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形容基督耶稣的句子

时间:2017-05-06 14:14

赞美耶稣句子大全

基督死 作者 康熙皇帝功由十架血成溪,百丈恩流分自西。

身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。

五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。

惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。

主耶稣啊 我需要你 感谢你为我的罪死在十字架上 我打开我的生命之门 迎接你 我的救主和生命的主 请驾驭我的生命 使我成为你所喜悦的人 阿们我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临。

愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

我们日用的饮食,今日赐给我们。

免我们的债,如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探。

救我们脱离凶恶。

(注:或脱离恶者)因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。

阿们” 慈爱的救世主

感谢你,赞美你.我凭着信心承认上帝您配得一切的赞美.圣经是唯一的最高权威,唯独您可以对付罪.使生活圣洁.阿们

有一首耶稣基督教歌曲,大多数每个句子末尾都会有“的是你”,是那一首歌

答有一首耶稣基督教歌曲,大多数每个句子末尾都会有“的是你”,有一首耶稣爱你

基督教的100句话

100句,要记在心里哦

1、一切在神手中,故你不必怕任何事临到你。

­2、没有什么危险会比神离我们更近。

­3、在试炼中遇见神,比脱离试炼更好。

­4、在任何地方,你都能将挂虑变为祷告。

­5、每次试炼都是你投靠神的机会。

­6、无路可走的时候,可以向上看。

­7、苦难常是神给你最好的化了装的祝福。

­8、敬畏神能使我们不惧怕人。

­9、家庭有祭坛,许多家庭改变。

­10、平时与主日不同的人是假冒的人。

­11、今世所造成的品格,将带到永生。

­12、当困难来找你时,你去找神。

­13、跟随基督的人,不会走错路。

­14、讨神喜欢的人,不一定人都喜欢。

­15、将自己完全献身于神,并非是冒险。

­16、称神为父,却表现如孤儿,是不信神。

­17、奉献给神不是损失,乃是最大的得着。

­18、贪心使人有所得,但失去的比所得的更多。

­19、与罪玩耍的,是在那里与审判做儿戏。

­20、你要管束你自己,免得别人来管束你。

­21、你原谅你的罪,你的罪将来不被原谅。

­22、你在伤害别人的同时也伤害了你自己。

­23、罪不是由你来判断,乃是由神来判断。

­24、无人能守秘密,因神和天使都看见你。

­25、多注意自己的过失,即可忘记别人的过失。

­26、不知足使富人变穷,知足使穷人变富。

­27、你不与世俗分开,世俗要将你与神分开。

­28、没有什么罪是小的,因为是罪都得罪了伟大的神。

­29、罪的快乐,只是一时,它的痛苦却是永远。

­30、魔鬼来叩门时,让去开门。

­31、让主管理你里面的人,世界就不能管你外面的人。

­32、我们无法改变过去,却能为未来儆醒。

­33、没有与神谈话的那一天,就是损失的一天。

­34、不与神一同开始的事,将要以损失为结束。

­35、神可以代替任何东西,但任何东西代替不了神。

­36、顺服神与不顺服神的代价无可相比。

­37、将人带到神面前,最好的方法是你先到神的面前为其代祷。

­38、为神花时间是投资到永远。

­39、祷告并非成就我们的意思,乃是成就神的意思。

­40、爱是基督徒的身份证,许多人却拿不出来。

­41、基督徒活出福音,将使罪人倾听福音。

­42、人能怀疑你的话,但不能怀疑你所行的。

­43、神过去种种特异的安排,就是为今后特异的用途。

­44、信徒所遭遇的每一件事,都有神的美意。

­45、凡将自己交在主手里的人,主都不放松。

­46、惟有叫基督在万有上居首位的人才能有亮光。

­47、信是我们得生命的原则,顺服是我们生活的原则。

­48、环境越黑暗,忠心为主的行为就越见得其宝贝。

­49、神要得的人,是经过十字架,受过十字架对付的人。

