有关最遥远的距离的名人名言
远的香，近的臭 ●隔十里臭，隔一里香 ●亲戚远来香，邻居高筑墙 ●不怕千里远，只民隔层板 ●三年见一见，杀鸡又下面；一日见三见，口水喷上面 ●食鸡敬鹄〈韩诗外传〉 ●一斗米养个恩人，一担米养个仇人 ●海内存知已，天涯若比邻 ●如果心是近的，遥远的路也会是短的（俄罗斯） ●远交近攻 ●鸡犬之声相闻，老死不相往来 ●人家不说两家话 ●亲人之间，休戚相关；朋友之间，患难与共；同志之间，志同道合 ●血浓于水 ●亲不亲，姓上分，打断骨头连着筋 ●亲者割之不断，疏者续之不坚 ●一笔写不出两个王字 ●手心手背都是肉 ●人亲骨肉香 ●上阵无过父子兵 ●亲不过父母，近不过夫妻 ●热不过火口，亲不过两口儿 ●亲有远近，邻有里外 ●人有厚薄，水有深浅 ●三年不上门，当亲也不亲 ●人走茶凉 ●不是一家人，不进一家门 ●读书有味于回少，对客无情一句多 ●锅不热，饼不靠 ●疏不间亲 ●亲痛仇快 ●两好并一好 ●人不知亲穷知亲 ●四海之内皆兄弟 ●亲虽亲，财帛分 ●亲兄亲，明算帐 ●人亲财不亲，财帛两分明 ●若要弟兄贤，明算伙食钱 ●亲贤臣，远小人 ●仇人转兄弟，冤家转亲家 ●和气致祥 ●和气生财 ●家和万事兴 ●一家之计在于和 ●和为贵 ●兄弟好，土变金 ●一团和气，百无禁忌 ●家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针 ●有无不争家之乐，上下相亲国乃康 ●文明带来和谐，亲善才能产生幸福 ●天时不如地利，地利不如人和 ●哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕（伊朗） ●家庭和睦福神至（英国） ●和睦可以建造大厦，而猜疑却会毁掉它（法国） ●同志间要是没有和谐的气氛，一切都顺利开展（俄罗斯） ●不经艰难难得安乐，离开和睦难有幸福（蒙古）梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
（古龙） 海内存知己，天涯若比邻。
（张九龄）礼仪是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
（爱默生）我们就像一对双曲线，开始相距很远，慢慢的越来越近，但是却不能相交，更不用说重合了。
现在我们是在对称轴的地方，相距很近，你能看的见我我也能看的见你，但是很快我们就将要各自沿着各自的轨迹滑走了，然后天各一方。
这就是最遥远的距离，我们相距很近，我却不能说我爱你；我们在一起，但是却又不能相爱……世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。
―― （苏）高尔基 -
请问三昧真火有什么用,昧作何解
生肖个性 根据分析，您的生肖为“猪”①真挚、诚实、有同情心。
②精力旺盛，待人诚实。
③专心致志，凡事热心。
④信任别人，开朗乐观。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
日干心性 沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。
日干支层次 [辛卯][下等]坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。
日干支分析 口快心直，有志气，有权柄，利官近贵，身闲心不空；六亲少靠，自立家业，少年劳禄，晚年大利；女人持家，操劳，勤俭节约可兴隆。
* 根据四柱预测学部分专家学者提供的资料，归纳整理，个别字句有待考证，总体准确度较高
五行生克制化宜忌 金旺得火， 方成器皿。
金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋。
金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折。
金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变。
五行之性 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。
金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。
为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。
太过则有勇无谋，贪欲不仁。
不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统。
过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。
宜从事行业与方位 宜金者， 喜西方。
可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。
三命通会 辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。
如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。
通火气旺,有依托的,贵显。
