四字词语或成语：第二个字是若，第一第三和
常见古今词一览 1． 不以臣卑鄙，猥自枉屈，三于草庐之中。
(《出师表》) 卑鄙——品性。
卑，出身卑微；鄙，鄙陋．常用作谦词。
2．度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。
(《廉颇蔺相如列传》) 不过——表转折关系的连词。
不超过。
3．是故弟于不必不如师，师不必贤于弟子。
(《师说》) 不必——事理或情理上不需要。
不一定． 4． 是女子不好。
(《西门豹治邺》) 不好——坏。
不美丽。
好，容貌美。
5．初一交战，操军不利。
(《赤壁之战》) 初一——农历每月第一天。
刚刚一开始． 6．生乎吾前，其闻道也固先乎吾‘吾从而师之。
(《师说》) 从而——表顺接的连词。
从，跟从：而，连词，连接的后一部分补述前面动作行为的目的。
7． 处分适兄意，那得任自专!(《雀东南飞》) 处分——对犯罪的或犯错误的人给以处罚。
处置、处理。
8．其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。
(《伶官传序》) 从事——①做某种事情。
②(按规定)处理。
可以泛指一般属官。
9．今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。
(《毛遂自荐》) 地方——①指各省、市、县，与“中央”相对。
②指非军事的部门、团体等，与“军队”相对。
③区域。
④部分。
地，土地；方，方圆。
10.①大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
(《念奴娇?赤壁怀古》) ②风流总被雨打风吹去。
(《永遇乐?京口北固亭怀古》) 风流——①有业绩、有才华的。
②指有才学而不拘礼法。
③指与男女间的放荡行为有关的。
①杰出的人物或功业；英俊、杰出。
②繁华的景象，流风余韵。
11．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
(《鸿门宴》) 非常——表程度很深的副词；意外事故． 12．由是感激，遂许先帝以驱驰。
(《出师表》) 感激——因得到帮助而对人产生好感。
受感动而激奋。
13．权起更衣，肃追于宇下。
(《赤壁之战》) 更衣——换衣服。
上厕所，讳饰的说法。
14．苟以天下之大而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
(《六国论》) 故事——前后连贯、有吸引力，可用来讲述的事情。
先例、旧事。
15．号令召三老豪杰与皆来会计事。
(《陈涉起义》) 豪杰——才能杰出的人。
①有声望有地位的人。
16．当横行天下，为汉家除残去秽。
(《赤壁之战》) 横行——行动蛮横，依仗暴力胡作非为。
纵横驰骋。
17．①因具富厚，交通王侯．(《论贵粟疏》) ②阡陌交通，鸡犬相闻。
(《桃花源记》) 交通——①往来通达。
②各种运输和邮电事业的总称。
①勾结，②交互相通。
18．婉贞于是率诸少年结束面出。
((冯婉贞)) 结束——发展或进行到最后阶段，不再继续。
整理好装束。
19．鞠躬尽瘁，死向后已。
(《后出师表》) 鞠躬——弯身行礼。
恭敬谨慎地 20．亦雁荡之具体而微者。
(《雁荡山》) 具体——不抽象，不笼统。
具，具备，体，形体。
21．率妻子邑人来此绝境。
（《桃花源记》) 绝境——没有出路的境地。
与外界隔绝的区域。
22．号令召三老、豪杰与皆来会计事。
(《陈涉世家》) 会计——管理帐目收支等财务工作的人。
会，聚会；计，商议。
23．凡富贵之子，慷慨得志之徒。
(《五人墓碑记》) 慷慨——①大方，不吝啬。
②充满正气，意气激昂。
意气风发，情绪激昂。
24．①可怜体无比，阿母为汝求。
（《孔雀东南飞》) ②可怜身上衣正单，心优炭贱愿天寒。
(《卖炭翁》) 可怜——①值得怜悯。
②不值一提。
①可爱。
②值得同情。
25．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
(《出师表》) 开张——商店开始营业。
不闭塞，广泛。
26．门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
(《琵琶行》) 老大——同辈或同伙中排行第一或地位最高的人。
年龄大。
27．宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军。
(《柳敬亭传》) 南面——南方，表方位。
南，向南；面，面对，朝向。
28．烈士暮年，壮心不已。
（《龟虽寿》） 烈士——为正义、为革命献出生命的人。
指有志于建立功业的人。
29．秦王大喜，传以示美人(指宫妃)及左右。
