形容失去了最宝贵的东西的那种感受，最好是成语 拜谢
哀痛欲绝 (āi tòng y jué)伤心得要死形容悲痛到了极点。
剥肤之痛 (bō fū zhī tòng)剥去。
肤：皮指受害极深而引起的痛苦。
创巨痛深 (chuāng jù tòng shēn)创：创伤；痛：疼痛。
受了很大创伤，痛苦很深。
原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。
后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
切肤之痛 (qiè fū zhī tòng)切肤：切身，亲身。
亲身经受的痛苦。
比喻感受深切。
痛不欲生 (tòng bù yù shēng)悲痛得不想活下去。
形容悲痛到极点。
爱别离苦 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
剥床及肤 剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。
原指损害及于肌肤。
后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
剥肤之痛 剥：剥去。
肤：皮肤。
指受害极深而引起的痛苦。
不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。
指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
不能自拔 拔：摆脱。
不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
苍生涂炭 涂：泥淖。
形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
缠绵悱恻 旧时形容内心痛苦难以排解。
也指文章感情婉转凄凉。
楚楚可怜 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。
本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
创巨痛深 创：创伤；痛：疼痛。
受了很大创伤，痛苦很深。
原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。
后多比喻遭受很大的伤害和... 摧心剖肝 摧：折。
剖：划开。
心肝断裂剖开。
比喻极度悲伤和痛苦。
大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。
形容人心肠慈善。
回肠九转 好象肠子在旋转。
形容内心痛苦焦虑已极。
己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。
旧时形容在位者关心人民疾苦。
也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解... 交臂历指 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。
象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。
形容痛苦万状，毫无自由。
叫苦连天 不住地叫苦。
形容十分痛苦。
酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
苦不堪言 堪：能。
痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
苦难深重 遭受的痛苦和灾难既深又重。
乱箭攒心 攒：积聚。
乱箭身在心上。
比喻内心极度痛苦。
民不堪命 民众负担沉重，痛苦得活不下去。
七死八活 如同多次死去活来一般。
形容受尽痛苦。
切肤之痛 切肤：切身，亲身。
亲身经受的痛苦。
比喻感受深切。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
酸甜苦辣 指各种味道。
