求几句话，形容美食评论家这个职业的特征
嗯哼~试想,坐于洁白的餐桌前,将盘中的精致美食——送入口中,享受的不仅仅只是美味,还有那一份不可言喻的浪漫和优雅。
——西餐美食,一种与咀嚼紧紧相连的快乐,一种餐桌上的艺术。
每一个国家、地区都拥有着体现本身特色的美食,试想当一盘精致的食物出现在眼前，又能激起怎样的味蕾体验?美食除了维持生命功能之外,更多的是一种健康积极的生活方式和生活态度;是心情的调节器,建立良好人际关系的润滑剂;更是人的某种记忆,某种心情以及对生活的感悟和体察。
他（她）们具有天赋异禀的嗅觉和味觉，食物经他（她）们的鼻子一闻、嘴巴一品，是否真如传说中美味便可得知。
为了让读者品尝到真正可口的食物，他（她）们常乔装打扮潜入各大饭店、旅馆品尝食物，好的，会在杂志上极力推荐，差的，则痛快骂之。
因此，他（她）们成了饭店、旅馆老板眼中的魔鬼，却也是读者心中的上帝。
以上~
赞美家乡的句子大全
1) 秋天到了，树上的叶子都枯萎了。
那几十年来根紧紧住地下的老树却空心似的。
想到这里，我不禁想起了本身的家乡。
2) 思念故乡，思念故乡的小书屋。
思念故乡，思念故乡的梅花树。
思念故乡，思念故乡的小石路。
思念故乡，思念故乡的同学们。
啊!故乡，此时此刻我在皎洁的月光下思念你!你此时此刻又是否和我一样在思念对方呢 我在皎洁的月光下慢慢的等着你。
3) 从小我就对这里产生了浓厚的感情。
在我家的一排是最先可以看到那一大片满是绿色的田野，那清新的风柔柔地吹在了美丽的村子的可爱脸蛋上。
这里，从泥巴路变成柏油路;从稻草房变成小洋房…… 4) 家乡的草，是那么的鲜明亮丽，阳光一照就展现出了它的明丽。
我们这里的草，比你们的草还要新奇，有椭圆形的有长方形的有梯形的，各种各样，你见了肯定会喜欢! 5) 家乡的味道藏在那快乐的时光里。
每当我回到家乡，都有几个好朋友来陪我玩，我们玩我们喜欢的游戏。
那一刻快乐的时光，我永远无法忘记。
6) 出门在外，免不了有一种淡淡的思乡这情，这情到底是什么样的，我也说不清。
说到女孩子恋家吧，这我并不反对;那男孩呢，看来不应该有思乡之情吧，这也许是对的，就像我一样，常年在外，一年只回家一次，而且只在中国人传统的节日春节才回家一次。
大学毕业以后，为了工作我东奔西走，早就习惯了那种漂泊的日子，也许是那种四海为家，浪迹江湖的感觉了。
7) 美丽，是我对你的全部记忆。
当春天来临时，你的美丽远远大于我那颗激动的心，蜂飞蝶舞，草长莺飞，更美丽的是你那柔柔的风，它吹醒了我曾经冬眠的快乐;当夏天的脚步悄然而至时，骚动只属于那些烦躁不安的人，而你却在无声息的孕育生命的果实，是你让我明白了，世上最伟大的美丽就是无私给予;当秋姑娘唱着甜美的颂歌翩翩起舞时，你就笑开了花，收获的季节属于我，也属于你，这时你就被赋予了成熟的美;当冬天银妆素裹时，你就沉睡了，可你的沉默不是消沉，不是颓废，而是在等待中蓄积力量。
我痴，我恋，我迷，我醉，于是我被故乡的美丽陶醉了。
8) 我的家乡是长江边上的一颗明珠，闪闪发光。
9) 我的家乡，究竟有多少文字可以描绘出我对你的情感呢? 10) 家乡多么美呀，交通是发达的，楼房是精致的，有顶绿的树，有顶靓的花，麻雀在电线杆上叽喳，小猫在树下嬉戏，蝴蝶越过花丛而来，摊贩像小河似的在街道上翻涌而来。
家乡多么好呀，天空是明亮的，土地是宽阔的，有顶香的麦子，有顶好的环境，小鸟在柳树上歌唱，小狗在花丛中扑蝴蝶，喜爱旅游的人们从远方而来，热情的人们带者土特产拥了上去。
11) 家乡如我们的母亲，是她用一草一木哺育了我们成长。
赞美家乡的句子。
12) 家乡就像一颗小巧俏丽的明珠，坐落在崇山峻岭的万绿丛中。
13) 我的家乡在遥远的北方，那里山清水秀，人杰地灵好似一颗璀璨的明珠，镶嵌在祖国的北部。
如果说我的家乡是颗明珠，那么莲花塘就是珠子上绚丽的光芒。
春回大地，万物归春，莲花塘也苏醒过来，春天的莲花塘并不是很迷人，只是一种单调的绿色，水绿，浅绿，或是优雅的墨绿。
绿上点缀了几点白色—那是最边上开的几朵白色的小荷花，和边上的荷叶一样浮在水面，在春季很引人注目。
14) 我的家乡风景如画。
树木苍翠，鲜花盛开，人们自由自在地休憩游戏;开车行驶在滨河大道上，一幅美丽的图画就在你的眼前铺开，真的是车在路上走人在画中游。
我爱你我的家乡!! 15) 每每想到你，我的故乡，久违的故乡啊!心情都沉重的再也提不起来。
是我太过于多愁善感了，还是我对你的情总也舍不掉 忧伤，年轻的心过早地背负了它的负荷，缚上忧伤的薄沙的心像是经历了沧桑的疲惫不堪的枯心一样没有了生机，但是我不愿用它来审视你，我的故乡，它不属于你，于是我便在心情明朗的时候去搜寻关于你的记忆，不想要用这尘世的庸俗污染了你。
关于赞美家乡的话 1) 人啊!无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想吃到的是故乡饭菜，最想听到的是乡音乡韵，最想做到的是能为家乡贡献自己的力量。
2) 我一个人的力量是微薄的，但如果我们这些游子一个个以自己微薄的力量凝聚起来，一定会使诸城这颗鲁东明珠更加璀璨夺目。
3) 我的家乡啊，究竟有多少文字可以描绘出我对你的情感呢? 4) 家乡烟台是一座美丽的城市，这里风景秀丽，气候宜人，物产丰富。
5) 家乡的经济发展了，崭新的楼房一幢连一幢，乡亲们干劲十足，真是一片大好景象。
6) 化州地大物博人杰地灵，家乡欢迎游子的归来! 7) 家乡如我的母亲，是用她的一草一木在哺育我们成长。
8) 我离家有千里之遥，但是心是和家乡息息相通的，诸城在中国的文化经济地位，使我们在外的人引以为荣。
家乡各行业所取得的巨大成就，是我们每个在外游子的骄傲。
9) 不管走得多远，家乡永远是我们最眷恋的归宿。
10) 家乡是母亲温暖的怀抱，是异乡谋生的人们最大的想念。
11) 故乡，多少个夜里我面向西而驻立在宿舍走廊里，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。
12) 山悠悠，水悠悠，一路上吹不散这点点情，也隔不断这相思愁，唯寄一颗相思的心，诉于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人长久，千里共婵娟。
13) 这里的清晨没有雾气的“笼罩”，也就不像江南如“水墨画”般温润，但在这干燥的晨曦中，仍“隐约”感觉的到她妩媚。
透过柳枝，明媚的阳光“摇曳生辉”，阳光照的一切都那么清晰，“令人目眩”，连花叶捧着的露珠都那么“晶莹”，“璀璨”的如水晶一般。
未消散的睡意“朦胧”，恍惚间，仿佛来到了“童话”中的“梦幻”之境，想象真是美妙的东西，让世界“瞬息万变”。
看着“华光四射”的太阳，又一个充满“诗意”的早晨即将开始。
14) 啊!家乡呀，你是多么美丽呀!你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，好像在给我梳妆呢!你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得更加的湛蓝了! 15) 啊，故乡!读万卷书怎么也读不完你的美丽，行万里路怎么也走不完对你的畅想。
你的美丽和善良早已打入我的行囊，相伴我四海为家。
16) 出门在外，免不了有一种淡淡的思乡这情，这情到底是什么样的，我也说不清。
说到女孩子恋家吧，这我并不反对;那男孩呢，看来不应该有思乡之情吧，这也许是对的，就像我一样，常年在外，一年只回家一次，而且只在中国人传统的节日’’’春节才回家一次。
大学毕业以后，为了工作我东奔西走，早就习惯了那种漂泊的日子，也许是那种四海为家，浪迹江湖的感觉了。
17) 初夏的夕阳洒在河面上，那夕阳的余辉随着微波来回荡漾。
几艘渔船在河上游荡，另有几艘在岸边休息，就这样构成了一幅优美的画。
18) 家乡的一切，都倒映在我的脑海中，它包含我童年的美好回忆，它让我感受到家的温暖。
家乡，你是一颗璀璨的明珠，让我不能将视线收回。
你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损，你是爱我爱家乡的一切人们，我们会用自己的能力，回报给你的。
19) 坚强的乡村经得起隆冬的考验。
