾，用时间、行动告诉自己和他人，做公共环境的保护者。
b) 通过植树宣传环保意识，爱护美好家园。
(五) 义工培训会议 a) 为了更好地从事义工工作，2008年定期组织义工进行专业知识培训，提高从事义工工作的能力。
b) 定期召开义工积极分子会议，商议如何更好地开展义工工作。
五、 【义工规定】 1. 遵守章程。
2. 一切从社会公益事业的整体利益出发。
3. 听从当次活动负责人统一安排，跟旗走。
4. 外出活动时爱护环境，时刻牢记环保意识。
面对不良现象及时提醒和制止。
5. 工作时应尊重受服务者的权利；对因工作而获得的信息，应予以保密；从事活动时拒绝向受服务者收取报酬。
6. 了解义工的理念和精神，体现在自己的行动中。
7. 以平和的心态去面对不同的声音。
8. 有问题及时上报工作组或领队。
有没有关于感恩党的作文，贫困生感恩党作文，1000字左右
尊敬的各位领导、老师： 你们好
首先，感谢你们对我们贫困大学生的关怀和帮助。
请接受我们贫困生最诚挚的感恩之情。
一位学者曾说过，成功的第一步是先存一颗感恩的心。
同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感恩之情。
如果你接受别人的恩惠，你就应该抽出时间，向对方表达谢意。
因此，一声“谢谢”就显得尤为重要。
感谢国家的助学政策给我们的生活带来了希望和关怀，我也有幸成为一名幸运儿，学期开学时，在国家为我们贫困生提供更多的经济援助渠道的政策下，我有幸申请到了国家一等助学金，为我的拮据的生活带来了更多的希望，感谢国家、感谢学校领导和老师的关爱和帮助，使我在这个充满爱的环境中长大，让我感到爱的关怀，以及国家对我们大学生的期望和自己的责任感。
自信，对于童年时代的我，不曾在脑海中出现过。
习惯于自己一个人，习惯于低头走路，习惯于课上老师推火车式的提问中，跳过我的场面。
更习惯于同学对我瞧不起的眼神。
然而这一切的一切只原于家庭贫困。
沉默、沉默，这是我唯一的选择。
我从不向父母抱怨什么。
因为我知道母亲的身体已不允许她进行过多的体力劳动。
因为我知道父亲那几乎要压跨的脊梁，背负了太多的家庭重担
因为我知道，还很小的妹妹早已不吃小孩子们天天吃的零食，可是这些对于一个小孩子来说，她过早的长大了
但是值得骄傲的是我的家庭很幸福 ，虽贫穷却很乐
现在，我已是一个充满自信的女孩，走路面带微笑，乐于助人，相信自己，很有主见。
而这一切的一切都原于助学金的帮助，他让我生活在爱的环境中，他让我在关爱中找回自信。
他让我明白贫穷并不可耻，人穷志不穷。
在这个爱的氛围中，我结识了很多朋友，我们有着共同的语言和心声，有着类似的经历和痛楚。
而今的我，如同早晨八、九点钟的太阳，充满了青春的活力与朝气
用感恩的心去接受一切，去体会一切，去享受一切。
我们是乐观的。
在国家和学院的庇佑下幸福快乐的成长
忠心的感谢国家和学院给予我们贫困生的帮助。
我想在我成长的环境中，有很多人值得我们去感谢，去铭记。
因为是他们让我心中升起了无限希望。
是他们给了我精神的力量。
是他们使我不断成长。
都说穷人的孩子早当家，这些能鼓励自己的话，常常做为我生活的激励语。
大学就是一个亚社会，我要多多的参加实践活动，增长自己的见识和能力。
在生活上，利用课余时间参加勤工俭学等活动，解决部分生活费用，这样让我不仅减轻了家庭负担，还学会了一些书本上不曾有的知识。
在学习上，我态度端正，严于律己，为自己的目标和理想不断努力
社会再发展，对于一个家庭贫困的孩子来说要承受的压力太多太多。
高昂的大学学费让我不知所措。
看到父亲那早已被生活的重担所压弯的臂膀，我内心充满难过。
社会在进步，物价在飞涨，有的时候我不得不暗暗伤神。
对于一个家庭收入依旧的环境，这无疑是雪上加霜。
就在这时，国家和学校向我伸出了援助之手，这雪中送炭的举动让我充满感激，因为这就意味着家里可以少给我一点生活费，减轻家里的负担。