比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
同病相怜 怜：怜悯，同情。
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。
常含有警惕未来之意。
心如刀割 内心痛苦得象刀割一样。
心如刀绞 内心痛苦得象刀割一样。
饮泣吞声 眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。
常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆... 阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。
常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆... 嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
百般折磨 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
创钜痛深 比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。
钜。
同“巨”，大。
创剧痛深 指创伤大、痛苦深。
甘心如荠 荠：甜菜。
荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。
后比喻人只要心安理得，即使承受再大的... 甘之如荠 荠：甜菜。
荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。
后指事如乐意为之，虽苦亦甜。
同“甘心... 呼天号地 哭叫天地。
形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
亦作“呼天叫地”。
呼天唤地 哭天叫地，形容极为痛苦。
呼天叫地 形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
同“呼天号地”。
回肠百转 形容内心痛苦焦虑已极。
同“回肠九转”。
咳声叹气 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
己溺己饥 视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
苦不可言 痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
劳筋苦骨 指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
酸咸苦辣 指各种味道。
比喻幸福、痛苦等各种境遇。
同“酸甜苦辣”。
痛心切骨 伤痛透到骨头里。
形容悲愤之至。
亦形容痛苦的程度极深。
心如刀锉 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
心如刀锉 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
心如刀搅 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
【动魄惊心】使人神魂震惊。
原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。
后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
【动心怵目】怵目：使人看了感到恐惧。
看了使人感到内心恐惧。
形容感受很深，震动非常大。
【动心骇目】骇目：使人看了感到惊骇。
看了使人感到心动惊骇。
形容感受很深，震动非常大。
【肤受之言】肤：肤浅；受：感受。
指肤浅的，使人感受不深的言论。
也指不切合实际的言辞。
【惊魂夺魄】形容使人感受很深，震动很大。
【惊魂落魄】形容使人感受很深，震动很大。
同“惊魂丧魄”。
【惊魂摄魄】形容使人感受很深，震动很大。
同“惊魂夺魄”。
【惊魂失魄】形容使人感受很深，震动很大。
同“惊魂丧魄”。
