家里兄弟姐妹之间感情很好找文艺一点的句子
1、皓魄当空宝镜升，云籁寂无声分秋色一轮满，长伴千里明；狡兔空从落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
2、今日春气暖，东风杏花拆。
筋力久不如，却羡涧中石。
神仙杳难准，中寿稀满百。
近世多夭伤，喜见鬓发白。
3、骨肉能几人，年大自疏隔。
性情谁免此，与我不相易。
唯念得尔辈，时看慰朝夕。
平生兹已矣，此外尽非适。
4、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
6、星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
7、千首诗集即出版，恭喜恭喜再恭喜，恭喜心愿已完成，恭喜不负有心人。
8、把酒高歌来庆贺，手舞足蹈乐绽脸。
恭喜恭喜加恭贺，真人诗仙草佩服。
9、无成归未得，不是不谋归。
垂老登云路，犹胜守钓矶。
大荒身去数，穷海信来稀。
孤立皆难进，非关命独违。
10、明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
11、花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
12、孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
13、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
14、床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
15、天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
1.两妹日成长，双鬟将及人。
已能持宝瑟，自解掩罗巾。
念昔别时小，未知疏与亲。
今来始离恨，拭泪方殷勤。
小弟更孩幼，归来不相识。
同居虽渐惯，见人犹未觅。
宛作越人语，殊甘水乡食。
别此最为难，泪尽有馀忆。
2.临流揽镜曳双魂 落红逐青裙 依稀往梦幻如真 泪湿千里云 风骤暖 草渐新 年年秋复春 问香软玉燕依人 再启生死门 3.千首诗集即出版 恭喜恭喜再恭喜 恭喜心愿已完成 恭喜不负有心人 4.闻哥言急开博门，阅留言喜泪纵流。
千首诗即将出版，恭喜您心愿达成。
有志者笑对人生，勤耕耘百花盛开。
举杯贺诗仙真人，同祝愿再续新篇。
5.无成归未得，不是不谋归。
垂老登云路，犹胜守钓矶。
大荒身去数，穷海信来稀。
孤立皆难进，非关命独违。
描述友谊的文艺句子
-You're gone, let off fireworks skies remained abstruse too cold.（你离开之后，烟天空依旧深邃得冷漠）-他们的笑声很悲 表面的辉煌掩了青春的苍茫。
-那些我们以为发生过的事，其实从来就没发生过。
那些我们以为爱过的人，却永远地爱着我们。
-就算是believe，在中间也有个lie。
-不管一路多泥泞 你是我的风景。
-有 一 种 结 局 叫 命 中 注 定 。
有 一 种 心 痛 叫 绵 绵 无 期 。
-每 一 个 背 影 都 恍 惚 以 为 是 沵 ， 也 许 是 在 奢 望 沵 也 会 惦 念 我 。
-梦里空气太稀薄，嘲笑我的寂寞。
坚强全用来掩饰做错，掩饰堕落 。
-我从思念出发，路过天涯，路过海角，直达天堂。
-是谁在等我，异地烟火。
-那年的照片，最爱你背影朝天。
以上。
不知道你喜不喜欢这种风格呢。
不喜欢我再找找哦。
有哪些强行文艺的句子
⒈每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
