陋室铭课后习题解答
1 高尚；生活；斯是陋室，唯吾德馨；2 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵
陋室铭练习题 《陋室铭》中是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的
一，环境好二，没有白丁，只有博学的人三，没有世俗的丝竹，案牍
<<陋室铭》的典故
刘禹锡的如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州知县，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。
先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句对联，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，触景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
” 那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的，并请人刻上石碑，立在门前。
人教版初中语文课内成语总结归纳，一定要很全面的，要附有解释以及所在原文的句子，要原句，急急急
希望有帮助七年级上册明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。
比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。
（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《童趣》）庞然大物：形容体积大而笨重的东西。
忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》）怡然自得：（神游其中,怡然自得。
——《童趣》）温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。
——《〈论语〉十则》）三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。
——《〈论语〉十则》）己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。
（子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
”——《〈论语〉十则》）不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》）见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《〈论语〉十则》）任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。
——《〈论语〉十则》）死而后已：（死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》）岁寒松柏 ：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
——《〈论语〉十则》）老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——《龟虽寿》）无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——《浣溪沙》）似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——《浣溪沙》）塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。
（《塞翁失马》）曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
（曲径通幽处，禅房花木深。
——《题破山寺后禅院》）源头活水：原比喻读书越多，道理越明。
现也指事物发展的动力和源泉。
（问渠那得清如许
为有源头活水来。
——《观书有感》）七年级下册扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。
形容事情错综复杂， 不易看清底细。
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）磨刀霍霍：吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