贫困助学金，让我懂得了自立的含义。
十八岁，是人生的一个分界线，他意味着自己已经长大。
父母没有了对自己抚养的义务。
贫困助学金，让我挣到了属于我自己的钱。
在勤工俭学的岗位上，让我获得了更多的阅历和经验，再此感谢国家和学院老师对我们的关照，感谢你们。
如果你问我世界上最美的语言是什么，我想我回不加思索的回答是谢谢二字，因为它让你学会感恩。
他让你懂得回报。
把帮助别人做为自己快乐的源泉，让我在感恩中不断成长。
我认真的学习党的方针政策。
学习马克思列宁主义和思想，三个代表重要思想，保持共青团员的先进思想，起到模范带头作用，为加入中国共产党作好充分的准备。
现在我已是一名入党积极分子，我将积极接受党组织对我的考查，为成为一名好党员而努力
我真的很感谢你们，谢谢你们给予我援助，让我有继续学习的机会，我知道上大学的不易。
因此我勤奋努力，从不懈怠，也从不奢在物质上的满足，我不能和其他同学一样，买名牌衣服和随意消费。
我知道只有认真学习，掌握扎实的理论知识，才能为以后的工作打下坚实的基础，回报我在大学期间帮我的好心人，帮助那些需要我帮助的人。
学会感激，感激一切使我成长的人。
感激一切国家帮助我们成长和成材的政策。
懂得感激，便能够生活在一个感恩的世界里，我们的便会没有怨恨，只有和谐、平等、尊重、博爱。
让我们眼中的世界五彩斑澜，学校这次给我们提供助学金是为了为我们创造一个更好的学习环境，学好知识以后能贡献于社会，做一个有用的人。
其实，老师和学校的同学们在帮助我的时候，并不是希望我们对他们有所回报，他们只是想将心中的那份爱传递给我们，也希望我们将这份爱继续传递给别人。
感谢你们，让我感受到了温暖的美好，在今后的日子里，我会更加努力，争取取得优异的成绩。
千言万语只能汇成一句话来表达自己的心声，那就是：谢谢你们。
再华丽的的辞藻也无法来形容我内心的感激，再美丽的语言也在此刻显得苍白无力。
我想我一定不会忘记，大学里帮助我的老师和同学。
我想我一定不会忘记，大学里向我伸出援手的人们。
我想努力走好自己的路，是我自信的见证，也是对我能力的认可，我会用自己的努力和不懈的追求来创造自己的明天。
同时也会怀着一颗感恩的心把这爱心的火炬不断传递下去
我的舞台我自己建造，相信自己永远是舞台的主角。
我将为自己的梦想全力奔跑
因为我自信，因为我自立，因为我自强
采纳吧谢谢
什么是家庭重大变故
在接到支教的正式通知后，为自己在农村的工作和学习的情景曾经作过无数次的梦，梦里仿佛又回到儿时快乐的殿堂。
那儿的空气带着泥土的气息，带着花草的芬芳，那儿的孩子更是带着质朴的笑容，天真，纯洁。
梦想春天来临，呼吸着浓浓的春意，倘祥在花“洋”草“海”里，吟诵着“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，闲适尽在眼前又何须赶着周末挤着人流去踏青。
夏天，更可以溪里捕鱼，河里捉虾，戏水于江河之边，纳凉于浓荫之下，让凉凉的夏意沁透心脾。
秋天，可以山坡上“采菊东篱下，悠然见南山”，喜看黄澄澄的稻穗绽开农民喜悦的笑容。
甚至还梦想着把课堂搬出教室之外，在晴空万里下，在广袤无垠的天地间，带着仅有的几个学生海阔天空 „„ 然而，现实是残酷的，同时也不得不惊讶于现代农村的高速发展。
高楼大厦，现代化的厂房比比皆是，一碧万里的农田已不复存在，简陋的教室济济一堂的是农民工的子女。
进入一个全新的环境担任四年级的语文教学工作。
教材是新的，学生是新的，领导同事是新的。
尽管之前已调整好心态做好“入乡随俗”的应适。
但初接触还是恍恍然然。
这些孩子的文化知识远不如城里的孩子，是由于父母文化水平的局限，教育观念的偏差，忙于打工等因素的影响，对孩子缺乏必要的激励和引导，关注孩子学习的甚少，孩子回到家里要么看电视，要么在外面玩耍，甚至流连于游戏厅，网吧等。
各方面发展是“自然状态”——顺其自然。
