描写舞龙灯的时候的句子
好大的两条龙。
那龙头硕大而威严,龙须飘动,目光如炬,真有一种“神龙”的感觉。
两条龙都有二十几米长,舞龙的叔叔都身强体壮。
他们身穿黄色对 襟衣,灯笼裤,腰扎红色绸带,头裹黄布,高举舞龙杆,兴高采烈地舞动着,看得我们眼花缭乱。
元宵之日,街上舞龙舞狮,热闹非凡。
我和爸爸漫步在蒸湘北路,只见到处挂满了彩灯,五彩缤纷,耀人眼目。
忽然一阵“冬冬”的锣鼓声传来,抬头一望,只见两条蛟龙从远处向神龙大酒店奔腾而来。
紧接着,,周围的人潮水般地向“龙”拥来。
好大的两条龙。
那龙头硕大而威严,龙须飘动,目光如炬,真有一种“神龙”的感觉。
两条龙都有二十几米长,舞龙的叔叔都身强体壮。
他们身穿黄色对襟衣,灯笼裤,腰扎红色绸带,头裹黄布,高举舞龙杆,兴高采烈地舞动着,看得我们眼花缭乱。
随着密集的鞭炮声,有节奏的鼓点声,两条巨龙上下翻飞,瞬息万变,时而“蜻蜓点水”,时而“金龙盘玉柱”,时而“双龙祝福”。
这时只听见轰轰的几声,街道的烟花爆竹四起,焰火四射,两条龙在万点火花之中,金灿灿的,犹如遨游在霞光云海之中,翻江倒海,活灵活现。
片刻工夫,两条龙一齐跃起,旋转着,摇着尾,在爆竹声中为大家拜年祝福。
龙啊,你这新千年的龙,带着我们腾飞吧!我为你自豪,我为你喝彩
过年喜庆、热闹的句子
★姑娘们唱起悦耳的民歌，手拉手地跳着。
一会儿合成小圆圈,就像含苞欲放的花蕾，一会儿扩成大圆圈，又像是怒放的鲜花。
★你看，他们的华尔兹跳得多棒
线是线，角是角，圆是圆，舞姿多美?,有的像白鹤亮翅,翩翩起舞;有的像蜻蜓点水，悠闲自得;有的像仙女散花，云来雾去。
★每逢盛会佳节,年轻人都像春天里活蹦乱跳的花鹿儿一般。
姑娘们的脸上飞出的笑意，像柔和的阳光，像荡漾的流水一样。
来来往往的行人，一个个都容光焕发，这数不尽纺人群汇合成一条激流，真像“黄河之水天上来”。
★各式各样的礼花出现在天空，有的像仙女散花，一簇簇一群群冲上天空，又慢慢落下来;有的像秋菊、月季花，万紫千红，千姿百态;有的像小流星，猛地蹿上天空,刹那间又消失在夜空。
★突然，一声爆竹，揭开新春佳节又一个黎明的序幕，随着这一声脆响，劈里啪啦，震耳欲聋，房屋仿佛也震动起来。
★刚点燃，它就像只大火球,一下子就蹿得有八层楼房那么高，从火球里飞出一只美丽的“黄莺”,它吱吱地叫着。
★每逢春节，只要你稍加留神，就可看到，无论哪家的门窗,甚至屋内墙上，准贴着一张张色彩鲜艳，粗犷质朴，形象逼真的剪纸。
★那些棒小伙，俊姑娘们被组织起来,个个穿红着绿,腰束彩绸带,英姿勃勃地打着腰鼓，踏着厚厚的黄土,和着震耳欲聋的大鼓节拍，挨家挨户“沿门子”拜年。
◎端午节赛龙船。
大河上十多条龙船穿梭游弋，彩旗飘动，水花飞扬。
震耳欲聋的鼓，哗啦啦地呼叫着的人声，混成一股热热烈烈、闹闹哄哄的巨响。
河岸上，人山人海，重重叠叠,男女老少，彼此挨挤，人人都眉飞色舞,喜气盈盈地张嘴笑着。
一条条龙船从人们眼前飞奔而过……◎正月十五，是我国的传统节日。
晚上，在东北,人们都要观看冰灯。
今年，齐市的冰展又设在龙沙公园。
晚上，当我和妈妈、姐姐走进龙沙公园的大门时，就看见一只冰塑天鹅。
它是那么高，那么大，好像正站在浪花上引吭高歌呢，多么好看啊
最使我感兴趣的莫过于“百草园”了。
“百草园”里灯火辉煌。
这里有光芒四射的“冰塔”、出污泥而不染的“荷花”、古色古香的“庙宇”,还有“水帘洞”、“琵琶少女”……都雕塑得栩栩如生，唯妙唯肖。
真让人流连忘返。
◎走到街上,从东边的小巷，西边的工厂，南边的学.校,北边的机关，拥出一队又一队的人，有朝气蓬勃的年轻人;有年逾花甲的长者;有神采飞扬的教师;有欣喜若狂的学生。
喇叭吹响，唢呐高奏，锣鼓钹响成一片。