（卿今者才略，非复吴下阿蒙
——《孙权劝学》）刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）夸父追日：比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
（——《夸父逐日》）八年级上册世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种 空想的脱离现实斗争的地方。
（《桃花源记》）豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。
（复行数十步，豁然开朗。
——《桃花源记》）无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。
（后遂无问津者。
——《桃花源记》）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离， 也表现一种和睦的景象。
阡陌交通：田间小路交错相通．阡陌，田间小路．黄发垂髫：指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．落英缤纷：落花纷纷．缤纷，纷纷．重岩叠嶂：隐天蔽日：不蔓不枝：少壮不努力,老大徒伤悲：青少年时代不努力，到老只能悲伤叹息了。
（少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》）天下为公：天下是人们所共有的。
（大道之行也,天下为公。
——《大道之行也》）夜不出户：夜里睡觉不用关门。
形容社会治安良好。
八年级下册不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。
现在多指学习不认真， 不求深入理解，或了解情况不深入。
（好读书，不求甚解。
——《五柳先生传》）犬牙交错：形容交界线很曲折，就像狗的牙齿那样参差不齐。
（其岸势犬牙差互，不可知其源。
——《小石潭记》）百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。
同“百废俱兴”。
（越明年,政通人和,百废具兴。
——范仲淹《岳阳楼记》）气象万千：气象：情景。
形容景象或事物壮丽而多变化。
（朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。
——范仲淹《岳阳楼记》）心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。
心境开阔，精神愉快。
（——范仲淹《岳阳楼记》）浩浩汤汤:指水势壮阔的样子。
政通人和:政事通达，人心和顺。
形容国家稳定，人民安乐。
（——范仲淹《岳阳楼记》） 先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。
比喻吃苦在先，享受在后。
春和景明：春光和煦，风景鲜明艳丽。
波澜不惊：比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。
阴风怒号：阴冷的大风呼啸着。
醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。
后用来表示本意不在此而在别的方面。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
——《醉翁亭记》）水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。
比喻事情的真相完全显露出来。
（《醉翁亭记》）觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。
酒杯和酒筹杂乱地放着。
形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
（——《醉翁亭记》）山肴野蔌：指山中的野味和野菜。
（——《醉翁亭记》）峰回路转：形容山水名胜路径曲折复杂。
（——《醉翁亭记》）空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。
夸张性地形容独一无二。
（前不见古人，后不见来者。
——陈子昂《登幽州台歌》）悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。
——苏轼《水调歌头。