学生虽天真淳朴，却显得有些木纳。
学生思维缓慢，语言苍白，作业拖拉也就不足为奇了。
学生的认知水平远在意料之外。
通过与学生的接触并向同事请教之后，对教学工作的策略作了一些调整。
原来，自以为成功的方法方式不再是金科玉律，只好想了一些点子，一切从头开始。
半期考试卷发下来了，望着一张张以离题论处的作文试卷，评讲课上我不再为考出4个100分而沾沾自喜，不由得陷入了沉思，毫无疑问，平时作文教学的形式仅在课堂上，凭着老师一张嘴间或寥寥几个学生的发言，内容仅限于教材的要求，对于我们这样一所以农民工子女居多的学校来说已完全不能引起学生的兴趣了。
孩子们的思想被完全地禁锢，下笔犹有千斤重。
对于他们，由于父母出于对生活的考虑，极少有外出旅游的机会，难以有效地拓展知识面，再因为父母本身知识水平的限制，他们极少有机会能大量阅读到课外书籍，从而从书本中汲取到丰富的精神食粮。
作文教学更是难上加难，正所谓：巧妇难为无米之炊。
我的目光再一次落到试卷上，深究了作文的题目，我想应该顺应儿童的心理构建作文的过程。
于是我就地取材，想到让孩子们上一节自由活动课，想怎么玩就怎么玩。
这些农民工的孩子几乎没有什么有益身心的玩具，我帮他们从体育室借来所有可以或不可以用的器材。
这些想法付诸实施后，随着一声“耶”的欢呼，久违了游戏的孩子们抛掉了手中的试卷奔向了操场，顿时，操场成了一片欢乐的海洋，完全没有了课堂上正襟危坐时的呆滞与茫然。
他们有的三五成群跳绳，有的打羽毛球，有的玩陀螺，更有一群男孩子玩起了踢足球（受条件的限制，只有前锋和守门员），乒乓球桌边更是热闹非凡，每一粒飞球都紧扣着孩子们的心，引得欢呼声阵阵。
每一个孩子都不闲着，他们都投入到自己喜欢的游戏中去。
望着玩兴正浓的孩子们，作为老师我也不闲着，我在他们中间为他们喝彩，替他们加油，我注意地观察着孩子们每一张神采飞扬的脸，留意着每一个小组活动的过程，他们的每一个漂亮的动作，每一句经典的评论，每一个随着胜负而不同变化的神情都深深的地留在我的脑海中。
时光飞逝，随着下课的乐曲声响起，游戏活动结束了，孩子们兴味盎然，他们一边走向教室一边谈论着刚才激动人心的活动————我想评讲这样一节活动类的作文应该是水到渠成了。
于是我趁热打铁，在第二堂课上，我让孩子们再次审题（半期考的作文题目要求），向孩子们简单地介绍了活动类作文的一些写法，包括由点及面写法的应用，侧重了描述活动过程及人物心里感受的重要性。
介绍完，我并不忙着让孩子写作文，而让他们先好好回味一下刚才游戏的过程，把你快乐的回忆介绍给同组成员听（课堂上孩子们都乐意把游戏过程介绍给他人，乐于把游戏时的情趣表达出来与他人分享）。
在浓烈的气氛中，我也不失时机地敲边鼓给予肯定性的鼓励，给他们出出点子，想几个好词好句，引得他们兴味盎然。
然后我让孩子们打开自己的考场作文，再仔细阅读。
我注意地观察，孩子们的脸上大多写满了不满意。
我趁机引导他们修改自己的作文。
课堂上出现了难得的安静，只看到埋头奋笔疾书的身影，只听见沙沙的写字声。
不久，一篇篇新文便诞生了。
重新誊写后的作文与考场作文已“面目全非”，阅读之后，欣喜之情溢然脸上。
心里窃想：真不枉操场上那一顿筋疲力尽地来回穿梭，口干舌燥地不断鼓励啊。
我又举一反三例举了另一些活动作文的写法，鼓励孩子们进行练笔。
通过这样一堂课我深有感触，像指导这样一类的活动作文，应该根据题意积极开展各种各样的活动或创设生活情境，让学生通过参加各项活动，获得一定的生活体验，使作文成为在教师指导下学生主动倾吐情感的过程，让学生痛痛快快地大玩了一把，而后下笔成文写过程谈感受，学生的兴奋之情自然跃然纸上。
这样的作文又何其称难呢
面对家庭教育严重缺失的农村小学，语文老师的作文教学更是任重而道远，它需要老师的热情更需要老师的智慧。