美丽的雪花飘然而下，为幽深的山村披上一件圣洁的外衣。
几场雪之后，温暖的春天已不遥远…… 20) 景随路转，我们走到了一条小溪旁，溪水打在石头上，奏出了一首动听的乐曲。
最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花，一丛丛，一簇簇，挨挨挤挤，仰着黄色的小脸，向着春风点头，向着天空微笑。
一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。
我和表弟表妹情不自禁地停下来扑蝴蝶，蝴蝶没捉到，却随着蝴蝶的舞姿追了很远。
21) 每年回到家乡，我都喜欢到野外也看看。
走在熟悉的田间小路上，看到那绿绿的红花草，黄黄的油菜花，闻到那久违的泥土的芬芳，感到又回到了儿时的我。
地还是那块地，人还是那个人，也许多年的不在一起，各自的的生活方式的不同，感到说的话好像不在一个层次里。
虽然如此，但每次回到家乡，总有一种熟悉的感觉，总能看到一些不同的变化，或许就是喊了好久的社会主义新农村带来的点缀吧。
其实，我所看的的，还是太慢了，这也许是我不愿呆在家里太久的原因吧，我回家一般不超过一个星期。
22) 美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。
从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的平原。
构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。
23) 莫说乡路长，再长也长不过我的思念;莫说天涯远，再远也远不过我的目光;莫说云天高，再高也高不过我的畅想。
故乡啊，你是人们心中永远的根。
24) 你知道我家乡最美的一处景物吗?让我来告诉你，那就是——鼓浪屿。
当你乘着船，在海面遨游的时候，你就会发现鼓浪屿其实是个岛屿。
白白的海浪伴随着你来到这个美丽的岛屿，风迎面扑来，带着阵阵海咸味。
这是为什么呢?那是贝壳的咸味，那是一颗被串在绳子上的珍珠，散发着大海的气息。
然后，我将带你去看看“百鸟园”。
“百鸟园”里的鸟可多了，有白鹭，丹顶鹤，黑天鹅鹦鹉……各种不知道名字的鸟向你招呼。
而且，有演出表演等，准能让你大饱眼福!最后，我不得不带你去看看闻名中外的日光岩。
等你爬上日光岩，肯定已经大旱淋淋了。
不过，从上面看，还可以看到整个鼓狼屿哩!你瞧：郁郁葱葱的树木环绕着红砖白瓦的房子，一个个富有各国特色的建筑尽收眼底。
偶尔，还能隐隐约约地听到悠扬的琴声呢!这就是我家乡的一处景物，那么清幽，那么飘逸美丽，你们快来饱览这美丽的风景。
25) 秋天的早晨，乡村总是笼罩着浓雾。
走在浓雾的山林里，也能感受到“日出林霏开”的意境。
一阵瑟瑟的秋风吹过，树木已开始变得光秃。
捡起几片黄叶，使我对“叶落归根”有了更深的理解。
26) 山里的空气很干净。
你若在一个天朗气清的早晨，当朝露该散未散的时候，静静地走在那黄泥小路上，山野的空气清明扑面而来，泥土味中夹杂着小野花的阵阵清香，定将你的一天点缀得烂漫维妙。
若是这时你能见到自由奔跑的野兔，或是幸福觅食的山鸡，那是更令人兴奋的。
可这些都不属于你，它们给这至妙的山景带来的是生气与神韵。
27) 时常忆起故乡，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边，故乡，追随我一生记忆的梦，成长后的我于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。
28) 踏着轻轻的脚步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散发着醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又轻轻地把它放飞……乡村的春天永远模糊着美丽，土地上的歌谣夹杂着野花的芬芳。
那麦苗在汗水的滋润中拔节，和着微风吹拂下的细雨奏响了并不优美却十分动人的旋律。
29) 太湖我的家乡无锡，物产丰富，风景秀丽是个人见人爱的好地方，大家一定知道在我们无锡有许多特产，其中有人称太湖“三白”的白鱼白虾银鱼。
这太湖“三白”所生活的水域，正是鼎鼎大名的太湖：太湖美，美就美在太湖水，这优美的水质，哺育着太湖岸边的人民。
春天，阳光明媚，一阵阵清风吹来，湖面上泛起了片片涟漪，在清澈见底的湖水中有一条条小鱼，有的在悠闲自得的嬉戏玩耍;有的张着那好奇的大眼睛望着外面那美丽的景色;有的听着划船人优美而又动听的曲子，都被陶醉了。
夏天，烈日当空，骄阳似火，知了在树上叫着：“热死了!热死了!”这时，到太湖边去走走，散散步是你的最佳选择，一阵阵清凉的风迎面吹来，使人感到心情舒畅，不在受夏天地折磨，再吃一支棒冰，那真是绝妙的享受。
到了“金秋十月，丹桂飘香”的秋天，在硕大的太湖旁的一棵棵桂花树都开花了，你划着小船闻到从岸边飘来的淡淡的清香，使人感到心旷神怡，好似来到了人间仙境神奇无比。
这时，也是我们太湖“三白”的出产期，我们又可以大饱口福了。
冬天，下起了鹅毛大雪，在太湖旁点燃一堆篝火，大家围坐在一起，一边烧烤食物，一边狂歌劲舞真是其乐融融，感受到了大自然赐给人类的温暖。
无锡真不愧被称谓“鱼米之乡”，太湖更是名不虚传! 30) 我站在桥上向南边极目远望，河水像镜子一样清澈，近的地方还能看到小鱼儿。
河的两侧有一排排整齐的花草树木，一直通向碧水蓝天相接的地方。
北面的河面真是风平浪静美不胜收：左面是当湖公园，偶尔还能听见孔雀叫;右面是绿树成阴的丛林和一座座气派的小别墅。
东边是一排排即将拆迁的农民房和刚造好的自然水厂。
向西望去，马路很宽阔，一直向前延伸，右边的绿化带更是散步的好去处。
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写昆明美景的作文
昆明湖简称滇池，位于云南昆明市西南，方圆300平方公里，海拔在1800多米，平均水深5米左右。
周围名山、名寺、名园无数，池上烟波浩淼，湖水碧绿，景致极佳。
因此，被誉为云贵高原上的一颗明珠。
滇池的形成是滇中的底层由于断层的陷落，形成湖泊。
四周群山起伏，连绵不断。
地下溶洞不计其数，辽宁的本溪水洞和桓仁的望天洞，沈阳的藏军洞与其相比，如同蜗牛和大象。
美不胜收的大观楼，就在湖畔。
中国历史上最著名的一幅长联出自于此，受到毛主席的推崇。
四周的西山险而壮观，海埂公园、郑和公园闻名于世，聂耳墓让人肃然起敬，石寨山、白鱼口、观音山秀丽多姿，古墓群遗址让人联想这里古时的繁荣。
登高一望，湖光山色，尽收眼底，那份心情极爽。
湖上帆影点点，养殖业也发展很快。
近年来，修了山路和旅游服务设施，游人如云。
碧鸡山和金马山很形象，在湖的两岸夹侍，树茂林密。
隐现的古寺一座又一座，尤其是严华寺僧人念经洪亮的声音和着晨钟暮鼓，回荡在山野，是一幅怡人的图画。
当地少数民族很多，如白族、傣族、撒尼族，服饰精美。
摊床前是不贵的民族工艺品，如蜡染的服装和装饰物。
风味小吃很多，我索性午餐和晚餐不回会议吃，一样尝点就饱了。
明代诗人杨滇有诗曰：天气常如二三月，花枝不断四时春。
就是赞美这里的气候和美景，看来又弥补了游山玩水的一处空白。
描写春天的作文500字
春天的色彩 春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。
我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地
春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。
啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。
风和雨总是结伴而来的。
早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。
宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。
”说的多么好啊
但又何止是“绿”