明月几时有》琼楼玉宇： 折戟沉沙：九年级上册鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。
比喻远大志向。
（嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉
——《陈涉世家》）披[被]坚执锐：穿着铁甲，拿着武器。
形容全副武装。
（将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，——《陈涉世家》）箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶装了汤来欢迎他们所拥护的军队。
后来用以形容军队受欢迎的情况。
（百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
《隆中对》）如鱼得水：好象鱼得到水一样。
比喻得到与自己十分投合的人或对自己很适合的环境。
（孤之有孔明,犹鱼之有水也。
——《隆中对》）妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。
过分看轻自己,形容自卑。
（不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
——《出师表》）三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。
比喻真心诚意，一再邀请。
（先帝不以臣卑鄙，猥自旺屈，三顾臣于草庐之中——《出师表》）不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。
形容荒凉、贫瘠。
不知所云：云：说。
不知道说得是些么。
形容说话内容混乱，无法理解。
作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危受命：指在危难之际接受任命。
计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远 。
白虹贯日：虹：光晕；贯：穿。
白色的长虹穿日而过。
古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。
实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
《唐雎不辱使命》九年级下册得道多助，失道寡助：指站在正义方面就能得到多方面的支持和帮助， 违背正义则必然陷于孤立。
（《孟子二章》）生于忧患，死于安乐：忧愁患害能使人奋斗而获得生存，安逸快乐使人沉迷 于享乐，反而容易导致死亡。
（《孟子二章》）舍生取义：为正义事业而牺牲生命。
（生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
《鱼我所欲也》嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。
愚公移山：比喻做事有毅力不怕困难。
（《愚公移山》）一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。
第一次击鼓时士气振奋。
比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
（一鼓作气，再而衰，三而竭。
——《曹刿论战》）再衰三竭：竭：尽。
指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
形容士气低落,不能再振作。
彼竭我盈：竭，枯竭，衰落；盈，充盈，旺盛。
对方的士气衰竭，我方的斗志旺盛。
辙乱旗靡:辙：车辙；靡：倒下。
车辙错乱，旗子倒下。
形容军队溃败逃窜。
门庭若市：庭：院子。
若：好象。
市：集市。
门前和院子里人很多，像市场一样。
形容来的人多，热闹非常。
（令初下,群臣进谏,门庭若市。
——《邹忌讽齐王纳谏》）
陋室铭和爱莲说的练习
笑话一担\ 【原文】\ 秀才年将七十，忽生一子。
因有年纪而生，即名年纪。
未几又生一子，似可读书，命名学问。
次年，又生一子。
笑曰：“如此老年，还要生儿，真笑话也。
”因名曰“笑话。
”三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：“三子之柴孰多
”妻曰：“年纪有了一把，学问一点也无，笑话倒有一担。
”\ 【译文】\ 有个秀才年近七十，他的妻子突然生了一个儿子，因为年岁已高才生了儿子，就取名为“年纪”。
过了不久，又生了一个儿子，看模样像个读书的，便取名为“学问”。
第三年又生了一个儿子，秀才笑道：“这样大的岁数了，还能得子，真是笑话。
