李白有写过《兰若寺》嘛
没有。
我查了全唐诗，关于兰若的诗有61首，没有李白写的。
如：题兰若 -崔峒绝顶茅庵老此生，寒云孤木独经行。
世人那得知幽径，遥向青峰礼磬声。
宿兰若-施肩吾 听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
独夜客心何处是，秋云影里一灯然。
李白简介：李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
先留下诗文900多篇。
求一带“兰若寺”的伤感点的网名
谁遗忘了兰若寺破碎的不堪
有关兰若的诗句
兰若 lánruò[temple] 寺庙,即梵语“阿兰若”的省称兰若山高处,烟霞障几重.——杜甫《谒真谛寺禅师》详细解释(1).兰草与杜若.皆香草.《文选·颜延之＜和谢监灵运＞》：“芬馥歇兰若,清越夺琳珪.” 李周翰 注：“兰若,香草.” 唐 李白 《题嵩山逸人元丹丘山居》诗：“尔能折芳桂,吾亦采兰若.” 唐 刘禹锡 《送王师鲁协律赴湖南使幕》诗：“ 楚 水多兰若,何人事撷芳.”(2).指寺院.梵语“ 阿兰若 ”的省称.意为寂净无苦恼烦乱之处. 唐 杜甫 《谒真谛寺禅师》诗：“兰若山高处,烟霞嶂几重.” 宋 王安石 《次韵张子野＜竹林寺＞》之一：“青鸳几世开兰若,黄鹤当年瑞卯金.” 清 孙枝蔚 《登赤城山》诗：“下巖地势稍宽平,无数松竹遶兰若.”
兰若寺为什么成鬼寺
现们提到兰若寺，更多的是想到1987片《倩女幽魂》里的鬼寺，那座森然的古刹印象深刻，几乎成了鬼域的代名词。
影片改编自于蒲松龄志怪小说《聊斋志异》中的一篇《聂小倩》，故事发生在浙江金华城北的郊外，但从目前现存的几处真实兰若寺来看，没有一个地方与原著描述相符。
据《聊斋志异·聂小倩》一文：“宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。
每对人言：‘生平无二色。
’适赴金华，至北郭，解装兰若。
寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪……”，后“出寺外，见荒坟累累”……由此可见，宁采臣为浙江人，聂小倩是金华女鬼，姥姥是金华妖怪。
但关于鬼寺的地址，原文只提到了“北郭”，就是指（金华）城外的北郊。
除此之外，文中并未透露一点讯息。
兰若（若，音rě），是“阿兰若”的省称，源自梵语aranya之音译，原意是森林，引申为寂净无苦恼烦乱之处，后也指一般的佛寺，《俱舍论》云：一牛鸣地，可置兰若，取离喧故也。
柳宗元《衡山中院大律师塔铭》则称：“官赐额者为寺，私造者为招提、兰若”。
因此，《聊斋》原文所谓“兰若（rě）”即指僻静的荒郊野寺，而并非寺名。
在《聊斋志异》中，大约有十多篇均提及“兰若”一词，意思也都是指一座寺庙，如《尸变》、《画壁》、《促织》、《辛十四娘》等。
此外，古代也将兰草、杜若等香草合称“兰若（ruò）”。
至于古寺的原型，则众说纷纭。
有人说，昔日金华城北有座永福寺，寺旁曾有万佛塔，寺外则是乱坟岗，与原文所说的地址比较契合。
有人则认为，在如今金华四中附近，曾有一座西峰寺，昔日是荒郊野外，后成坟场，至今还流传着一个“女鬼”传说，“聂小倩”故事即传自此处。
亦有人说，在位于浙江省金华市西南部的武义县，确曾有一座兰若寺，并有县志记载，而兰若寺只是几千年来其中的一座寺庙，由于年代久远，早已不知何处。
武义地处金华、丽水、永康三地交界处，群山环绕，由于城市的发展和开进，许多古寺已慢慢从人们的视线中消失了，而今尚存的千年古寺，皆已列入省文化保护项目。
还有一种说法，认为“兰若”即寺名，而非“寺庙”之意，只是“兰若”可能是金华城北的某个村落，其地有寺，寺以地名。
可惜的是，几座寺庙均已不复存在。
《聂小倩》是否确有原型，也依旧有待考证。
为什么兰若寺是鬼寺
现在人们提到兰若寺，更多的是想到1987年影片《倩女幽魂》里的鬼寺，那座森然的古刹令人印象深刻，几乎成了鬼域的代名词。
影片改编自于蒲松龄志怪小说《聊斋志异》中的一篇《聂小倩》，故事发生在浙江金华城北的郊外，但从目前现存的几处真实兰若寺来看，没有一个地方与原著描述相符。
据《聊斋志异·聂小倩》一文：“宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。
每对人言：‘生平无二色。
’适赴金华，至北郭，解装兰若。
寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪……”，后“出寺外，见荒坟累累”……由此可见，宁采臣为浙江人，聂小倩是金华女鬼，姥姥是金华妖怪。
但关于鬼寺的地址，原文只提到了“北郭”，就是指（金华）城外的北郊。
除此之外，文中并未透露一点讯息。
兰若（若，音rě），是“阿兰若”的省称，源自梵语aranya之音译，原意是森林，引申为寂净无苦恼烦乱之处，后也指一般的佛寺，《俱舍论》云：一牛鸣地，可置兰若，取离喧故也。
柳宗元《衡山中院大律师塔铭》则称：“官赐额者为寺，私造者为招提、兰若”。
因此，《聊斋》原文所谓“兰若（rě）”即指僻静的荒郊野寺，而并非寺名。
在《聊斋志异》中，大约有十多篇均提及“兰若”一词，意思也都是指一座寺庙，如《尸变》、《画壁》、《促织》、《辛十四娘》等。
此外，古代也将兰草、杜若等香草合称“兰若（ruò）”。
至于古寺的原型，则众说纷纭。
有人说，昔日金华城北有座永福寺，寺旁曾有万佛塔，寺外则是乱坟岗，与原文所说的地址比较契合。
有人则认为，在如今金华四中附近，曾有一座西峰寺，昔日是荒郊野外，后成坟场，至今还流传着一个“女鬼”传说，“聂小倩”故事即传自此处。
亦有人说，在位于浙江省金华市西南部的武义县，确曾有一座兰若寺，并有县志记载，而兰若寺只是几千年来其中的一座寺庙，由于年代久远，早已不知何处。
武义地处金华、丽水、永康三地交界处，群山环绕，由于城市的发展和开进，许多古寺已慢慢从人们的视线中消失了，而今尚存的千年古寺，皆已列入省文化保护项目。
还有一种说法，认为“兰若”即寺名，而非“寺庙”之意，只是“兰若”可能是金华城北的某个村落，其地有寺，寺以地名。
可惜的是，几座寺庙均已不复存在。
《聂小倩》是否确有原型，也依旧有待考证。
用兰若寺这三个字起一个名字
兰若※寺兰婼寺°灬丨兰若寺丨ヾ兰若、寺つ°兰箬寺灬