在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。
人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。
感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。
怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱
啊，那是孩子们放的风筝。
在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊
春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗
但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。
你也许会叹息：“真是美中不足啊
”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境
可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿
里面却是绿的
原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。
我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。
尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么
赞同0| 评论 修改回答 2012-3-12 17:53 湘君a | 六级 俗话说得好：一年之计在于春，一日之计在于晨。
春天，好比是一个美丽的姑娘。
只要她走过的地方，万物复苏，百花齐放，到处是鸟语花香，一派勃勃生机。
春天，她不像夏天那样炎热无比；也不像秋天那样死气沉沉，到处枯枝败叶；更不像冬天那样寒气逼人。
春姑娘是温柔的，微风吹过就像小手轻轻地抚摸一样，让人感到一丝丝凉意。
春天的景物是最美的。
春天的山是翠绿色的，远远望去，像是一块巨型的绿宝石。
“住”在山上的小树一棵棵枝繁叶茂。
走进茂密的丛林中，还可以闻到一股清新的泥土味，让人感觉到大自然的气息。
春天的雨更美，细如牛毛般撒在草地上，撒在树林上，撒在花丛里。
渐渐地渗透到泥土里。
“随风潜入夜，润物细无声”。
让他们生根发芽，为春天增添勃勃生机。
雨过后，太阳出来了，空气也更清新了。
草地上、树上和大地上呈现出一派耀眼的景色，真是美丽极了。
看看，浅绿色的草地，伸绿色的树叶……这么诱人的绿色，我看只有画家才能描绘得出来。
也许是因为太美了，也许是被陶醉了，树上的燕子也不禁唱起了动听的歌“叽叽喳喳”。
这时，小河也来凑热闹“哗啦啦，哗……”地哼了起来，形成了一首多么好听和谐的歌曲。
微风吹过，小草也轻轻摇动着它那细小的身体，似乎在给它们伴舞。
大树伯伯也用“沙沙、沙沙……”的声音为它们伴奏。
啊
春天你是最动人的
你用多姿多彩的绿色装点着世界，你把自己的绿奉献给了世间万物。
你是生命的来源，你是希望的开始。
“春天在哪里呀
春天在哪里
春天在那小朋友的眼睛里，这里有红花呀，这里有绿草……”春 我睁开冬天醉睡的眼睛，呀，不经意间，春已在前方微笑。
啊，春
她迈着轻盈的步伐而又含着少女的羞涩不敢大步走来，她悄悄撕裂了灰蒙蒙的冬天的外衣，离我们越来越近我漫步在春的田野上，被一层笼罩万物的生灵的薄纱带进春的幻想境地我仿佛看见一位正值花样年华的少女，时隐时现，她摆动着飘逸的罗裙翩翩而来，莫非，她就是人们所向往的春姑娘。
在春姑娘的引导下，我来到了公园。
哇，草儿从地下探出头来，有的吐出了一点嫩嫩的小芽；花儿在春风的吹拂下争先恐后的舒展着自己的身躯；柳芽咬碎了冬天的包裹，萌动了；麦苗仰起泥染的脑袋，拔节了；竹笋挣脱严寒的束缚，冒尖了；花瓣启开温馨的心窗，绽放了
水车也毫不拘谨的运动起来；小河解冻了，“叮叮咚咚”的唱起歌来……春天的景色太美了，春天里人们的心情更美。
佝偻了整整一个冬季的腰板挺直了，欢快的笑脸充满着希望。
到处都洋溢着快乐的气氛，公园里照相的青年人，钓鱼的老人，捕捉昆虫的小朋友，一个个陶醉在大自然的怀抱里，流连忘返。
俗话说：“一年之计在于春”。
所以人们在春天就更忙了：街上的汽车川流不息来来往往地穿梭着忙碌的身影；乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子这是一年中最忙的时候；教室的墙壁上贴着新学期的课表，一本本新书中，有好多好多的知识果实等待着我们去采撷。
春天是生机勃勃的，是万紫千红的。
真可谓算得上是：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。
”啊
我热爱春天，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的新绿，听到小鸟的欢唱。
啊
春，你带给我们无穷无尽的欢乐，我爱你，春
聆听春天的心音窗外，淅淅沥沥的小雨无声地飘洒。
手握一杯热气腾腾的清茶，在悠悠的茶香中，我走近了远影箫声笔下，那从容化雨的冬雪之中。
一直以来，渴望着会有一场雪，在某个冬日的早晨如约而至，可这对于生长在南国的我，似乎成了可望而不可及的梦想。
就是去年冬天里，南方爆发了罕见的雪灾，而我所在的小城，只是地面上覆盖了一层薄薄的冰而已，那场渴望已久的雪，还是没有给我带来如期的惊喜。
因此，一打开远影的帖子，一种久违的对雪的渴慕之情，竟然那样清晰地展现在我的面前，一如窗外，这绵绵的春雨，那么清新自然，那么亲切动人；也如那梦幻里无数次出现的雪，那般晶莹剔透，那般轻灵飘逸。
远影在一开头，给我们展现的是一幅充满诗情画意的春雨图：没有工笔雕琢的刻意，也没有浓墨重彩的痕迹，只轻轻几笔，如柳丝拂面，如清风宜人，羞涩的春雨，正悄悄地迎面而来；一份期待春雨的思绪，一种亲近自然的情怀，就这样不经意之间，紧紧地，扣住了我的心扉。
沐浴着这丝丝细雨，抬头，天空也一片明净。
一句“明天，你是否能来
”，多少期待，多少渴盼，隐约在字里行间。
跟随着远影的笔触，行走在北国的春天中，微雨轻染，冬去春来的雪，又一次迷朦了我的视线：停下脚步，隔岸远望。
雪，你已经来了，染白了百望山的峰顶，灰蒙蒙的天色中凸现奶白的玉色，格外秀美。
犹如仙女穿着渐淡渐浓的绿色长裙，围起白色纱巾掩上羞红。
穿过青松的雨水，在石阶上溅起的水花逐渐的稀疏了，隐约可以看到晶莹的雪花还没有落到石阶上便悄然融化。
我的呼吸在氤氲的空气中结成白色的雾，更不情愿散开。
”这一段，远影运用拟人化的手法，把雪的情状描摩得栩栩如生，雪花那如仙女般轻盈的身姿，如处子般羞涩的娇颜，跃然纸上，呼之欲出。
心底对雪的依恋，更是如此真切。
可以想见，置身于这样的雪景当中，亲眼目睹了冬雪化春雨的自然景致，作者此时的心境是恬静的，脸上的笑容是温情的，而心底流淌的欣喜，也是不言而喻的。
一种沁入心扉的怡然，脉脉地从笔端倾泻；一缕赏心悦目的清爽，悠悠地在文字中缱绻，让读者也为之沉醉，为之欢欣。
雪是大自然的恩赐，雪也是自然界的精灵，而那些静穆在雪中的苍松翠柏，那些傲然耸立于白雪中的英雄形象，在作者笔下，无不展示着他的飒爽英姿，也给我们留下了深刻的印象。
对雨雪的深情礼赞，与对英雄的崇高敬意融合在一起，给全文的抒情基调又增添了浓重的一笔，给这个歌颂自然的篇章又注入了新的活力。
双手接起潇洒飘来的雪花，可以看到她晶莹柔美的身形；双手握紧冰清玉洁的冬雪，便又感觉到她充实坚强的性格；阳光下，你可以听到她悄声细语的歌唱，质本洁来还洁去。
春来了，我和她约定在第一场春雨相见，看冬雪从容化春雨。
她说：我如约而来了，我将化作春雨到人间，只为山青水秀花满园。
我说：我如约而来了，我谱一支心曲赞冬雪，祝愿冬雪春雨笑嫣然。
那飘飘洒洒的雪花，是春雨到来之前的使者；这如织如绵的细雨，是雪花融化之后的精灵。
也许，只有经过了一个冬季的孕育，才有了春天的盎然生机；也许，只有雪花融化之后的重生，才有了春雨的温情绵绵。
是雪花，赐给春天纯洁的约定；是春雨，摇醒满树的姹紫嫣红。
透过远影的文字，我似乎看到了雪花轻盈灵动的神韵，也听到了春雨温柔多情的私语。