辛酉、辛未最妙,不成化象。
申上官星无气,只能得到平常的衣禄。
辛卯日丙申时生，丙辛化水，贵显。
碰上寅巳午未戌酉亥月，官星明朗，山明水秀，命主考中进士，荣耀显贵。
通土气，也显贵。
另一说认为命主少年时不顺利，中年、晚年方好。
月日时命理 四月生 此月生人，前年七月受胎，立夏节后出生。
广交朋友，多才巧智。
学艺能成功，奈欲望过大，心性难定。
宜不懈奋斗，终保发达。
义侠心强，肯牺牲自己，败强助弱，后逢贵提拔，声扬名震，卅七岁后发展，为头目之人。
诗曰，一年喜乐一年忧，无须怨恨匆忧愁，最宜持济行方便，夫妇齐眉乐到头。
初一日生 此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
申时时生 （下午三点起下午五点止为猴时辰） 败来败去，难守祖业，父母无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
申时头生：时头生人父母全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。
申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。
申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，三十岁平四十益。
什么树结的果有人参果之称，多少年结果一次
我国广泛实施栽种原产于南美洲安第斯山脉北麓的一种植物果实，其原名“茄瓜”，现我国各地通称为“人参果”。
“茄瓜一人参果”究竟为何物 这种人参果在我国曾一度称之为香艳茄、香瓜茄、香艳芒果、金参果、长寿果、紫香茄、甜茄、香瓜梨、香艳梨等。
虽其别名甚多．但应视为一物。
这可能是因我国刚引进时，各地取名不一所致。
从植物分类学讲，应叫茄瓜、香瓜茄或香艳茄比较确切。
但因其确有一定的营养保健和祛病益寿的作用，故又称其为人参果。
自从启用“人参果”这个吉祥的名字后，即在社会上产生了很大的反响．激发了人们的好奇感，这可能是与《西游记》中所说的吃人参果长生不老”而联系在一起之缘故。
此人参果属茄科蔬菜、水果兼观赏型草本植物。
在热带、亚热带地区为多年小灌木．在我国和日本则作为一年生栽培。
果为多汁浆果，果肉为淡黄色，呈椭圆形、卵圆形、心形、陀螺形，成熟的果实呈奶油色或米黄色。
出现紫红色条斑。
丰富的营养价值 “茄瓜一人参果”可食率达95％以上，具有低糖、高蛋白和富含多种维生素、氨基酸以及微量元素的特点。
据化验分析，在每100克成熟鲜果中，含蛋白质1．9克，是黄瓜、番茄的2倍，鸭梨、金帅苹果的9倍；总糖3．1克，与黄瓜、番茄相近，而远低于鸭梨与金帅苹果；粗脂肪0．2克，与黄瓜、番茄相等；维生素C130毫克。
是梨与苹果的32倍，黄瓜的14倍，番茄的6．8倍；维生素B10．25毫克，是番茄、黄瓜的8倍，苹果的5倍；维生素B20．27毫克．是黄瓜、番茄、鸭梨的9倍；胡萝卜素0．9毫克，是番茄的2倍．黄瓜的10倍；总氨基酸1818毫克，必需氨基酸253毫克，均远比黄瓜、番茄、梨与苹果高；特别是微量元素硒高达3．34毫克．分别是黄瓜、番茄、梨、苹果的8．8、22、12、11l倍。
还有钼3．44毫克，镁11．2毫克，铁6．59毫克，锌1．14毫克，锰0．39毫克。
钴0．332毫克。
从以上化验分析中可以清楚地看出，“茄瓜一人参果”所含的营养成分确实较高，也较为全面．食之能补充人体之需要，具有较高的营养保健价值。
高蛋白质是“茄瓜一人参果”的主要特点之一。
蛋白质是人体的主要“建筑材料”，是生命得以延续的主要物质基础。
蛋白质是由氨基酸组成，而“茄瓜一人参果”所含的各种氨基酸比例与人体需要的氨基酸基本相符，食之容易被人体吸收利用，不仅可以维持成年人的健康，而且对儿童的成长和老年人的抗衰老．均有较好的保健作用。
富含多种维生素是“茄瓜一人参果”的又一特点．其中维生素C、B1、B2以及胡萝卜素含量特别丰富。
而维生素是人体必需的一类营养素，如摄人不足往往引起机体病理变化．甚至危及生命。
维生素对预防肿瘤的作用．已经引起医学专家的关注，并提出维生素C可预防肿瘤的论点．据对维生素C摄人量的测定，我国食管癌高发区仅为低发区的1／3。
同时，维生索C还能软化血管，刺激造血功能，增强机体抗感染能力，用于防治坏血病、各种急性传染病、肝胆疾病以及过敏性疾病等，均有较好的疗效。
富含人体必需的微量元素是“茄瓜一人参果”的另一特点。
微量元素是构成机体组织和维持生理功能所必需的元素。
“茄瓜一人参果”所富含的硒、钼、钴、铁、锌为人体必需的微量元素。
其硒元素含量之高，在我国蔬菜、水果品种中异常少见。
硒元素是一种强氧化剂．能维持机体正常的生理功能．激活人体细胞，保护心血管等脏器；硒还能刺激免疫球蛋白及抗体的产生，增强机体对疾病的抵抗力。
1973年。
世界卫生组织宣布：硒与癌症的发生密切相关。
1986年．中国医学科学院的专家在江苏省启东市肝癌高发区进行了三项营养性补硒研究，经过8年的观察，发现服硒组肝癌发生率较对照组平均低49％。
硒分有机硒与无机硒．过量服用无机硒会产生不良反应，有机硒几乎不与其他药物产生拮抗作用．服之最为安全有效。
“茄瓜一人参果”。