与孩子相处久了，就会慢慢感受到孩子们对老师的那份爱是何等的纯真,“老师，我帮你抱作业本”“老师，下课后我们一起玩．．．．．．同时，我也深刻体会到了做教师的艰辛，以前，我总认为教师是多么舒服的一个职业呀
每年有两个可供自己支配的假期。
整天和孩子们在一起分享快乐从而拥有年轻的心态和思想，同时也就的教师是受人敬重的一个行业，因为在精神和物质上都收益不少．．．．．．．而当自己亲自走上讲台，这才发现，以前看老师只看到了他们头上的光环，所以才显得处分外的神圣，伟大。
身处其中，就会发现，老师也是一个普普通通的人，有着自己的优点和缺点。
唯一不同的是老师出于自己的职业道德和为人师表的职业要求，需要付出比其他人更多的心血和精力。
“人类灵魂的工程师”是燃烧自己照亮别人后得到的荣誉。
这其中所凝聚的又岂是笔墨所能道明说清的
短短的一个星期带给我非常大的收获，也重新激起了那些早已沉沦的思想，让我以纯真的眼光来看待世间的点点滴滴，让我学会了换位思考，也让我更加珍惜这美好的生活。
我会不由自主去看照片，脑海里浮现出一张张天真无邪的脸，又想起那群可爱的孩子，我清楚地记得，我们班好动的“百灵鸟”张金翠，记得班长王红杏那灿烂的笑容，记得李一青给我画的画，记得聪明好动的王鑫，记得被别的学生打哭给我告状的姚耀祖。
记得他们每个人的面孔与声音。
更让我会之不去的是在我每次上课的时候，他们都会把黑板布置得非常漂亮，还会写一些打动我的话语“欢迎李老师来教我们”“李老师辛苦了”等等，就是这些真挚，朴实的话语足以让我把在那里经历的每一秒钟都变成为永恒的烙印。
老师要走了，我亲爱的学生，请不要拽着我不让离去，请不要再问我“可不可以在留半天”．．．．．．
离别是人生的一大悲境，真正感受它的时候，才知道心是热的，泪却是咸的。
人生相遇或许偶然，或许缘份，离别便是偶然和缘份之后的一种痛，这种痛将深深地烙印在我的心中。
就是这样纯朴，这样真诚的孩子们用他们那颗纯净的心灵，让我一次又一次地向发自内心地对他们说：能当你们的老师，是我今生最大的幸福． 莫大的感动和动力，促使我努力学习更多知识，丰富自己，积蓄能量，再来教这些我亲爱的学生们．路，还要继续走下去，爱，仍然在继续„„ 一星期的支教工作就这样结束，但一颗牵挂的心还留在那里。
也许我的到来不能马上改变什么，可是我想至少通过我能给他们带来一缕清新的空气。
一星期来，可以说随时随地每时每刻都面对一种挑战，我用行动战胜自我，战胜困难，走过这一星期的历程，将在我的实践生涯中写下不平凡的一页，也是对我人生经历的一次极大的丰富，更是我人生道路上浓墨重彩的一笔。
有辛苦地付出，就有幸福地收获，我感受着支教赋予我生命的精彩。
支教对我们每个支教老师来说，是一次磨练，毕竟它打破了原有的生活规律，要具备吃苦耐劳的精神。
它同时给了我一个锻炼的平台，让我学有所长。
支教工作时间虽然短暂，但很充实。
我将把这段经历永远地珍藏在心里。
有多少付出，就有多少收获。
对于支教给予的清泉，我要让它细水长流，生命也因为它而更加丰富和精彩，这将是我今后工作的不竭动力。
关于学校补助的感谢信
五四运动的作文：我在五四运动中的经历五四那一年，我正在西安私立成德中学读书。
西安僻处西北，一向是比较闭塞的。
中国在巴黎和会外交失败的消息传来，使西安的一般学生感到国亡无日，于是纷纷自动集合，要求响应北京学生的爱国运动。
接着，各中等以上学校开了学生代表联席会议，我代表成德中学参加会议。
这个会议决定：西安市各中等学校学生全体罢课；举行抗议示威游行；组织讲演团，向商人和市民宣传抵制日货，劝用国货，等等。
西安学生就这样离开了书斋，走上了街头。
5月下旬，学生们举着“诛卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥”和“头可断，青岛不可失”等旗子，举行了西安市空前未有的示威游行，并且在街头进行了广泛的宣传。
讲演的学生慷慨激昂，声泪俱下，讲到最痛切的地方，还有人撕下竹布大褂下襟，咬破中指，血书“还我青岛”等字。