春天来了，万物复苏，昨日下午天气阴霾，按照过往的经验应该是下着绵绵春雨；古言说，“春雨贵如油”这两天全国各地都是干旱急报。
人们渴望着一场春雨绵绵，润湿那天气干涸的大地，给那春播下着及时雨，刚刚离开的冬天雪没来，今年春季第一场雨却悄然而至。
正如人生里有些不期而遇的美好，总在你淡忘时，在你不存在希翼时也许会悄然而至。
“春天”絮语早上下到楼梯间门口时，才蓦然发觉，昨夜里下了一场雨。
地上湿渌渌的，天空中依然洒着细细的雨点，有些凉凉的湿气扑面而来，凉爽的天空夹杂着春的气息。
今年春天的第一场和风细雨就这样悄然而至。
也许是在我昨夜不曾察觉的睡梦里。
一年之际在于春；万元复始。
人们出户外透透气，享受大自然给人们带来的春意盎然，我沿着平常早出的路线，向江边的防洪墙上走来，清凉空气扑面而至。
由于寒冬停止了晨练，近有一月之余了。
相隔长时间没有来到这里，对日新月异变化生疏了些，顺着广宽的利民路向西所见去年下半年刚刚才拆迁完的江埂旁；那些破烂不堪陈旧房屋已经荡然无存，按规划滨江大道二段的初见成效，一条毛石路基呈现在面前。
我漫不经心地上了防洪墙，沿着江埂的栽种大小不一的柳树行行，根根柳条上挂着晶莹剔透的水珠，柔嫩的枝条渐渐绽出新芽儿，细小的两个瓣儿，黄中透绿，在料峭的寒风中让人感到丝丝暖意。
还有枝条垂挂在路中间，撩来撩去。
那招摇过市，引起路人的注意，向人们报春来了。
细柳仿佛轻声细语地对人们说；我开始冬眠经过休整苏醒了，显露出青春活力，嫩芽也悄悄开始发青了。
青枝挂头，枝条上冒着小小的细细绒绒苞蕾，那柳梢儿越抽越长，越长越绿，软软的，绵绵的，婀娜多姿，意气风发，荡漾在微风中，仿佛刚刚出浴的少女的长发，把春天的原野装扮得格外靓丽。
“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞”，柳树在春风中飘飘洒洒。
柳枝绒苞顺风荡漾，轻轻抚着脸宠上我人们逗着乐。
提醒人们早春二月的到来。
尽情地享受着那和煦的春风，带来了清新扑面的絮语。
柳树它有着无比的适应性，许许多多的须根深深地扎在泥土里，伸向四面八方，紧紧地拥抱大地。
它没有松树的伟岸挺拔，也不像杨树那样正直不屈。
主干通常在二三米处就长出分枝，当纷纷扬扬的柳絮在春风里轻盈舞动着和大地轻轻接吻，经过一番“云雨”后，便孕育出细嫩的芽芽，几年之后长成小树。
光滑柔软的枝条状若丝绦，纷披下垂。
柳叶是单叶互生，叶片狭长但宽窄相宜，形如少女细长的眉毛，正如“芙蓉如面柳如眉”。
更有那“无心插柳柳成荫”许许多多的须根深深地扎在泥土里，伸向四面八方。
细柳枝条绒绒，似如青春美貌女子善歌善舞摆弄的裙子，撒落于广袤原野的怀抱里。
见物思情不禁想起了我老家门前池塘边的柳树，池塘四面就有三面是柳树环抱，一头仰卧在池塘的水面上，庞杂毛根深深扎在池塘旁土地上，也有一些则赤条条毛根露出马脚伸长在池塘沿边的水面旁。
每当在这个时节，从树杆上，透出的青枝细柳，万条垂下绿丝绦，条条挂在池塘水面上。
微风吹拂，左右摇摆，垂下枝头的柳絮，逗乐着漂浮在水上的大小小鸭子，鸭子在那柳树下游荡，还不时地轻声絮语和柳条聊天斗斗乐，鸭子总是伸长着颈子，天生好吃地张开了那扁扁长嘴，馋涎欲滴的舌头向柳条添来添去。
想一口吃下柳絮开着的黄绿色的花，漂浮水面的鸭子始终得不到口中。
互相争夺战的鸭子叽叽喳喳吵闹不息。
得也有的是睡熟一般。
单只鸭子沉思不语，显得沉思，两只鸭子躲开一旁呱呱不息，互聊情感。
大部分还是在细柳的陪伴下悠悠自得尽心地玩耍。
早春二月细柳长势总是那么整齐划一，使人联想到贺知章的《咏柳》我在防洪墙上站立了好半天，在细细的小雨绵绵，春风吹又生；江边的垂柳青青，俏丽枝条在江上的微风吹拂之下，在面前摇曳。
随看着江上的船只，穿梭于黄金水道繁忙，一幅早春图画呈现在人们的面前，风景这边独好。
春满人间这样的情景交融的遐思。
更使人们对美好春天的企盼。
呼唤着春天的来到
春天的遐思在每个人的心中，都有属于自己的春天。
关于春天，诗人名家有过太多的描绘。
在我眼里，春天简直就是一本活生生的书，让人百嚼不厌，翻阅不够。
它以艳丽的插图，隽永的语句，多变的文体，丰富的内涵，不断地吸引我们去期盼它，亲近它，探究它，吟咏它。
春天是一篇散文。
不知不觉中，小河里的水涨起来了，清澈明净的河水倒映着蓝天，犹如一条透明的蓝绸带子；倒映着绿树，犹如一块碧玉。
小草脱去沉重的衣衫，换上了翠绿的外套，从田野钻了出来，给大地铺上了一张无边无际的绿绒地毯。
柳树在微风的吹拂下，尽情飘摆，舒展着阿娜的腰肢，吐出嫩芽儿，随后，嫩芽儿又长出一片片青翠的绿叶，轻轻撩拨着潺潺的河水，远望就像一道绿色的门帘，近看又像是临镜梳妆的长发。
一朵朵金黄的迎春花绽开了笑脸，向着长天吹奏生命之歌。
这时候，桃花也不示弱，在春风的抚弄下，也艳如红霞般的闹开了。
虽然春天里的景物形态万千，但变幻中的一切无不显示出生命的勃勃生机。
这不正体现了散文形散而神不散的特点吗
春天是一本诗集。
每一片叶子，每一朵花上都凝结着芬芳俊秀的诗句，细细品味，齿唇留香。
刚长出的小草，既有“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的体态，也有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的雅致。
早春，柳枝和桃花便从“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的情境中萌动而发了。
到了仲春，柳与花便在“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”、“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”的时分浓得再也化不开了。
及至暮春，百花争艳的景象又在“南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝”、“一庭春色恼人来，满地落花红几片”的光景中脱去了往昔的华丽……打开春天这本诗集，无论是花草虫鸟还是山水雨露，你都能在盼春、赏春、惜春的章节里吟诵出令人痴迷的意境来。
春天是一部小说。
一树树桃李繁花似锦，争奇斗艳，演绎着招蜂引蝶的浪漫情事。
蝴蝶扇动着彩色的翅膀，蜜蜂吟唱着醉人的甜蜜，在花枝上跳舞，在花朵上缠绵，书写着“蝶恋花”的执着与痴情，演绎出“为谁辛苦为谁甜”的酸楚与期盼。
小鸟这位主人公这时候也在“千呼万唤”中终于“闪亮登场”了，它开始绞尽脑汁的制造情节，拐弯抹角的“拈花惹树”，谁说名花有主，不到最后一刻，决不轻言放弃。
一个情节曲折，香艳动人的故事就此拉开了序幕。
春天是一则寓言。
你瞧，墙角砖缝里拱出的新绿，悬崖峭壁上吐出的花蕾，水泥路径旁抽出的狗尾，农家瓦楞中蔓出的青苔，无不在向我们昭示着生命的寓意，生存的信念。
山地里无人关注、无人打理却兀自开放的野花，诠释着“开也从容，落也从容”的禅意。
枯树上那新发的嫩枝，枯草下那向上冒着的点点绿芽，都在告诉着我们一个关于向上向善，不向命运低头的哲理。
春的颜色春天来了,披着五彩的连衣裙来了.春,到底是什么颜色呢带上这个谜团,我到郊外去寻找春的气息了.我想,春也许是绿色的.你看,那小草从地下钻出了小脑袋,好奇地张望着这个既陌生又熟悉的世界.地上一片碧绿,仿佛铺上了一条绿地毯.小河边,微风吹拂着千万条嫩绿的柳丝.柳丝在风中飘着飘着,似乎在为春天的到来拍手叫好.啊,绿色让春天生机勃勃!不过,我又想,春天还是花的天地呀.瞧,满山坡开满了五颜六色的花.它们争相开放,互相比美:红的花给人以大方,鲜艳的感觉;紫的花又给人以深沉,热烈的感觉……春风吹来,花儿们翩翩起舞.远远望去,这些花像是给绿色的地毯绣上了五颜六色的条纹.啊!花的颜色让春天色彩斑斓!听,叮咚……叮咚……呀!这不是春雨姐姐那美妙,清脆的歌声吗瞧,那雨好似一串串断了线的珍珠,轻轻地落在了花朵上,花儿舒心地笑了,笑得那么灿烂.那花瓣上的一滴滴珍珠似的雨点,仿佛是春雨送给花儿的漂亮首饰,看,花儿正在向春雨点头微笑,好像在感谢她呢!春雨又把爱抚给予了小草,小草舒服地享受着沐浴,变得碧绿碧绿的.在春雨的催促下,它们手拉手使劲向上长.看,柳树正在欢快地整理辫子呢!辫子被春雨冲洗地一尘不染,翡翠一般.柳树在雨中摆动着自己的辫子,似乎在感谢春雨.啊!我终于找到春了!现在,我明白了,春,是绿色的,是红色的,是紫色的……春,是五彩缤纷的!我爱你!美丽的春天! 赞同0| 评论 来自：求助得到的回答 2012-3-13 20:05 浪盈爪 | 二级 春 天 的 礼 物夏天赠给我们翠荷，秋天赠给我们金菊，冬天赠给我们冰雪，春天赠给我们什么