人们扭起来了，踏着秋雪，踩着鼓点，那样有节赛、有韵律地舞着，你看那钢筋铁骨般的手臂有力地擂着大鼓；那灵巧纤秀的双手挥动着彩绸?，无论是这样一扭.还是那样一甩，都表现出一种豪迈、乐观的气质，使你陶醉、兴奋，从而不由自主地跟着手舞足蹈起来。
◎真正的欢乐还是属于湖畔的牧民。
每年八月秋高气爽，一年一度的那达慕大会，都要把呼伦贝尔草原所有的欢乐集中到这湖滨。
那时，大车载着丰收，骏马驮着力量，雄鹰衔着胆识，牧歌赶着爱情向湖滨汇聚，“儿童能走马，妇女亦弯弓”。
当著名的赛马、摔跤、射箭三艺比赛开始的时候，草原就倾斜了,大山就摇晃了，湖水就沸腾了。
欢歌和马嘶混在一起，笑脸和红霞映在一起，浪花和鲜花开在一起,整个草原都沉醉在欢乐的海洋里。
◎每逢端午，汨罗江的人民自发而隆重地举行盛大的龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。
每年从农历四月中旬起，沿江各路龙舟便下水操练咚咚锵，咚咚锵”的龙舟锣鼓，“划啰啰、加油，划啰啰、加油
”的龙舟号子,便在汨罗江上此起彼伏。
◎到了端午节这一天,青、红、黄、白等各色龙舟汇集汨罗江，看上去江如弦，舟如箭，人如海。
汨罗江畔的龙舟竞渡自古传到今，且一年胜过一年。
◎“当，当……，，新年的钟声刚刚敲响，大地立刻变成鞭炮声和烟花的世界。
啊
烟花五彩缤纷，千姿百态，争奇斗艳，把节日的夜空装点成美丽的大花园
这边的“闪光雷”刚刚炸开，“穿天猴”又鸣叫着飞上高空;那边紧追着“金龙狂舞”，一朵烟花又炸开了，里面闪出火花，越闪越大，慢慢现出一个树形，一朵朵金色的火花从“树”上摇落下来。
“噢——发财喽
发财喽
，，人们望着“摇钱树”欢呼雀跃起来。
◎我们家乡，唱戏的习俗都在年年的秋收之后。
各家各户的稻谷入仓，玉米上房，场上都收拾得利利索索了，乡亲们便擦把汗水，息息筋骨。
汗渍的衣服件件洗净，散开的凳子条条钉牢，汉子们的旱烟袋里烟叶儿装饱，婆娘们将衲鞋的绳儿缠上几圈，小伙子们穿得干净利落，大姑娘们把辫子梳了又梳，小孩子们则整日里欢闹得鸡飞狗——大伙都知道，村里邀请的舞台班子就要来了。
每年都是这个时节。
◎彭阳人吃葱的习俗是“堪称一绝”。
他们吃的葱，从种类上分可以分为小白葱、大白葱、红葱几种。
小白葱的长相和大白葱没啥区别，都是绿叶白秆儿，只不过是比大白葱小些，可以说是缩小了的大白葱。
因为小白葱的辣味儿淡，所以常被彭阳人生吞活剥。
在集市上，小男孩拿着一把白葱狼吞虎咽般地往嘴里塞的情景屡见不鲜。
健壮的种田人蹲在田埂上，一手拿着葱，一手拿馍，有滋有味地吃着.那就更是常见了。
◎维吾尔族是一个十分好客的民族，库尔班节是最热闹的节曰。
他们无论见到谁,都热情地请到家里，对汉族同志更是亲热。
很多人还会说很流利的汉话。
我也曾做过几次客，主人彬彬有礼地把手放在胸前，鞠躬把我们请进屋。
他们屋中，从墙上挂的，到炕上铺的，都是各种图案的毡子。
家里特别讲究的还铺着地毯。
被邀请的客人上炕围坐在炕桌旁，但上炕也不能脱鞋,脱鞋就表示你要住下。
客人们坐好后，热情的主人就端上西瓜、葡萄、哈密瓜、炸的果子，一串串又香又软的烤羊肉……频频请客人吃，高兴时还会跳起舞来。
◎龙潭湖庙会真热闹。
有卖小吃的，有卖玩具的，还有演杂技的，说相声的，说书的,唱大鼓的，……我的眼睛都不够用了。
就说卖吃的吧，什么烧山雀,烧鹌鹑，有蜂蜜糕，各式各样。
玩具的花样也小少，有红缨枪，大板刀，还有孙悟空用过的金箍棒呢
我最最喜欢的还是工艺美术品。
有小泥人，它们小巧玲珑，神态各异。
在祀台上还摆着许多用绒布做的小人，有老人、米老鼠、唐老鸭等，这一切都使我感到十分新鲜，眼花缭乱。
这里的景象据大人们说，重现了过去天桥的旧景。
