形容女生的胸很小或者很平，该怎么说
太平公主
五字古诗大全
明代诗人王偁曾写有《酥乳》 一双明月前， 紫禁葡萄碧玉圆； 调酥绮窗下， 金茎几点露珠悬。
此诗用明月来比喻女人乳房的丰盈、圆润，显得很传神，很贴切。
吴耳有一首题为《伸腰》的诗，却实际描写了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼朦胧酒力微； 皓腕高抬身宛转， 销魂双乳耸罗衣。
清代诗人孙原湘对女人的乳香别有心得，有一首《即事》诗，就写到了女人醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射肌肤真似雪， 不容人尽已生凉。
张劭也写有“美人乳”一诗： 融酥年纪好邵华， 春盎双峰玉有芽。
画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。
香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清楚着单纱。
这首诗显然是在描写少女乳房刚刚初长发育，胸还有些平，乳头就像长出的玉芽。
唐代诗人赵鸾鸾曾形容女人的乳房像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的鲜活逼真，读之令人心摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。
清代文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写女子乳房也很有特色： 隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。
似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。
窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最短肠······ 清人陈玉璂也有一阙《沁园春》词，更是把女人的乳房的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否
问此中滋味，可以醍醐。
罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。
浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。
谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。
词中精妙的运用多种比喻如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，细致入微地描绘了美女酥乳的美，真是画龙点睛、栩栩如生，放射着醉人的肉香，诱人的魅力，让人销魂，令人忍不住捧握把玩。
曹植《洛神赋》、《淮南子-修务训》以及《西京杂记》等作品，将中国古代人们心目中的理想美女，做了如下的概括：年轻苗条，肌肤白嫩如凝脂，手指细柔如破土幼芽，两耳稍长显出一副福相，黑发光泽如漆，发髻高梳，簪珥精巧，面颊丰润，鼻梁高高，朱红的小嘴唇，整齐洁白的稚齿，文彩鲜艳的衣装，以及舒徐优雅、柔情宽容的举止等等。
24式太极拳每一招的攻防含义
起势（汗一个先）此为太极拳预备动作之姿势。
立定时。
头宜正直。
意含顶劲。
眼向前平视。
含胸拔背。
不可前俯后仰。
沈肩垂肘。
两手指尖向前·掌心向下。
松腰胯。
而足直踏。
平行分开。
距离与肩相齐。
尤要精神内固。
。
一任自然。
不可牵强。
守我之静。
以待人之动。
则内外合一。
体用兼全。
人皆于此势易为忽略。
殊不知练法用法。
俱根本于此。
望学者首当于此注意焉。
野马分鬃 设敌人自右侧。
用按式按来。
我即将身向右转。
左足亦向右移动。
右足脚跟松同。
脚尖虚点地。
随用右手将敌左右腕黏住。
略往左侧一松。
用左手列其右手腕。
同时急上右足。
屈膝坐实。
左足伸直。
随用右小臂向敌腋下分去。
则其根力为我拔起。
身即向后倾仰矣。
此时左手亦须稍从后分开。
用沉劲以称右手之势。
白鹤亮翅 设敌人从我身左侧。
用双手来击。
我速将右脚收回。
即提起直前踏出。
稍屈坐实。
身随右脚同时转向左方正面。
左脚移至右脚前。
脚尖点地。
左手心同时合于左手肘里。
沉下至腹时。
右手随沉随起。
提护至右头角上展开。
右手心向上侧。
左手急往下。
从左侧向下展开至左胯旁。
手心向下。
则彼之力即分散而不整矣。
搂膝拗步 设敌从我左侧中下二部。
用手或足来击。
我将身往下一沉。