——尼采⒉我是你路上最后的一个过客，最后的一个春天，最后的一场雪，最后的一次求生的战争。
——保尔·艾吕雅（很纯粹的诗人，这是他写给前妻的诗。
）⒊凌晨四点钟，看到海棠花未眠。
——川端康成（中学时的课文，现在读来依然很美。
）⒋哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
——村上春树（这是村上春树的作品里，我第二喜欢的句子，第一嘛，你们懂的。
）⒌你最可爱，我说时来不及思索，但思索之后，还是这样说。
——普希金（非常朴素的情话，细思颇觉有味。
）⒍为你，千千万万遍。
——卡勒德·胡赛尼（很真挚，哈桑确实是这么对待阿米尔的。
）⒎我只是个戏子，在别人的故事里，流着自己的泪。
——席慕蓉⒏不多不多，以后还可以少吃一点。
——三毛（缘于三毛和荷西的一次谈话，我认为，这算是三毛说过最动人的话了。
）⒐你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮。
——徐志摩⒑你，一会看我，一会看云；我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
——顾城（草在结它的种子\\\/风在摇它的叶子 我们站着，不说话 \\\/就十分美好） ⒒一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
——纪伯伦（纪伯伦很多哲理诗都很有韵味，经得起反复咀嚼。
）⒓若我会见到你，事隔经年。
我如何向你招呼，以眼泪，以沉默。
——拜伦（下面知友提到的另一版本：若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
）⒔枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
——李清照（倒是蛮想知道有多少人向往这种生活。
）
形容两个人关系好,达到彼此身同感受的诗句
1.花间一壶酒，独酌无相亲。
举 杯邀明月，对影成三人。
----李白《月 下独酌》 万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中一夜风：一 夜春风。
唐王涯《春游曲》. 与君离别意，同是宦游人。
海内 存知己，天涯若比邻。
(王勃：《送杜 少府之任蜀州》) 2．又送王孙去，萋萋满别情。
(李白：《送友人》 3．春草明年绿，王孙归不归?(白 居易：《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青 柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关 无故人。
(王维：《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴，平明送客 楚山孤。
(王昌龄：《芙蓉楼送辛 渐》) 6．莫愁前路无知己，天下谁人 不识君。
(高适：《别董大》) 知音 7．桃花潭水三千尺，不及汪伦 送我情。
(李白：《赠汪伦》) 无形的 情谊化为有形，既形象生动，又耐人 寻味。
8．孤帆远影碧空尽，唯见长江 天际流。
(李白：《送孟浩然之广 陵》) 似乎要把自己的一片情意托付 江水，陪随行舟，将友人送到目的 地。
9．轮台东门送君去， 去时雪满 天山路。
山回路转不见君， 雪上空留马行 处。
。
(岑参：《白雪歌送武判官归 京》) 10．长亭外，古道边，芳草碧连 天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢 浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
(李叔同： 《送别》) 11.数声风笛离亭晚， 君向潇湘 我向秦。