西安学生这种高涨的爱国情绪，受到当地各界人民的同情和支持，使这个死气沉沉的古城苏醒了。
在示威游行之后，为了使学生运动组织化、经常化，我们又在西安学生代表联席会议的基础上，组成了陕西省学生联合会，我被选为会长，邹遵(后加入中国共产党，大革命时牺牲)被选为评议长。
学生联合会还出了会刊，经常报道陕西各地和全国学运情形，提出陕西省学生的行动口号，对当时陕西学运起了推波助澜的作用。
与此同时，由北京学生发起的爱国运动，日益扩大和深入。
全国20几个省的学生以及海外留学生，都先后行动起来，举行示威游行，通电抗议，查禁日货。
6月3日以后，运动又进入新阶段，首先是上海工人罢工，商人罢市，其他各地纷纷响应，形成了一个轰轰烈烈的全国性的革命运动。
为了表达陕西省学生的决心和意志，并和全国各地学生运动取得直接联系，陕西省学生联合会推选我和李伍亭为代表到北京请愿。
我们俩便在6月初联袂北上。
新华门前的怒吼 当我们来到北京的时候，正是北京学生运动继续高涨之时。
原来，北洋军阀政府自5月4日后，曾连发两道命令，声称“遇有纠众滋事不服弹压者，依法逮惩”；“其有不率训诫、纠众滋事者，查明斥退”。
在6月4日和6月5日，逮捕了在街头讲演的学生1000余人。
统治者妄想用高压的手段来扑灭革命的火焰，结果适得其反。
统治者的种种倒行逆施，有如火上添油一般，使得斗争的火焰愈烧愈旺了。
当时北京各校代表曾在北京大学红楼开会，并邀请各省市已经到京的学生代表参加，决定到总统府请愿，坚决和反动政府斗争。
大概是在6月5日以后，10日以前吧，确实的日期我已经记不大清楚了，时间大约在下午3点钟左右，北京各大学的学生和一部分中学生，集中到新华门前，人数有一两万之多，把西长安街围得水泄不通，要求当时北京政府总统徐世昌亲自出来接见学生。
徐世昌避而不见。
警察总监吴炳湘出来说：“总统不在，可以把请愿书留下；时间已经很晚，希望学生回校休息，政府自有答复。
”但是，学生们不肯上当，坚决表示不见徐世昌，不得明确答复，誓死不回校。
这样一直僵持到晚上10点多钟，人愈聚愈多，有些过往行人，也参加进请愿行列。
特别是一些洋车工人，把一天拉车得来的血汗钱，买了烧饼、茶水送给学生。
这种真诚的支持，使学生们受到极大的感动。
徐世昌看到不见学生不行，才派了他的两位秘书出来传话说：学生可以推派10个代表，到里面受接见。
性质：五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动。
意义： 五四运动也是新文化运动的继续和发展。
1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。
随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。
1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。
中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。
1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先进分子的新觉醒。
新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。
五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。
中华人民共和国建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。
五四运动的当代意义: 这场运动孕育的爱国、进步、民主、科学的五四精神，成为中国人民和中国青年在党的领导下为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的宝贵精神财富。