实力暂寄于右腿。
左足即提起向前踏出一步屈膝坐实。
右足亦随之伸直。
左手同时转上至右胸前向左外往下。
将敌人之手或足搂开。
右手同时仰手心垂下。
直往后右侧轮转旋上至耳旁。
张掌。
手心向前。
。
坐腕松腰前进。
眼神亦随之前往。
向敌人之胸部按去。
身手各部须合成一劲。
意即扬长前往。
便为得力。
设敌人用右手来击我胸部。
我即含胸。
屈右膝坐实。
左脚随稍往后提。
脚跟着地。
收蓄其气势。
右手同时往后收合。
缘彼腕下绕过。
即以我之腕黏贴彼之腕。
随用右手拢合其腕内部。
往右侧下采捺之。
左手亦同时由左前上收合。
以我之掌腕。
黏贴彼之肘部作抱琵琶状。
此时能立定重心。
左列右采。
蓄我之势。
以观其便。
谓之也。
左右倒卷肱若对方单手抓拿我手臂，我顺对方抓力，从对方手臂的外侧向内卷拿对方肘部，用肘部管住对方小臂，利用肩腰胯之旋转合力向内卷拿，同时利用对方关节受制失中，左手击打对方耳门等部位，使对方没有还手之力。
揽雀尾（这个最厉害）设敌人对面用左手击我胸部。
我将右足即向右侧分开坐实。
随起左足往前踏出一步。
屈膝坐实。
后脚伸直。
遂为左实右虚，同时将左手提起至胸前。
手心向内。
肘尖略垂。
即以我之腕贴在彼之肘腕中间。
用横劲向前往上绷去。
不可露呆板平直之像。
则彼之力即为我移动。
彼之部位亦自不稳矣。
设敌人用左手击我侧肋部。
我即将右足向右前正面踏出。
屈膝踏实。
左脚变虚。
身亦同时向右面转。
眼随往平看。
右手同时圆转。
往右前出动。
右手在前。
手心侧向里裹。
左手在后。
手心侧向内。
转至右手心向下。
左手心向上时。
速将我右肘腕间。
侧贴彼肘节上。
侧仰左腕。
以腕背粘彼之腕背臂上。
向左外侧。
全身坐在左腿。
左脚实。
右脚虚。
此时敌如进攻。
我即闪向胸前。
右侧捋来则彼之根力拔起。
身亦随之倾斜矣。
设敌人往回抽其臂。
我即屈右膝。
右脚实。
左腿伸直。
伸腰长往。
随之前进。
眼神亦直前往上送去。
同时速将右手腕向外翻出。
左手心贴我之右腕臂间。
向前往。
乘其抽臂之际。
随出挤之。
则敌必应手而跌矣。
设敌人乘势从左侧来挤。
我即将两腕。
从左侧往上提劲。
空其挤力。
手指向上。
手心向前。
沉肩垂肘。
坐腕。
含胸。
全身坐于左腿。
速用两手心按其肘及腕部。
向前逼按去。
屈右膝。
坐实。
伸左腿腰亦同时往前进攻。
眼神随动往前从上送去。
则敌人即后仰跌出矣。
单鞭设敌人从身后来击。
我即将重心移在左脚。
右脚尖翘起。
向左侧转动坐实。
左右手平肩提起。
手心向下。
一致随腰。
左右往复荡动。
以称转动之势。
两手荡至左方时。
乃将右手五指合拢。
下垂作刁字势。
此时左掌暂驻腰间。
与刁手相抱。
手心朝上右足就原位。
向左后转动翻身向后。
左足提起。
偏左踏出。
屈膝坐实。
右腿伸直。
同时转腰。
左手向里。
由面前经过。
往左伸出一掌。
手心向外。
松腰胯。
向敌之胸部逼去。
沉肩。
垂肘。
坐腕。
眼神随之往前。
俱要同一时动作。
则敌人未有不应手而倒。
云手 设敌人自前右侧用右手击我胸部。
或胁部。
我即将右手落下。
手心向里，即以我之腕上侧。
与敌之腕下相接。
由左而上。
往右旋转。
复翻下向左行。
划一大圆圈。
如云行空绵绵不绝。
左手同随落下。
手心向下。
随往下向上翻出。
与右手用意同。
身亦随右手拗转。
眼神亦随手腕看去。
旋转照应。
右足往右侧往左移动半步坐实，左足亦即向左踏出一步。
成一骑马式。
此时而手上下正行至胸脐相对。
则右脚又变虚。
向左移人半步。
则续行为第二式。
惟变化虚实交互旋转时。
万不可露有凸凹断续之意。
此式之妙用。
全在转腰胯。
然后可以牵动敌之根力。
应手翻出。
学者其细悟之。
右蹬脚设敌人用左手。
接我采出之右腕。
我用右手腕压住敌之左肘。
垂肘沉肩。
即将敌左臂向左侧捋回。
同时左手粘住敌人左腕。
手心向下暗施采劲。
左脚同时向前左侧迈去半步。
坐实。
腰向左斜倚。
随将右脚提起。
脚尖与脚背。
平直向敌人左胁踢去。
同时而手掌侧立。
向左右平肩分开。
以称分脚之势。
眼亦随右手看去。
含胸拔背。
定力自足。
则敌势不能自支矣。
转身左蹬脚 设敌人自身后用右手打来。
我即将身向左正方转动。
合胸拔背。
松腰尤须。
左腿悬提。
随腰转时。
脚尖垂下。
右脚立定时。
左脚即向敌腹部用脚跟蹬去。
脚指朝上。
两手随腰转动时。
由外往内合。
随左脚蹬出时。
掌即向左右侧立。
平肩分开。
眼神随左指尖望去。
立定根力。
则敌必应腿自仰矣。
下势独立 如敌人往回拽其力。
我即顺势将身向前上攒起。
右腿随之提起。
用足尖向敌腹部踢去。
右手随之前进。
屈肘。
指尖朝上，以闭敌人之左手此时左脚变实。