以及大蒜、芝麻、芦笋、菌类等所含的硒，均为有机硒。
另据报导，硒还能降低血压．对糖尿病也有辅助疗效。
科学的食用 人参果的科学食用与深加工的方法颇多，现简介如下：①人参果炒肉片：人参果250克，猪肉100克，精盐、味精、素油、料酒、葱花、姜末、酱油各适量。
先将人参果去蒂、洗净、切片，再将猪肉洗净、切薄片；油锅烧热下肉片煸炒，七八成熟时加入人参果片和佐料，再炒熟装盘即可。
②当做水果鲜食。
生食的人参果．一定要充分成熟，才有淡雅的清香气，果肉淡黄，爽口多汁，风味独特。
③凉拌人参果：将充分成熟的人参果洗净切片入盘中．加入适量精盐腌渍片刻，倒去渗出的水分，再加入适量蒜泥、味精、米醋和芝麻油，拌匀食用。
④笼蒸人参果：即将人参果洗净．纵切至2／3处．让一部分果皮与果肉相连，将果瓤挖去，再将肉馅填人其中．入笼蒸熟，取出待温，用洁净的快刀将其横切成片．然后食之。
此外，作为蔬菜，还可炸、焖、炖等；深加工还可制成人参果果汁、罐头、果脯、冰淇淋、乳酪、果酱、果酒、蜜饯等。
目前．社会上对“茄瓜一人参果”还存在一些不同看法，其中最主要的是其含糖量低．口味不太好。
因此，国内一些科研单位对“茄瓜一人参果”进行了选育，成功地培育出了含糖量高的新品种．其含糖量为6％-9％．味道甜，口感好。
对此，又有人认为．其含糖量之高低．不应成为质量优劣之标准。
甜味人参果口感好．同然受人青睐：但商品货架上的许多无糖食品，不是也颇畅销吗?而且，当前我国有许多人(如糖尿病患者等)不宜多吃甜味人参果．而应常食低糖人参果。
人参果的栽培要点 人参果属茄科属。
人参果果实形状多似心脏形和椭圆形，成熟时果皮呈金黄色，有的带有紫色条纹，有淡雅的清香，果肉清爽多汁，风味独特。
它具有高蛋白、低糖、低脂外，还富含维生素C，以及多种人体所必需的微量元素，尤其是硒、钙的含量大大地高于其他的果实和蔬菜。
因此人参果有抗癌、抗衰老、降血压、降血糖、消炎、补钙、美容等功能；还可加工成果汁、饮料、口服液、罐头等产品，具有很大的开发价值。
人参果适宜南亚热带地区大田种植或中亚热带采用设施栽培。
人参果生长的适宜温度是25℃，能忍耐3~5℃低温，低于0℃会冻死。
在15~30℃内可不断开花结果，连续结果时间长、座果率高，亩产可达到2000~3000公斤。
我市近年来引进栽培，取得成功。
其栽培要点 ： 一、整地、施肥与定植。
选择灌溉方便，通风透光，土质疏松肥沃的中性土壤栽种。
人参果为多年生草木植物，应施足底肥，亩施农家肥4000~5000公斤，N、P、K三元复合肥50~70公斤，按株行距40~70厘米，深耕20~30厘米，然后平整土地，整成宽70厘米条状畦，畦面高出地面10厘米。
选用高15厘米左右，枝条多，枝干粗壮，叶片茂盛，无病虫害的壮苗定植，以50厘米×50厘米的品字形栽植，一般以今晚定植为宜，亩植2000~3000株。
定植后浇足定根水。
二、肥水管理。
除施足底肥外，还应追肥两次：一次是在果苗生长到30厘米左右时；另一次在果苗接近开花时，每亩施N、P、K肥各3公斤，离苗木主根10厘米外浇灌。
开花结果期应适当增施硼肥等微量元素或保丰素2号。
少量勤施N、P、K复合肥，并注意中耕除草，一般10天施一次肥，开花后多施钾肥。
3~6月、9~11月是人参果生长发育和开花结果需水最多的时期，应及时浇水。
三、整枝修剪。
人参果萌发力强，应及时修枝打杈，从植株15~20厘米以上部分，选留3~5枝健壮、分布均匀的枝作为主枝，其余的全部剪除。
每个侧枝上留2~3个花序，每花序留2~3个果，其余的花序、小果全部疏除。
每株最多只结30个果。
由于人参果的茎干较软，开始结果时须用竹杆或塑料绳搭架，以防倒伏。
四、病虫防治。
人参果的主要病害有疫霉和灰霉病，每亩可用百菌清110~150克兑水400~800倍液，灰霉净600~800倍液，多菌灵、甲基托布津1000倍液；主要虫害有蚜虫和红蜘蛛，可用1500倍液三氯杀虫螨醇，1500倍液哒嗪酮、灭扫利等交替使用。
应注意，人参果对氧化乐果或敌敌畏十分敏感，应禁止使用。
五、适时采收。
当果实外观出现清晰紫色彩条纹，或无条纹但果实外观表皮光亮、光滑时即可采收，若需贮藏可七、八成熟时采收，在常温下贮藏期40~60天，果实可在元旦至春节前后果蔬淡季上市。
【药 名】：人参果 【来 源】：为双子叶植物药兰科植物角盘兰的带根全草。
【功 效】：强心补肾、生津止渴、补脾健胃、调经活血。
【主 治】：治神经衰弱、失眠头昏、烦躁口渴、不思饮食。
【性味归经】：味甘，性温。
入脾、胃二经 【用法用量】：内服：煎汤，3～4钱，或泡黄酒饮。
【别 名】：人头七、开口箭 【动植物资源分布】：分布东北及甘肃、陕西、河北等地。
【药材的采收与储藏】：秋季采挖，晒干用。
【拉丁名】：原植物角盘兰Herminum monorchis(L.)R. Br. 【考 证】：出自《陕西中草药志》。
—————————————————————————————————————————————————————— 人参果 水墨动画 上海美术电影制片厂1981年摄制 导演：严定宪 内容：唐僧率领徒弟孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经，路经万寿山五庄观。