【浃沦肌髓】浸透肌肉，深入骨髓。
比喻感受极深。
同“浃髓沦肌”。
【浃髓沦肤】浃：通，透；沦：陷入。
浸透肌肉，深入骨髓。
比喻感受极深。
【浃髓沦肌】浃：通，透；沦：陷入。
浸透肌肉，深入骨髓。
比喻感受极深。
心如刀锯 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
咬定牙根 忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。
咬紧牙关 尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
摘胆剜心 摘：取。
剜：用刀剜。
用刀子将胆和心取出。
形容非常痛苦。
经典天津话解释
天津方言哏儿——好玩好笑的爷们——男人鲜卑——炫耀愈踢——舒坦有根——有把握艮秋——脑子有包横四呗——可能是拥给嘛——因为什么赠微——反抗奋秋——不老实翻疵——翻脸楞子——爱冲动暴躁的人的波——罗嗦墨迹——做事不果断把次——嫉妒挖苦别人搭搁——搭话走鸡——办事不地道个了绷子——个别褶列——怎么都不舒服白豁——语言表达能力强或善于表达拔闯——跟拖踢差不多归齐——最终不缴闷——不自觉老坦儿——外地人齁——（hou）非常...很...掐个儿——颠倒惹惹——搅合黑傻儿——晚上硌窝儿——咧鸡蛋九地——地面满登——满太多了板生——看着笔挺介是嘛——这是什么离哜——失真糟改——开玩笑打眼儿——没看好丝儿——丝迂踢——舒服晌儿午头——中午今儿个——今天明儿个——明天卧果——煮鸡蛋拐子——鲤鱼螃克（kei）i——螃蟹胰子——肥皂狗烂儿——小流氓夜儿囊的——吃饱撑的办事走几格路——与众不同另类老豆腐——豆腐脑浆子——豆浆大蓉果——花生符神儿——指东西事物正好合适逗闷子——勾心斗角糊弄局——不认真地界儿——地方戗火——抬杠肆横——事儿多德愣——教训收拾油呼鲁——类似“蛐蛐儿的昆虫”囊呼——暖和罗罗缸——形容一件事情特别麻烦,难缠老齐跟儿——原来的哏鹰——比较硬的东西硬磕——靠的住顶戗桑亮子——上亮子指门上方的玻璃窗塄（一声）人——（指商家）价格偏高觉得不值这个钱气犊子
形容一群人在一起很快乐可以用什么词语
第五章 语法 “语法”思考和练习二 八、改正下列句子中的错误,并说明理由. ①一位干过多年售票工作的老人很兴趣地凑上前说：“真了不起,我要向你学习!” “兴趣”是名词,不能受程度副词“很”的修饰,不能作状语,这是把名词误用为形容词了.可以把“兴趣”改为“高兴”或者在“兴趣”前加一个“有”字. ②在工厂、农村、学校我见闻了许多英雄,他们都在自己的岗位上,为实现四个现代化而忘我地工作着. 原句中名词“见闻”被误用为动词,应当改为“看到”之类的动词. ③小梅干活很卖力气,咱队的大人小孩没有一个不说她 劳动不积极. 原句中“没有一个不说”即“大家都说”,后面再加上一个否定副词“不”来否定“积极”,意思就正好和原意相反了.应去掉最后一个“不”字. ④这个炼钢车间,由十天开一炉,变为五天开一炉,时间缩短一倍. 数量的减少不能用倍数表示,只能用分数表示.“一倍”应改为“百分之五十”“二分之一”或“一半”. ⑤他家在村子的南边,面对着一幢小山. 量词“幢”常用于楼房,“山”应用“座”表示. ⑥王师傅对我们讲,他12岁上得了一场病,是李大夫把我从死亡线上抢救了过来. 本句中“他”“我”都是指代“王师傅”的,前后所用人称代词不一致.“我”应改为“他”. “语法”思考和练习三 三、下面各组句子中加着重号的词在词性上、作用上有没有不同?为什么?（略） 四、在下面句子里的空格处填上适当的结构助词,并说明理由. ①问题彻底——解决了. “彻底解决”是动词性偏正短语作谓语,“彻底”是状语,应填“地”. ②彻底——解决问题是不容易的. 主语是动词短语,动词“解决”前的附加成分是状语 “地”. ③问题解决——不彻底. “解决”是中心语,“不彻底”是补语,应填“得”. ④问题还没有得到彻底——解决. “解决”是宾语中心,“彻底”是定语,应填“的”. 五、下面两组里结构相似的句子意思是否相同? ①我在北京住了三年. ②我在北京住了三年了. ①表示现在已不在北京住.②表示现在还在北京住着 ③我只同他说过. ④我同他只说过这个问题. ③表示“只同他说过”,没有同别人说过.