”于是取名为“笑话”。
三个儿子长大后无事可做，秀才让他们进山打柴，等到回来，丈夫问妻子说：“三个人谁打的柴多
”妻子说：“年纪有了一把，学问一点也没有，笑话倒是有一担。
”\ 引避\ 【原文】\ 有势利者，每出逢冠盖，必引避。
同问其故，答曰：“舍亲。
”如此屡屡，同厌之。
偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。
”问：“为何有此令亲
”曰：“但是好的，都被尔认去了。
”\ 【译文】\ 有一个好虚荣的人，出门时遇到达官显贵路过，就避在一边。
同行的人问他为什么这样做，他说：“那是我的亲戚。
”这样好多次，每次他都这样，同行的人都觉得讨厌。
后来，忽然路上遇到一个乞丐，同行的人就仿效他的做法，也躲避到旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。
”爱虚荣的人就问：“你怎么有这样的穷亲戚
”同行的人说：“因为凡是好的，都被你认去了。
”\ 吃橄榄\ 【原文】\ 乡人入城赴酌，宴席内有橄榄焉。
乡人取啖，涩而无味，因问同席者曰：“此是何物
”同席者以其村气，鄙之曰：“俗。
”乡人以“俗”为名，遂牢记之，归谓人曰：“我今日在城尝奇物，叫名‘俗’。
”众未信，其人乃张口呵气曰：“你们不信，现今满口都是俗气哩。
”\ 【译文】\ 有个农夫进城赴宴，席中有橄榄。
农夫拿到嘴里吃，既涩嘴又不好吃，于是问同席的人说：“这是什么东西
”同席的人认为他粗俗，鄙视地说：“俗。
”农夫以为“俗”是橄榄名，便牢记在心，回家后对人说：“我今天在城里吃到一种稀奇的果子，名叫‘俗’。
”大家听了不相信，农夫便张口呵气说：“你们不信，现在我满口都是俗气哩。
”\ 嘲滑稽客\ 【原文】\ 一人留客午饭，其客已啖尽一碗，不见添饭。
客欲主人知之，乃佯言曰：“某家有住房一所要卖。
”故将碗口向主人曰：“椽子也有这样大。
”主人见碗内无饭，急呼使童添之。
因问客曰：“他要价值几何
”客曰：“于今有了饭吃，不卖了。
”\ 【译文】\ 有个人留客人吃午饭，那个客人已吃完了一碗，没有人为他添饭。
客人想要主人晓得，就假装说道：“某家有住房一所要卖。
”接着故意将碗口对着主人说：“椽子也有碗口这样粗。
”主人看到碗内没有饭了，急忙呼喊仆童给他添饭。
随即向客人问道：“他卖多少钱
”客人回答说：“如今有了饭吃，不卖了。
”\ 圆谎\ 【原文】\ 有人惯会说谎。
其仆每代为圆之。
一日，对人曰：“我家一井，昨被大风吹往隔壁人家去了。
”众以为从古所无。
仆圆之曰：“确有其事。
我家的井，贴近邻家篱笆，昨晚风大，见篱笆吹过井这边来，却像井吹在邻家去了。
”一日，又对人曰：“有人射下一雁，头上顶碗粉汤。
”众又惊诧之。
仆圆曰：“此事亦有。
我主人在天井内吃粉汤，忽有一雁堕下，雁头正跌在碗内，岂不是雁顶着粉汤。
”一日。
又对人曰：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一些空隙也没有。
”仆人攒眉曰：“主人脱煞，扯这漫天谎，叫我如何遮掩得来。
”\ 【译文】\ 有个人习惯说谎话，他的仆人每次都替他圆谎。
有一天，他对人说：“我家的一口井，昨天被大风吹到隔壁家去了。
”大家认为这样的事从古到今都没有过。
他的仆人为他圆谎说：“确实有这样的事，我家的井挨近邻家的篱笆，昨晚风大，把篱笆吹到井这边来，就像井吹到邻居家去了。
”一天，他又对人说：“有人射下一只雁，头上顶碗粉汤。
”大家又非常惊讶，不相信他说的话。
他的仆人又为他圆谎说：“这件事也有，我主人在天井内吃粉汤，忽然，有一只雁掉下来，雁头正好跌在碗里，岂不是雁头顶着粉汤
”又一天，他又对别人说：“寒家有顶温天帐，把天地遮得严严的，一点空隙都没有。
”仆人听了这话，很为难地皱着眉头说：“主人说得太过分了，扯这漫天大谎，叫我怎么遮掩得来。
”\ 利水学台\ 【原文】\ 秀才家丁，把娃娃撒尿，良久不撒，吓之曰：“学台来了。
”娃娃立刻撒尿。
秀才问其故，答曰：“我见你们秀才一听学台下马，吓得尿屎齐出，如此知之。
”秀才叹曰：“想不到这娃娃能承父志，克绍书香；更想不到这学台善利小水，能通二便。
”\ 【译文】\ 秀才家里的仆人，抱娃娃撒尿，很长时间小孩也不撒。
仆人就吓唬他说：“学台来了。
”娃娃立刻就撒尿。
秀才问他为什么，回答道：“我见你们秀才一听学台来了，吓得尿屎都出来了，所以就这样吓唬他。
”秀才感叹地说：“想不到这娃娃能继承父亲的志愿，接续书香；更想不到这学台善于利尿，能通大小便。
”\ 怕考生员\ 【原文】\ 秀才怕岁考，一闻学台下马，惊慌失色，往接学台，见轿夫怨之曰：“轿夫奴才，轿夫奴才，你为何把一个学台抬了来，吓得我魂飞天外。