观主镇元大仙上天听道去了，临行嘱咐童子，大唐高僧路经此地，可取人参果好生款待。
这人参果乃仙家之宝 ，食之能长生不老。
师徒一行来到五庄观，观中童儿只将人参果款待唐僧 。
悟空不甘受此冷落，加之贪吃的八戒在旁怂恿，便潜入果园偷吃人参仙果。
道童发现后，双方争吵起来。
唐僧训斥悟空，悟空一气之下，推倒了三千年的仙树。
镇元大仙回到五观庄 ，见状大怒，施法将师徒四人捉了回 来。
在事实面前，悟空敢于认错，除自己受罚外还替师父挨鞭笞。
为了弥补过失，悟空提出三日之内设法救活人参仙树。
于是，他跑遍三洲十岛， 求教于福、禄、寿三位神仙，又拜见了东华帝君，得到了他们的指点，最后直奔瀛洲仙岛，由于他襟怀坦白， 知错就改，得到了观音菩萨的谅解和帮助。
观音用净瓶中的圣水救活了仙树。
镇元大仙转怒为喜，并愿与悟空结为弟兄。
在欢快的气氛中，师徒四人又重新踏上了去西天的征途。
本片于1983年获菲律宾第二届马尼拉国际电影节特别奖。
—————————————————————————————————————————————————————— 梦幻西游道具 人参果又称草还丹，是混沌初分、天地未开时生成的灵根，普天之下只有五庄观有这么一株人参果树，因为要历时万年才能果实成熟，所以又称万年草还丹，据说闻一下就能活个几百岁，吃一颗能活几万年，服用后还能增加道行修为，实在是成仙得道的必备良品。
食用效果：人参果有金、木、水、火、土之分，各代表一种属性，木代表体质，火代表魔力，金代表力量，土代表耐力，水代表敏捷。
食用不同属性的人参果可允许玩家将对应的2点属性变为2点潜力，再进行重新分配，任何门派玩家均可品尝，但需等级≥30级。
当玩家某种属性值低于“属性先天值＋等级＋2”时，不能再使用人参果降低该属性，即系统每级自动分配的点数无法降低。
获得方法：在五庄观（56，38）找道童清风购买。
换取条件： 1、等级≥40级才能换取人参果； 2、每次换取消耗100点体力和300点门派贡献度（五庄观弟子消耗200点贡献度）； 3、每人每天限换一颗。
_____________________________________________________________________________________________________________ 腾讯QQ推出的空间中的道具。
通过领养植物得到。
具体方法如下： 您的植物拥有四项属性：阳光、爱心、雨露、营养。
1.阳光指数 每1个访客（不包括未登录的访客）给这项指数增加 1分，每天增加分数上限为8分。
2.爱心指数 自己每发表一篇日志（包括彩信日志）、新增一个非QQ个性签名的心情、上传一张照片、音乐收藏中 增加一个音乐专题、添加一个偶像、一条资讯均增加3分，但添加一首音乐只增加1分；相应地，您删 除一篇日志、音乐专题、一个偶像、偶像资讯也都要扣3分，删除一首音乐也要扣1分。
每 天增加分数上限为8分，减分无下限。
3.雨露指数 网络日志、心情、排行榜、音乐专题、偶像资讯每增加一个非自己的回复增加1分，留言板每增加一个 非自己的留言增加1分，相册每增加一个非自己的评论增加1分，每篇网络日志每被转载一次原创作者 增加3分，每天增加分数上限为8分。
4.营养指数 每在个人空间商城花费1元钱，给当前的植物的这一指数增加8分（手机消费除外），植物营养指数将在24小时内为您加上；黄钻包月用户每月月初（10号前）固定增加100分：当月开通当月关闭，将不增加黄钻营养指数；当月开通黄钻资格的用户，当月不增加黄钻营养指数，从下月开始增加100分营养指数。
积分无满分，但以200分为一个阶段，当某一项指数达到200，而其它有任何一项指数未达到200时，这项达到200的指数会停止增长，来等待未达到200的指数，当各个指数都达到200的时候，才会继续往上增加；一直到某一项指数到400的时候，如果还有指数未达400，则这项指数又会停止增长，等其它指数达到400的时候，再继续增长，以此类推。
例如，您养的植物现在的指数为 阳光：120 爱心：199 雨露：150 营养：180；当您发表了一篇日志后，爱心本来应该增加3分，但由于199+3=202>200，且您的阳光、雨露、营养的指数都<200，因此，您发表的这篇日志只能增加1分，为200分；在您其它三项指数都未达到200时，您的爱心指数一直是200，不会再增加；当您所有的指数都到达200时，才会继续往上累加；如果您没有摘取人参果，并且增长最快的指数为阳光，当阳光最先达到400时，又会停止增加，等待其它指数的增长。
以此类推。
当您的花生长到第四阶段（即指数总和大于600），就可能收到神秘礼物哦
当您的每项属性指数都加 满200分，您才可以摘到人参果，升级花匠级别，同时，您将可能获得系统赠送的一个当前级别的人参果挂件，可在“ 我的物品”中查看。
更换植物不会影响您的花藤指数。
注：如果花藤已结出人参果，但神秘礼物未采摘，则采摘人参果后，系统将视为自动采摘神秘礼物。
花儿结果 1级植物：结出至少4个一级人参果 2级植物：结出至少5个一级至二级人参果 3级植物：结出至少6个一级至三级人参果 4级植物：结出至少7个一级至四级人参果 5级植物：结出至少8个一级至五级人参果 使用人参果您就可以开启神秘藏宝阁，兑换相应的神奇道具。