送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
描写两个恋人的关系的。
就像暧昧一样的词。
越文艺越闷骚越好。
两个字
这个，其实我想说，暧昧不是形容恋人的吧。
恋人是确定关系了的，但是暧昧的不清不楚的。
类似于暧昧的：多情
怎么形容文艺范
具体如下： 文艺女青年的标准，至少有三:女的(这是硬件中最刚性的)数不大(鉴于化术的出神入化，和现代社交规范中女士年纪为顶级隐私的律条，该硬件有相当弹性，从18到48，一切皆有可能)；相貌不恶(这是一条式的标准，关键点在该女士的自我感觉——一般来讲，她都自信是美女，最不济，也是气质美女)。
相对于硬件，软件总是更复杂的。
这个软件，就是所谓“文艺气质”了。
举个例子，大观园的平均文化水平，不是一般的高。
最命苦的小妾香菱，学诗成痴，张口能诵；最世俗的管家奶奶，参与联句，脱口就是一句“一夜北风紧”，应时对景，平实大气。
但是，香菱和都算不上文青年，她们身上的气质属性不对。
就是博学如宝钗，也不能归入女文青的队伍。
文不文艺，不取决于你是不是读过些、有一点文字功底，和学识、素养也不完全呈正相关。
据说，奶茶是有文艺气质的，博客女王是有文艺气质的。
我要是说，里，黛玉有文艺气质，妙玉有文艺气质，估计也没人反对。
这个文艺气质，基本上能意会，但言传就有点儿难。
如果不用气质这种玄虚的词的话，它应该是这样一些生存环境和行为习惯的总成:文艺不起来，倒不全是因为她识字有限，是上上下下等着她操心的事太多，她实在没空文艺。
探春能诗，且雅擅书法，宝钗更是才高学富的全能型选手，但她们的气质中都欠了一点儿“飘”，你可以把它理解为飘逸、飘忽、轻飘或者其他和飘有关的词组。
总之，中鲜见撸胳膊挽袖子的务实派。
虽然通常很乐意自承是美女、才女、精英女，可不是所有的后者，都跟前者重叠。
宝姐姐、三妹妹都太“人间”了。
不是，粪土金钱富贵的不多，爱慕豪宅美饰的不少，但最好别让她们自己动手，远离烟火灶台，米贵油贱，才有文艺的空闲和心情。
文艺生活渗透文艺女青年的日常起居，是她们生活的重中之重、核心内容，并且贯穿始终。
时不常地写写字、谈谈诗，对音乐、戏剧、绘画等一切艺术门类都作投入的姿态，当然务求是这些艺术门类中特别小众的、或曰先锋的那些。
云遮雾罩一点没关系，要是大家都懂、都喜欢，那叫“通俗”，不叫“文艺”，多没品呀。
大观园提供了一切物质条件，所以红楼诸女的文艺生活是比较丰富的。
谈诗、听曲、悟道，感时抒怀，搞搞创作，这些典型文艺女青年行为，红楼十二钗里的多数，都试过。
以她们的、青春少艾，在大观园这样一个诗意的栖居地，不熏染点文艺倾向，才奇怪。
就像老人家贾母，也是很有些文艺范儿的，她讲究“如此好月，不可不闻笛”，听音乐要铺排在亭子上，“借着水音”听。
宝钗跟宝玉大谈“一任俺芒鞋破钵随缘化”时，也很像一女文青的路数。
但她们都还不能算正宗文艺女，因为文艺顶多算她们生活和情趣的一部分，比例有限，不够分量，不够核心。
说黛玉、妙玉的文艺气质更浓郁，也是基于她们旁骛较少，空闲较多，万事不费神，伤春悲秋起来更专心。
文艺女青年是圈子文化的一部分。
自己一个人孤独地文艺着，没有观众，没有唱和，会大扫女文青的文艺兴致，进一步大伤她们的文艺质量。
你见过哪个文艺女青年，是不属于某个圈子或者正在努力攀爬、奋不顾身地要挤进某个圈子的
文艺感觉需要交流、促动和激发，切磋文艺体验，探讨文艺理论。
女文青和圈子的关系，是鱼和水的关系。
大观园也是在起了诗社之后才进入创作的高峰期和诗歌的繁荣期的。
和文艺男青年(含部分有了一些文艺成就和地位的中老年)的彼此欣赏，相互推重，诗酒酬唱，宴饮欢聚，也成为文艺女青年文艺生活中相当重要的部分。
宝玉虽然是大观园诗社中的绝对配角，诗歌评比经常忝陪末座，但若没了这片绿叶，诗社只怕也寂寥不少。