那一世我做轿夫，你做秀才，我也把学台给你抬了来，看你魂儿在不在。
”\ 【译文】\ 秀才怕每年的考试，一听说考生员来了，惊慌失色，跑上前来，迎接考生员，看见了抬轿的人就埋怨说：“轿夫奴才，轿夫奴才，你为什么把一个考生员抬来
吓得我魂飞魄散。
哪一辈子我做了轿夫，你做了秀才，我也把学台给你抬了来，看你魂儿在不在
”\ 孝媳\ 【原文】\ 一翁曰：“我家有三媳妇，俱极孝顺。
大媳妇怕我口淡，见我进门就增盐了。
次媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓与我听。
第三媳妇更孝，闻说‘夜饭少吃口，’。
故早饭就不与我吃。
”\ 【译文】\ 一位老人说：“我家有三个媳妇，都很孝顺。
大媳妇怕我口淡，一看我进门，就往菜里多放盐。
二媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓给我听。
第三个媳妇更孝顺，听说‘夜饭少吃口，。
’所以，干脆连早饭也不给我吃了。
”\ 看扇\ 【原文】\ 有借佳扇观者，其人珍惜，以绵绸衫衬之。
扇主看其袖色不堪，谓曰：“倒是光手拿着罢。
”\ 【译文】\ 有个人借别人的精美扇子观赏。
他接过扇子，非常珍惜，用自己的绵绸衫衬在手心，拿着扇子观看。
扇主见他的衣袖实在是肮脏不堪，便对他说：“你还是光手拿着它看吧。
”\ 搬是非\ 【原文】\ 寺中塑三教像，先儒、次释、后道。
道士见之，即移老君于中。
僧见，又移迦于中。
士见，仍移于中。
三圣自相谓曰：“我们原是好好的，却被这些上人搬来搬去搬坏了。
”\ 【译文】\ 寺庙里塑有三教的圣像：先是儒教圣像，次是佛教圣像，后是圣像。
道士见了，马上将老君移到中位；和尚见了，又将释迦牟尼移到中位；读书人见了，又将移到中位。
三位圣人自相说道：“我们原是好好的，却被这些小人搬来搬去，搬坏了。
”\ 丈人\ 【原文】\ 有以岳丈之力得中魁选者。
或为语嘲之曰：“入试，临揭晓。
闻报子张第九，众曰：‘他一貌堂堂，果有好处。
’又报子路第十三，众曰：‘这粗人倒也中得高，还亏他这阵气魄好。
’又报颜第十二，众曰：‘他学问最好，屈了他些。
’又报公冶长第五，大家骇曰：‘那人平时不见怎的，为何倒中在前
’一人曰：‘他全亏有人扶持，所以高掇①。
’问：‘谁扶持他
’曰：‘丈人。
’”\ 【注释】\ ①高掇（duō）：科考高中。
\ 【译文】\ 有个人凭借岳父之力得以中魁。
有人编了一套话讥讽说：“入试，临到揭晓，闻报子张排名第九，众人说：‘他相貌堂堂，果然有好的位次。
’又报子路排名第十三，众人说：‘这粗人倒也中得高，全靠他这阵子神气好。
’又报颜渊排名第十二，众人说：‘他学问最好，屈了他些。
’又报说公冶长排名第五，大家吃惊地说：‘那人平时不怎么样，为什么倒中在前面
’其中有个人说：‘他全亏有人扶持，所以高中。
’众人问：‘谁扶持他
’那人回答：‘丈人。
’”\ 大爷\ 【原文】\ 一人牵牛而行，喝人让路。
不听，乃云：“看你家爷来。
”一人回视曰：“难道我家有这样一个大爷
”\ 【译文】\ 有个人牵着牛走在路上，喊前面的人让路他们不听，于是便说：“看你家的大爷来了。
”其中一个回过头看着牛说：“难道我家里有这样一个大爷吗
”\ 苏杭同席\ 【原文】\ 苏、杭人同席。
杭人单吃枣子，而苏人单食橄榄。
杭问苏曰：“橄榄有何好处
而爱吃他
”曰：“回味最佳。
”杭人曰：“等你回味好，我已甜过半日了。
”\ 【译文】\ 苏、杭二人同席，杭州人只吃枣子，而苏州人只吃橄榄。
杭州人问苏州人说：“橄榄有什么好的
可是你偏爱吃它。
”苏州人说：“回味最佳。
”杭州人说：“等你回味好了，我已经甜过半天了。
”\ 狗衔锭\ 【原文】\ 狗衔一银锭而走，人以肉喂他不放，又以衣罩去，复又甩脱。
人谓狗曰：“畜生，你直恁不舍，既不爱吃，复不好穿，死命要这银子何用
”\ 【译文】\ 有一只狗叼起一块银锭便狂奔起来，人用肉喂它仍然不撒掉，随即又用衣服罩去，狗又跑脱。
人对狗说：“畜生，你怎么那样舍不得，既不好吃，又不好穿，不要命地要这银子有什么用
”\ 不停当\ 【原文】\ 有开当者，本钱甚少。
首月，于招牌上写“当”，未久，本钱发没，取赎人不来，于“当”之上写一“停”字，言停当也。
及后赎者再来，本钱复至，又于“停”字之上，加一“不”字。
人见之曰：“我看你这典铺中实实有些不停当了。
”\ 【译文】\ 有个开当铺的，本钱很少。
开业第一个月，在招牌上写一个“当”字。
没多长时间，本钱发没了，取赎人不来，于是在“当”之上，又加上一个“停”字，是说“停当”了。
等到后来，当物人取赎，又有了本钱，便在“停当”前加上一个“不”字。
人们见了说：“我看你这当铺实实在在有些不停当了。