­50、血除去了我们诸般的罪,而十字架却打击我们能犯罪的根源。

51、十字架的功效,总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。

­52、神不是将一件东西赐给我们,神乃是将他的独生儿子赐给我们。

­53、我们一接受神的话,我们就得着神的生命。

­54、基督在我们里面,成为我们的智慧。

­55、真实的生命,惟独在丧失自己中可以看见。

­56、神夺取我们的长处,为要我们充满基督。

­57、凡追求的人,要从里面学,不要从外面效法。

­58、老我的死并非为着死,乃是要引导更丰盛的生命-复活­59、启示的灵是神在我们灵中运行,叫我们明白他的心意。

­60、启示是我们从神所得的,悟性是明白我们从神所得的。

­61、人的眼睛一不仰望主,就会出事情。

­62、我们要随着圣灵而行,急切是不可取的。

­63、信徒应当知道圣灵的活动高过他脑的活动才可以。

­64、谦卑乃是绝对忘记自己,忘记自己的弱点和强处。

­65、信徒的灵存在狂傲的态度,就是他跌倒的证据。

­66、战兢的灵会保守我们不失败,会叫我们实在的认识神。

­67、保守一个安定的心思,才会随从灵而行。

­68、情感的完全寂静,乃是随从灵而行。

­69、爱心,恒心,热心-都应当完全受灵的指引才可以。

­70、我们应当作的工,只有在清楚知道是圣灵的引导才可以作。

­71、许多基督徒平安无事的过日子,结局是属灵的贫穷。

­72、主所问的不是事情做得怎么样,乃是这作为是从什么地方出来的。

­73、信徒必须学习如何随着灵而行,以致他能知道如何在灵中工作。

­74、要防止一切不是祷告的祷告。

­75、我们应当先求神要我们明白什么,怎样祷告,然后再祈求。

­76、真实的祷告,就是表明求者的虚空和听闻者的充足。

­77、抓住神的应许去祷告,就会给历神的同在与信实。

­78、祷告最大的拦阻乃是罪,我们必须学习在神面前过圣洁的生活。

­79、我们所知道的罪,必须拒绝,容让罪,祷告必不通过。

­80、任何一个肢体都是身体的一部分,必须彼此相顾,但一定要基于基督的爱。

­81、不要等到事情成了才赞美,要在信的时候就赞美。

­82、祷告好不好,是一件事,要不要祷告,又是一件事。

­83、你若不特别划出时间来祷告,你就没有时间来祷告。

­84、祷告总是不可缺少,带领人归主的第一件事就要为人祷告。

­85、祷告得不着答应,总是有病,你若不认真,就要长久失败。

­86、祷告的情形,断不能和生活的情形差得太远。

­87、撒但不只拦阻我们祷告,撒但更阻挡神儿女们的赞美。

­88、担子重到没有办法祷告的时候,就当赞美。

­89、认识神的人,越受试炼,就越仰望主,越受试验,就越学习赞美。

­90、许多人有一个难处,就是不把神的话当作神的话来想念。

­91、早晨跪在神的面前,把你与神的交通和读经调在一起。

­92、想念神的话,没有别的,就是神怎样说我怎样信。

­93、信就是停止自己的活动,等候神来作。

­94、遵行主道,内心无亏,则信心刚强,自然祷告也能摸着神的心意。

­95、真实的信心是疑惑所杀不死的。

­96、我们必须首先注意主自己,而不是注意他的工作。

­97、钉十字架是为我们作成的,背十字架是我们负责来经历的。

­98、背十字架的意思,就是不离开十字架。

­99、自己是我们最大的仇敌,对付自己是我们一生的功课。

­100、何时我们一经历死而复活,就必经历在地如天的喜乐。

关于耶稣的句子

“基督耶稣降世要拯救罪人。

”这话是可信的,是十分可的。

在罪人中我罪魁。

然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。

(提摩太前书 1:15-16 和合本)

耶稣基督的祈祷词大全

主祷文 马太 6:9-13 我们在天上的父 愿尊你的名为圣。

愿你的国降临。

愿你的旨意行如同行上。

我们日用的饮食、今日赐给我们。

免我们的债、如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探.救我们脱离凶恶。

〔或作脱离恶者〕 因为国度、权柄、荣耀、全是你的直到永远 阿们。

〔有古卷无因为至阿们等字〕 决志祷文 亲爱的主耶稣: 我知道我是个罪人,需要你的赦免; 我相信你为我死,代替我受犯罪应得的刑罚, 我愿意离开罪恶; 现在请你进入我心灵和生命中,作我的救主; 我愿意靠著你的帮助,一生跟随你,服从你; 奉主耶稣基督的名祷告。