④表示“只说过这个问题”,没有说过别的问题. 六、“我跟他去过”这句话可以有不同的理解.请分别加上适当的词把不同的意思都固定下来,并说明各个意思中“跟”的词性. ①我跟他都去过.(“跟”是连词) ②我曾经跟他去过.(“跟”是介词) ③我跟着他去过.(“跟”是动词) 七、改正下列病句,并说明理由. ①今年又是一个丰收年,粮食产量超过去年的12．5％.“超过去年的12．5％”等于说比去年粮食产量的12．5％多,实际上还投有去年生产的粮食多,那就不是丰收年了.应将“的”去掉,使“12．5％”成为超过量. ②这个山区的变化,对于我们都是非常了解的. 本句犯了主客颠倒的毛病.是我们了解山区的变化,不是山区变化了解我们.应将“对于”移到句首,或在“我们”后边加上“来说”二字,让“对于我们来说”成为独立语. ③在改善学生生活上,我们学校采取了一些措施. 在“在……上”中应该是名词性短语,而“改善学生生活”是动词性短语.改法有二：一是将“上”改为“方面”,一是在“生活”后边加上“的问题”. ④窗前有一个小菜园,种有苋菜、豆角、黄瓜和许多种蔬菜. 此句犯了种概念和类概念并列的毛病,“苋莱”“豆角”和“黄瓜”各是蔬菜的一种,不能与“蔬菜”并列.应将“和”改为“等”或在“许多种”前加上“其他”二字. ⑤本校职工或学生出入校门要凭工作证和学生证. “和”表示加合性并列,“或”表示选择性并列.职工只能凭工作证,学生只能凭学生证.因此,“和”应改为“或”. ⑥我代表学校向新同学表示热烈地祝贺. “祝贺”为宾语中心语,“热烈”是其定语,因此应将“地”改为“的”. ⑦他深知过华人进入美国一旦触犯美国法规,除文化背景语言不通外,再加上财力不足,打起官司来必败无疑. “深知”属于动作不强的动词,不能带“过”. ⑧即使做超级明星的目标达不到,高级的业余爱好,也可比一般人拥有了较充实的人生. “拥有”本身含有动作已实现的意思,不必加“了”. 来源：() - 现代汉语课后答案5章_缥竺缘_新浪博客 “语法”思考和练习四 四、指出下面句子中定语的短语结构类和功能类 攀登高峰——动宾,动词性 金色秋天——偏正,名词性 友谊园里——方位短语,名词性 理想王国——偏正,名词性 获得甜果——动宾,动词性 秉公办事——偏正,动词性 健康长寿——联合,形容词性 身体内部——偏正,名词性 时代洪流——偏正,名词性 前进路上——偏正短语,名词性 走向深渊——中补,动词性 五、指出下列短语的基本类型,用从大到小和从小到大的层次分析法分析每个短语的层次和结构关系.（略） “语法”思考和练习五 二、指出下面句子的主语和谓语,并说明用哪类词语充当. ①提高整个中华民族的科学文化水平,II是亿万人民群众的切身事业.(动宾,II动宾) ②现状和习惯,II往往束缚人的头脑.(联合,II偏正) ③一年,III三百六十多天.(量词短语,II量词短语) ④康熙皇帝,II对当时西方传教士所带来的一切欧洲学术,几乎都发生兴趣.(同位II偏正) ⑤当年红军二方面军长征渡金沙江时总指挥贺龙写的一封信II已经在云南丽江纳西族自治县发现.(偏正II偏正) ⑥越王勾践,II囚服独自坐在石室里.(同位II偏正) ⑦用历史著作《三国志》去对比文学著作《三国演义》,II未尝不是有益的事.(偏正) II (偏正) ⑧几乎大多数历史事件和历史人物,II史学界的评价还莫衷一是.(偏正) II (主谓) 三、指出下面句子的宾语和补语. ①阳光火一般地喷<下来>,我热得<气都喘不过来>. ②他的话说<到我的心坎里>了. ③这批汉代简册的发现,具有I(极其重要)的意义.(竖线右边是宾语,浪线上是宾语中心) ④这些见解道<出>了I(古代东方学术精神和希腊科学精神)的(深刻)差别. ⑤树上掉<下>I(一个)苹果<来>. ⑥老雷找<到>了I(他)的同学,安顿<好>了I住处. ⑦我们走<进>了I (昨天还是威风凛凛)的大门. ⑧这时已经是I(下午)三点多钟了. ⑨我们左右张望了<一下>,想I从左边长廊走出去. ⑩一条船可以坐I五十人. ⑩身体不好,先在家看<几天>I病. ⑩考得<上>,是I(你)的福气；考<不上>,也省得落I你的埋怨. 六、指出下面句子的定语、状语是用什么词语充当的. ①他拿来(一件)(崭新)的(白色)(府绸)衬衫.