形容“文物”的成语有哪些
素有武术之乡之称。
沧州武术源于隋唐,明清。
千来,沧州武林精萃,豪侠云集,形成了浓厚的习武、尚武的民风。
源起或流传沧州的门类、拳械达52 种之多,占全国 129 种门类、拳械的40%,乃中国武术发源地之一。
1992 年,沧州市被国家体委首批命名为武术之乡,成为全国第一个获此殊荣的地级市。
文有太极安天下,武有八极定乾坤,这是前人对深受群众喜爱的太极拳和八极拳的赞誉。
八极拳的创始人就出生在沧州孟村。
沧州武术大师在与外国拳王打擂比武中,屡战屡胜,为国人赢得了荣誉。
1903 年,沧州神力千斤王王子平在沪击败摆擂的美国、英国、法国拳王,著名国画大师齐白石欣然书写了南山搏猛虎,深潭驱长蛟贺联赠送。
王子平---晚青十大高手之一,同霍元甲,黄飞鸿,大刀王五,燕子李三,杜心武,海灯大师,八卦掌创始人董海川等人齐名. 沧州拳师在推动中华武术发展中做出过积极贡献。
民国十七年(1928 年)，沧州籍国民军陆军上将张之江任中央国术馆馆长时,大力提倡强身御侮,强身救国,沧州人入馆任教和深造者近百人。
沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。
沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。
沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。
由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。
据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。
今沧州“武术之乡”，含沧州市所辖县、市。
历史上人民为了反对封建盘剥和压榨，沧州民间武风益盛。
中华人共和国成立后，沧州武术得以复兴与发展。
自古燕国至明清，多代王朝建都于幽燕，沧州乃畿辅重地，为历代兵家必争。
据史籍载，自桓公二十二年（664）桓公援燕山戎以来，各朝各代均有多次战争发生于沧州一带。
频繁之战事，民遭涂炭，民生维艰，故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。
沧州，古有“远恶郡州”之称，明时有“小梁山”之号，可见沧州武风之盛和武术之发展，与特定地理环境关系甚密。
古之沧州，沿渤海方圆百余里，均系芦荡荒滩，人烟稀少，既是犯军发配之地，又是叛将蔽身良所。
明清时，一些受朝廷缉拿之叛将，寻沧州民众强悍喜武之俗以蔽其身。
他等隐姓埋名，化装僧道游侠，传艺维生。
沧州，地处“九河下梢”，土地瘠薄，旱、涝、虫灾不时降监。
正常年景，许多人家糠菜半年粮。
重灾之年，流浪乞讨，卖儿鬻女者不鲜。
民谣云：“抛弃黄口儿，一乳恩情尽；但恨生不辰， 京杭大运河纵穿沧境，京济、京大要道贯通南北。
沧州、泊头、莫州、河间、献县均为南北水旱交通要冲，为京、津、冀、鲁、豫商品流通必经之地或商品集散中心，亦为官府巨富走镖要道，故沧州镖行、旅店、装运等行业兴盛。
各业相争，必握高强武技才可立足。
清末，“镖不喊沧州”，已为南北镖行同遵之常规。
沧州系多民族地区。
由于历史原因，汉与满、蒙古、回等少数民族曾发生过隔膜与误解，但不快之事，逐渐融洽。
民族之间的不快，促武术发展；民族融洽，又相互交流技艺，更推动 武术之发展。
唐建科举制，延续多代。
至明中期，建武乡试、武会试之制，清光绪二十七年（1901）才行废止。
明清武科，对沧州武术发展亦有促进。
此时武举人、进士达1800 余人。
民国七年（1918），直隶督军曹锟为扩充其势力，在沧招募武士数十名到其武术营任教或当兵。
此举，对沧州武术发展具有推动作用。
民国十七年（1928），沧籍国民军陆军上将张之江任中央国术馆馆长，大力提倡强身御海，强种救国，沧州入馆任教或深造者近百人。
同时，省、县建国术馆或民众教育馆，倡导武术，“八式房”遍及沧境城乡，习武者甚众。
沧 州武林人士，一向注重内外交流。
来沧授艺者，热情款待。
又有不少人周游祖国南北，或设镖局，或任镖师，或于民间教徒，或入军旅授艺，或寻师放友学技，或参加擂台比武。