阿们。

宁静祷文 主啊 求你赐我 一个平静的心 去接纳我所不能改变的事物; 赐我无限勇气 去改变那有可能改变的东西; 并且 赐我智慧去辨别这两者的差异, 每一天面对生活, 享受生命的每一时刻; 迎接艰难困苦,因为这是迈向和平必经之道, 像上主那样,对付 这并不是我们所想要的罪恶世界, 坚信上主会使正义彰显,一切更新, 只要 我顺服他的旨意, 我今生得到合适的欢愉; 来生与主共享永恒的极乐。

尼布尔著:《宁静祷文》 圣法兰西斯祷文 使我作你和平之子,在憎恨之处播下你的爱, 在伤痕之处播下你宽恕,在怀疑之处播下信心。

使我作你和平之子,在绝望之处播下你希望, 在黑暗之处播下你光明,在忧伤之处播下欢乐。

使我作你和平之子,在宽恕中我们便得赦免, 在献出时我们反有所得,在死亡时便进入永生。

副歌:哦,主啊,使我少为自己求, 少求受安慰,但求安慰人, 少求被了解,但求了解人, 少求爱,但求全心付出爱。

圣经里对耶稣基督的感恩赞美词有哪些(要经典的原话

确实数不胜数,因为圣经全是关于耶稣的  (耶稣与上帝,圣灵是三位一体的)  要找很困难,我找到的这些,也不过是“凤毛麟角”  1.无所不知的,参诗一三九1~16;约廿一17;徒十五18;来四13)。

  2.智慧是完全与圆满的(参罗十一33;林前二7;弗一6~14;西一16)。

  3.良善,对爱他的人彰显得完全(参诗卅六6;太五45;徒十四17)。

  4.慈爱,在人的身上反映了他形像的完全(参弗一6~7,二4~5;路一54~55;罗十五9;彼前三20)。

  5.圣洁尊贵,超乎一切被造之人的本性(参出十五11;赛五十七15)。

  6.公义不可侵犯,他以律法来作奖罚善恶之终局(参诗九十九4;赛卅三22;罗一32)。

  7.真实,他对自己的启示与对人的恩约,是真诚而不变的(参民廿19;林前一9;来十23)。

  9.无所不能,神以他的全能,施行他的旨意(参创五十20;徒二23)。

  另外,下面也是(原文可到下面的网站里搜索)  神的真实  神的本体、他的启示、他与他儿女的关系,都是真实整全的。

他是真神,他所说的话就是真理;他的圣约应许必然应验成就,因他绝不说谎,所以,他的真实就是他的信实(民廿三19;申十八20-22;诗十九9;林前一9;提后二13;来十23;多一2)。

  2. 神的美善  只有神是良善的(太十九17),他的名是美好的(诗五十二9),他本为善,所行的也善(诗一一九68);神的美善覆庇一切受造之物(诗卅六6,一○四21,一四五8、9、16;太五45;徒十四17);他为他子民所定的计划,都是好的(创五十2;罗八28)。

所以,圣经鼓励我们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了(诗卅四8)。

  3. 神的慈爱  圣经说到“神的爱”,并非抽象的观念,乃是具体彰显在“创造”与“护理”之中(创一;诗卅三5,一四五9;太五44),在神对他子民的“圣约之爱”里(出卅四6-7;诗一○七;拉三11),在他对罪人的恩待拯救中(尼一5;九32;诗一○九21,廿五7-8)。

神的慈爱长阔高深,极其广大,我们可从不同的角度来看他的爱:赦免罪恶,完全饶恕,这称为“恩典”(弗一6-7,二7-9;多二11);除去因罪而来的痛苦愁烦,此称为“怜悯”(路一54-55、72、78;罗十五9,九16、18;弗二4);忍耐罪人的悖逆顶撞,此称为“宽容”(罗二4,九22;来十二3;彼前三20;彼后三9、15)。