五四精神的核心，是伟大的爱国主义。
五四运动体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。
振兴中华：“振兴中华”的口号，是孙中山1894年在《兴中会宣言》中最早提出来的。
从那之后，大多数爱国志士无不以此为终生奋斗的最终目的。
可以说，中国从此之后的一切革命斗争，无一不是为了振兴中华民族；所取得的一切进步和成就，无一不是由于它的催动和鼓舞。
五四运动的发生，就是这种精神的直接继续。
爱国学生的奔走呼号，浴血奋斗，广大知识分子、市民、工人的积极响应和支援，最根本的动因就在于此。
响遍全国的“外争国权，内惩国贼”、“唤醒同胞，一致救国”等口号，最根本的含义也在于此。
有的人当时在思想上虽然还没有明确认识到这一点，纯粹为爱国热情所驱使，但他们爱国的目的，并不是为了保持中国的落后，最终目的还是为了挽救中国的危亡，改变中国的落后面貌，振兴中华民族。
爱国主义：在五四运动中，广大学生之所以不顾高压，奔走呼号，他们的爱国行动之所以能得到各界知名人士、上层人物和广大工商界群众的支持，就是由于爱国主义的有力号召，爱国精神的强烈感染。
今天，要胜利跨人21世纪，实现四个现代化，真正使中华民族振兴起来，更要大力发扬爱国主义。
民主精神：新文化运动最先提出科学与人权并重（青年杂志创刊词中的提法），随后讲“赛先生”（科学）和“德先生”（民主，当时把人权和民主当作基本上同一的概念）。
后来“赛先生”和“德先生”成为“赛同志”和“德同志”，就是说，民主和科学一道，是中国共产党历来为之奋斗的目标。
在五四运动中，民主即“德先生”是一面反封建、反专制的大旗，大大地解放了人们的思想。
五四爱国运动之所以能够发生，与民主精神的推动是分不开的。
如果没有民主的启蒙和民主意识的觉醒，就不可能发生那么大规模的爱国运动。
现在，我国的民主政治建设已经有了显著的进步，在许多方面取得很大的成就。
但是，距社会主义民主政治的目标还相差甚远。
要想尽快振兴中华民族，就应该继续高举“德先生”的大旗，发扬民主精神，加强社会主义民主政治建设。
科学精神：在五四运动中，科学即“赛先生”与“德先生”一样，是反封建、反迷信的另外一面大旗，并有力地促进了民主意识的发扬，反封建斗争的开展。
陈独秀在《敬告青年》一文中提出的六条新的思想，第六条就是“科学的而非想象的”。
他说：“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权之下，若舟车之有两轮焉”，“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
”①[《独秀文存》，第9页，安徽人民出版社，合肥，1987。
]因此，在发扬民主精神的同时，还应该发扬科学精神。
解放思想：在五四时期，先进的思想家们大胆地冲破旧传统，提出了许多振聋发聩的主张，出现了一种在中国历史上少有的思想大解放的局面，并有力地带动了其他领域的大解放。
正如当时所形容的：“思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。
”①[《民众的大联合》（三），《早期文稿》，第393页，湖南出版社，长沙，1990。
]正是这种思想的大解放，使五四运动成为新思想与旧思想、新文化与旧文化的分水岭，我国20世纪第一次影响巨大的思想解放运动，并开启了此后思想解放的先河，深深地影响了20世纪中国历史的发展。
后来所发生的第二次、第三次思想解放运动，马克思主义与中国实际相结合的第一次、第二次历史性的飞跃，思想和理论的产生，以及从那时起我国取得的每一个进步和成就，可以说都是解放思想的结果，是五四精神的继承和发扬。
1919年5月4日爆发的中国人民反对帝国主义和封建主义的伟大革命运动。