霍殿阁被清末代皇帝爱新觉罗·溥仪聘为武师；王正谊助谭嗣同变法声震城；王子平屡胜外国大力士于擂台之上；马凤图、马英图传艺于西北五省、区；佟存、佟忠义、张占魁、孙文勃、杨积善、刘振山、张殿奎、吴秀峰、卢振铎、贾耀亭等授徒不下数万，遍及十余省、市。
同时，又能吸取各地武技精华，充实沧州武林。
因而，沧州武林门类和独立之拳械技艺愈加丰富，许多拳械套路，经过提炼、改进、创新，独具沧州特色。
1949 年10 月1 日，中华人民共和国诞生。
中国共产党和人民政府，视中华武术为优秀民族文化遗产，纳入民族体育项目，沧州武术得到复兴。
自1953 年11 月，天津全国民族形式体育表演大会以后，王子平、佟忠义、王金声等被选入赴京表演团，在中南海为、周恩来、朱德、陈毅、贺龙等 1966 年至1976 年，“文化大革命”期间，一些武林人士某些原因受到冲击，一些拳谱和历史文物被销毁，沧州武术发展暂时受挫，而习武之风始终未息，有些佼佼者即功成于此刻。
1979 年中共十一届三中全会后，沧州武术再次振兴。
地、市及各县相继建立武术协会，建立、恢复、充实业余体校武术队，配备领导和教练人员，增添武术训练设施。
一些中小学开设武术课，编排武术操，民办武术馆、社，如雨后春笋，迅速蓬勃发展。
同时，地、市、县每年举办武术比赛，鼓励先进，扩大传播和交流。
1983 年，全面进行传统武术挖掘整理的工作，获得丰收。
从而，传统武术得以继承和发扬，国家规定套路得以广泛传播。
沧州武术运动员参加省和国家级比赛，多次名列榜首，有些被选入省和国家武术组织或高等院校。
沧州武林人士，还有的担任省和国家武术组织领导职务，有的武术教授或高级教练。
在沧州境内，习武者数十万人，沧州“武术之乡”名声再振，1985 年，河北省体委正式命名。
沧州武术，一向被称为“开放型”。
随着改革开放政策的贯彻，沧州武术，不仅愈来愈受国人喜爱，亦愈来愈受国际重视。
在国内，邀沧籍武师前去授艺讲学和派员来沧考察和习艺者，涉及20 多个国家和地区。
沧州武林门类及独立之拳、械，除失传者外，计50 余种，有八极、秘宗、功力、太祖、通臂、劈挂、唐拳、螳螂、昆仑、飞虎、太平、八盘掌、地躺、青萍剑、昆吾剑、闯王刀、疯魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳脚、翻子、少林、埋伏、花拳、勉张、短拳、阴手枪、杨家枪、太极、八卦遍布各地。
沧州武术，流传年深，支系日繁，又在不断改进或创新，故虽一门类，而各支系套路多寡不一，拳械动作招式数量不一，演练速度亦不尽相同。
但同一门者，其风格特点仍保留不变。
沧州武术八大门派素描 劈挂 劈挂拳分劈挂、青龙、飞虎、太淑四路。
此拳的劲力核心是“通备劲”，大开大合，猛起猛落，辘轳翻车，如珠走盘。
其劲力集中于“吞吐开合，起伏拧转”。
其风格为迅猛剽悍，大劈大挂，起落钻伏，伸收摸探，拧腰切胯，开合爆发，双臂密如雨，劈挂赛抽鞭，势如江河流，一泻千里。
劈挂拳有两支传入沧境。
一支是在乾隆40 年左右，一云游韩姓道人传艺给盐山县左宝梅，后 目前，沧州劈挂拳分三种情况流传。
一是左宝梅的家乡盐山县一带，仍习练祖．传套路；二是郭瑞林、郭瑞祥、韩俊元传及各县、区、许多省市和海外，习练马英图、郭长生磋合的套路；三是马凤图之子广传于西北诸省、区，习练马凤图综合改编的套路。
沧州劈挂拳传人韩俊元与其九个儿子共创劈挂滚雷掌，多次在全国传统武术比赛中获金牌。
八卦 沧州八卦门，传自董海川。
一部电影《武林志》，让人们领略到了八卦掌穿缠敌身、游走如龙的独特风格。
八卦门以周易八卦理论为基础，其运动形式走圆转掌、步法转换、腰胯转动等都有千变万化之妙，但皆不离八卦阴阳变化之中。
八卦掌走圆转换，其意为统揽阴阳，足踏八卦，正与八卦之变卦相同。
八卦掌的套路动作，具备八种形体，即狮、麟、蛇、鹞、龙、熊、凤、猴，各形又有侧重，贯穿于八卦六十四掌之中。
这套掌法以掌代拳，以走为主，动作迅速，步法轻盈，腰腿敏捷，六十四掌可左右互换，每式亦可相互衔接，随意变换，虚实莫测。
沧州八卦门中还有另一个重要流派一一游身连环八卦掌。
习练此掌法者，伸双手游走，穿缠敌身，游走如龙，连环技击，故而得名。
游身连环八卦掌长于技击，擅于养身，其攻防技巧有独到之处。
其套路分先天八卦和后天八卦。
燕青 二十年前，一部电视剧《霍元甲》风靡大江南北，迷踪拳名声大振。
非武林人士却鲜有人知，迷踪拳即为燕青拳。