”\ 十只脚\ 【原文】\ 关吏缺课，凡空身人过关，亦要纳税，若生十只脚者免。
初一人过关无钞，曰：“我浙江龙游人也。
龙是四脚，牛是四脚，人两脚，岂非十脚
”许之。
又一人求免税曰：“我乃蟹客也。
蟹八脚，我两脚。
岂非十脚
”亦免之。
末后一徽商过关，竟不纳税，关吏怒欲责之。
答曰：“小的虽是两脚，其实身上之脚还有八只。
”官问：“哪里
”答曰：“小的徽人，叫做徽獭猫，猫是四脚，獭又是四脚，小的两脚，岂不共是十只脚
”\ 【译文】\ 关吏缺钱了，凡是空手人过关，也要纳税，除非长十只脚的人才可免税。
开始时，有个人过关没钱，说：“我是浙江龙游人。
龙是四脚，牛是四脚，人两脚，难道不是十只脚吗
”关吏允许他过了关。
又有一人请求免税，说：“我是蟹客。
蟹八只脚，我是两只脚，难道不是十只脚吗
”关吏一听也免了他的税。
最后一个徽商过关，竟然不想纳税，关吏大怒要打他，那人回答说：“小人我虽然是两只脚，其实身上的脚还有八只。
”关吏问：“在哪里
”那人回答说：“小的徽人，叫做徽獭猫，猫是四脚，獭是四脚，小的两脚，岂不是一共十只脚
”\ 亲家公\ 【原文】\ 有见少妇抱儿于怀，乃讨便宜曰：“好个乖儿子。
”妇知其轻薄，接口曰：“既好，你把女儿送他做妻子罢。
”其人答曰：“若如此，你要叫我做亲……家公了。
”\ 【译文】\ 有个人见少妇抱小儿在怀，就讨便宜说：“好个乖儿子
”少妇知其轻薄，便接话说：“那好，你把女儿送给他做妻子吧。
”那人回答道：“如果那样，你要叫我做亲……家公了。
”\ 中人\ 【原文】\ 修凌霄殿，偶乏钱粮，欲将广寒宫①典与下界。
因思中人亦得一皇帝便好，乃请灶君皇帝下界议价。
既见朝，朝中人讶之曰：“天庭所遣中人，何黑如此
”灶君笑曰：“天下中人，哪有是白做的。
”\ 【注释】\ ①广寒宫：月中仙宫。
\ 【译文】\ 修凌霄殿，偶然缺少钱粮，想将广寒宫当给人间的皇帝。
考虑使者也得是一位皇帝才好，于是请灶君皇帝下到人间商议价格。
等灶君到了人间的朝廷，朝廷里的人惊讶地说：“天上派的使者，为什么这样黑。
”灶君笑道：“天下的使者，哪有是白做的。
”\ 媒人\ 【原文】\ 有忧贫者，或教之曰：“只求媒人足矣。
”其人曰：“媒安能疗贫乎
”答曰：“随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了。
”\ 【译文】\ 有个整天忧愁贫穷的人，别人教导他说：“只要求媒人说一说就够了。
”那个忧贫的人说：“媒人怎么能救得贫穷呢
”回答说：“不论哪个穷人家，只要经过媒人嘴一说，就都发迹了。
”\ 精童\ 【原文】\ 有好外者，往候一友。
友知其性，呼曰：“唤精童具茶。
”已而，献茶者乃一奇丑童子也。
其人曰：“似此何名精童
”友曰：“正佳一些人（银）气也无得。
”\ 【译文】\ 有个好虚荣要面子的人，去朋友家拜访。
主人晓得他的秉性，便喊道：“招呼精童备茶。
”不一会，一个奇丑的仆童进来献茶。
那人说：“这样的仆童为何称为精童
”主人回答说：“好图虚荣。
”\ 相称\ 【原文】\ 一俗汉造一精室，室中罗列古玩书画，无一不备。
客至，问曰：“此中若有不相称者，幸指教，当去之。
”客曰：“件件俱精，只有一物可去。
”主人问：“是何物
”客曰：“就是足下。
”\ 【译文】\ 有个平庸的人建造了一所精美之室，室中罗列古玩书画，没有一样不备。
客人来了，主人问道：“室中如有不相称的，请你指教，以便去掉。
”客人说：“件件俱精，只有一物可以去掉。
”主人说：“是什么东西
”客人说：“就是你。
”\ 性不饮\ 【原文】\ 一人以酒一瓶，腐一块，献利市神。
祭毕，见狗在旁，速命童子收之。
童方携酒入内，腐已为狗所啖。
主怒曰：“奴才
你当收不收，只应先收了豆腐。
岂不晓得狗是从来不吃酒的
”\ 【译文】\ 有个人用一瓶酒、，祭典财神。
祭典之后，见狗在旁边，急忙让仆童把祭品收起来。
仆童刚把酒拿进去，豆腐已被狗吃了。
主人生气道：“奴才
你该收的不收。
应该先收豆腐，难道不晓得狗是从来不喝酒的。
”\ 担鬼人\ 【原文】\ 钟馗专好吃鬼，其妹送他寿礼，帖上写云：“酒一坛，鬼两个，送与哥哥做点剁。
哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。
”钟馗看毕，命左右将三个鬼俱送庖人烹之。
担上鬼谓挑担鬼曰：“我们死是本等，你却何苦来挑这担子
”\ 【译文】\ 钟馗专好吃鬼，他的妹妹给他送来寿礼，帖子上写道：“酒一坛，鬼两个，送与哥哥做点剁。
哥哥若嫌礼物少，连挑担的是三个。
”钟馗看完后，命侍从将三个鬼送给厨师烹熟。
担上鬼对挑担鬼说：“我们本来该死，毫无怨言，你却何苦来挑这担子。
”\ 鬼脸\ 【原文】\ 差鬼卒拘三人到案，先问第一人：“你生前做何勾当
”答云：“缝连补缀。