(量词短语?形容词?名词?名词) ②国家保护(公民)的(合法收入、储蓄、房屋和其它生活资料)的所有权.(名词?联合短语) ③(我们)的国家进入了(新)的(历史)时期.(代词?形词?名词) ④这是(一件)(刚买来)的(呢子)大衣.(量词短语?偏正短语?名词) ⑤他[用胳膊][轻轻]地触着我,眼睛[却][然][在][出神]地望着外面.(介词短语?形容词?副词?副词?副词?形容词) ⑥宏儿听得这话,[便]来招水生,水生[却][松松爽爽] [同他][一路]出去.(副词?副词?形容词?介词短语?副词) 七、定语是说明性质、领属、数量等等的,试指出下面句子里每个定语所表示的意义类别以及是描写性的还是限制性的. ①(我们)的祖国多么壮丽!(事物的领有者／限制性) ②(昨天)的报纸有(个)(好)消息.(时间?数量?性状／限制性?限制性?描写性) ③(西湖)的风景非常美.(处所／限制性) ④前面是(一片)(绿油油)的田野.(数量?性状／限制性?描写性) ⑤他是(一个)(勇敢)的人.(数量?性状／限制性?描写性) ⑥(四个)战士都来了.(数量／限制性) ⑦(铜)茶壶放在桌子上.(质料／限制性) ⑧(那件)衣服已经晒干了.(指量／限制性) 八、下面句子里的状语,哪些既可以放在主语后,又可以移到主语前?哪些只适宜于放在主语前?哪些不能放在主语前? ①在敌国,在暴君的掌握之中,我也不怕不惊.状语“在敌国,在暴君的掌握之中”分别表处所、范围,可以移到主语后.只是状语比较长,而要突出状语所表达的意思,最好放在句首. ②早在十六七世纪之交,西方的一些自然科学知识已经 传播到中国.状语“早在十六七世纪之交”表时间,可以移到主语后.状语“已经”也是表时间的,不过这个副词只能用在动词前,不能移到主语前. ③根据一些地方的调查,五十年代,从事农业生产的劳力约占95％以上. 句中有两个状语,每一个都有可能移到主语后,但是这一句的状语较长,为了句子结构的紧凑,状语不宜移动. ④几百年来,很多人都没有解决这个问题.状语“几百年来”表时间,不能移到主语后.一移动,意思就变了,变成主语下艮多人”用几百年的时间去做某事,而人是活不了几百年的. ⑤一会儿,瘦李一阵风似地飘进来.状语“一会儿”指一件事以后,过了很短时间又出现另一件事,它不能移到主语后,否则变成表主语在很短时间内做了一事又做一事,意思不同. ⑥今天回国的难道是三个被俘的士兵! 状语“难道”表加强谓语部分的反问语气；可以移到主语前,这时加强整句的反问语气. ⑦李记饭馆的买卖像春雷滚过的青草地蓬蓬勃勃. 状语“像春雷滚过的青草地”是比喻,一般用在谓语中心前面,因为要出现在比喻本体的后头,不宜移到主语前. ⑧这地方本来就低洼. 状语“本来”表时间,可以用在主语前. ⑨你不妨对他直说. 这一句有三个状语,“不妨”表示可以怎样做,“对他”是引出动作的对象,“直”表示动作方式,都只宜用在动词前,不宜用在主语前. ⑩我从年轻时就希望有个强大的中国.状语“从年轻时”表时间,可以放到主语前. 九、指出下面句子里的独立语的类别和结构.指出结构上哪一类的词和短语. ①哎呀!漏水了,怎么办?(感叹语,表惊讶、突兀／叹 ②同义词,例如“看”和“瞅”,都是在意义上有细微差的.(插入语,用于举例／动宾短语) ③你想想,这难道不是事实吗?(插入语,引起注意／主短语) ④看来不会下雨了.(插入语,表示推测／中补短语)． ⑤车,不用说,当然是头等的.(插入语,表肯定或强偏正短语) ⑥这个礼堂,充其量只能容纳一千人.(插入语,表推2动宾短语) ⑦小张,快点来.(称呼语,引起注意／名词)? ⑧听说你昨天来过三次.(插入语,表示话语的来源仕 他人／动词) “语法”思考和练习六 一、指出下列句子的类型(句型：主谓句和非主谓句及其小类)： ①窗下一幅繁华的街景.(主谓句,名词谓语句) ②他给我们以武器.(主谓句,动词谓语句,不是双宾句) ③有一头张牙舞爪的大熊隐藏在野树林子里.(非主谓 句,动词谓语句,兼语句) ④这种野鸭子,我一次能捕获二三个只.(主谓句,主谓谓语句) ⑤你们应该把情况汇报上去.(主谓句,动词谓语句,把字句) ⑥大家故意不给他水喝.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⑦勤劳让你有钱花.