为什么庙会在龙潭湖举行呢
我想因为今年是龙年吧
这次庙会给我留卜了深刻的印象。
◎天终于黑了，几千只火把霎时点燃。
一瞬间，这“光明之神”发出的火焰照亮了天空，照亮了石林大地，光亮如同白天一样。
顿时谬鼓声、欢呼声响成一片，在美删的石林上空回荡。
撒尼人高兴地将火把转来转去，一支支火把如同一朵朵灿烂的星花。
高举火把的人们，有时排成一直排，火把一上一下，扭来扭去，如同一条游动的火龙。
有时围成一个大圆圈，远远望去就像一个大火环。
接着，撒尼人会同来观看的人围成了儿个大圆圈，撒尼小伙子弹起了大三弦，撒尼姑娘跳起了她们最喜爱的撒尼族舞。
姑娘和小伙子们真是越跳越欢快，周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地跟着他们跳了起来。
跳呀
唱呀
我们多么快乐
舞龙的来历
早在汉代（公元前205——公元219），就有杂记记载了这样的壮观场面：为了祈雨，人们身穿各色彩衣，舞起各色大龙。
渐渐地，舞“龙”成为了人们表达良好祝愿、祈求人寿年丰必有的形式，尤其是在喜庆的节日里，人们更是手舞长“龙”，宣泄着欢快的情绪。
全国的舞龙有上百种，经过几千年的流传和发展，表现的形式更是多种多样。
舞龙能受到如此的喜爱，与它的群众性、娱乐性是分不开的，民间传说：“七八岁玩草龙，十五六岁耍小龙，青年壮年舞大龙”。
耍龙的时候，少则一两个人，多则上百人舞一条大龙。
最为普遍的叫“火龙”，舞火龙的时候，常常伴有数十盏云灯相随，并常常在夜里舞，所以“火龙”又有一个名称叫“龙灯”。
耍龙灯的时候，有几十个大汉举着巨龙在云灯里上下穿行，时而腾起，时而俯冲，变化万千，间或还有鞭炮、焰火，大有腾云驾雾之势
下面簇拥着成百上千狂欢的人们，锣鼓齐鸣，蔚为壮观，好不热闹
这种气势雄伟的场面，极大地刺激了人们的情绪，振奋和鼓舞了人心，因此，舞“龙”成为了维系中华民族传统文化不可缺少的乐章，也体现了中国人民战天斗地、无往不胜的豪迈气概。
描写春节热闹的环境的句子有哪些
“半盏屠苏犹未举前小草写。
”在家乡最值得一提也是最热热闹闹的民俗，便是春节传统了。
春到，家家喜气洋洋，挂上红灯笼，贴上新对联，到处是的景象。
从小到大，春节来得往往很早。
过了腊月门，家家户户开始办年货，坚果瓜子，各种糖果应有尽有，从腊月二十三开始，家家户户更是忙碌了起来，腊月二十三是我们北方的小年，小年虽然没有大年那么重要，但也是不可忽视的一个节日，到了晚上，四面传来鞭炮声，一家人围坐在一起吃饺子。
“腊月二十四，掸尘扫房子”在这一天，一家男女老少开始忙活，拆洗被褥，洒扫庭院，听妈妈说，这有扫除倒运之意。
所以每年的这个时候，我和姐姐总是最积极的。
妈妈现在都让我们自己打扫自己的房间，虽然打扫一天很劳累，但是看着干干净净的卧室，忽然觉得即使劳累也是值得的。
“二十五，做豆腐”。
我之前一直不理解新年为什么要做豆腐，后来才知道，豆腐与“头富”谐音，有人们新的一年都富贵吉祥的美好寓意。
在我很小的时候，只有少数人家才会有豆腐机，这时候每家每户的人就会挑着两桶黄豆，到那家人门口排队，大家有说有笑，谈论着过去一年的收成。
腊月二十六到二十九期间，就是妈妈最忙碌的时候，蒸花馍，蒸面鱼，做丸子。
每到这个时候，我和姐姐都会给妈妈打下手，我最喜欢的，还是那刚出炉的热气腾腾的年糕，我总是会先试尝一个，软软糯糯的别提有多好吃了。
到了大年三十，爸爸会起个大早制作贴对联的浆糊，制作完成后把我和姐姐叫起来一起贴对联，贴完对联后我就会换上自己的新衣服跑去找好朋友，不自觉地炫耀着，自己今年的新衣服有多好看。
大年三十晚上最热热闹闹了，全家人围坐在一起吃年夜饭看春晚，吃完年夜饭后一起动手包水饺。
这一天不论是大人还是小孩都守岁到十二点。