稳立。
右手随进时。
或牵制敌人左右手亦可。
不必拘执。
玉女穿梭（貌似原名应如此） 设敌人从后右侧。
用右手自上打下。
我即将身随左脚同向右方翻转。
右脚随即提回。
落在左脚前。
脚尖侧向右分开坐实。
左手收回。
合於右手腋下。
随即护绕右大臂。
穿过右肘。
即用棚劲。
向左前隅角上翻去。
将敌之手腕棚起。
左脚同时前进。
屈膝坐实。
有脚伸直。
右手即变为掌。
急从左肘下穿出。
冲向敌之胸胁部击去。
未有不跌。
此式左右手相穿，忽隐忽现。
捉摸不定。
袭乘其虚。
故曰玉女穿梭。
以喻其势之巧捷也。
扇通背（貌似原名应如此） 设敌人又用右手来击。
我急将右手由前往上提起。
至右额角旁。
随将手心向外翻。
以托敌右手之劲。
左手同时提至胸前。
用手掌恸开。
直劲向敌胁部恸去。
。
坐腕。
松腰。
左脚同时向前踏出。
屈膝坐实。
脚尖朝前。
眼神随左手前看。
右腿随腰胯伸劲送去。
其劲正由背发。
两臂展开。
欲扇通其背。
则所向无敌矣。
搬拦捶 设敌人用右手来击。
我即将左足微向左侧分开。
腰随往左拗转。
左手即往后翻转至左耳边。
手心向下。
右手俯腕。
随转至肋间。
握拳。
翻腕向右转腰。
右拳随之旋转至右肋下。
此谓之搬。
同时提起右脚侧右踏实。
松腰胯沉下。
左手即从左额角旁侧平向前击。
谓之拦。
左足同时提起踏出一步。
坐实。
右足伸直。
右手拳即随腰腿一致向前打出。
然此拳之妙用。
全在化人击来之右拳。
先以我之右手腕。
黏彼之右手腕。
从左肋上搬至右肋下。
其时。
恐敌人抽臂换步。
即将左手直前随步追去。
寓有开劲。
拦其右手时。
即速将我右拳。
向敌胸前击去。
则敌不遑避。
必为我所中。
此拳之妙用。
所以全在搬拦之合法也。
如封似闭 设敌人以左手握我右拳。
我即仰左手穿过右肘下。
以手心缘肘护臂。
向敌左手腕格去。
如敌欲换手按来。
我即将右拳伸开。
向怀内抽拆。
至两手心朝里斜交。
如成一斜交十字封条形。
使敌手不得进。
犹如盗来即闭户。
此谓之如封之意也。
同时含胸坐胯。
随即分开。
变为两手心向敌肘腕按住。
使不得走化。
又不得分开。
此谓之似闭。
似闭其门不得开也。
随即用长劲。
照按式按去。
眼前看。
腰进攻。
左腿屈膝坐实。
右腿随胯伸直。
合一劲。
向敌击去。
此为合法。
十字手 设有敌人。
由右侧自上打下。
我急将右臂。
自右向上大展分开。
身亦同时向右转。
左脚与右脚合。
两手由上分开。
复从下相合。
结成一十字形。
全身坐在左脚。
右脚即提起。
向左收回半步。
两脚直踏。
如起式。
此一闭一合劲也。
际我用开劲分敌之手时。
正恐敌先乘虚由我胸部袭击。
故我即结两手成一合劲。
其时手心朝里。
将敌之臂棚住。
如敌变双手来按。
我即用双手将敌手由内往左右分开。
手心朝上。
或向下均可。
惟结成十字手时。
同时腰膝稍松。
往下一沉。
则敌所向之力。
即自散失不整矣。
收势（再汗一个）两手分左右下垂。
手心向下与起势式同。
此为一套拳终了之时。
学者尤不可忽略。
合太极者。
合两仪。
四象。
八卦。
。
而仍归於太极。
即收其心意气息。
复全归于丹田。
凝神静虑。
知止有定。
不可散失。
以免贻笑大方也。
什么是家国情怀 家国情怀的内涵
“家怀”，是一个人对自己和人民所表现出来的深爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“修身、齐家、治国、平天下”。
古往今来，这种高尚情怀极大地鼓舞士气、凝聚力量、振奋精神，既利国利民又利人利己。
这样的情怀首先体现在充满爱民之情。
当年，同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。
“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”。
视人民利益高于一切，常怀感恩之心，常怀惦念之情。
这样的热爱，就是联系国家好、民族好与人民好之间的血脉纽带。
这样的情怀还体现在恪尽兴国之责。
每个人都能把自己的事业与理想和我们的民族相融，和国家的发展相结合。
在中华民族的历史长河中，精忠报国始终是激昂的主旋律。
今天，在民族复兴的伟大征程中，我们要以一种历史责任感和使命感，敢于担当、勇于奉献，以主人翁姿态为共和国大厦添砖加瓦。
要把对理想执著的追求，落实在爱岗敬业、争创一流业绩上。
要讲道德，知荣辱，讲诚信，重责任，有作为。
这样的情怀还体现在饱含奉献精神。
为了国家好民族好，奉献和牺牲有时在所难免。
“正是有了无数优秀儿女前仆后继、无怨无悔地付出、拼搏和牺牲，才有了辉煌灿烂的中华文明，才有了历经磨难却始终屹立在世界民族之林的伟大民族。
