享受人生一壶茶的句子
茶在众心里，有不同的味道。
壶用静水煮沸的新茶茶客的唇齿间回绕，品后有觉苦若生命，也有人淡如清风。
茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。
用一颗俗世的心品茶，难免执著于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。
茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。
用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。
茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。
茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。
所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。
始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。
而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。
人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。
繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下了白日的粉黛装饰，沉静而安宁。
光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。
任何时候，彼岸都只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。
《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
一切随缘，一生随缘，方得自在。
”一个过于执著于此生的人，不适合修行。
一个痴迷于因果的人，亦不适合修行。
茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。
所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。
天地沙鸥，我们微如芥子。
不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。
人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。
而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。
只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平和中获得快乐。
茶有四德，慈悲喜舍。
所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。
须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。
一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。
时光若水，无言即大美。
日子如莲，平凡即至雅。
品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。
克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。
安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。
世间一切情缘，皆有定数。
有情者未必有缘，有缘者未必有情。
随缘即安，方可悟道。
茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。
意乱情迷时，大可不必慌乱。
静心坐禅，明天会如约而至。
春花依旧那样美，秋月还是那么圆。
《金刚经》云：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。
但也不能为了将来的圆满，停止修行。
品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。
让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。
品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到平和。
真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。
人间是最能表现自我的剧场，如果有一天故事剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。
要相信，别无选择的时候，会有最好的选择。
表示“享受一下看书悠闲时光”的句子有哪些
花开的那一瞬间是最美丽候，欣赏花开，欣丽。
描写各种花开的优子希望能给您带来美丽。