  4. 神的圣洁  神乃是至圣者,这是神完美属性中的首要,使他与所造的万物之间有绝对分别,也使他受到无限的敬畏,远超一切之上(出十五11;赛六3,五十七15)。

诚如哈拿所言:“只有耶和华为圣,除他以外没有可比的”(撒上二2)。

圣洁是神一切作为的特性,也是神对他子民的要求(利十一44;彼前一16)。

因此,“主阿,谁敢不敬畏你,不将你的荣耀归给你的名呢

因为,独有你是圣的”(启十五4)。

在圣洁的神面前,人深切认识自己的有限与有罪(伯卅四10;赛六5;哈三16)。

  5. 神的公义  神是公义的神,又是救主(赛四十五21;诗七9-11、17)。

他喜爱公义,公义和公平是他宝座的根基(诗四十五7,九十七2),他的道途义哉,诚哉

(启十五3)他秉公行义赏善罚恶,按照各人的行为报应各人(诗九十九4;赛卅三22;罗二5-11)。

他自己为义,也称信耶稣的人为义(罗三26)。

他引进永远的义(但九24),并且他亲自成为我们的义(耶廿三6)。

  6. 神的智慧  深哉,神丰富的智慧和知识

(罗十一33)神不只是无所不知,更是独一全智的(罗十六27)。

他的智慧是与能力相提并论的:他的智慧深广,他的能力甚大(伯九4,十二13,卅六5)。

简言之,神的智慧就是:以他的大能,按最美善的方式,成就他荣耀的目的(罗八28)。

创造启示他的智慧大能(箴三19;耶十12;诗一○四24)。

在基督里的救赎,亦彰显他的全智全能,因在那蒙召的,基督总为神的智慧、神的大能(林前一24,一18至二16)。

  7. 神的荣耀  “神的荣耀”是:“神不可见本体的丰盛完美,其极美可见的彰显”(哈二14;诗十九1;罗一20;诗八,诗一○四)。

在旧约里“神的显现”所带来的荣耀,是令人怵目惊心的。

例如“主耶和华的荣耀”在西乃山顶上,在以色列人眼前,形状如烈火(出廿四15-18)。

没有任何人能直接见“神的面”(与“神的荣耀”为同义词);摩西也只能看见此荣耀的背后(出卅三18-23)。

会幕与圣殿,乃是神的荣耀充满之所在;建筑的材料与各样的设计装饰,都彰显他无比的完美。

“神的荣耀”临在,使人事物皆更新改变:谦卑人因救恩得荣美(诗一四九4-5);锡安成为全美的发光所在(诗五十2)。

所以,诗人的祷告是:“一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美”(诗廿七4)。

“神的荣耀”就是他一切属性的总和与完美彰显,是我们永远瞻仰不尽、赞美不完的。

  从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子主耶稣将他表明出来(约一14-18)。

换言之,“神的荣耀”显在主耶稣基督的面上(林后四6)。

在主耶稣基督里,我们众人得见他的荣光(约一14),并且恢复神的形象,返照主的荣光,也越来越变成主的形状样式(林后三18)。

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形容耶稣基督像贼一样来到

你是要找经文吧。

【彼后3:10】但主的日子要像贼来到一样。

那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。

【启16:15】(看哪

我来像贼一样。

那警醒、看守衣服、免得赤身而行,叫人见他羞耻的有福了

电影里有句台词:耶稣基督就是我,我就是耶稣基督.尼尔

亲爱的朋友:你拥有真正的安息和幸福吗

也许你曾经无数次地陷入到无法解决的,各种各样的问题当中,被家庭的问题、工作的问题、孩子的问题以及对不可知的未来的担忧缠绕和折磨。

为了解决它们,你或许曾想通过毒品、酒精甚至堕落的生活暂时寻求解脱,或者想依靠宗教、算命、巫术、金钱、权势等等,但结果却发现一切反而变得更糟。

你想知道为什么人会有这些问题

以及根本的解决方法吗

让我来告诉你吧:起初,神创造了天地,创造了万物生灵,也创造了人。