(《廉颇蔺相如列传》) 美人——美貌女子。
指美貌女子，也可特指歌伎、宫妃。
30．相如前进缶。
（《廉颇蔺相如列传》） 前进——向前行动或发展。
前，走上前；进，献上。
31．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
（《廉颇蔺相如列传》） 亲戚——跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
内亲外戚，包括父母、伯叔、子侄及母、妻家中的人。
32．①叶徒相似，其实味不同； ②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
(《六国论》) 其实——副词，表示所说的是实际情况(承上文而含转折)。
①它的果实。
②那实际情况。
33．秋天漠漠向昏黑。
(《茅屋为秋风所破歌》) 秋天——秋季。
秋，秋天；天，天空。
34．子布、元表诸人各顾妻子。
(《赤壁之战》) 妻子——配偶(女方)。
妻和子女。
35．肉食者谋之。
(《曹刿论战》) 肉食——肉类食物。
食肉。
“肉食者”，指生活优裕的大官。
36．山东豪杰遂并起而亡秦族矣。
(《过秦论》) 山东——山东省。
指战国时秦国肴山函谷关以东的楚、赵等六国。
37．近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。
(《赤壁之战》) 束手——无办法，与“无策”连用。
投降。
38．虽然，受地于先王，愿终守之。
(《唐睢不辱使命》) 虽然——表示让步关系的连词。
虽然如此，尽管这样。
虽，虽然；然，如此，这样。
39．乃不知有汉，无论魏晋。
(《桃花源记》) 无论——表示条件不同而结果不变的连词。
不要说，更不必说。
40．牺牲玉帛，弗敢加也。
(《曹刿论战》) 牺牲——为正义而死。
作为祭品的牲畜。
41．宣言曰：“我见相如，必辱之。
”(《廉茼列传》) 宣言——国家、政党或团体对重大问题公开表示意见的文告。
公开扬言。
42．古之学者必有师。
(《师说》) 学者——指在学术上有一定成就的人。
求学的人。
43．召有司案图，指从此以往十五都予赵，（《廉颇蔺相如列传》） 以往——过去。
从这里起到那里。
44．论天下事势，致殷勤之意。
((赤壁之战)) 殷勤——热情而周到。
关切、问候。
45．因为长句，歌以赠之。
（《琵琶行》） 因为——表原因的连词。
于是写作了。
46．将军岂有意乎?(《荆轲刺秦王》) 有意—— 有心思；故意。
有某种想法、打算。
47．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。
(《廉颇蔺相如列传》) 约束—— 限制使不越出范围。
盟约。
48．子路从而后，遇丈人。
(《荷纂丈人》) 丈人—— 指岳父。
老人、长辈。
49．丈夫处世兮立功名。
(《群英会蒋干中计》) 丈夫—— 妻之配偶。
男子。
50．璧有瑕，请指示王。
(《廉颇蔺相如列传》) 指示—— 上级对下级或长辈对晚辈说明处理某问题的原则和方法。
指给人看。
51．可谓智力孤危。
(《六国论》) 智力——指人的记忆、观察、想象、思考、判断等。
智慧和力量。
52．中间力拉崩倒之声。
（《口技》） 中间——当中。
中，当中；间，夹杂着。
53．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。
(《赤壁之战》) 中国——中华人民共和国。
中原地区。
如， 54．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
(《六国论》) 祖父——父之父。
祖和父，祖辈和父辈。
55．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(《劝学》) 用心——读书用功或对事肯动脑筋(褒义)。
思想意识的活动(中性)。
56．事急而不断，祸至无日矣! (《赤壁之战》) 无日——不知还有多少时候，很久；不久。
57．①旦日，卒中往往语…… (《陈涉世家》) ②春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
(《琵琶行》) 往往——常常；①处处。
②时常，常常。
58．如今人方为刀俎，我为鱼肉 (《鸿门宴》) 鱼肉——鱼的肉；鱼和肉，意为被欺凌的对象(名词)。
59．①天子春秋鼎盛。
（《治安策》） ②蝼蛄不知春秋。
（《庄子逍遥游》） 春秋——①夏季、秋季；②时代名称；①年龄。
②一年。
60．先生可留意矣 (《中山狼传》) 留意——当心，注意；考虑。
61．①先生举手击狼 (《中山狼传》) ②举手长劳劳，二情同依依。
(《孔雀东南飞》)； 举手——表赞同，或要求发言时的动作；①动手。