燕青拳又有秘宗拳、颜青拳、弥祖拳、迷踪艺等名称。
燕青拳法内容丰富，技术全面，故其演练风格姿式优美，快慢有度，潇洒大方，老幼皆宜习 练，既能健体又可、防身。
其拳法特点是：架势较小，腿法突出，拳腿相随，快慢具理，守中寓发，伸屈待机，虚实相辅，变化灵活，难以捉摸。
其手法讲究出手皆为招，抓、捋、拿、打、摔，出手连三招，其腿法以十八种勾法为重。
功成者，手拨六向，脚踢八方，穿手画弧，五弓抱桩。
其步法多为斜行拗步，进退闪跨，跃纵腾挪，连点展搓。
其身法讲侧、转、钻、翻、吞、吐、俯、仰，随机应变，一法数招。
起伏、翻转、回环、侧绕、勾挂、盘旋、跳跃、顺送，巧妙运用。
燕青拳的习练方法，讲究慢练功，快练攻。
练功讲八字要诀：抢、靠、颠、粘、卷、提、挎、掸，亦称为八 功力 沧州功力门派，讲究内功练气，外功练力，内外合一乃为功力。
拳法得名，亦起于斯。
功力门派在沧州境内共有两支：沧州城南尹家桥为一支，沧县高河村(今属沧州市孟村回族自治县) 为一支。
功力拳法风格舒展大方，节奏明快，浑厚质朴，端庄扎实，实而不华，力随招发，招随式出，形美而力强，敏快而理通。
此拳法之特点明显，因讲内功练气，外功练力，则集健身、防身、医病于一体，有调气、劲力、功架之独特练法。
习练者，可视年龄和体质之差异，分武功和内养功两种练法。
拳械套路之编排，先简后繁，先慢后快，一招一式，皆具哲理。
其击法力猛脆快，而不过劳伤气。
练毕，有心静气顺力通神足之感，无气喘变色之状，素有男女老少皆宜，功力门多寿星之说。
入功力门，武德最重。
其基本功讲究德正而行直，德歪而行斜，德正意纯方可练其功。
练功先练调气，后练劲力，动作准确，持之以恒。
功力门基本功以功力拳为主，以掌握手型、步型、手法、步法和力量运用等基本知识，同时习练靠身功和指掌功。
沧州武林查滑门派，习练者以回族群众为主，是沧州的一个代表门派。
查拳 查滑门，兼有查拳、滑拳、洪拳、炮锤、弹腿等拳种，有“查滑洪炮腿”为一家之说。
近代武术名家“千斤神力王”王子平，即为沧州查滑门中之佼佼者。
查拳风格独特，其动作敏捷，动速静定，动静有度，节奏鲜明，畅达舒展，劲力顺达。
查滑拳讲究：劈砸豁打查，紧跟快打滑，挨膀挤靠胯，摔打推拿化。
滑拳之技击，以快为著，以“拿摔”见长，手脚并用，以腿制胜，手到步到同起同落。
滑拳强调手、眼、身法、步在运动中的高度协调，谓之你不动我亦不动，你若动我先动，出招快，收招快。
其诸种招数，以快为首，无快皆为虚谈。
弹腿，顾名思义注重腿法。
其技击多上下盘同步出击，令对手防不胜防。
下盘发招讲究腿踢三寸不过膝，招式小速度快。
上盘进击以劈砸招术最多，力度大，拳势猛。
八极 八极拳发劲刚猛，爆烈骤变。
跃进中以势险而夺人，进击中以节短而取胜。
其招数，以挨、崩、挤、靠、戳、撼、顶、抱、裹、挂、突、击为主。
动如绷弓，发若炸雷，三盘连击，八节并用，势动神随，疾如闪电。
其动作，取十大象形：龙、虎、熊、鸡、猿、鹏、鹤、鸵、蛇、鹿。
发招进手，以气催力，声助拳成。
八极拳法始于孟村回族自治县。
据拳谱记载，清朝雍正年间，自称“癞”、 “癖”的云游武林高手，分别向孟村少年吴钟传授了精湛的技击术。
吴钟历时多年，终于 八极拳传人历代名家辈出，吴荣、李大中、吴会清、黄四海、张景星、李书文、强瑞清、霍殿阁、马贤达、马明达、霍庆云、崔洪起、吴连枝、黄玉柱等灿若群星。
八极拳在海外的传播最早始于刘云樵先生。
20 世纪80 年代以后。
海外的八极拳爱好者纷纷到沧州寻根问祖。
六合 六合拳法套路多、内容广，招式舒展轻敏，手法连贯，稳中有动，动中有静，步法清晰，刚柔并蓄，动静分明，飘洒实用。
此拳法有桩、腰、腿、掌、气五功和十三太保、五禽、仙天京、拾手生立等。
其主要手型有拳、掌、勾、明、暗、阴、阳、出、回，主要步行有弓、马、虚、扑、歇、开、散等十八种，主要拳法有劈、砸、掼、冲，主要腿法有弹、踢、蹬、踹、勾、挂、旋。
六合拳传于沧境约在明万历末年，时有一称张明之侠士，路经泊头镇西清真寺八里庄，向村民曹振朋传授六合拳法数载。
曹振朋传其子曹寿，曹寿传予石金可、石长春、张茂龙等。
六合拳享有盛誉，其历代名家从使“镖不喊沧”声名远播的李冠铭、助谭嗣同变法的王正谊，到著有《中国摔跤法》的佟忠义等，留下了许多脍炙人口的传闻轶事。
当代的六合拳传人中，李俊德、张少甫、张英杰、刘述仁、刘述来等，名扬乡里。