四季中，还数春天赠予我们的最多，一切都有了生机，万物复苏，似乎消失了几个世纪的暖阳终于又洒在我们身上，比起之前冷漠的冬天，世间充满了活力。
每年总有一天，寒冷才开始撤退，那日早上就有一缕金灿灿的阳光钻进屋子，仿佛都要把屋内僵硬的一切给软化了，那是春天迫不及待的闪亮登场。
通常，次次都雷同的亮相总会给人一丝略显乏味的感觉，但春天不一样，因为她照进来的是生机和希望。
当春天登场后，会渐渐迎来万物的掌声，各样的百花最激动，似乎把春天视为偶像，迎春花被春光染得金黄，桃花一朵朵绽开，马上使枝干多了生命的气象。
再往海棠那儿一望，好似一团巨大的粉红色云朵浮在半空中，又好像可以马上咬一口的棉花糖……光有暖色难免俗气，当然得配上点点清新的嫩绿，挑花下是一群含露的青草，迎春后也有饱满的绿托着，最有诗意的是海棠，上面是天蓝天淡，中间一片朦胧的粉色，低处又是清爽的新绿，恰到好处。
视野里，已是美不胜收，自然要配上妙音，又听到了久违的莺啼，虽然不多，但仅一两只的感觉才格外好。
又听到池塘里鱼儿跃出水面的噗咚声，这个声音单独听起来当然算不得动听，但只偶尔的几下，搁置在满目春色之中，却是格外的享受
为什么会有这种感觉
因为它代表了活力，代表了生机，代表了复苏，更代表了来到的春天。
有遍地的花草，闻着肯定不差。
清新的空气中，弥漫着花香，淡淡的，一点没有刺激。
此时，甚至能感受到泥土的芳香，虽然不能见到“谁家新燕啄春泥”的景象，但能闻到泥土的味道，也不错了。
年年都有，美丽常在。
到“东风无力百花残”之时也没关系，只不过再等上三季，仍有暖阳照射…… 天气逐渐变暖，大地被太阳照射着，耳边呼呼声中吹着春天的气息。
大地回春，万物复苏，西湖边的柳枝迎风荡漾，长出了嫩嫩的新芽，散发着一丝丝春的气息。
小区里，麻雀在阳光照耀的蓝天下扑着翅膀，似乎在寻找新的家。
春天像个顽皮的孩子，它每次都先叫醒动物、植物们报信，自个儿，又不知道在哪里玩，迟迟不肯来，让人们在寒冷的冬天里多呆上几日。
渐渐的，我们在寒冷的冬天里吐的白气少了，穿的衣服也少了起来。
春天来了，许多动物醒了，我家的乌龟也不例外，这两天又“活过”来了，开始吃起肉来了，又开始在缸里“扑腾”“扑腾”了。
在冬天开花的水仙花却在这时候谢了，他好像并不喜欢春天，一到春天，就谢了。
春天，它慢慢的来着，来的缓慢而不令人着急。
它不紧不慢，慢条斯理，毫不把一切放在眼里。
它懒洋洋的来着，却带给人们勃勃生机。
赞同0| 评论 2012-3-21 21:32 热心网友 当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉； 当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。
春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。
新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。
还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。
于是，开始在春天漫步。
踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。
只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。
春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。
无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。
于是，开始在春天漫游。
披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。
就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。
也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。
春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。
你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。
无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。
无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。
也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。
这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。
关于昆明红嘴欧的资料
1985年的冬季，第一只海鸥来到了春城，从此海鸥与昆明有了个约定，这是由大自然在海鸥与昆明之间设定的一种生命链接。
每到冬季，成群成群的海鸥从遥远的西伯利亚不远万里飞到昆明，盘桓在滇池、在翠湖……在昆明的每一条河流，每一个湖塘。
它们嬉水、觅食、漫步、栖息，与人亲近、撒娇、讨要食物……演绎出无数温情的故事，记录下无数人与自然的快乐瞬间。
昆明的海鸥叫做红嘴鸥，来自北西伯利亚，从贝加尔湖穿越俄罗斯和整个中国来到昆明过冬，之后再集体返回。
红嘴鸥虽然不是昆明的，但却是昆明的骄傲
红嘴鸥是中国南部地区冬季最常见的鸥类。
在昆明、青岛等城市，红嘴鸥常进入城区的公园水体和河流地段觅食，受到人们的保护和投食招引。
昆明自1985年秋季以来，每年冬天都有上万只红嘴鸥在市区内的翠湖公园，盘龙江等地觅食活动，形成昆明的特色风景 1987～2006年，红嘴鸥到达和离开滇池的日期分别是10月3日～11月3日和翌年的3月18日～4月18日，停留177±9天，在滇池停留32±11天后进入城区，而不进城34±21天后才离开滇池。
保护滇池的作文300字
保护滇池母亲，家乡的景色 天地有灵，山川多情，红土高原饱浸了上苍厚爱，孕育出一位美丽的仙女。
白云是她的纱巾，西山是她的头枕，碧波是她轻柔的臂膀，辽阔的湖面是她舒展的体态。
滇池，一位从远古走来的母亲，她用甘甜似乳，清澈如碧的湖水哺育着一代又一代的昆明儿女，人们依偎在她身旁，织网捕鱼，日出而作，日落而息。
有了滇池，才有昆明。
“五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边„„”一副大观楼长联描绘出了“高原明珠”滇池的绝美画卷。
滇池水域，群山环抱，河流纵横，良田万顷，人称“高原江南”。
在池的周围，有渔村和风帆点缀的观音山风景区；有花光树影的白鱼口空谷园；有绵亘数里，水净沙明的海埂湖滨浴场和秀美隽逸的大观楼公园等等，都是十分惬意的游览之地，特别是在绿波荡漾的彼岸，巍峨雄壮的西山之巅，水浮云掩，那湖泊的秀丽与大海的壮阔便呈现在你的眼前。
滇池既有湖泊的秀丽，亦有大海的气魄。
可今天，母亲再也不是昔日的仙女，而是一位得了重病的老人。
昔日的水绿得像一块翡翠，而今天的水浑浊如一汪泥潭，昔日鱼虾自由的在水中嬉戏，而今天见到的，都是鱼虾的尸体。
六十年前，滇池湖水清澈，喝起来清凉甘甜，水生动植物繁茂；五十年前也还清澈，只不过不能喝了，只能洗菜；四十年前的水比以前浑了，不过还可以游泳；三十年前水便浑得什么也干不了了。
这一切是谁造成的
是我们，是我们伤害了母亲。
滇池母亲已进入衰老期，湖盆在缩小，变浅，湖泊的自净能力较低。
滇池周围没有大江大河注入，属于半封闭性湖泊，湖水滞留期较长。