等到十二点的钟声响起，迎接新的一年的到来。
这便是我们家乡的春节风俗，中国各地春节传统虽然都有不同，但都是大同小异。
家家户户都张灯结彩，到处是一片欢乐祥和的景象。
求描写人多的场面的段落，至少三行，记住是场面描写，点面结合
走到街上,从东边的小巷，西边的工厂，南边的学.校,北边的机关，拥出一队又一队的人，有朝气蓬勃的年轻人;有年逾花甲的长者;有神采飞扬的教师;有欣喜若狂的学生。
喇叭吹响，唢呐高奏，锣鼓钹响成一片。
人们扭起来了，踏着秋雪，踩着鼓点，那样有节赛、有韵律地舞着，你看那钢筋铁骨般的手臂有力地擂着大鼓；那灵巧纤秀的双手挥动着彩绸?，无论是这样一扭.还是那样一甩，都表现出一种豪迈、乐观的气质，使你陶醉、兴奋，从而不由自主地跟着手舞足蹈起来。
走进菜场，菜场早已是人潮如流、人声鼎沸了。
走在菜场里，仿佛置身在欢腾的旋涡之中。
年过半百的老爷爷、老奶奶挎着篮子在悠闲地精挑细选着，还有一些行色匆匆的年轻姑娘、小伙子、中年妇女，好像是上班一族。
人们脸上都洋溢着笑容。
再看看农副产品，有蔬菜类、水产类、肉类……安排得井然有序。
节日的大街，呈现出一片祥和喜气的盛况。
处处张灯结彩，欢声雷动，服装店、酒店更是人山人海，熙熙攘攘的。
大街上，小贩的叫卖声，顾客的讨价还价声，人们的欢笑声，交织在一起，热闹极了。
有一家新开张的超市，门口摆放着两个高大的花篮，地上铺着红地毯，开业大酬宾，里面的商品琳琅满目，还有很多优惠活动，人们纷纷拥上去抢购呢
我们也去凑个热闹，可是早已被人挤得水泄不通。
中国人舞龙灯有什么寓意
传说唐代年大旱,错雨,淹死了长安不少百姓,玉帝降旨命魏征监王,后龙王阴魄不散,夜夜扰闹皇宫,吓坏了唐王李世民,于是向群臣问计,众臣认为应超度龙王,于是民间乃有元宵节耍龙灯之习.龙灯一般由竹木,彩纸,布等扎成,节数为单数,长达数丈,节内能燃烛的称龙灯不能燃烛的称布龙,舞龙时,领舞者手持龙头,数十人举起紧连龙身的木棍,随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑.龙就象活了一样,民间以此气求风调雨顺,五谷丰登舞龙是一种起源于中国的汉族传统舞蹈。
舞龙和舞狮，在古时是一年中的大型节日里面节目之一。
随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化，已经遍及中国、东南亚，以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区，成为中华文化的一个标志。
舞龙是一种非常古老的汉族民俗活动。
舞龙的龙，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。
龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。
龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球舞龙灯，作为引导。
舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。
舞龙是个大节日，舞到任何一处都会受到招待。
舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，这叫“龙换酒”。
等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内。
龙也就很自然的做了农作物的司雨神。
龙的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。