太祖 太祖拳法风格独特，造诣纯正，套路严谨，动作舒展，招式鲜明，步法灵活，不拘陈迹，刚柔相济，虚实并兼，行拳过步，长打短靠，爆发力强。
其拳法讲究实战，攻防格斗，起如风，击如电，前手领，后手追，两手互换一气摧。
交手时，手步相连，上下相随，遇隙即攻，见空则扑。
所用招式，非攻即防，虚中寓实，实中含虚，一式多变，借敌之力以制其身。
太祖拳法，相传，宋太祖赵匡胤靠此技打下天下，其拳法传于后世，立太祖门，称太祖拳。
此拳法于康熙中期传人沧州。
据拳谱载，一云游僧患病于沧州街头，被宋公收留，请医调治。
僧愈后，为报宋公之恩，收其次子宋平为徒，授太祖拳法六年。
宋平艺成，扬名街巷，向其 求艺者越来越多。
清末民初，太祖拳法流传极快，沧城及运河沿岸传人众多，有“沿河两岸太祖拳”之说。
京剧里边的角色分类
生、旦、净、末、丑 生，素脸男角，又分 小生、老生、武生； 旦，女角，分 花旦、老旦、青衣、刀马旦； 净，花脸； 丑， 文丑、武丑 末，多为中年以上的男性。
实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。
可以认为老生的一种。
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中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸；“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。
“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。
脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。
“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。
因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的. “净”，俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮. 净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
副净中又有架子花脸和二花脸。
丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净（大花脸），以唱工为主。
京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物有《将相和》的廉颇《铡美案》的包拯等，大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。
副净（也可通称二花脸），又可分架子花脸和二花脸。
架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如鲁智深、张飞、李逵等、也有扮反面人物的，如京剧中抹白脸的曹操等一类也由架子花脸扮演。
在其它剧种里大多不称架子花脸，有的剧种叫草鞋花脸，如川剧、湘剧等。
二花脸也是架子花脸的一种，戏比较少，表演上有时近似丑，如《法门寺》中的刘彪等。
武净（武二花），分重把子工架和重跌朴摔打两类。
重把子工架一类扮演的人物如《金沙滩》的杨七郎、《四平山》的李元霸等。
重跌朴摔打一类，又叫摔打花脸。
如《挑滑车》中牛皋为架子花脸，金兀术为武花脸，金兀术的部将黑风利为摔打花脸. “丑”（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。
在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。
可分文丑和武丑两大分支。
我突然对“生旦净丑”四个字的来源产生了好奇，查阅一些资料找到了具体解释，非常有意思，这里介绍一下“生、旦、净、丑”是京剧的四个行当。
其名称的由来，传说是取其反意。
“生”，是生疏的意思，而演员演戏最忌讳的就是生。
取“生”字，意在要求生角的演出要老练成熟。
“生”有“小生”(书生)、“武生”、“须生”(文的挂黑胡子，武的挂红胡子)、“老生”。