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⑧部长同志,请你转告师长,我是一名八路军战士,不是你的客人.(非主谓句,动词性非主谓句,兼语句,双宾句) ⑨你把那杯茶端给我喝.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⑩从南口经居庸关到八达岭,尽是崇山峻岭.(主谓句, 动词谓语句) ⑾他们在渺无人烟的野草丛林间披荆斩棘种下果木. (主谓句,动词谓语句,连谓句) ⑿大厅里弥漫着一种森严气氛.(主谓句,动词谓语句, 存现句) ⒀施工之前,我就主张把图纸改一条线,加两条线.(主 谓句,动词谓语句) ⒁多少年来,那捆他用生命换来的教科书和指导员没说 完的话,一直激励着我前进.(主谓句,动词谓语句,兼语句) ⒂别忘了带雨伞.(非主谓句,动词性非主谓句) ⒃我,你还信不过吗?(主谓句；主谓谓语句) ⒄当心油漆!(非主谓句；动词性非主谓句) ⒅伍子胥过昭关一夜白了头,大概不是假的.(主谓句, 动词谓语句) ⒆我在学校门口看小学生匆匆忙忙回家吃饭.(主谓句,动词谓语句) 二、试指出下列句子属哪一句类.如果是疑问句,要指出小类名；如果有语气词,还要指出它的意义. ①面对这一派太好形势,我们能无动于衷吗?(疑问句, 反诘问句,“吗”表示疑问[是非问]语气) ②给他两块钱上街买冰棍儿吃.(祈使句) ③有什么事儿瞒着我呢?(疑问句,特指问句,“呢”表示疑问语气) ④这儿还有一张漫画哪!真不好看!(感叹句,“哪”表感叹语气,增加感情色彩) ⑤你来取呢,还是我送去呢?(疑问句,选择问句,“呢”在这句里表示疑问语气) ⑥他的事您到底还管不管吧?(疑问句,正反问句,“吧”表疑问,带有催促对方回答的口气) ⑦快往屋里搬东西吧!(祈使句,“吧”表示商量、请求) ⑧得罪了谁都不成,这年头.(陈述句) ⑨他难道会说这种糊涂话吗?(疑问句,反诘问句,“吗” 表示疑问语气) ⑩他不会说这种糊涂话的.(陈述句,气) ⑥当心上小李的当.(祈使句)的”表示确定语 三、把下列句子变换为别的格式的句子. ①小伙子们嗓子喊哑了.——小伙子们的嗓子喊哑了. ——小伙子们喊哑了嗓子.——小伙子们把嗓子喊哑了. ②谁都能估价出诚实和忠厚的分量.——谁都能把诚实 和忠厚的分量估价出来.——诚实和忠厚的分量,谁都能估价出来.——谁不能估价出诚实和忠厚的分量呢? ③你认识刚才进去的那个人?——刚才进去的那个人, 你认识? ④我耳边响起了一个宏亮的声音.——一个宏亮的声音 在我耳边响起了. ⑤万绿丛中闪耀着赭红色屋顶和鹅黄色屋顶.——赭红 色屋顶和鹅黄色屋顶在万绿丛中闪耀着.——赭红色屋顶和 鹅黄色屋顶闪耀在万绿丛中. 白墙上挂着横幅.——横幅在墙上挂着.——横幅挂在 墙上.——横幅被挂在墙上.——把横幅挂在墙上. ⑦战火把这个村的树木烧尽了.——战火烧尽了这个村 的树木.——这个村的树木被战火烧尽了. ⑧我把纸糊了窗户了.——纸,我糊了窗户了.——纸 让我糊了窗户了. 四、指出下面各句的句型,并分析句子成分.(附加成分内部可以不分析)(略) 五、指出下列句子的错误并加以改正.是方言的句子宴指出何处不合和为什么不合普通话语法. ①眼看离考试没几天了,恨不得不吃饭,不睡觉,把二十四小时都扑在学习上. 介词“把”介引的成分应是谓语中心动词“扑”的受事,但“二十四小时”不能成为“扑”支配、关涉的对象,应将“扑”改为“用”. ②大家先把这个问题考虑以后抽时间研究. “把”字句的谓语中心一般不能是孤零零的动词,“考虑”后应加补语“一下”,或者把“考虑”重叠起来. ③我们不应指责别人而辩护自己. “辩护”是不及物动词,后面不带受事宾语.应把“辩护自己”改成“为自己辩护”.“而”字可删. ④不坚固的房子被地震倒塌了. “被”字句的谓语中心要求是及物动词.句中“倒塌”是不及物动词,不能支配“不坚固的房子”,“倒塌”应改为“震塌”. ⑤这时,高蓓的心脏跳动被停止了,血液循环的总枢纽被阻断了. “高蓓的心脏跳动”不是被动者(受事),本句头一个“被”字应删去. ⑥老雷在旧社会受尽了剥削和压迫,剥夺了上学读书的权利,直到解放后才识几个字. “剥夺”前应添个“被”字,构成被动句,否则就成了老雷剥夺自己上学读书的权利了.