②告别时的动作。
62．国事至此，予不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。
(《指南录后序》) 口舌——由说话引起的是非、争吵；口和舌，指说话。
63．今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。
(《论贵粟疏》) 不避——不躲开；不次于。
64．宁可致意耶? (《柳毅传》) 致意——表示问候；把自己的心意表达于人。
65．①其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。
(《屈原列传》) ②重念蒙君实现遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。
(《答司马谏议书》) 反复——重复；①扭转形势。
②书信往返。
66．然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
(《屈原列传》) 从容——不慌不忙；文采华丽，纵横华丽的言辞。
67．倒也便宜。
(《林黛玉进贾府》) 便宜——物品价格低；方便。
68．最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
(辛弃疾《清平乐》)。
无赖——流氓；刁钻泼辣，无理取闹；活泼好玩。
69．吾祖死了早，吾父死于是。
(《捕蛇者说》) 于是——承接连词；在此。
70．吾状之行为士先者，为之声义。
(《五人墓碑记》) 行为——举动；行，品行；为，做。
71．虎见之，庞然大物也，以为神。
(《黔之驴》) 以为——认为 以，把；为，当做 72．属予作文以记之。
(《岳阳楼记》) 作文——语文课里写文章的练习；写文章。
古今异义词 古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。
如：“太丘舍去”中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。
这类词语在阅读文言文时要加以注意。
词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。
古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种： 词义扩大 如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（《孟子》）中的“江”“河”与“淮”“汉”并列，指“长江”和“黄河”。
“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指的通名了。
又如“是女子不好......得更求好女”（《西门豹治邺》）的“好”，专指女子相貌好看，不涉及品德。
而现在的“好”可泛指一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰限制。
词义缩小 如，“金就砺则利”（《荀子·劝学》）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。
又如，“瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。
词义转移 有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。
如，“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（《庄子》）中的“涕”指眼泪，现转移为“鼻涕”了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。
感情色彩变化 如，“先帝不以臣卑鄙”（《出师表》）中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义，现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。
名称说法改变 文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。
只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。
如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。
词义弱化 如,“很”，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。
“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。
