描写英雄人物的作文的开头的诗句
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以英雄人物为主题800字作文
我眼中的诸葛亮 “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物. 的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物. 之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来. 东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局. 最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及
更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕. 综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原. 诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……
描写英雄人物的作文 400字左右 急
我眼中的亮 “三顾频烦天下,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸以其不可测度的智慧、鞠瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物. 的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物. 之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来. 东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局. 最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及
更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕. 综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原. 诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……
关于描写革命英雄人物的文章
喜迁莺·边城幸澶渊 李纲 边城寒早，恣骄虏，远泉丰草。
铁马嘶风，毡裘凌雪，坐使云扰。
庙堂折冲无策，欲幸坤维江表。
叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨。
缥缈，銮辂动，霓旌龙旆，遥指澶渊道。
日照金戈，云随黄伞，径渡大河清晓。
六军万姓呼舞，箭发狄酋难保。
虏情慑，誓书来，从此年年修好。
这也是李纲七首咏史词之一。
写的是宋真宗景德元年（1104）辽国侵略军深入宋境，京师震动。
主和派力主迁都避敌。
寇准独排众议，力主真宗亲征澶渊。
结果打败了辽军，保住了疆土，宋辽议和，史称澶渊之盟。
澶渊在今河南濮阳。
澶渊之盟距李纲时期已有一百多年了，已成为历史。
但历史往往有某些相似之处。
钦宗时金对宋的侵略无异于当年辽对宋的侵略，且又过之。
李纲在词中叙述史事，目的是以古喻今，对钦宗进行讽喻：“前事不忘后事之师也。
”他希望钦宗能从真宗幸澶渊的史实得到启示，振作起来，抗金卫国，不要一味怯懦逃跑。
首句“边城寒早”。
从边境自然气候的早寒，烘托战争威胁之严重。
骄横恣肆的胡虏，竟敢远来侵占中国甘美的泉水，丰茂的草原，“铁马嘶风，毡裘凌雪，坐使一方云扰”。
敌人的铁骑纵横，他们披着毡裘，冒着大雪，使一方国土受到敌人严重的骚扰。
在强敌压境的情况下，“庙堂折冲无策，欲幸坤维江表”。
庙堂，指朝廷。
折冲，指抗击敌人。
坤维，地的四角。
江表，指长江以南地区。
景德元年（1004），辽兵大举入侵，“急书一夕凡五至”，真宗惊慌失措，无计抗击辽兵，召群臣商议对策。
宰相寇准力主真宗御驾亲征，真宗感到很为难。
参知政事江南人王钦若主张驾幸金陵；四川人陈尧叟主张驾幸成都。
成都远离汴京，故曰“坤维”，即地角之意。
不论南逃或西逃，都是主张放弃中原，包括汴京在内。
把辽兵在战场上得不到的土地，拱手送出去。
真宗问寇准：到底怎么办
寇准答道：“谁为陛下画此策者，罪可诛也。
今陛下大驾亲征，贼自当遁去。
奈何……欲幸楚蜀远地
所在人心崩溃，贼势深入，天下可复保耶
”（《宋史·寇准传》）真宗不得已，勉强同意亲征。
真宗到澶渊南城，群臣畏敌，又请求圣驾就此驻扎，不再前进。
又是寇准力排众议，据理力争。
真宗乃渡澶渊河（即“径渡大河清晓”），直达前军。
所以李纲满怀热情地写道：“叱群议，赖寇公力挽，亲行天讨”。
“亲行天讨”就是天子代表上天亲自讨伐有罪的人。