表示很疼痛的四字成语
【凌迟重辟】：凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。
先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。
也泛指死刑。
【吼天喊地】：吼：大声叫。
大声喊叫，形容极为烦躁痛苦。
【呼天唤地】：哭天叫地，形容极为痛苦。
【求死不得】：形容处境险恶，痛苦之极。
【痛楚彻骨】：形容痛苦万分。
【恫瘝一体】：指对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。
【苦难深重】：遭受的痛苦和灾难既深又重。
【九曲回肠】：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
【楚楚可怜】：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。
本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
【切肤之痛】：切肤：切身，亲身。
亲身经受的痛苦。
比喻感受深切。
【剥床以肤】：剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。
损害到肌肤。
形容迫切的灾害或深切的痛苦。
【甘心忍受】：甘心：情愿。
情愿忍受痛苦。
【痛不堪忍】：痛苦得不能忍受。
【中心是悼】：悼：哀痛。
内心十分悲哀痛苦。
【酸甜苦辣】：指各种味道。
比喻幸福、痛苦等各种境遇。
【甘之如饴】：甘：甜；饴：麦芽糖浆。
感到象糖那样甜。
指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
【创巨痛深】：创：创伤；痛：疼痛。
受了很大创伤，痛苦很深。
原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。
后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【长痛不如短痛】：长期痛苦还不如短期痛苦。
指果断处事。
【交臂历指】：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。
象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。
形容痛苦万状，毫无自由。
【忧心如醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
【苦不堪言】：堪：能。
痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【甘苦与共】：甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。
共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
【创深痛巨】：创：创伤。
创伤大，痛苦深。
比喻遭受很大的伤害和痛苦。
【心如刀割】：内心痛苦得象刀割一样。
【痛心切骨】：伤痛透到骨头里。
形容悲愤之至。
亦形容痛苦的程度极深。
【阿毗地狱】：阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。
常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
【同病相怜，同忧相救】：比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情、援助。
【爱别离苦】：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
【油煎火燎】：形容痛苦或焦灼。
【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。
形容很伤心痛苦而说不出话来。
【皮肉之苦】：泛指身体所遭受的痛苦。
【饮泣吞声】：饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【咳声叹气】：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
【水深火热】：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
【心如刀锉】：犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
【创钜痛深】：比喻受到巨大的创伤，痛苦之极。
钜。
同“巨”，大。
【死要面子活受罪】：指因爱面子而遭受痛苦。
【七死八活】：如同多次死去活来一般。
形容受尽痛苦。
【含悲茹痛】：含：含蕴；茹：吃。
忍受痛苦。
【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。
指出家修行的人。
现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。
【心如芒刺】：芒：植物的刺。
心里像芒刺扎一样难受。
形容心里极其痛苦。
【一路哭声】：路：宋代的行政区域名。
在一个地区内，到处是老百姓的哭声。
比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【心如刀锯】：犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
【剥肤之痛】：剥：剥去。
肤：皮肤。
指受害极深而引起的痛苦。
【心如刀绞】：内心痛苦得象刀割一样。
【苦不聊生】：聊生：赖以维持生活。
形容备受痛苦，无法生存。
【己饥己溺】：别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。
旧时形容在位者关心人民疾苦。
也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
【摧胸破肝】：心肝断裂剖开。
比喻极度悲伤和痛苦。
同“摧心剖肝”。
【吞声忍泣】：吞声：咽下哭声；忍泣：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【不能自拔】：拔：摆脱。
不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
【百般折磨】：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
【一路之哭】：路：宋代的行政区域名。
在一个地区内，到处是老百姓的哭声。
比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【忧心如薰】：心里愁得像被火熏烤一样。
形容十分忧虑痛苦。
【呼天叫地】：形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
同“呼天号地”。
【化悲痛为力量】：化：变。
把内心的痛苦转化为前进的动力。
【缠绵悱恻】：悱恻：悲苦的样子。
旧时形容内心痛苦难以排解。
也指文章感情婉转凄凉。
【至于此极】：至于：到了。
到了极点。
多形容痛苦之极。
【忧心若醉】：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。
【乱箭攒心】：攒：积聚。
乱箭身在心上。
比喻内心极度痛苦。
【摧心剖肝】：摧：折。
剖：划开。
心肝断裂剖开。
比喻极度悲伤和痛苦。
【九回肠断】：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
同“九回肠”。
【惄焉如捣】：惄焉：忧思伤痛的样子。
忧思伤痛，心中像有东西撞击。
形容忧伤思念，痛苦难忍。
【剜心裂胆】：剜：用刀挖；裂：撕开。
挖掉心，撕破胆。
形容无法忍受的痛苦。
【苦乐之境】：境：境地。
痛苦与欢乐的境界。
【己溺己饥】：视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
【恫瘝在身】：恫瘝：病痛，比喻疾苦。
病痛在自己身上。
