烧香拜佛时，磕头要磕几个
没事的，这些只是形式，并不重要。
重要的是心
恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
不然你反过来想，不恭敬的磕1000个头，和恭恭敬敬的人磕一个头，哪一个更有效果呢
西藏常见的佛教信徒三步一磕头是什么仪式
头图解 在各地通往拉萨的大道上，不时地见到信徒们从遥远的开始，手戴护具，膝膝，前身挂一毛皮衣物，尘灰覆面，沿着道路，不惧千难万苦，三步一磕，直至拉萨朝佛。
磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇有交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样不折不扣，矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。
在藏传佛教里，这叫做磕长头。
磕长头，是在藏传佛教盛行的地区，信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。
磕长头是有一定的程序的：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作“嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）”，是印度佛教密宗的“真宝言”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”。
（之前有专文介绍过六字真言。
）信徒们一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。
再站起，重新开始)。
在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。
此外有一种磕长头叫做原地磕长头，于殿堂之内或外围，教徒们与信徒们身前铺一毯，原地不断磕长头，只是不行步，余者与行进中的磕长头一样，或还愿，或祈求保佑，赐福免灾因不同心理意愿，而犹入无人之境；教徒们认为在修行中，一个人至少要磕一万次。
叩头时赤脚，这样才表示虔诚。
还有一种是围绕着寺庙，依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头，亦是三步一磕，绕寺而行；或侧向寺庙，向前叩进，亦为三步一磕，口诵六字真言。
漫漫长路上留下磕长头的朝圣者的身影。
磕长头朝拜的习俗不知始于何时，人们往往几人结伴，一人负责后勤（主要任务是推车，车上装着简单的生活用品和粮食），他们重复着用身体丈量家乡与圣地之间的距离。
这可能是天底下最虔诚的朝拜了，不少藏族人从千里之外一路磕长头至拉萨，为的只是一了朝圣的心愿，祈求神灵的保佑。
据说，磕长头一回要磕十万次，年轻的要三、四个月，年长的要五、六个月，甚至更多的时间。
求藏民朝拜的方式!!急!!!!
“大礼拜通常与皈依之念诵同时并行。
但格鲁派也有以三十五佛之礼忏包含大礼拜，以代替金刚萨埵法者。
若觉同时计大礼拜与皈依次数不易，则宜只计礼拜次数。
皈依另外加念，再计其数。
大礼拜宜置长板，长度为行者身长加手长。
近佛之一头垫高四吋。
近佛之前半可贴壁纸，使之光滑易于推动。
行者立足及着膝处则不可光滑，以致无法着力。
可戴棉手套以代护手之小垫。
初修可戴护肘及护膝物。
满二万拜后渐觉身轻如燕，届时可取下护肘及护膝。
现代之计数器用以计此数，较用念珠方便。
可将计数器置于近着膝处，于拜完起身时顺手按一下。
行礼时行者站于板之低端，一边持大礼拜咒，一边两手各向外画弧形上举而合于额，（上举时念‘嗡’，手至额合掌，念‘南无曼祖洗尔也’。
）合掌由额降到喉，（合掌到喉时念‘南无苏洗尔也’。
）再降到心，（到心时念‘南无乌打嘛洗尔也’。
）然后边念‘娑哈’边俯身，两手分开如肩宽而着地，向前推出。
全身伸直着板面，两手在前合掌一拜，立即起身。
如此持咒一遍之大礼一拜，要圆满十万遍。
故大礼拜之加行中又包含了十万遍的大礼拜咒。
若皈依与大礼拜合修，即于念‘娑哈’之后，开始念皈依，直到起身。
大礼拜咒︰‘嗡，南无曼祖洗尔也，南无苏洗尔也，南无乌打嘛洗尔也，娑哈。
’”
朝拜或拜佛磕头时手掌朝上和朝下有什么讲究和区别
双手向上,寓意为拖佛足.让佛菩萨站在我们的手上.顶礼佛菩萨
到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳，禁忌
1、穿戴干净：预知第要去寺庙烧香，头天晚上就需要净神经就是洗去身上的尘把自己稍微打整的整洁一点，小编这里说的“整洁”并不是你要穿的多华贵，而是干净、整齐。
穿戴不浮夸、另类。
2、进殿须知：如否有人注意到，一般的寺庙正殿都有两道门中间一道大门，两旁两道小门。
而烧香拜佛进门也是有忌讳的，不是和尚尼姑最好不要走中间那道门，中间那道门被称为空门，只有出家人才可以出入的。
而两旁的们可供香客们进出，进门需要注意，女迈右脚。
男迈左脚。
一定不能踩在门槛上，这是对佛的不敬。
进颠直接跨过就是。
3、拜佛礼仪：前来拜佛的人心要虔诚，手要干净，因为手要作揖，要拿香所以要干净。
前来拜佛在殿内说话要注意，勿议论，勿喧哗。
不要对任何佛像指指点点。
由于前来拜佛的人比较多，大殿内蒲团比较多，需注意，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，不然会被视为不敬。
4、烧香数量：烧香拜佛，香的数量也是有讲究的。
三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。
而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
是烧香再叩头。
这也是最高的规格，一般我寻常拜佛三炷香就为好。
5、拿香手势：烧香的话，应该是左手拿香，烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好，而点完香如何火还没灭，切勿用嘴吹，只需横拿上下晃动香受到风吹自会熄灭。
上香的时候用右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作完揖后就可把手中香置于香炉中。
6、磕头须知：如磕头的话就要注意步骤了，烧香拜佛是有忌讳的，不能一阵猛磕头。
而要是要注意姿势。
首先你需要双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
头往下磕。
来回三次便可。
7、拜佛忌讳：烧香拜佛的忌讳有很多，而女性来例假期间最好是不要去上香.夏日女性去寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪。
如带有小孩去拜佛，要注意看管好自己的孩子，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。
扰了佛的清净。
8、烧香步骤：烧香拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到佛前，心要恭敬诚恳。
面对佛像，恭敬站立，两手举香，用一颗纯净的心向佛，心中可默念所求，望佛能够听到。
举香时，手如问讯状。
两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。
香要拖稳。
将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，眼观鼻，鼻观心。
诚信想你心中所求。
将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。
注意上香的时候不要跨过面前的蒲团，不然被视为不敬。
西藏佛教的朝拜方式
不是这样的。
西藏都是磕大头，用整个身体来礼敬三宝。
其实我们汉地的顶礼严格的说是半式的礼拜，只是头部、双手双膝着地。
而西藏大礼拜是全身着地。
至于伊斯兰外道，他们的规矩是按时间实行拜功，每天几次的吧，不是顶礼也不是磕大头，就是普通的磕头。
就好像太监拜见皇上那样的。