”王曰：“你迎新弃旧，该押送油锅。
”又问第二个：“你做何生理
”答曰：“做花卖。
”王曰：“你节外生枝，发在油锅。
”再问第三个，答曰：“糊鬼脸。
”王曰：“都押到油锅去。
”其人不服曰：“我糊鬼脸，替大王张威壮势，如何同犯此罪
”王曰：“我怪你见钱多的，便把好脸儿与他，那钱少的，就将歹脸来欺他。
”\ 【译文】\ 差遣鬼卒拘拿三人到案，先问第一人说：“你生前是干什么的
”回答说：“缝连补缀。
”说：“你迎新弃旧，该押送油锅。
”阎王又问第二个：“你是干什么的
”回答说：“做花卖。
”阎王说：“你节外生枝，发往油锅。
”阎王再问第三个，回答说：“糊鬼脸。
”阎王说：“都押到油锅去。
”第三人不服说：“我糊鬼脸，替大王您张威壮势，为什么遭受同等下场
”阎王说：“我怪恨你见钱多的，便把好脸给他；钱少的，就将孬脸给他。
”\ 牙虫\ 【原文】\ 有患牙疼者，无法可治。
医者云：“内有巨虫一条，如桑蚕样，须捉出此虫方可折根。
”问：“如何就有恁大
”医曰：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人。
”\ 【译文】\ 有个人牙疼，无法医治。
医生说：“牙床里有一条巨虫，像桑蚕模样，必须捉出此虫才能断绝病根。
”那人问道：“怎么能有恁大
”医生说：“自幼在牙（衙）门里吃大，是最伤人的。
”\ 狗肚一鲫\ 【原文】\ 新官到任，吏献鲫鱼一尾，其味佳美，大异寻常。
官食后，每思再得，差役遍觅无有。
仍向前吏索之。
吏禀曰：“此鱼非市中所贾。
昨偶宰一狗，从狗肚中所得者，以为异品，故敢上献。
”官曰：“难道只有此鲫了
”吏曰：“狗肚里焉得有第二鲫①
”\ 【注释】\ ①鲫：同“句”。
\ 【译文】\ 有个新官到任，属吏献上一尾鲫鱼，其味道极好，与常鱼大不相同。
官吏吃了以后，还想得到这样的鱼，差役到处寻找也没有。
于是向前面献鱼的属吏要鱼。
属吏禀报说：“此鱼不是市场买的。
昨天我宰杀了一条狗，从狗肚子里得到那条鱼，认为是珍品，所以才敢上献。
”官吏说：“难道只有此鲫了
”官吏说：“狗肚里怎么能有第二句
”\ 吃粮披甲\ 【原文】\ 一耗鼠在阴沟内钻出，近视者睨视良久，曰：“咦
一个穿貂裘的大老官。
”鼠见人随缩入，少刻，又一大龟从洞内扒出，近视曰：“你看穿貂袄的主儿才缩得进去，又差出个披甲兵儿来了。
”\ 【译文】\ 一只耗鼠在阴沟里钻出，有个近视眼睨视良久，说：“咦
一个穿貂皮袄的大老官。
”耗鼠见到人随即缩回，不一会，又有一只大乌龟从洞里爬出来，近视眼说：“你看穿貂皮袄的主儿刚缩回去，又派出个披铠甲的。
”\ 风流不成\ 【原文】\ 有嫖客钱尽，鸨儿置酒饯之。
忽雨下，嫖客叹曰：“雨落天留客，天留人不留。
”鸨念其撒钱，勉留一宿。
次日下雪复留。
至第三日风起，嫖客复冀其留，仍前唱叹。
鸨儿曰：“今番官人没钱，风留（流）不成。
”\ 【译文】\ 有个嫖客钱已没了，妓院老板娘置酒饯行，忽然下起雨来，嫖客慨叹道：“雨落天留客，天留人不留。
”老板娘念其花了嫖钱，勉强留他住了一宿。
第二天下雪又留他一宿。
到了第三天起了大风，嫖客还希望留宿，仍然念叨前边说过的话。
老板娘说：“这次你没钱，风留（流）不成。
”\ 好乌龟\ 【原文】\ 时值大比，一人缘科举一名，命卜者占龟，颇得佳像，稳许今科奏捷。
其人大喜，将龟壳谨带随身。
至期点名入场，主试出题，旨解茫然，终日不成一字。
因抚龟叹息曰：“不信这样一个好乌龟，如何竟不会做文字
”\ 【译文】\ 时逢，有个人想中第一名，让卜人用龟壳占卜，颇得佳像，许愿这次科举稳中无疑。
那人十分高兴，将龟壳小心地带在身上。
等到考试那天点名入场，主考官出题，那人对其题旨茫然不解，终日也没写成一个字。
于是抚摸龟壳叹息道：“不信这样一个好乌龟，怎么竟不会做文章
”\ 定亲\ 【原文】\ 一人登厕，隔厕先有一女在焉。
偶失净纸，因言：“若有知趣的给我，愿为之妇。
”其人闻之，即以自所用者，从壁隙中递与。
女净讫迳①去。
其人叹曰：“亲事虽定了一头，这一屁股债，如何得干净
”\ 【注释】\ ①迳：同“径”。
\ 【译文】\ 有个男子登上厕所，隔壁厕所先占有一女，女子碰巧掉了手纸，于是说：“如果有知趣的把手纸给我，我愿意做他的妇人。
”男子听后，马上把自己用的手纸，从厕所的壁缝中递给女子。
女子揩净后就走了。
男子叹气说：“亲事虽定了一头，可是这一屁股债，怎能揩得干净
”\ 有钱夸口\ 【原文】\ 一人迷路，遇一哑子，问之不答，惟以手作钱样，示以得钱，方肯指引。
此人喻其意，即以数钱与之。
哑子乃开口指明去路，其人问曰：“为甚无钱装哑
”哑曰：“如今世界，有了钱，便会说话耳
”\ 【译文】\ 有个人迷了路，遇到一个“哑巴”，问而不答，“哑巴”只用手比划钱的模样，示意要给钱，才肯指引。