此指抗击辽军。
“銮辂动，霓旌龙旆，遥指澶渊道。
日照金戈，云随黄伞，径渡大河清晓。
”对真宗亲征澶渊，李纲在词中极力夸张、铺叙，热情地、形象地描绘了天子御驾亲征的仪仗之盛，威仪之大，恰与钦宗的畏缩逃跑构成鲜明对比，一扬一抑，从侧面对钦宗作了委婉的批评。
“六军万姓呼舞，箭发狄酋难保。
”皇帝亲征，大大鼓舞了宋军的士气，大大振奋了民心，宋辽两军在澶州对峙，当辽国统军挞览出来督战时，被宋军用弩箭射死，挫败辽军。
于是，“虏情慑，誓书来，从此年年修好。
”宋辽议和，互立誓书，订立“澶渊之盟。
” 本来澶渊之战，形势对宋有利。
由于真宗畏敌之心未除，而主和派王继忠、毕士安和曹利用等洞悉真宗隐衷，力主和议。
和议的结果是战胜国北宋反而向战败国辽国每岁输银十万两，绢二十万匹。
不但胜利果实化为乌有，反把辽军从战场上没有得到的财物拱手送辽，自愿居于屈辱地位。
这真是历史上的大笑话。
本来，当辽使请和时，寇准不许。
辽使坚请，寇准要“邀使者称臣，且献幽州地”（《宋史·寇准传》）。
真宗惟恐和议不成，主和派又诬蔑寇准“幸兵以自取重”（同上）。
寇准不得已，勉强同意和议。
这次和议的结果虽不够理想，条件也不能令人完全满意，但皇帝毕竟亲征了，军事上毕竟取得了一次胜利，阻止了辽军攻势向内地推进，保住了京都，保住了中原，没有丧失土地。
寇准应该是有功的，但事后却被投降势力排挤，被贬往陕州。
处于南北宋之交的李纲，在他浮沉起伏的宦海生涯中，颇有与寇准相似的遭遇。
靖康元年（1126），金兵围汴京，钦宗表面上表示要亲征，保卫京城，实则内怀恐惧。
投降派宰相白时中和李邦彦等乘机劝钦宗弃城逃跑。
当时任尚书右丞的李纲却振臂一呼，登城督战，击败金兵，保住了京城，立了大功。
事后却被罢免，削去兵权，远谪扬州。
高宗时虽曾一度为相，积极准备抗金。
但仅七十五天，措施尚未及见成效，又被罢相贬斥。
他虽有寇准之才，但时势不允许他成就类似寇准的业绩，这时南宋的国势已远不及真宗时期，而高宗的怯懦畏敌，却超过了真宗。
李纲所受投降派的排挤打击，却甚于寇准。
现实使李纲明白：现在要想如澶渊之盟那样用银绢换取和平已经不可能了。
但由于李纲对国家对民族的高度热爱，对侵略成性的骄虏无比痛恨，他在主观感情上不愿意接受这个严酷的现实。
所以，他对寇准功绩的赞扬，也是希望能有像寇准这样的忠臣力挽狂澜，也寄托着他的自勉和身世之感。
他对真宗的歌颂，也是对高宗的激励，因为曾御驾亲征的真宗，比起一味逃跑的高宗毕竟大不相同，结果也不一样。
（王俨思）
描写英雄人物的作文300字以上?
当我在电视机前观看本届残奥会的开幕式时，中国残奥会健儿在鸟巢点燃圣火的激动人心的场面深深地打动了我，我不禁向我心中的英雄默默地致意
开幕式前夕，随着每一次五彩缤纷的礼花冲上天空，时间就离残奥会开幕式更近了一步， 终于只剩下十秒钟了。
这是鸟巢上空出现了礼花组成的数字，“十、九、八、七、六、 五、四、三、二、一”， 残奥会开始啦
全场发出震耳欲聋的掌声和欢呼声，我在电视机前也拍红了手，兴奋得不能自已。
然后礼花齐放，它们射在空中像是朵朵花儿在空中绽放，争奇斗艳， 十分美丽多姿，还有形似金色瀑布的烟花在鸟巢上空划过，接着我们又观看了《四季》、《太阳鸟》等节目，但是让我记忆犹新的是点燃主火炬这个仪式，因为它体现出残疾人对美好生活的憧憬和自强不息的精神。
当场内主火炬的点燃仪式即将开始时，只见盲人平亚丽举着火炬，在一条可爱机灵的导盲犬的引导下，把最后一棒火炬传递给了中国残奥会健儿---侯斌。
这时我心中有一个巨大的疑问，“他怎么能把神圣的主火炬点燃呢
”，结果却令我十分震惊
在全场观众的注目下，侯斌双手抓住一根细长的绳子，开始向上攀登。
哦
刹那间萦绕在我心中的迷团终于解开了，他是要坐在自己的轮椅上，用双手拉着绳子向上攀爬到三十九米高的主火炬燃点。
想想我平时爬六层楼就会累得够呛，对于坐在轮椅上的一名残疾运动员来说，仅仅凭着一双手，却要攀爬到三十九米的高空，这无疑是雪上加霜，难上加难啊
我不置可否地摇摇头，果然不出我所料，他刚爬到一半，就爬不动了，但他只是稍稍休息了一下，就又开始攀登。
这时我清晰地看见他脸上汗水滚滚，手不停地颤抖，力量快要用完了。
可是他在我们期盼的眼神下，再次把坚毅的目光投向未燃的圣火，选择了继续挑战。
此时一首激昂的歌曲响彻全场，这首歌仿佛化作一股无穷的力量，倾入运动员的心田。
只见他咬紧牙关，拼命攀爬，终于升到了主火炬燃点，这时他用手艰难地举起火炬，点燃了引火线，随着一簇冲天火光出现在祥云火炬上，久违了四年的残奥会正式开始了
顿时全场欢声雷动，鸟巢变成了欢乐的海洋，有的观众欢呼雀跃，有的观众流下了激动的泪水
侯斌成功了，他创造了一个奇迹
在他身上，反映出残疾人身残志坚的优秀品质，也表明了残疾人希望和正常人一样平等的心愿，弘扬残奥精神，享受“超越·融合·共享”的快乐
我作为一名中国的青少年，我不仅要向残奥会运动健儿们学习，学习他们坚韧不拔、不断进取的精神，我更要以最好的学习成绩回报他们，因为他们是我心中的真正的英雄
