人生三个阶段是什么（诗句）
第一阶段：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”晏殊《蝶恋花》。
第二阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”柳永《凤栖梧》（《蝶恋花》） 第三阶段：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”辛弃疾《青玉案》 一、清末国学大师王国维用三句宋词，表达做学问或者人生追求的三阶段： 第一阶段，追寻：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”晏殊《蝶恋花》。
第二阶段，执着：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”柳永《凤栖梧》（《蝶恋花》） 第三阶段，成功：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”辛弃疾《青玉案》 王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境界也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境界也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。
’此第三境界也。
” 二、宋代禅宗将修行分为三个境界： 第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”（韦应物《寄全椒山中道士》）； 第二境界是“空山无人，水流花开”（出自苏轼《十八大阿罗汉颂》）； 第三个境界是“万古长空，一朝风月”。
（参透了人生大是大非，而与天地精神往来的“悟”。
三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。
第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁
我从哪里来
我到哪里去”的三个千古难题。
第二境界中的“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。
而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。
人生要用那三个阶段来形容
大师王国维在他的〈人间词话〉中用如是三句括写作的阶段：第一阶段是“西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，第二阶段是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三个阶段是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
第一阶段感悟的主体专注于某一特定对象，如渔人忘路之远近，茫然无措；第二阶段感悟处于渔人忽逢桃花林，欲穷其林的一种自发而亢奋的状态；第三个阶段则是经过上面两个阶段之后所实现的认识上的飞跃。
如渔人进入到桃花源中，豁然开朗，美不胜收。
此禅宗之所谓“顿悟”。
人生的三个阶段用什么成语好
青少年阶段：乳臭未干；天真活波；天真烂漫；初生牛犊；朝气蓬勃。
中年阶段：不惑之年；年富力强。
老年阶段：耄耋之年；老当力壮；鹤发童颜；朱颜鹤发。
谁能告诉我人生必须经历的三个阶段是什么。
就是三句诗那个。
王国维在《人间词话》中说，古今之成大事业、大学问者，必经过三重境界： 第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
没有登高望远，无以确定有价值的探索目标。
没有对目标的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛。
没有千百度的上下求索，不会有瞬间的顿悟。
国学大师王国维精妙地以三句词道破人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟。
成功之道无出其右也。
关于王国维的这“三境界”妙论，相信大家都非常熟悉，很多人也将其引申到其他很多领域，如企业管理，营销，研发等，给人深刻的启发。
以上三句词分别摘自晏殊【蝶恋花】，柳永【凤栖梧】和辛弃疾【青玉案】。
晏殊【蝶恋花】 槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
柳永【凤栖梧】 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
辛弃疾【青玉案】 东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻它千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。
人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。
人生第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。
红尘之中有太多的诱惑，在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水，很容易地我们在现实里迷失了方向，随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎，有的人就此沉沦在迷失的世界里，我们开始用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水了。
人生第三重界：看山是山，看水是水。
这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。
人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。
“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。
人生有三个阶段,是那三个?
第一个阶段，自我意识满足期。
这个阶段，是人与物的关系。
人通过物来满足自身对世界的好奇，对人生的好奇，对自我的好奇。
这个阶段，个人自我意识不断膨胀，生活是幸福的，因为总有与时俱进的自我意识需要被满足，满足成立时，充满幸福感。
第二个阶段，自我意识调整期。
这个阶段，是人与人的关系。
个体在生活中，已经不完全追逐于自己好奇心的盲目满足。
第一阶段后，与社会接轨，与他人接轨，四处受到他人自我意识满足对自己的影响。
协调过程中，生存变得尤为重要，与他人磨合的过程是自我求生的过程，幸福感逐渐褪去，烦恼随之而来。
就像那句有名的“关荣在于平淡，艰巨在于漫长”，人与人的过程，无所谓“平淡”，无所谓“漫长”，却尽是“平淡和漫长”。
第三阶段，自我意识限制期。
这个阶段，是人与自我意识的关系。
烦恼因为平淡而显得那么淡定，幸福感却因为对自我欲望的调节而显得那么“漫长”。
正是那句“有容乃大，无欲则刚”容是别人，欲是自己，有容的天地才跑的欢畅。
当一切归于平常，日子便不再那么纵容。
如何形容人生的几个阶段
呱呱坠地嗷嗷待哺牙牙学语步履蹒跚青梅竹马初入学堂十年寒窗一举成名成家立业初为人父建功立勋报效祖国尽忠尽孝告老还乡子孙满堂老有所乐颐享天年无病而终驾鹤西游
王国维所说的人生的三个阶段是什么意思
第一境界：昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
第二境界：衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界：众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
这是王国维在《人间词话》中说的一句话，第一境界就是处在迷茫的状态，不知所措或是不知道该怎么做的那种，就是比较迷茫的，而第二种境界是在追寻过程中的辛苦，也就是要不辞辛劳的去努力，第三种境界就是也许你在很努力的时候发发现它就在身边，其实很简单，多多揣摩就会明白的。
围绕职业，人的一生大致可分为三个阶段，其中什么阶段是人生的主要阶段。
B。
A.从业准备阶段是指从业前的一切技能、素养、知识等的准备期，还没有真正进入职业，所以不是主要阶段；C.从业回顾阶段是指退休后，回顾自己的职业生涯，也不是主要阶段；D.职业认知阶段属于从业准备阶段，所以也不能选择。