并且,神把与神同在的幸福赐给了人。

万物中只有人才能见神,因为只有人才是按照神的形像创造的(创1:27)。

因此,人只有遇见神才能获得真正的平安和幸福,就像鱼只有生活在水中,鸟只有在天上飞,树只有扎根在土壤里才能自由地生息一样。

然而,有一天人被撒但欺骗,因不相信神的话,在神面前犯了罪(创3:1-6)。

作为罪的后果和代价,人的灵与神分开了(罗3:23),这就意味着鱼离开了水,意味着死亡。

从此,引诱人犯罪的撒旦成了人的父亲,人不得不侍奉它,被它压制,并且因此开始不断地遭受各种各样的问题、痛苦、艰难和诅咒:1. 成为魔鬼的儿女—与神隔绝的人类,灵上已经死亡,处在了撒但的控制之下(约8:44)。

2. 偶像崇拜—人陷入到各种迷信和偶像崇拜当中,但却发现不但没有真正的幸福,反而更被命运捆锁(弗2:2)。

3. 精神的痛苦—人被焦虑、抱怨、空虚、精神上的疾病、沮丧等抓住。

尽管可能拥有好的背景、高学历和金钱等等,但却继续走向灭亡(弗2:3,太11:28)。

4. 肉体的问题—人被各种不治之症、不知名的病痛和噩梦等缠绕(徒8:4-8)。

5. 死亡和地狱的审判—人否认神的存在,被现实欺骗,但最终人都会死,并且将面临永远的地狱的审判(路16:19-31,来9:27)。

6. 灵的遗产—所有的问题将原原本本地临到后代的身上(出20:4-5)。

人在以上各种问题当中不断地走向绝望和灭亡。

但是,创造我们的神爱我们,他深深地知道我们的一切,并且在我们还作罪人的时候,就通过圣灵感孕,差遣女人的后裔——神的独生子耶稣基督为我们的罪而死了,为所有人付出了罪的代价。

神知道人自己绝不能遇见神,所以亲自打开了道路,借着十字架的大能让我们能重新遇见神,并且能恢复真正的平安和幸福。

这,就是福音(约壹3:8,罗5:8,约14:6)。

人一切的问题不是别的,就在于离开了神;解决的办法没有别的,唯有重新和神在一起。

为此,需要做的就是在听见这样的福音的时候,相信并且真心地接受。

神与我们约定:“凡求告主名的,就必得救”(罗10:13),“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女”(约1:12)。

人必须先得救,一切的问题才能根本地得到解决,一切的困惑才能得到解答。

因此,如果你真地想得到人生的答案,需要做的就是相信并且接待基督。

因为神与人约定了“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。

因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救”(罗10:9-10)。

人一旦相信并且迎接基督为自己的救主,就将永远成为神的儿女,活着的神会时刻带领你的人生,让你不再作罪的奴仆,而是享受与神同在的真正的平安、喜乐与幸福。

如果你想得救,成为神的儿女,那么不要再犹豫,现在、立刻用真心作相信和迎接基督的祷告吧:神啊,我原本是罪人,直到现在按着我的想法在过生活。

现在,我相信耶稣是我的基督,我相信他流出宝血,为了我所有的罪死在了十字架上;并且,战胜撒但,从死里复活了。

我愿意打开心门,将耶稣迎接为我的救主、我的主人。

请主进入到我的心里,成为我的救主,我的神,永远引导我。

奉耶稣基督的名祷告,阿们。

从现在开始,认真地做以下几件事吧:1. 参加礼拜:把它视为一生中最重要的事情。

2. 学习圣经:通过神的道明白神,让信仰不断长大,通过一切享受神儿女的祝福。

3. 祷告:享受唯有神的儿女才拥有的向神求告的特权。

4. 传道:把“耶稣的生命”传给像你一样因不认识神而彷徨的人。

真诚地希望你看到这封信的日子成为你蒙到神的恩惠得救的日子,成为你一生中最有福的日子。

同时,祝愿你的人生成为时刻相信、仰望、体验和见证活着的神与你同在的人生(来13:8,约2:1-11、加2:20)。

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