词义强化 如,“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。
“诛”，最初只是责备之意，后来强化为“杀戮”的意思。
古褒今贬 如,“爪牙”古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣。
”。
而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”，为贬义。
如,“明哲保身”古时指通达事理，洞见时势，善于避威就安，适应环境，是褒义词，如《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则，只顾自己的处世态度，为贬义。
如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正，为褒义，如杨雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，……周书噩噩尔。
”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思，“噩噩”是“严肃”的意思。
现代汉语中则用来形容人浑浊无知，愚昧糊涂，为贬义。
如：“卑鄙”古义：地位低，见识浅。
今义：品德低，含贬。
例：《出师表》：“先帝不以臣卑鄙”。
古贬今褒 如,“乖”古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》：“行为偏僻性乖张。
”而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。
如,“锻炼”其本义为“冶炼”，古时多用来指玩弄法律，罗织罪名，对人进行诬陷，属于贬义，如《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人持心近后，锻炼之吏持心近薄。
”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮，培养勇敢机智的品德，或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力，变成褒义词了。
如,“泼辣”古时指凶悍，蛮横不讲理，为贬义，如《水浒传》（第十二回）：“（牛二）专在街上撒泼辣，行凶。
”而现代汉语中多指勇猛，有魄力，是褒义。
名称说法改变 如“市”古义：买。
例：“愿为市鞍马”。
如“谢”古义：告诫(也有谢罪的解释）。
\ \ 文质彬彬，然后君子。
谜语：并列第一名（摘顶格 二字词语一）
顾影弄姿发音gù yǐng nòng zī释义顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。
对着自己的身影，做出各种姿态。
形容卖弄身形，自我欣赏。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“二姊葛氏，为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌与埒。
姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。
”示例相貌其实平常，然而顾影弄姿，自以为倾国倾城；且以有异性之追求为乐事。
（茅盾《清明前后》第三幕）
一个人很流氓很色用什么词语形容
卑劣bēi liè[释义] (形)(语言、行为)恶劣，不道德。
比“卑鄙”程度重:行为~。
[构成] 并列式：卑＋劣[同义] 卑鄙[反义] 高尚
带四的成语有哪些
四书五经、四海一五湖四海、四面楚歌、暮四、三从四德、文房四宝、四妾、名扬四海、家徒四壁、四大皆空、危机四伏、四海为家、志在四方、不三不四、丢三落四、说三道四、四海升平、狼烟四起、四通八达、四海之内皆兄弟、四面八方、颠三倒四、四平八稳、五洲四海、四体不勤、张三李四、挑三拣四、四脚朝天、低三下四放之四海而皆准、四马攒蹄、骈四俪六、四分五裂、丢三拉四、四肢百骸、四时八节、四战之地、九州四海、推三阻四、四海承风、三三四四、四清六活、一谦四益、扬名四海、三老四少、四山五岳、四时充美、四海皆兄弟、四百四病、三朋四友、四角俱全、六通四辟、四方之志、四方辐辏、囊括四海、横三竖四、四时之气、六通四达、八万四千~~~~~~~~~~~`
两个字的词语有什么
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双目圆睁是不是成语
直译为主，意译为辅。
“理解并翻译文言文中的句子”，是语文高考大纲明确规定的一个重要考点。