第一次世界大战结束后，1919年1月，美、英、法、日等帝国主义国家在法国巴黎召开“和平会议”。
这实际上是帝国主义国家重新瓜分世界的分赃会议。
参加巴黎和会的中国代表在中国人民舆论的压力下，向会议提出废除袁世凯和日本订立的不平等条约“二十一条”，要求将德国在山东的租借地、胶济铁路以及其他权利归还中国，同时还提出七项“希望条件”废除势力范围；撤退外国军队、巡警；裁撤外国邮局及有线无线电报机关；撤销领事裁判权；归还租借地；归还租界；关税自主等。
但这些要求和希望均遭到参加“和会”的帝国主义国家拒绝。
不仅如此，他们还决定将德国在山东掠夺的权利全部让予日本，并将其写进了《协约和参战各国对德和约》即《凡尔赛和约》。
至此，中国在巴黎和会上的外交完全失败。
但军阀政府竟准备在和约上签字。
消息传出，举国愤怒。
5月4日，北京学生3000余人在天安门前集会，高呼“外争国权，内惩国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号。
会后举行了游行示威，愤怒的爱国学生痛打了亲日派官僚章宗祥，并放火焚烧了亲日派官僚曹汝霖的住宅。
军阀政府派军警镇压，逮捕学生30多人。
全北京学生立即实行总罢课，并通电全国表示抗议。
天津、上海、长沙、广州等地学生也纷纷游行示威，声援北京学生。
在日本、法国等国的中国留学生以及南洋华侨学生都开展了爱国活动。
6月3、4两日，军阀政府又逮捕北京学生近千人，激起全国人民的更大愤怒。
上海、南京、天津、杭州、武汉、九江及山东、安徽等地的工人举行了中国历史上第一次政治罢工，上海和全国各重要城市的商人也先后举行罢市。
至此，五四运动发展到新的阶段，即从开始的共产主义知识分子、革命的小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子三部分人的统一战线运动，发展为以工人阶级为主力军，包括城市小资产阶级和民族资产阶级参加的全国范围的革命运动--“六三运动”，运动的中心也由北京移到上海。
6日至10日，军阀政府被迫释放被捕学生，罢免卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务；28日拒绝在和约上签字。
五四运动是中国由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的转折点，也是中国青年运动的伟大开端。
它开创了中国革命知识青年与工农群众相结合的道路。
五四运动实际斗争的锻炼，马克思主义的进一步传播，造就了一批青年共产主义者。
他们深入工农群众，传播马克思列宁主义，领导罢工斗争，促成了马克思列宁主义同中国工人运动的结合，为中国共产党和中国社会主义青年团的建立做好了思想上和干部上的准备。
五四运动的影响 1、政治影响：揭开中国新民主主义革命的序幕，成为中国新民主主义的开端。
第一次世界大战，世界革命爆发以后，世界历史进入了无产阶级革命的新时代；工人阶级在运动中显示了强大的政治威力，它以不再是资产阶级的追随者，而作为运动的主力军在斗争中起了决定性作用。
运动的矛头直接指向帝国主义，因为从世界革命战线看属于无产阶级社会主义革命。
2、对中共的影响：促进了马克思主义和工人运动的结合，从、思想上为中国共产党的成立准备了条件。
3、对学术界的影响：五四运动是新文化运动的延续和发展，它把民主与科学反对封建迷信的思想由知识分子推广到全国群众。
使提倡新思想新文化成为一种风气，同时也促进了文学革命的深入和广泛发展，开创了中国文学时代，使中国科学和教育的发展进入了一个崭新阶段。
4、思想方面：五四运动促进了全国民众的思想解放，西方的各种新思想陆续传入中国，其中马克思主义在中国的传播对中国的思想和政局带来巨大影响。
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