文艺女青年和异性的关系，是比较受关注的。
刘若英的真实性向与恨嫁、徐静蕾的男友更迭与婚否，始终是文艺圈内外的话题。
一个比较恶毒的说法是，她们“对于男人的兴趣远远超出男人的想象”、“内心充满对男人的需求和向往”。
这当然是来自自我感觉良好的文艺男性的歪曲。
隐藏在这种“恶攻”中接近事实本相的情况是，文艺女青年只向往爱情，不向往婚姻。
婚姻的对象单一，限定性强，爱情或者类似于爱情感觉的暧昧，可能性无限丰富。
在相对年轻的时候，不婚状态是文艺女青年的标准配置。
可实在上了年纪，有勇气当高龄剩女的女文青也不多。
折衷的办法，是婚了也当自己没婚，从不在人前提及老公和孩子，坚持以单身形象出没文艺江湖。
大观园中最具女文青潜质的林妹妹，就是折在了这一条上。
她竟然认定宝玉，想厮守终生。
过于专情，生死相许，而且搞得尽人皆知，太实了，大失“飘”的意味。
这让黛玉的女文青范儿大打折扣。
更恶毒的攻击，是说文艺女青年容易跟男人上床。
高鹗估计就信这个，所以他会安排大观园另一位女文青妙玉，抑制不住绮思旖念，走火入魔，坠入风尘。
《红楼梦》里的多姑娘也容易跟男人上床，但多姑娘和文艺就一点儿不搭界。
这种说法可以理解的一层意思，大约是指文艺女青年对传统和主流的叛逆和挑战，她们拒绝按一般女性的行为规则行事。
判别一个女中青年文不文艺、有多文艺，最简易最表象的方法，是看她对烟、酒、性的态度。
一个在公共场所优雅地喷着烟圈、大口喝酒(红酒或烈性洋酒)的女士，猜她是文艺女青年，中奖的几率比较高。
有啊，惜春就是。
这个出场时“身量未足、形容尚小”的四姑娘，在大观园花树繁茂的鼎盛期长大，从小参与各项文艺主题活动，个人艺术专长是绘画。
在她世界观价值观定型的年龄段，成日泡在一起的，是妙玉等文艺准文艺青年。
刘姥姥进大观园，知道惜春善画，喜得忙跑过来，拉着惜春的手说道:“我的姑娘，你这么大年纪儿，又这么个好模样，还有这个能干，别是神仙托生的罢。
”你看，年轻，貌美，生活优裕，有闲有文化，是艺术特长生，有交流对手，属大观园诗社成员，有固定的文艺圈子，惜春拥有成为文艺女青年的一切条件。
都说她性情孤介。
所谓孤介，重要特质之一正是疏离状态，不同流俗。
把自己和非文艺一般女青年明显区分，拉开距离，不流俗，是文艺女青年的紧要追求。
她们甚至不惜搭上身体，烟、酒、性，都是手段，要的是特立独行的范儿。
惜春百折不回的廉介孤独僻性，文艺得很。
作为一个相当自我的群体，文艺女青年对他人平凡的遭遇和庸常的命运，没兴趣也不关心，有一种居高临下的漠然和冷淡。
跟文艺女青年讲一般人所谓的人情味儿，根本是夏虫语冰。
抄检大观园，惜春的贴身丫鬟入画，因私传物品受责，惜春的反应，不是说情、保护，是“快带了他去。
或打，或杀，或卖，我一概不管”。
对比黛玉对紫鹃，宝玉对袭、晴，惜春确实显得“心冷口冷心狠意狠”。
但根底里，也不过是“我只知道保得住我就够了，不管你们”。
重自我，忽略他人，对别人的感受略不萦怀，和自我保护、自我肯定、自我欣赏一样，都属于标准文艺女青年做派。
惜春比古往今来女文青都酷的，是她真出了家。
文艺女青年多少都有点宗教情怀，禅啦悟啦，佛经圣经，构成文艺话题的一部分，但也就是说说而已，比起不太文艺的女性，她们只有更尘心不泯尘缘不断的份儿，这让她们显得特拧巴。
妙玉身在佛门心系红尘，忍不住跟宝玉小暧昧了一把，白白清高了一世，到了为人所笑。
对文艺女青年的常见批评之一，就是“矫情”、“假模假式”、“装13”。
哪像惜春，行事惊人，弃世出家，离了侯门绣户，守着黄卷青灯，勘得破放得下，相当行为艺术。
把文艺女青年做得决然彻底，做得不三心二意，做得言行一致没有破绽，惜春树立了标杆。
虽然代价高昂。
向普通异性朋友（关系比较好）说晚安，文艺简短一点的，正常一点，不要暧昧。
晚安，文艺简短一点的「长夜漫，独愿汝安。
」「晚是世界的晚，安是给你的安。
」