迷路人明白其意思，马上拿出数钱给了“哑巴”。
“哑巴”于是开口指明去路，迷路人问道：“为什么装哑
”“哑巴”说：“如今世界，有了钱，便会说话。
”\ 古今三绝\ 【原文】\ 一家门首，来往人屙溺，秽气难闻。
因拒之不得，乃画一龟于墙上，题云：“在此溺尿者，即是此物。
”一恶少见之，问曰：“此是谁的手笔
”画者认之，恶少曰：“宋徽宗、赵子昂与吾兄三人，共垂不朽矣。
”画者询其故，答曰：“宋徽宗的鹰，赵子昂的马，兄这样乌龟，可称古今三绝。
”\ 【译文】\ 有家门口，过往行人屙屎撒尿，秽气难闻。
主人拒之不得，于是在墙上画了一只乌龟，并题字道：“在此溺尿者，即是此物。
”有个恶少见了，问道：“这是谁的手笔
”主人承认是自己画的，恶少说：“宋徽宗、赵子昂与你三个人，共垂不朽矣。
”主人询问其缘故，恶少回答说：“宋徽宗的鹰、赵子昂的马、你这样的乌龟，可称古今三绝。
”\ 白蚁蛀\ 【原文】\ 有客在外，而主人潜入吃饭者。
既出，客谓曰：“宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚁蛀坏了。
”主人四顾曰：“并无此物。
”客曰：“他在里面吃，外面人如何知道。
”\ 【译文】\ 有客人在外厅，而主人进里屋暗自吃饭，等主人出来后，客人对主人说：“你宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚂蚁蛀坏了。
”主人环顾四周说：“并没有此物。
”客人说：“它在里面吃，外面怎么会知道。
”\ 吃烟\ 【原文】\ 人有送夜羹饭甫毕，已将酒肉啖尽。
正在化纸将完，而群狗环集。
其人曰：“列位来迟了一步，并无一物请你，都来吃些烟罢。
”\ 【译文】\ 有个人送夜羹饭之后，已将酒肉吃光。
正在焚纸，即将烧完时，群狗围着火堆聚集起来，那人说：“诸位来迟了一步，没有什么东西相赠，请你们都来吃些烟吧。
”\ 烦恼\ 【原文】\ 或问：“樊迟①之名谁取
”曰：“孔子取的。
”问：“樊哙②之名谁取
”曰：“汉祖取的。
”又曰：“烦恼之名谁取
”曰：“这是他自取的。
”\ 【注释】\ ①樊迟：名须，字子迟。
春秋末鲁国人（一说齐国人）。
孔子学生。
\ ②樊哙：沛县(今江苏省沛县)人。
汉朝开国元勋，大将军，左丞相。
\ 【译文】\ 有个人问：“樊迟之名是谁给取的
”另一人回答说：“孔子取的。
”问：“樊哙之名谁给取的
”回答说：“汉高祖取的。
”又问：“烦恼之名谁给取的
”回答说：“这是他自己取的。
”\ 猫逐鼠\ 【原文】\ 昔有一猫擒鼠，赶入瓶内。
猫不舍，犹在瓶边守候。
鼠畏甚，不敢出，猫忽打一喷嚏。
鼠在瓶中曰：“大吉利。
”猫曰：“不相干。
凭你奉承得我好，只是要吃你哩
”\ 【译文】\ 从前，有只猫抓老鼠，把老鼠赶进瓶里，猫不肯舍弃，便在瓶子旁边看守。
老鼠十分害怕，不敢出来。
猫忽然打了一个喷嚏，老鼠在瓶子里说：“十分吉利。
”猫说：“不相干，任凭你奉承得我再好也没用，我只是要吃你哩
”\ 祝寿\ 【原文】\ 猫与耗鼠庆生，安坐洞口，鼠不敢出。
忽在内打一喷嚏，猫祝曰：“寿年千岁
”群鼠曰：“他如此恭敬，何妨一见
”鼠曰：“他何尝真心来祝寿，骗我出去，正要狠嚼我哩。
”\ 【译文】\ 猫给耗鼠庆祝生日，守在老鼠洞口。
老鼠不敢出来，忽然在洞里打了一个喷嚏，猫祝贺说：“祝你们福寿千岁。
”群鼠说：“猫如此恭敬，何妨出去相见。
”其中有只老鼠说：“他何尝是真心祝寿，它骗我们出去，正是要狠狠咀嚼我们哩
”\ 心狠\ 【原文】\ 一人戏将数珠挂猫项间，群鼠私相贺曰：“猫老官已持斋念佛，定然不吃我们的了。
”遂欢跃于庭。
猫一见，连捕数个，众鼠奔走，背地语曰：“吾等以他念佛慈心了，原来是假意修行。
”一答曰：“你不知。
于今世上修行念佛的，最更狠十倍。
”\ 【译文】\ 有个人开玩笑，将数个珠子挂在猫脖子上，群鼠暗地里相祝贺说：“猫老官已经吃斋念佛，一定不吃我们了。
”于是在庭院欢腾跳跃，猫看见了，接连捕吃数个，众老鼠狂奔逃跑，背地里说道：“我们以为他念佛有慈善之心了，原来是假意修行。
”其中一只老鼠回答说：“你们不晓得，当今世上修行念佛的，最为狠毒，比平常人的心要狠十倍。
”\ 嘲恶毒\ 【原文】\ 蜂与蛇结盟。
蜂云：“我欲同你江上一游。
”蛇曰：“可。
你须伏在我背间。
”行到江中，蛇已无力，或沉或浮，蜂疑蛇害己，将尾刺钉紧在蛇背上。
蛇负疼骂曰：“人说我的口毒，谁知你的屁股更毒。
”\ 【译文】\ 蜂与蛇结盟。
蜂说：“我想同你到江里一游。
”蛇说：“可以，你必须趴在我背上。
”行到江中，蛇已没了力气，时沉时浮。
蜂怀疑蛇要害自己，将毒刺紧叮在蛇背上，蛇十分疼痛，骂道：“人说我的口毒，谁知你的屁股更毒。
”