而随着昆明城市规模扩大，人口增加，大量生活污水、工业废水流入滇池，盲目地大规模的围湖造田、过度捕捞，更是加重了对母亲的摧残，是我们对她的蹂躏加速了她的衰老，把原本脆弱的她一步步推进了死亡的深渊。
作为小学生，虽然不能尽太大的力，但是我们可以从自己做起，从小事做起，量力而行，尽自己所能保护滇池。
我们可以弯腰拾起地上的垃圾，我们可以不往滇池里扔杂物，我们可以不抓海鸥拍照，我们可以把保护滇池母亲的重要性告诉自己的父母……要保护滇池，随时都可以。
昨天，清澈的滇池水是我们祖辈、父辈们对滇池的记忆；明天，经过治理后母亲湖慢慢舒展开来的笑靥，将是我们以及后代们对滇池的记忆。
我相信，一个人的力量虽小，但是每个人都出一份力的话， “高原明珠”终将重放光彩。
研究诗经的植物意象需要买哪些书
中国古代文学专题研究 美人如诗 草木如织——《诗经》中植物的意象组员：韦眷、邓宁、朱冬艳、李铭瑞、张孟、刘懿瑾、穆姮、余艳婷、李通丽、王娟、陈辉班级：文学院07级2班《诗经》的创作距今至少已有3000多年。
孔夫子有言：“不学诗，无以言。
”这里的“诗”指的就是《诗经》，可知这中国首部诗歌文学总集对古代读书人的重要意义。
那么作为现代人，为什么也要阅读古言的《诗经》呢
人们之所以看重这部历史久远的文学总集，除了欣赏古人文学艺术的创作之外，更重要的是想从中获取古人的智慧。
何况历代经典很多都是从《诗经》中吸取精华，创造了许多脍炙人口的典故、成语，如“投桃报李”、“甘棠遗爱”等。
因而要想读懂典，就一定要了解《诗经》。
《诗经》中收录了135种植物，要读懂诗的含义，必然要多识草木之名。
如“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”、“采采芣苡，薄言采之”等。
“蒹葭”实际上就是芦苇，“芣苡”就是车前草，都是现代常见的植物，但因为时代变迁，使用的名称也发生了变化，使得人们无法得知诗句中植物名称所指为何物，这在体会诗的意境时必然会出现一些盲点。
《诗经》中写到的植物种类及其丰富。
像《豳风?七月》中就出现了20种植物。
“桑”是其中引用最为频繁的植物。
在此，我们收录了其中上百种植物，依照该植物在《诗经》中的顺序，将其分为衣用、食用、药用、杂草、花草五大类。
并标注难读之音，列出所有《诗经》中使用到主题植物的篇章名。
简单扼要的文字说明主题植物的特性。
在了解这些植物不同的意象所指之后，读者就更能实实在在地领悟到古时人民结合了生活、自然与艺术的智慧。
《诗经》植物意象研究之一1、荇菜参差荇菜，左右流之《国风.周南.关雎》参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
——《周南.关雎》 “参差”两字，“寤寐”两字，到是大有深意，有不解的味道。
其实包含了和谐的意思，其中没说的话，就是要懂得自己，敏悟万物，然后顺着自然的情势而行。
最好的诗，就是和谐简练的大白话，情话同样如此。
荇菜是水环境的标识物，荇菜所居，清水缭绕，污秽之地，荇菜无痕。
“高洁”二字，高到未必，洁却是当的上的。
《颜氏家训》里有:“今荇菜是水有之,黄华似莼。
”的句子，也是训导族人，行世要有清澈之心。
荇菜能不能吃，就不知道了，在古人眼里，若窈窕淑女般的，想来是可以能吃的吧
2. 葛藤葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。
--《周南·葛覃》 葛藤（又叫苎麻），是一种豆科类的藤本植物，在山林的坡地上，城市公园里的无人区，路边的脚底里，草原牧野的落日下，恶风沙石的缝隙间，就是葛藤的生长地。
葛藤的性情，既不温柔，也不刚劲，它有着看不见的爆发性的内在生命力，就象是一个不定性的自然界里的坏孩子，要管束好，让葛藤根煲上靓汤，葛藤粉拌着炒出清香的鸡蛋，酒桌上饮到“千杯不醉”的能解酒的葛藤花。
在不加管束的时候，20世纪70年代，葛藤在无声无息，没有任何天敌的情况下，占领了美国佐治亚、密西西比、亚拉巴马等州的万顷土地，将当地的植物挤死挤光。
野马一样的葛藤，是需要人心理性缰绳约束的。
3. 卷耳（又名苍耳）采采卷耳，不盈倾筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
---《周南·卷耳》思念是恒久的光，它从心里透出来，落到眼前的苍耳上，就思念的人来说，那一刻她变的酥软了，就苍耳来说，它物化成魂，进入人心思虑的海洋里，不再仅仅是凡俗世界里的苍耳。
自然和人，在这个时刻，同时产生了双重的意义，爱恋和寄托，物性和幻念。
从诗的美学意义来说，吟读这句诗，可以让我们看到一个如水的妇人，在爱的光影的诱导之下，如何由生活里的一个活泼情形化做柔情缭绕的一缕轻烟，飘飘渺渺的飘落到平凡自然的一个物件---苍耳身上。
而苍耳，则在静默时分，不再是个空间里单纯的自然形象，它被一种神秘之力开启了时间相连人心的通道，让一双痴迷的眼睛穿越地域阻隔，看到梦幻般的镜子里，日思夜想的那个人，是如何行走在艰难的征途古道上。
就岁月所形成的席卷，我们现在身处的时代，极少将女子如水的形象看做是生命里可以绽放的艳丽花朵，女人们多是想要重新将水化成冰的坚固，挺着锋芒出现在世界的舞台上。
但是读这样的诗，内心里飘然浮现的女子，依然让人爱过妖媚果敢千倍。
这是中国的历史文化和新时代的西方的社会发展特征之间在产生融合性的对抗力量了。
苍耳子上的短刺勾镰，体现的不是独立个体的个性特征，而是男女之间和谐关系所要体现的一种普遍联系，一种相互的不是外在利益形式上，而是在内在心理当中的的牵挂思念的柔和的共振情形。
就真正爱的久远形式，在这种如水柔情里，深藏着的，到不是一片弥散世界，而是有更深的力将结合在日常生活所要遭受的千转百回中间。
然而，我们的世界里，脚下和人心上的节奏太快了，不管是男人还是女人，很少有人在去冒险进入舒缓的付出和角力，不知道这是人们智慧了，还是更脆弱，更愚蠢一些。
想着，在青草茫茫的山路边上，看到一个神情忧伤的柔媚女子，正站在一珠苍耳旁，苍耳是弓，思念是箭，它们指向的不是一瞬，而是神秘的永远被时间所钟情的爱的永恒。
若有大师能做一国画成图，可取名《苍耳之思》，以寄托中国文化在一个女子，一分爱恋，一珠苍耳身上在千年时间里所积聚起来的人于自然之间看似相离，其实紧密相连的神秘关系。
4. 桃桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
---《周南·桃夭》桃子由野地进入家园，并和任何一个时代的人们温暖和谐的相处，从某种意义上，就象是天上蟠桃园里某棵性灵的桃树犯了天庭的戒律遭罚落入人间的结果。
它默默的在香气缭绕的皇厅的供桌上，在面黄肌瘦的山民的裂岩粗沙般的手心里，在文人骚客悲情牵眷的文字中，一直陪伴并见证人和时间这一对冤家永恒的纠葛史。
桃子，是既被归入圣品，又能走入任何人手里的平凡的神奇之物，桃木也是神话传说里的仙器，可以引导某种神秘气机，预示人们能够看到一些超出平常之外的自然神灵显示巨大法力的影子。
〈诗经〉里的桃，艳丽端庄，是男子有室，女子有家的引导物，其中可以看出丰饶健康的两个生命，是怎样欢欢喜喜的开始踏上一个崭新世界的台阶的。
长久安宁的家庭气息里，桃的清香、包容、和日积月累的蜜露的喂养，这或许是古人取桃为诗，祝福家庭之福长久的另一重愿望吧，我想。
中国的古人说：“草之晶在花，桃花于春，菊花于秋，莲花于夏，梅花于冬。
四时之花，臭色高下不齐，其配于人也亦然。
潘岳似桃，陶元亮似菊，周元公似莲，林和靖似梅……”可见，桃也是寄予我们心性的四时花，从花里，可以读到我们看不见的胸襟里所充满的气息，懂得人之为人，在直接的物质之欲外，还有心神的安宁和意趣的舒展。
在经久时间的淘洗之后，还能让我们记得“人面桃花”和“四月芳菲”的不尽滋味。
5. 芣苡（又名车前子）采采芣苡，薄言采之。
采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。
采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。
采采芣苡，薄言襭之。
