赞美放生的诗句
丽日蓝天无片云，江滩华亭聚数人。
趋前置身与人语, 知是仪规放生魂。
莲台佛像绸半裹，古炉清香烟袅行。
金圆贡果堆柚子，灿黄菊花簇佛身。
老僧各捧经一册，朽尼领诵人二春。
高高低低唱有调, 断断续续哼无言。
南无南无弥陀佛，今有今有拜忏声。
欲念一除百虑净，虔诚三省面和亲。
众随老僧叩又跪，我亦乐意不用猜。
念唱相和两激越，真心直欲展高台。
皈依悲咒似不够，往生请愿但觉哀。
千斤红鲤忙分袋，秩序井然去复回。
有僧滑倒观众扶，有鱼跳袋小儿咍。
鲤鱼入水乘波去，信徒悯生破俗来。
江汀冬初情浪涌，枯水不枯兴自裁。
今日喜遇放生事, 行善乐催襟怀开。
顺流绕堤朝家返, 忽见江坡菜正青。
水上人家毁几尺, 可致洪水放浪形!蚁穴尚能溃大坝, 应知守法护万庭。
全赖上苍未必妥, 教化靠已靠朝廷。
人多物少生难放, 守法方是放生经。
关于放生的句子
好像没有吧，放生就是佛家里面的无畏布施，要想求身体健康就是放生，并且是改运见效最快的，你放别人生，别人就放你一生。
阿弥陀佛。
在这，在放过生的人吗
你放生后生活上会有什么变化吗
经历之类的
要是你为了你的人生有益而去放生， 我建议你还不如多捐赠一些钱给山区的或者有困难的孩子。
这样他们能够读书能够吃饱还能够惦记着你，放生是为了动物的生命而不是自己的利益
如何在日常生活中放生
如何不如说是放生该注么：宜在放生池、以及远离捕杀之水域林等地放生。
所放生的物符合当地的自然情况，不能破坏当地的生物链。
不要组队放生。
放生前也不要声张。
放生的动物如果是特地从当地商贩出买来的，买前没别说是准备放生用的，以免造成二次的捕杀。
我们生活放生了变化，比如：家庭、校园、环境围绕变化，选择一个方面，写一篇作文
急需
谢谢了，跪谢
我建议你自己写，不准抄袭。
关于放生的问题
首先要建议放生的标准。
所谓的放生是来自‘帮助’，而在某样事物没有受到生命威胁的时候，这是‘放生’是无意义的。
虽然这小贩是卖龟的，但他也对龟有守护，甚至是养护这些龟，并且给它们生活条件。
除非这些龟不是用来观赏而是用来吃的，您所谓的‘放生’才会成立。
举例，一只被养的观赏鸟，如果被放出野外的话，可能会面对更多弱肉强食的竞争。
既然如此，那么有人养它不就是很好吗
那么放生的意义何在呢
2。
考虑环境问题。
放生对象的未来生存环境以及适应条件，这是放生的必要考量。
如那只动物原本就是在野外生活的，那么放生可以理解为一种‘给它自由’。
但有些生物并非如此。
曾经听过宠物店老板的说法，很多被养育过的动物都会失去原有的野性，而且比较难在自然生态中生存。
3。
经济考量。
大规模的放生是不理智的。
因为这是无法做到的。
而且自身的经济未必允许您这样做。
4。
您做的对。
这些龟并没有受到生命威胁。
而且养护者还有功德，哪怕是用来进行买卖，但只要没有用来进行屠杀作用的话，那么这是可以允许的。
大德为什么我放生之后生活还是不顺，”的
我为什么还了500元了，还是不好啊
因为欠了一百万。
每个人都不知道自己业障多少，前世今生做过多少不好的事情，可能现在还在杀生，阴别人，骂人，欺骗爱人，都是在造新业。
所以要想顺利，首先要明白佛理，当下断除不好的习惯和人间的劣根性，多去帮助他人，多念经，消除业障，放生化解冤结。
种子种下去是需要时间的，现在不顺是过去的因，现在开示向善，以后会好起来的。
坚持。
可以看看 佛学问答165问
我想去放生以消除生活中的业障，求放生需要注意的事项
“09牧医3班”已经讲得比较清楚了，另外补充一些内容：1、放生不仅仅是买物放生，要注意改正自己杀生的心念，在平时看到小动物，要起慈悲心，不起杀心，比如看到蚊子不要打死，不要用灭蚊灯，不要踩死毒死蟑螂、老鼠，不要用残忍的方式玩弄死或致死动物。
这也是放生。
2、吃素。
这个和放生的果报是一样的。