明吴承恩《西游记》第二十四回略云，万寿山五庄观有人参果，此果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。
似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。
人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
”猪八戒、孙悟空等竟窃而食之。
《述异记》卷云：“大食王国，在西海中。
有一方石，石上多树，干赤叶青，枝上总生小儿，长六七寸，见人皆笑，动其手足，头著树枝。
使摘一枝，小儿便死”。
人参果之说，当即本此。
又《大唐三藏取经诗话·入王母之池第十一》已有王母蟠桃入池化为小儿，再化为乳枣，猴行者取以食法师，“后（法师）东归于唐朝，遂吐于西川，至今此地生人参是也”之说，知《西游记》五庄观事亦早有所传。
我是1988年5月14日正午生的，约在12：30，请大师帮我算算
（女）
内容概述：《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，小说是人战胜自然的凯歌。
西游记简介 中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。
从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游记》内容简介 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元 1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士 ,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史. 孙悟空是全书中最光辉的形象. 大闹天宫突出他热爱自由,勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征. 《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》 构成了浪漫主义的基本艺术特征. 《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实. 你选一个合适的吧 佳句摘抄： 《西游记》诗词甚多，意境深远，但也有重复雷同的缺点。
今选数篇，希求管中窥豹：（原著没有题目，题目为编者所加） 西游开篇（选自第一回） 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
水帘洞（选自第一回） 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然象个人家。
花果山（选自第一回） 势镇汪洋，威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
通天河（选自第四十七回） 洋洋光浸月，浩浩影浮天。
灵派吞华岳，长流贯百川。
千层汹浪滚，万迭峻波颠。
岸口无渔火，沙头有鹭眠。
茫然浑似海，一望更无边。
晚风古意（选自第六十四回） 岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。
白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。
竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。
鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。
五客诗咏（选自第六十四回） 禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新 好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍 六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分 半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春 古风·月夜怀故（选自第三十六回） 皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。
琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。
万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。
浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。
别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。
乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。
庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。