---《周南·芣苡》清人方玉润《诗经原始》卷一云：“读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，馀音袅袅，若远若近，若断若续，不知其情之何以移而神之何以旷。
则此诗可不必细绎而自得其妙焉。
”这该是读此诗的一种境界了，这简短的诗里，不仅有音韵、节奏的自然转合，更有用几个动词白描出的田园女子细致勤朴欢快的动感画面。
山野里沟埂渠洼上遍地生长的车前子，在上古农耕时代传给我们的画面里，是欢快舒畅的歌韵在它的小小的淡绿叶面上跳动的音符。
不管《周南·芣苡》是农女劳作时自做的农事歌，还是婚嫁女在田间唱的祈子曲，其中，都有一种人和自然的对唱，有一种轻灵粗旷的人和自然紧密相和的音韵，和将自己从生的杂乱中淘洗出来的清新感觉，在这样素净的诗里流淌。
走在静幽葱绿的自然里，让人不由自主的产生清澈和舒展，这不是属于哪个时代人们的专利，而应该是人的基因里，有藏着自身演进变化中得之自然的岁月源头。
和自然亲之养之，这应该算是农业时代里人和自然之间的关系。
今天，现代化所表现出来的生机勃发却将人与自然想要组成的面目涂抹的模糊难辩。
这中间既没有人的自以为主宰了多少的欢畅在，也没有因让清澈的自然变得狰狞的冷酷气息在，而仅仅是人这样一种动物，在展示自己欲望的过程中的结果。
生命演进，在动荡的节奏里，总有一种平衡的因子，其中孕育着要么和谐要么纷乱的历史场景，在我们上溯历史的时候，总能让我们清晰的看到。
如何平衡，古人，在田间采车前子时唱着欢歌，今人呢
在丢失了那种轻盈的传承后，我们所认为的绚烂是不是已经得到
6. 、荆棘 南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
---《周南·汉广》翘翘错薪，言刈其楚，其中的“楚”，就是我们时常在山间荒地里见到的纠缠一丛的尖刺满身的荆棘。
荆棘在爱里，象个鉴证师，它在我们想要相互完全拥有的路途上，形成一些看起来难以逾越，实际上需要尽了智慧和心力才能冲破阻隔的屏障，以便让爱的深度和留在内心里的那份相互的珍惜持续的更为久长。
这荆棘不仅会出现在我们的手边脚下，也会时常显现在我们心上。
和所爱怜倾慕的人之间，阻隔着千山万水，去寻找的路上，又铺着荆棘，该怎么办呢
踏过这片荆棘林，游过眼前滔滔的江面，到游弋着她的影子，飘荡着她的声音的对岸去。
就世间真爱相遇的样子，上古的爱情故事和今朝的爱情故事里，拉开序幕的前奏，都是如此的雷同，可见，爱一字，其中琴瑟，动人处不在结果，而在爱时的恍惚、徘徊、思念、痛苦、幸福感、欢畅和相视时，见出舍我的深藏永恒的那一束不顾一切的激情荡漾的光里。
7.蘩（白蒿）白蒿。
生陂泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食8. 蕨菜陟彼南山，言采其蕨。
未见君子，忧心惙惙。
亦既见止，亦既觏止，我心则说。
---《召南·草虫》 蕨，在这句诗里，代表着一个永恒美妙的季节，代表着一片生命繁衍生息的旺盛的土地，代表着为激情所搭建的自然里最美不过的一方舞台，代表着两情相悦的一种自始至终的沉默欢喜的见证。
从这种意义上，自然和人之间，在庇护和相互的认同里达成了一种不需言说的和谐。
蕨在植物世界的演化史当中，处在低等植物和高等植物的边界上，从那些开遍四野的烂漫山花和果实的飘香入人肺腑的树木的基因里的上溯期中，有这种无主根的大部分都攀爬在山林灌木之下的旺盛植物的身影。
它和我们日常生活的亲密关系由来已久，是我们日常生活里餐桌上的大众菜。
被民间称做“吉祥菜”、“龙爪菜”的蕨菜，吃起来清脆细嫩，滑润无筋，味道馨香，是我常到深圳东北人餐馆吃饭时，常点的凉拌下酒菜。
几筷子山野蕨菜下肚，杯朋换盏之间，满桌子的嬉闹里，总会滋生一种油脂商业味之外粗糙山野的古朴气息来。
明人罗永恭写的关于蕨菜的诗：“堆盘炊熟紫玛瑙，入口嚼碎明琉璃。
溶溶漾漾甘如饴，但觉馁腹回春熙。
”是赞颂这种普通植物的不多的好诗篇，从色泽精粹的文字里猜测，此公应该是个吃里的好手。
食色，性也，在人来说，这是最自然不过的事情，但是，色之为何，食之怎样，偶尔读读《诗经》，在这样包含了自然音乐声的句子里，自会有一种不一样的清澈感觉，由心里生发出来。
9. 苹 （大萍或白萍）于以采苹
南涧之滨；于以采藻
于彼行潦。
——《召南.采苹》 古人祭祀前，采萍，采藻，行走在水边，是什么原因呢
在远古的农业时代里，水边，也许正是祭祀的佳处，水边才是一切生命繁盛的开始。
而萍，正是水边繁盛水草里，被吟唱的祭祀者看到眼里的那种幸运的植物。
10. 梨 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
---《召南·甘棠》 《诗经》里的甘棠，指的是山野梨，又叫棠梨，大概拇指和食指圈在一起，就是一个棠梨的大小了，长在山坡土凹里的棠梨，春天会开出美丽雪白的花，夏末时分，棠梨刚刚成熟时，挂在枝头一丛一丛的，土褐色，是一种成熟了诱人的样子，摘下来，放嘴里吃的时候，酸甜酸甜的，而且核大肉少，吃起来有很沙的感觉。
。
“甘棠”的甘，应该是指熟透之后，果肉松脆的味道。
11. 梅 摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。
---《召南·摽有梅》 《诗经》里的梅，从收获的情形看，指的该是可以入药的梅果，梅在汉语里的发音为去声，轻声吟读，有温软含骨，刚柔相济的意味。
自然里属于蔷薇科的梅，喜沿长江而居，早寒春上，雪影茫茫中，星花初现，粉白嫣红，是长冬渐暖时，四季最先露出的迷人风韵。
12. 白茅 野有死麋，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
--《召南.野有死麋》 猎人用白茅包起射杀的麋鹿，以表自己对自然馈赠的虔诚；怀春的女子，有男子来调着情事，两情相悦，是生命里永远最动人的画面。
很奇怪，读这样的文字，眼前就会有一个奇妙的图景，一个死生自灭，生机昂然的世界，四季的变化浓缩到很短的时间里，男欢女爱都让人无限的欢畅。
古代，白茅是洁白和柔顺的象征，闭上眼睛，可以想象一个洁白、柔顺的女子，陪着你在秋凉的河岸长堤上散步，这是一种温暖。
13. 匏（匏瓜）匏有苦叶，济有深涉。
深则厉，浅则揭。
有弥济盈，有鷕雉鸣。
济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。
士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。
不涉卬否，卬须我友。
——《邶风·匏有苦叶》 匏瓜，在《诗经·邶风·匏有苦叶》里，是一个站在河岸边上的年轻女子，等着迟迟未到的爱人，心里怅茫时，抒发情感的一个边饰。
“匏有苦叶”，其中之“苦”意，有伴随岁月，暂无着落，却又固执等待的那种神情。
这首诗里最后的那种望着空处的焦虑眼光，因为不是指向一个结果，而是让情感的抒发落在没有到来的空处，所以，让这首简短的诗弥漫出一种几千年都没有散去的耐人品位的失落气息。
有希望，但希望还没有到。
这或许也是人面对时空悲喜交加的一种共有感情。
不管心里已经拥有至爱，还是所爱还没有到来的人，品读出这首诗的滋味时，总会有一种深沉含实的悠扬共鸣，这也是匏在古时八音里发出的音色。
憨乎乎的匏瓜，随人的历史流转，身上没有落下什么骂名，它给予人的都是福至心灵的一些想象，不知道是人的好意，还是匏瓜的幸运。
14．茨（蒺藜） 墙有茨，不可扫也。
中冓之言，不可道也。
所可道也，言之丑也。
——《鄘风·墙有茨》 “道傍布地而生， 或伏墙上，有小黄花，结芒刺”的蒺藜，无艳姿，无柳影，是天地万物中间，属于民众型的植物。
但它随天候变换，在物尽天则的淘洗里，渐渐能果生暗刺，随着时间永生长存，这是它能够和人长久相处，并在相互间能够产生若有若无对话的原因。
春夏时长出不着眼的微草，秋来时,随吹落枝头枯叶的寒风，一分五裂，随意跌落在风使它走到的地方，在不经意间，刺入那些闲歇的肉股，奔忙疾走的脚底，在草丛和绿叶间探究生活的手掌心里。
在这种完全没有料想，却突然到来的使人拧眉咬牙却又无法言说清明的刺激里，蒺藜便和跳动的经脉，暗流的血液，撕裂的筋肉，有了撕扯不断的联系。
