待到年将三十六，蓝袍脱去换红袍这句话是什么意思
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。
阿房宫赋 课本中有一句是有不见者三十六年怎么网上却是有不得见者?
这两句话都是对的。
因为在古代书籍等传播主要靠阅读者抄写，在抄写过程中会出现抄写错误或修改等情况，如同葬花吟有好几个版本，但无法确定哪个版本是曹雪芹最初的版本，同理，阿旁宫赋中的这句话有两个版本。
你应该以你们课本上的为标准。
沪教版：有不得见者三十六年.粤教版：有不见者,三十六年.人教版：有不见者,三十六年.
有不得见者三十六年是什么句式
“有不者三十六年”是定语后置的。
正该是“有三十六年见者”。
文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。
三十六变化有多大神通
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、。
“待到年将三十六 蓝衫脱去换红袍”这句话的“三十六”，是确切年龄吗
是的原句：一身骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍多是批命的箴言，意思是指过了三十六岁就会枯木逢春。
蓝衫脱去换红袍。
蓝衫红袍是古代官职的象征，就是加官进爵的表示
三十六年两春秋,这句话怎样解释的?
在古代是以农耕为主的时代，一年中春秋是重要的两个季节，春种秋收，以春秋做为一年最重要的交替，所以春秋就是一年的代称。
因此《春秋》的字面意思就是历史。
也泛指岁月和光阴。
一说在古代怀疑最初没有四季而只有春秋，故在古书中“一春秋”指一年。
七十二变和三十六变哪个厉害
这变化都是基于八百旁门法术而成，洪荒，自从鸿钧培训班第三期开班，许多学和学习不好的学生将八百旁门法术作为考研的必备课程，类似于现在的英语八级。
其中学习比较好的有班长老子（不是指我）和接引准提等优等生。
根据物质能量质量守恒定律，任何变化非原子层面的组合变化都称为影像变化，分为七十二种，主要包括了七十二种常见动植物和普通物质类型，其有扫描和影像覆盖技能，类似于障眼法。
另外三十六种变化是基于鸿钧洪荒宇宙物质变化原子层面改变形式，类似于门捷列夫元素周期表，从物质本身进行转换，所以从骨肉皮开始到基因结构都能完全转换，大概属于炼金术的范畴了。
准提因为天赋原因只是精通七十二变，略知三十六变，在老基友接引的帮助下了解并分解转化了七十二变与三十六变结合，创造出新的七十二变，并将佛教金身的等级进行了升级。
老子（说了不是我）的分身老君后来在国家机关天庭进行干部培训的时候将三十六变进行了传授，这导致天庭流传的都是系统三十六变，但是因为传授是大众向，所以战斗力参差不齐。
而孙悟空是被准提化身菩提进行单独培优开小灶，所以战斗力显得很强大。
那么究竟哪个更厉害呢
鸿钧叫兽表示，三十六比七十二要强。
因为八百旁门只能算法术，而法术不敌神通神通不及天数。
总之一句话，作者觉得谁能你能读博那你就是最厉害的，比如二郎神；作者觉得你读研就很厉害，比如孙猴子；事实上全是作者说了算。
“有不见者，三十六年”是什么句式
宾语后置 省略句