古时形容爱民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一样。
【寸心如割】：形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
【甘心如荠】：荠：甜菜。
荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。
后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
【苦不可言】：痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。
【民不堪命】：堪：忍受；命：命令。
民众负担沉重，痛苦得活不下去。
【悲天悯人】：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
【宁为太平犬，莫作乱离人】：宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。
用来表示生逢乱世的痛苦心情。
【呼天号地】：哭叫天地。
形容极为冤屈、怨恨或痛苦。
亦作“呼天叫地”。
【剥床及肤】：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。
原指损害及于肌肤。
后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
【同病相怜】：怜：怜悯，同情。
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
【摘胆剜心】：摘：取。
剜：用刀剜。
用刀子将胆和心取出。
形容非常痛苦。
【酸咸苦辣】：指各种味道。
比喻幸福、痛苦等各种境遇。
同“酸甜苦辣”。
【痛彻心髓】：彻：贯通，深造。
痛楚深彻于心底以及骨髓。
指十分痛苦。
【劳筋苦骨】：指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。
【申诉无门】：形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。
【叫苦连天】：不住地叫苦。
形容十分痛苦。
【酒食地狱】：陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
【疮好忘痛】：疮疤好了就忘了疼痛。
比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。
【宁为太平狗，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。
宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。
形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
【心如刀刺】：内心痛苦得象被刀刺一样。
【咬定牙根】：忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。
【吞声饮泪】：吞声：咽下哭声；饮泪：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【零敲碎受】：用于折磨人，使人不断遭受痛苦。
【回肠百转】：形容内心痛苦焦虑已极。
同“回肠九转”。
【泪眼愁眉】：流泪的眼，发愁的眉。
形容极其痛苦悲伤的样子。
【茹痛含辛】：形容忍受痛苦和艰辛。
【一路哭】：路：宋代的行政区域名。
在一个地区内，到处是老百姓的哭声。
比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
【吞声饮泣】：吞声：咽下哭声；饮泣：忍住泪水。
眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。
形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
【锋镝之苦】：锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。
指刀砍箭射的痛苦。
形容遭受战争的苦难。
【创剧痛深】：指创伤大、痛苦深。
【心如刀锉】：犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
【痛不可忍】：痛苦得不能忍受。
【心如刀搅】：犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
【咬紧牙关】：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
【不堪回首】：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。
指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
【苍生涂炭】：涂：泥淖。
形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【回肠九转】：好像肠子在旋转。
形容内心痛苦焦虑已极。
【宁为太平犬，莫作离乱人】：宁：宁愿；莫：不。
宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。
形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
【阿鼻地狱】：阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。
常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
形容疼痛的【成语】： 心如刀锯【拼音】： xīn rú dāo jù【解释】： 犹心如刀割。
内心痛苦得象刀割一样。
【出处】： 明·罗贯中《风云会》第二折：“不刺则俺这歹名儿怎地了，惊急列心如刀锯，颤笃速身如火燎。
”形容疼痛的【成语】： 九曲回肠【拼音】： jiǔ qū huí cháng【解释】： 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
【出处】： 汉·司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所忘。
”形容疼痛的【成语】： 悲天悯人【拼音】： bēi tiān mǐn rén【解释】： 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。
指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
【出处】： 唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉
诚畏天命而悲人穷也。
”【举例造句】： 君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。
★柳亚子《燕子龛遗诗序》�【拼音代码】： btmr【近义词】： 愁肠百结、忧心忡忡【反义词】： 随遇而安、自得其乐形容疼痛的【成语】： 凌迟重辟【拼音】： líng chí zhòng pì【解释】： 凌迟：即剐刑，古代的一种酷刑；重辟：即大辟，古指死刑。
先砍断罪犯的肢体，然后再割断咽喉，使犯人受尽痛苦而死。
也泛指死刑。
【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“具疏奏闻，刑部以为人妖败俗，律所不载，拟成凌迟重辟，决不待时。
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记金华的双龙洞的诗句、察句、格言
《洞山十咏·双龙洞》年代: 宋 作者: 金履祥天鑱鬼凿匪人间，涌雪轰雷震地寒。
石上双龙盖形似，更深须有老龙蟠。
怎么形象的形容一个人回消息回的慢，要搞笑点
哥哥\\\/，我等得花都谢了。
你掉茅坑里了吗呢。
乌龟吗，打几个字打了半天?关系开得起玩笑的可以大尺度点：（最好有个可怜状的表情）你又背着我偷偷吃屎吗，半天都没敢回我。
（开得起玩笑的人这时候会和你继续这个玩笑的，聊天就继续下去了）