蒺藜的影子里没有喜悦，它让人更深的看到被认识之幕层层遮蔽背后那个脆弱的自己，让人想到不洁之念，隐隐滴血的暗疼，生命里无时无刻不有的小伤口，在光洁如玉的幸福里见到隐忍内心苦心经营的瓷器上的细微裂纹，在这些不着之味里，懂得一点对生命艰辛的怜悯，并流露天然的反照万物入心的自省。
《诗经·鄘风·墙有茨》里的“茨”，是蒺藜在古老先民的文字里出现过的地方。
它说明了皇宫大院里，华美裘服和道貌岸然下面不可晾晒在阳光下面的丑态。
其实，漂浮在欲望之海的人的空间里，不管宫墙还是百姓泥盆瓦砾的院落，哪里有绝对干净的地方。
只不过，百姓之苦，是人世变换中，身心上承受苦中之最苦，记述喑哑的乐人和使人的历史得以传吟不熄的游吟诗人，在这些愤懑歌调和指斥文字里，为这些天下最苦之人内心不满有个心声找到得以流淌的出口，这或许是此诗深藏的另一层深意，也是让治世者听到民有怨声的另一种表达。
古人说：夫树桃李者，夏得休息，秋得食焉；树蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。
这样的话，更进一步的说明了“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理。
但世间事，总是后知后觉者多，关于“遍布桃李，下自成溪”，恶怨之心向人，暗伏蒺藜铺就的胆战心惊路的道理，谁人不知。
说，种蒺藜，得刺焉的，多已是走入局中的人自责的叹息。
这样的叹息，生活里的人，谁人又曾少过。
15. 唐(菟丝子) 爰采唐矣
沬之乡矣。
云谁之思
美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
——《鄘风·桑中》 “情丝”，在人心里攀附忧伤和喜悦生长，是一幅行云流水风雨雷暴的样子。
关于“爱”的诗辞歌赋，基本上都生长在缠绵悱恻的雾帐里。
《鄘风·桑中》的第一句，算得上是菟丝子里生出来的情诗。
爱着孟家之女的青年，看着联附在路边豆荚枝上金黄色的菟丝子，心里止不住的想象一些和心中倾慕女子将在一处的情形：在约会的地方，一起在沉默里消融聚在两人心上浓如云蜂之蜜的欢喜，一起说笑，让空气里振动的溪水一样的声音，把曾经孤独生活黏附在身上的浑浊洗的干净明澈，一起摘花，一起看雨，一起踏碎草，沾霜露，一起品尝水淹波涛一样的伤悲和春草初上花色萦绕的幸福。
然后，一起站在沉静居所的窗口，听南风漫过云天，看淇水流逝天涯。
这样的心思里所画的正是一幅云烟里变换的情丝缠绕出来的朦胧相思画。
诗中的“唐”，指的正是旋花科里的菟丝子，它是绕枝附生在胡麻、花生和大豆等植物的嫩茎上，来展开自己的生命画卷的。
一棵菟丝子，金色鳞片枝上，夏秋时开细微乳白的碎花，秋里结出百万的子来，这是看似微小的生命，在对抗自然法则时显示出来的强韧力量。
16. 麦 我行其野，芃芃其麦。
控于大邦，谁因谁极
大夫君子，无我有尤。
百尔所思，不如我所之。
——《鄘风·载驰》 这首诗是一个有勇有谋的美丽女子，为亡国亲人，孤身求援时，内心的心声。
这个女子，是中国有史记载以来留名最早的女诗人，她的名字叫许穆夫人。
在妇女无名的时代，一个弱女子，能够有“我行其野，芃芃其麦”一样的为家救国的心，在茂盛的麦浪里，孤身一人，扶辕驾车，去救危难中的亡国，许穆夫人决绝果敢的胸襟，才会感动齐人，来帮她驱除外辱，建立家园。
17. 竹 籊籊竹竿，以钓于淇。
岂不尔思
远莫致之。
——《卫风·竹竿》 《竹竿》是奇女子兼诗人许穆夫人的一篇思乡之作，文中之竹，是她回忆和亲人一起生活时，垂钓淇水之上，乐趣陶然的图画里，连接父母兄弟姐妹的一种附着物，那种望着水面，浅笑和静待当中无忧无虑的欢喜之情，是乡愁溶在水面上时，安抚人心的影子里对岁月流逝的不忍神色。
自然里的竹子，色泽淡雅，细圆修长，有节常清，韧而难折，中空有度。
竹所生成的乐音里，笛使人动情，萧催人忧伤。
竹子的身上，很好的反映了儒、佛、道三家相互交融的中国传统文化中，一个人立身向世的风骨，和抒情冶性的身影。
象“何可一日无此君”的晋人王徽之，和“可使食无肉，不可居无竹”的苏东坡，都是千古让人惊讶的竹痴。
对于正经历着农业社会过度到现代工业社会的我们，这种爱慕自然生灵，就象痴恋一个不舍女子一样的性情，既觉得有趣，又觉得难以合于我们日常生活中的心理节奏。
18. 芄兰芄兰之支，童子佩觿。
虽则佩觿，能不我知。
容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。
虽则佩韘，能不我甲。
容兮遂兮，垂带悸兮。
——《卫风·芄兰》 《芄兰》在历史上流传，随人心和政事的不同，演绎出多种被解读的图象。
第一个画面里，少女埋怨少年对情事的懵懂，说，你虽然穿的象个大人，可你懂得我心吗
你看起来象个可以弯弓骑射的人，可是你怎么不懂得疼爱我呢
可能是古时候年轻夫妻之间，在内室里小媳妇耍小脾气时说的私房话。
用带着音律的文字，写成的诗里，一个正皱着眉头，跺着脚，噘着嘴的爱恋中的幸福姑娘，青春的可爱与灵动的样子扑面而来。
有阶级意识的第二种，说这首诗是人民对统治者骄横幼稚装腔作势不称其服的讽刺，文学多这样的解读，就意味着生命河床在逐渐干枯，生活当中轻灵柔和之水逐渐被利益和欲望的诡异裂缝吸收怠尽；第三种画面则有些现实主义的讽刺意味，指的是那些老而无能，又心绪难平的人，暗地里借这首诗来嘲笑年幼于自己的顶头上司，生活里这样的让人摇头的幽默画，真是多的数不过来。
19. 飞蓬 自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐，谁适为容。
——《卫风.伯兮》 女为悦己者容，所爱的不在时，心里黯然，发如篷草，也没有心思去整理。
古人写情之深，从姿容里，能寻出情何以堪的哀伤来。
飞蓬，学名狼尾蒿，西北乡下似乎也是这么叫的，飞蓬其实取的是种子在风里的姿势。
此草，生命力极强，长遍大江南北，是随处得生，随处得长的样子。
刚要离开长安的李白,从山东漫游归来的杜甫。
偶相聚，又相远时，诗仙送给诗圣的诗：飞蓬各自远,且尽手中杯! 道出了千古文人的命运：为精神的魂灵献祭自己，离了物欲的河流，飞蓬也就是必然的生命状态了。
它的叶面上藏了上古《诗经》里的爱情，以及命运之无常和不得把握的苍凉况味。
20. 木瓜---遇和爱的弹奏物 投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也
--《卫风·木瓜》你给我木瓜，我给你美玉，木瓜和美玉，物的纷变而又安静的世界里，期盼着有的，是“永以为好”的爱，是一个唯一存在过，不属于任何其它人的“你和我”的神奇结晶物的永生世界。
诗中直接而清澈的反复意象里，有象箭一样的射入时间在一瞬间裂开的缝隙里去的东西存在着。
一瞬间出现的期盼里，能够看到一个幽蓝神秘的世界，能够看到出现在同一个画面里的一双手和另一双手，能够看到飞旋世界里，奔跑在夜空上的留恋而又带着心愿的发着银色光芒的星星，和连在一起，静静飘落的两片雪花。
“匪报也”，这可以解读成爱的声音吧。
时常，我总觉得，永恒之爱的概念只是人在自我期盼中产生的完美情节的一种并不真实的幻念，它在互动的欲望世界里变化，总还是要有所报才能得成，这将是必然的法则，唯其如此，才能让虚实相互衔接的生活有平凡的面目和长久的力量。
但愿意把一柄绿枝桠，一朵木兰花，在书页间，由嫩绿季节保存到干枯衰落时，依然放在随手可以拿到它的书架上，这种用一生来守侯的，其中所求，既是“匪报也”，也有“吾愿也”的一份欢喜。
这更算是爱的声音了吧。
然而，这个能够在某个未知路口展开的画面里，木瓜熟了么
诗中的“投”字、“报”字，这是善念的果实和欣喜的花，是相遇时知心的笑，是琴键上可以弹奏的欢快流畅的音符，是木瓜的温软和美玉里的清凉和喜悦的平静，是爱所能成型的元素里起始的节拍。
21. 黍彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉
——《王风.黍离》 黍有《王风》之歌，始有千年不朽。
黍若有灵，便是和人同生共灭了。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
浩雀当鸣，以求同音，人心悲歌，觅的是个知己，千年而有同叹的，是因为同负一个永恒孤独的背影。
这就有了“黍离之悲”，有了千古人心的沧凉滋味。