光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。
处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。
今宵静玩来山寺，何日相同返故园
宝塔听夜（选自第六十二回） 四壁寒风起，万家灯火明。
六街关户牖，三市闭门庭。
钓艇归深树，耕犁罢短绳。
樵夫柯斧歇，学子诵书声。
雷音古刹 顶摩霄汉中，根接须弥脉。
巧峰排列，怪石参差。
悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。
仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。
彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。
东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。
浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。
红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
精彩细节描述：1.东海借兵器：龙王指定道：“那放光的便是。
”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。
他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。
”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。
悟空又颠一颠道：“再细些更好。
”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。
心中暗喜道：“想必这宝贝如人意
”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙
”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。
2.大闹天宫:蟠桃会这天，孙悟空喝光了宴会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦内的金丹，然后回到了水帘洞。
玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。
玉帝又派二郎神来战孙悟空。
经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。
3.描写女儿国国王：眉如翠羽，肌似羊脂。
脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。
说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
4.三借芭蕉扇:孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。
铁扇公主不辨真假，把他接了进去。
说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲
铁扇公主笑道：大王息怒，给他的是假扇。
假牛魔王到：真扇子你藏在哪儿了
仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。
铁扇公主说：大王放心。
说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。
悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰
铁扇公主道：大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了
只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。
孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。
铁扇公主气得一下子跌倒在地。
5.真假美猴王:悟空为了惩恶扬善，数次打杀恶人强盗，为唐僧所不容。
唐僧将他赶走，六耳猕猴想去西天就打伤唐僧，将行李包袱拿到花果山。
沙僧到花果山寻找悟空，结果又不识六耳猕猴，给赶出了花果山。
沙和尚到观音处告悟空，结果悟空在那里受苦。
悟空得知有人在他花果山坏他名声，就赶了过去。
结果两个猴子打将起来，便无法辨认了。
两个猴子一模一样，连手段都一样，只好找人来区分，天上无人能识；水中亦无人能识；地府的谛听能识别，但由于无力收服此妖，不敢道破，便指点他们去大雷音寺。
佛祖用金钵将六耳猕猴罩住，现出原形，悟空因他打伤师父，遂将他击毙。
最后师徒和好如初。
读书感悟：西游记读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢
也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊
因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。
我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。
有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。
但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。
我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。
孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。
这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。
日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。
神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。
谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。
《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。
《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。
我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。
正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。
明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。
我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
^.~.... 20分少了点吧
读书笔记
一、读《命运》有感 《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 二、读《永别了武器》有感 当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力. 本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 三、《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作，情节曲折选宕,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 三、《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 四、《释梦》读后感 弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式**,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 五、《红与黑》读后感 作者反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月**以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.采纳撒
当门子指的是什么
药 名】：麝香 【拼 音】：SHEXIANG 【英文名】：Musk 【来 源】：为鹿科动物麝的雄兽香腺囊中的分泌物。
【功 效】：开窍，辟秽，通络，散瘀。
【主 治】：治中风，痰厥，惊痫，中恶烦闷，心腹暴痛，症瘕癖积，跌打损伤，痈疽肿毒。
【性味归经】：辛，温。
①《本经》：“味辛，温。
”②《别录》：“无毒。
”③《药性论》：“味苦，辛。
” 入心、脾、肝经。
①《本草汇言》：“入足太明、手少阴经。
”②《本草再新》：“入心、肝二经。
” 【用法用量】：内服：入丸、散，3～5厘。
外用：吹喉、畜鼻、点眼、调涂或入膏药中敷贴。
【用药忌宜】：孕妇忌用。
【药物配伍】：配冰片：开窍醒神。
配乳香：活血消肿止痛。
配肉桂：催产下胎。
【别 名】：当门子、脐香(《雷公炮炙论》)、麝脐香(《纲目》)、四味臭(《东医宝鉴》)、臭子、腊子(《中药志》)、香脐子(《中药材手册》)。
处方名：麝香、麝香仁。
麝(《本经》)，又名：麝父(《尔雅》)、香獐(《纲目》)、土獐(《本草述》)、拉石子、獐子、山驴子 【处方名】：麝香、射香、元寸、当门子等 【商品名】：毛壳麝香：又名毛麝香、毛香、整麝香。
为猎取后割下香囊阴干者。
以皮薄、饱满、有弹性，干燥、香气浓者为佳。
麝香仁：又名麝香肉、散麝香、散香。
为剖开香囊，除去皮囊后剩余部分阴干者。
以颗粒紫黑色、粉末棕褐色、质柔、油润、香气浓者为佳。
当门子：又名香子。
呈颗粒状的优质麝香仁。
元寸：又名元寸香、寸香。
为呈粉末状的麝香仁。