所谓“理解”，就是准确把握词句在文段之中的正确意义；而“翻译”则是将所供的文言句子按照直译的方式翻译为规范的现代汉语，所谓“直译”就是指将原文的字字句句都在译文中得到具体的对应和落实，只有在难以直译或者直译不能准确表达原文意思的时候，才依据原文意义进行意译。
理解文言文句子的意义，是将文言文句子准确翻译为现代汉语的重要前提。
众所周知，文章是由段落构成的，段落是由句群构成的，句群是由句子构成的，而句子则是由短语和词语构成的。
我们阅读一篇文章，是由阅读句子开始的，甚至可以说是由一个一个的词语的阅读开始的，但是，正如我们理解一段话的意义就必须从理解全文的整体意义入手一样，要准确理解一个句子的意义，也就必须从理解该句上下文的段落意义入手。
所以说，“宏观把握”、“语境着手”是准确理解文言文句子意义的基础。
当我们由文章整体意义的把握而局部理解了文章中具体句子的意义以后，就可以进行文言句子的翻译了。
将文言句子翻译现代汉语，考生必须掌握文言文翻译的基本要求、具体方法和操作步骤。
第一，“信、达、雅”的翻译要求：“信”就是准确，即忠实于原文意义，不添、不加、不漏，直译为主，意译为辅，凡是能够直译的，就按照原文逐字逐句对照翻译，能够具体落实的字词就尽可能地在译文中有所落实，并保持原句的特点：“达”就是通顺，没有语病，符合表达习惯，遇到古今异义、通假字、文言句式等语言现象而无法直译时，就可以灵活地或适当地采用意译的方法：“雅”就是译文语句优美，用词造句比较讲究，而且有一定的文采。
第二，“留、补、删、换、调”的翻译方法：“留”指保留，凡是年号、帝号、国号、人名、地名及古今意义相同的词语均可保留，照抄即可，不必翻译：“补”指增补，就是把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上：“删”指删除，就是删除没有实在意义、也无须译出的文言虚词：“换”指替换，即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇：“调”，指“调整”，就是将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。
第三，由“会义”到“操作”的翻译步骤：“会义”就是通读全文，领会文章大意，在此基础上明确文句写的是什么人、什么事，或者把握文章的基本观点和基本道理：“操作”就是进行逐字逐句的翻译，并在翻译之后检查文意是否表达清楚，前后是否对应，上下文是否一致、语意是否吻合语境。
一般而言，文言文翻译到了具体的操作阶段，我们可以采取以下翻译策略，使翻译达到“信、达、雅”的要求和标准：第一，关键实词的翻译策略。
翻译关键实词，其操作策略一般有三种：①“语法结构分析法”。
如翻译“帝思其贤，乃令以物色访之”（《后汉书
严光转》），其中“乃令以物色反之”是一个祈使句，承前省去主语“帝”，“令”后省略兼语“人”。
该句的翻译难点就是“物色”。
如果将“物色”理解为现代汉语中的“寻求”含义的话，它用在介词“以”之后就说不通——介词之后只能跟宾语。
由此可见，“物色”应是个名词。
它是什么意思呢
根据上下文“少有高名，与光武同游学。
及光武即位，乃变名姓，隐身不见”和“有一男子，披羊裘钓泽中”分析，光武帝可能在让人凭着长相寻找严光，所以“物色”作“形体相貌”讲最合适。
②“句式结构分析法”。
古汉语十分讲究对称，在相似的语言结构中，处于相对应位置上的词语，往往词性相同，意思相同、相近或相反、相对。
文言文中排比句、对偶句等并列结构较多，这就为我们推断词义提供了方便。
如“据崤函之固，拥雍州之地”（贾宜《过秦论》），是个“正对”对偶句，根据对偶句特点可知，处于同一位置的“固”与“地”词性相同，都是名词，那它们的意思也必然接近，据此推知，“固”就是形容词活用为名词，可译为“坚固的地方”。
③“成语联想法”。
现代汉语的成语，绝大部分来源于古诗文，因而有很多词语的文言意义在成语中得到了保留，所以，在解释文言实词时，我们可以联系成语来推断其意义。
如2004年高考江苏卷第15题，要求翻译“每曲意事二人，绩不少降节”一句，其关键词“曲意”，就可以在从成语中“曲意逢迎”的意义推断出“曲意”一词的意思，“曲意逢迎”就是“违背自己的本心，千方百计迎合讨好别人”，据此可知“曲意”是“违心的迎合、奉承”，再联系上下文可知，这是蔡京为了讨好徐绩和何执中而巴结奉承他们，所以在翻译时需补充主语，整句便可译为“（蔡京）常常违心地奉承二人，徐绩并没有稍稍降低自己的品节”。
第二，关键虚词的翻译策略。
由于虚词的意义与用法功能是无法分开的，所以，我们在翻译虚词时既不能离开语境，也不能脱离句式。
在我们掌握了考试大纲中所规定的15个虚词的各个义项和它的语法功能的基础上，要准确地翻译文言虚词，还应掌握一些虚词的翻译规律和技巧。
凡是在现代汉语里没有相应的词可以代替的文言虚词，如
