老年人是否该追求时尚潮流 辩论赛 我是正方 急急急
潮流是什么，潮流是进步的表现，不是浮华的开始，不会是腐化地开始，更不会是你们所谓的解放的、无私的、完全展现自己的表现。
解放解放的不是身体而是思想，解放思想不仅仅是对传统观念的解放，还有对优秀传统的继承和发扬，更有对社会进步思想的宣传和促进，因而，潮流是一件很重要的关系国家进步与发展的问题，所以，绝不是一件简单的事情，潮流的变化是和社会进步形态紧密相关的。
“时尚这个词现在已是很流行的了，英文为fashion，几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上。
追求时尚似已蔚然成风。
时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。
简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。
在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。
这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。
很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。
简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗
追求时尚是一门“艺术”。
模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。
追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。
总之，时尚是个包罗万象的概念，它的触角深入生活的方方面面，人们一直对它争论不休。
不过一般来说，时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品位，精致、展露个性。
同时我们也意识到，人类对时尚的追求，促进了人类生活更加美好，无论是精神的或是物质的。
为什么现在好多中年人的思想还不如一些老年人的思想先进
因为我们平时说年轻和中年比老年人思想激进只是说很多情况下是这样，也并没有说绝对是这样。
既然如此，好多中年人的思想还不如一些老年人的思想先进又有什么矛盾的吗
又好比说，年青人身体比老年人健康也是一个大致或大概率的说法。
但难道真的所有年轻人都比他们年纪大的人健康吗
很多年青人比老人更早病逝的有人在。
我想在微信上卖潮流的鞋子，大家能不能为我想一些广告语
吸引客户
就是你在很多年前见到过他，等在或多少年他还会出现在大家的视野当中，而且还会再次成为一股潮流.
关于学习态度的成语
关于学习态度的成语：1、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
2、闭门读书：关起门来在家里读书。
原意是独自学习，而不与别人切磋。
后也用以形容专心埋头苦读。
3、临阵带兵书：比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。
4、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。
封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
5、忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。
形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
6、刺股悬头：形容刻苦学习。
同“刺股悬梁”。
7、师逸功倍：师：学习;逸：安闲。
比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
8、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
9、师其意不泥其迹：师：效法;意：意图;泥：拘泥;迹：前人留下的言论。
学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
10、水积成川：川：河流。
指水积多了才能成为河流。
比喻在学习上日积月累，必然能成才。
11、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。
55岁称得上“老人”吗?
原文： 子奇年十余,齐君使治阿(阿县).既而,君悔之,遣使追,适者反曰:子奇必能治阿,共载(同车者)皆白首也.夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣!,铸库兵以作耕器,出仓廪以赈(救济)贫穷,阿县大治,魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵击之.阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师. 译文： 子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。
不久，齐君反悔了，派人追赶。
追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。
凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊
”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。
魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
注解： 阿:地名,即今山东阿县 治:治理 反:通返,返回 既而：后来，不久 遣：派 共载：同车 白首：老年人 夫：句首语气词，用以引起下文的议论，无实义 决之：决断政事 耕器：农具 仓：仓库 廪：仓库中的粮食 赈：救灾 私兵：私人武器