1、栀子花开的时候，那让人无法忘记的香味，是一首诗，是一个季节，是一段回忆，也是一个故事……2、盛夏来临的时候，若是在一个下雨的星期天蜗居在家，品一壶茶、听一段音乐、看一本书、用嗅觉去感受栀子花的那一抹幽香，该是多么惬意生活呢
3、那种小的栀子花，开得如繁星点点，花虽小些，但香气却是一点也不输于那种大的。
我从路旁经过，那种清香不由得你不驻足下来。
4、山楂开始红了，像一个个怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半个脸儿。
5、白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然喷放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果硕不傲。
6、六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎。
7、那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。
8、枣花虽不像桃花，具有鲜艳的颜色，但它用芳香吸引着成群的蜜蜂，把自己的花粉无偿地献给人们，制成高级补品——枣花蜜。
9、桂花是那么素雅，那么的大方，那么充满生机，叫你不能不刮目相看，特别是它那浓郁的幽香，熏得人都要醉了。
10、盛夏，满树的凤凰花都开了，它们开得那么红，那么艳。
在绿叶的衬托下，凤凰花就像一只只凤凰停歇在树上，美丽极了。
11、凤凰花开起来一片火红，一株这样的乔木，到花期竟然找不到一片绿叶，全是红花，开得那热烈，慷慨!12、一朵凤凰花就像一小团火焰，一树凤凰花就像一支燃烧的火把，满街盛开的凤凰花呀，照得整个城市都红彤彤的。
13、那漫山遍岭的山茶花红得这样鲜艳，火热，阳光一照，仿佛千万颗红星在眼前灼灼闪耀，微风一吹，又好像千万面旗帜在飘扬。
14、紫藤那条长的枝蔓上有的已经缀满了朵朵淡紫色的花，那花瓣一簇簇地凑在一起，又一列列地按顺序排开，真像一群不时变换舞蹈队列的小姑娘。
15、白玉兰大大的花朵，片片精巧的瓣，似在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅，美得朴素，溢满了人间的纯洁。
16、依我看，颜色态度，既清雅而又高贵，谁都比不上玉兰，她贵而不俗，雅而不酸，这样白，这样美。
17、那白白的玉兰花，素装淡裹，晶莹皎洁，亭亭玉立，看着它，人们会情不自禁地产生出一种出污泥而不染的高尚情怀。
18、蔷薇攀在路边竹篱上，在暗绿的叶片后，探出点点胭脂红，像女孩子半娇半嗔地嘟起来的小嘴儿，逗得人直想凑上去亲一亲。
19、那迎风飘舞的是名菊“嫦娥牡丹”，她凌空舒袖，宛如万里长空翩翩起舞的嫦娥一般飘洒俊逸。
20、那种叫“黑牡丹”的黑菊花极为珍贵，粗壮的枝条配着浓绿的叶，中间托着黑而透紫的大花朵，真像一条乌龙卧在一座墨池之中。
21、远远看去，一品红那一个个小花蕾就像一颗颗珍珠撒在雕刻着花边的红盘中，又像一只只小蜜蜂飞落在花心中采蜜。
22、荷花百态，有的已经盛开了，露出了金黄的花蕊和嫩黄的小莲蓬；有的才展开两三片花瓣儿，看上去，好像一只小船上坐着一位可爱的仙女；有的还是含苞未放的花骨朵儿。
23、在那绿叶的映衬下，荷花有的舒展怒放，粉红的花瓣，金黄的花蕊，仿佛在畅怀大笑；有的花苞初绽，像在启口说话；有的含苞待放，有如羞涩的姑娘低头不语。
24、鸡冠花，远远看去红得像一团火。
走近一看，嗬，朵朵都像大公鸡头上的红冠子。
25、茉莉花不喜欢在人前夸耀自己的颜色，只有在夜里人家看不见时才轻轻舒开了洁白的花蕾，从纯净的花心里吐出一缕缕芳香。
26、这茉莉花的香气，在空气中弥漫，给人以愉悦，给人以欢欣，给人以灵感，给人以启迪。
27、米兰的花非常奇特，像葡萄那样一串串的，中间有一根嫩绿的主枝，大约有一寸来长，主枝上又分出无数的小枝，每个小枝上都长了一个小黄球，像小米粒一样。
28、早晨，太阳一露出笑脸，太阳花就兴冲冲地开放了。
一朵叫醒一朵，一朵挤着一朵，你不让我，我不让你，蓬蓬勃勃地开满枝头。
29、傍晚，太阳渐渐下山了，太阳花忽然变得腼腆起来，三个五个靠在一起，随着落日的余辉慢慢地合拢了笑脸，然后安安宁宁地睡觉了。
30、到了八九点钟，迎着升起的太阳，“死不了”那一个个鼓胀胀的花蕾像睡了个懒觉的女孩子，不好意思地张开笑脸，争着打扮起来。
31、迎春花没有玫瑰那么娇嫩，也没有牡丹那样芳香，可它却不畏严寒，以顽强的意志泛绿、吐蕾、开花，第一个报告春天的来临，给大地增添了金色的光彩。
32、仙人掌是黄沙中的碧玉，是枯海中的岛屿，是荒漠上的英雄；它们给炽热如焚的沙漠，带来了生机，带来了繁荣，也带来了神秘的希望的色彩。
形容人与花一样美的语句有哪些
退思园的玲珑雅致，三桥二堂的遗骨风韵，罗星听雨的浪漫情致……而同里最具灵气和叫人念念不忘的就是那一湾水了。
水是同里的灵魂，水是同里的依赖，水是同里的骄傲，水是同里千年的承载。
水的律动，水的轻灵，造就了同里整体的美。
不知从哪里淌来的水，也不知它流到哪里去，碧绿的河水交织成纵横交错的密网。
同里镇内河港交叉，水天相连，水村隐现。
水将同里分割，一个只有三、四平方公里的小镇被分割成七个圩，水同时又是串联这七个圩的纽带。
悠悠绿水，水活水清。
市镇布局一切环绕水做文章，因水成街，因水成路，因水成市，因水成园，巧妙而自然地把水、路、桥、民居、园林等融为一体，“家家临水，户户通舟”，沿岸“屋宇丛密，街巷逶迤”。
镇里的民宅大都靠着水，粉墙黛瓦，错落有致，河街并行，逶迤曲折，出门见河，夜眠枕河，与水结下了不解之缘。
同里镇区市河总长5．14公里，水面9．37公顷，为镇区总面积的五分之一以上，平均每个市民占有13．9平方米；石驳岸总长6．04公里，临水民居 5．46万平方米，占民居总建筑面积的36．9%。
纵横相连阡陌交错的河道水汊，曲折幽深精致典雅的小弄院落，千姿百态大小不一的石桥河埠，构筑了“水巷小桥多，人家尽枕河”、“柳桥通水市，河港入湖田”典型江南水乡古镇的景致。
水是同里的命脉，是古镇发迹之所在。
镇上不少深宅大院，如耕乐园、嘉荫堂、崇本堂等，均依水而筑，琴韵书声融入潺潺水声绕淌于门前屋后，春风月夜，绿意红情。
历史上同里的园林构筑都与水连在一起，与水结下了不解之缘。
宋代诗人叶茵构筑别业，称“水竹墅别业”，园有十景，如“曲水流觞”、“竹风水月”、“峭壁寒潭”等，都是与水相联的水上景观。
元代，同里的“水花园”为叶振宗所居，地广数里，在同里湖畔。
明代同里有“湖林别业”，为任秀之园第，地处庞山湖畔。
清代有世界文化遗产、全国文物保护单位、著名贴水名园“退思园”，在姑苏众多的古典园林中也是独具一格的。
同济大学陈从周教授指出：任氏退思园于江南园林中独辟蹊径，具贴水园之特例，山、亭、馆、廊、轩、榭等皆紧贴水面，园如出水上。
陈从周教授还高度评价了同里的水：“同里以水名，无水无同里”。
明定同里“前八景”中，不少景观也以水为背景，以水定景，如“九里晴澜”、“莲浦香风”、“水村渔笛”。
“后四景”中“罗星听雨”景观，更是以水景为特色，被誉为“蓬莱仙境”。
同里人喜欢水，同里人离不开水，同里人折服于水。
同里是水做的，才会有女人的种种神韵。
因为有水，同里人喝茶的习惯也比其他古镇浓。
抗战前同里有茶楼 20余家，为取水方便一般都建在沿河，河水经矾沉淀后既可沏茶。
如今的同里，河边全是有蓝布台面的桌和藤椅，不时地可以看到喝茶聊天的游客。
如果是淡季，则有客栈的主人自已泡了一壶茶，坐在河边，把了一本书看，手边的栏杆上是几盆长势正好的兰花。
水里的鱼虾才是小河真正的主人。
夏日的晌午，树荫底下的河桥弯里，一群调皮的小鱼儿，排着队，倏然一过，水面微微地晃了一下，消失得无影无踪。
刚误以为自己目眩或是走神，却又游了回来，仿佛是爱惹事生非的顽童。
眼疾手快的少年终能逮到一两尾落伍者，那便他们最好的玩物了。
大鱼则在河中央游，悠哉游哉，一副奈何不了它的得意样，于是少年们只有吮指干瞪眼的份儿了。
同里是名符其实的江南鱼米之乡。
由于同有荡河港众多，这里有取之不尽的各种各样的水产品。
盛产鱼、虾，较为珍贵的有太湖银鱼、白鱼、鳜鱼、鳗鱼、鳝、鳖、鲈鳢等，还有青鱼、草鱼、鳙鱼、鲢鱼、鳊鱼、鲤鱼、鲫鱼等。
小虾平日里是照不到面的，唯有天热水泛时，那些小虾像走累了的旅人，随意地贴在河驳岸边，一动不动了，于是大人小孩碗的碗，锅的锅，沿着驳岸一捞就是一大把。
这一切得赶，因为这些乏了的旅人休息好了又会即刻消失的，一只也没有，仿佛有集合号的。
如此的乐趣在每一个同里人都可以娓娓道来。
除鱼虾、蚌类等水产品外，同里水生植物品类齐全，主要有茭白、芹菜、莼菜、芡实、菱、藕、荸荠、芋艿、慈菇等，有的可上餐桌，有为时令-补品，有的是应时果品，其中芡实（俗称鸡头肉）被称为“水中人参”，为同里土特产中佼佼者。
说到水不能不说桥，水多必然会桥多。
同里的桥是进出小镇的门户和纽带，建造得都比较考究。
如果说水是婀娜多姿的女人，那么桥则是讨好水的汉子，用各种各样的手段博取水女人的心。
或以优美的弧度体现男人的体恤和温柔；或以石板棱角分明的堆砌成平桥来展现男人的刚毅和粗旷；或以年代的久远取胜或以内涵深邃而见长，以一个个好听的名字来撷取水女人的芳心，或简约、或内敛、或睿智、或祥和，如“小川”、“东溪”、“富观”、“思本”、“普安”、“泰来”、“升平”、“得春”、而“长庆、吉利、太平”则是众所周知的三桥，每个名字都独具匠心，苦煞了这些男人似的桥、桥似的男人。
除了造型不同的各种古桥吸引着游人，同里还有各式各样的河桥让前来古镇的人大开眼界。
所谓河桥，北方人称之为水码头，南方人叫它河埠头、河桥头。
万籁寂静，支耳细听，每座桥下的水声都不尽相同，那是娇羞的水女人和桥男人耳磨厮鬓说着悄悄话呢
他们见证着小镇的历史，或辉煌或暗淡；他们繁衍着水乡儿女，姑娘水灵小伙俊，要不怎会挑战全国，每年有水乡丽人之约
水和桥始终默默地，和谐相依。
水是同里人生活的主要空间。
柔润碧绿的河水无声地流淌着，流过小镇，也流进小镇人的心里，滋润着水乡人的生活。
朝阳初升，或夕阳西下，柔柔的光线投射在河面上，宛如一幅幅淡笔描摹的水彩画。
望着缓缓的流水，你可以想象曲水流觞、竹风水月等等美好的语句，知道生活可以有一种安然，有一种恬适。
所有的东西包括心情都可以放到水里洗的，出水之后就焕然一新了。
喜怒哀乐都被揉碎了融入水里，水漾一漾，全部吸收了。
那波纹分明是孩子漾满欢喜的笑靥，甜甜的，不忍心拒绝这份快乐；那波纹分明是结着丁香一样幽怨的少女的心事，欲罢却难休。
那波纹分明是老者额头的皱纹，叙述着往事沧桑。
那波纹，一道一道的扩散，终要渐渐的归于平静。
岁月如水，水如岁月。
在同里，不是领略“快意江湖”的滋味，而是感受水静、境静、心静……水是同里人的天堂，水承载了一代又一代的同里人。
同里人又使这水融进太多的温婉、安宁、祥和，于是同里的水才那么诗情画意清新娟秀。
描写优雅的句子
: 描述女人优雅的句子 1、她会蒸一壶茶,品一茗柔情似水,温馨而浪漫。
她亭亭玉立,高贵脱俗,她的情感是细腻丰富且理智的。
如果说女子似水,那么优雅的女子