“旦”，指旭日东升，代表阳，指男性。
而旦角演的是女性，女属阴，反其意为“旦”。
“旦”有“青衣”、“花旦”、“刀马旦”、“彩旦”、“老旦”(亦名婆旦)。
“净”，即清洁干净。
而净角都是满脸涂彩的大花脸。
看起来很不干净，不干净的反面就是净，因而得名。
“净”有“花脸”、“架子花脸”、“小花脸”、“二类花脸”、“铜锤花脸”、“黑头”等。
“丑”，按属相，丑属牛，牛性笨。
“丑”即成了“笨”的代名词。
而演丑角，则要求性格开朗、聪明伶俐，取“丑”字，意在提醒演员不要像牛那样笨。
“丑”有“文丑”、“武丑”和“小丑”。
“丑”以类分有一类丑(表演正面人物)、二类丑(表演花花公子)和三类丑(表演小市民)。
不过，就在此说正盛时已有人指出其谬。
如明代文学家祝枝山的《猬谈》中说：“生、净、旦、末等名，有谓反其事而称，又或托之唐庄宗，皆谬云也。
生即男子，旦曰装旦色，净曰净儿，末曰末泥，孤乃官人，即其土音，何义理之有
”这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法。
那么，“生、旦、净、丑”的名称到底是怎么来的呢
先说“生”。
祝枝山说：“生即男子。
”说得简单，却合情合理。
先生、后生、儒生以及张生、李生等等，其中“生”的本来含义不都是对男性的称谓吗
有人可能觉得这太简单、普通了，硬要去考证其中的奥秘，结果就生发出一些牵强附会的说法。
再说“旦”。
人们常想弄明白为什么舞台上的女性要称“旦”
戏剧史家周贻白认为，“旦”字系由“姐”字演变而来。
顺序是先有“姐”，由“姐”讹为“妲”（宋杂剧中有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》，“妲”皆“姐”之讹），再由“妲”简笔为“旦”（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（见周贻白《中国戏曲论集》）。
“姐”历来是对女性的称谓，既然“旦”即“姐”之讹，那么“旦角”专演女性也就很好理解了。
再说“净”。
元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹。
他解释说：“傅粉墨献笑供诌者，粉白黛绿，古谓之靓装，今俗讹为净。
”“净”用脸谱，确是粉白黛绿，符合“靓”的含义，笔者认为柯丹丘的说法是可靠的。
说到“丑”，其实不用解释，无非是相对于“俊”来说的。
人们不是常说“丑扮”、“俊扮”吗
“丑角”扮演的人物虽不全是坏人，但大都须在鼻梁上抹一块白粉，其形象毕竟是丑的。
“末”行扮演中年以上男子。
在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。
宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要脚色。
昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。
是三清山好玩还是武功山好玩
还是三清山好，以后的名气可能要和黄山差不多。
每详写六个正确的,1分!还可提高赏分!!
独特的文化形深厚的文化内涵，是汉字中国历史的真实而又的镜像。
每一个古汉字都可以从字形、字音、字义、字能解读一部分文化史。
|| 汉字一直在不断地发展着，它跟中国文化一样有着悠久的历史。
每一次汉字的发展，都反映了中国历史文化的前进。
殷商文字的代表是甲骨文，发现于一八九九年(清光绪二十五年)，是刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。
这种文字具备了象形、指事、会意、形声等多种造字法，并大量使用假借字。
甲骨文是现在所见中国上古的文字之一，是商代晚期和殷王室日常生活与国家大事的真实记录，它不但是研究中国上古文字最珍贵的资料，也是研究中国商代历史文化的直接材料。
殷墟甲骨文约有单字四千左右。
经过几代学者的研究考释，已经认识一千来字。
我这里选释部分常见的字以飨读者： “”：字从二（上）从 (人)，隶作“元”。
人之上会意为首。
《孟子·滕文公》：“勇士不忘丧其元。
”即用其本义。
引申义为始为大。
例如：称国家最高领导人为“元首”，称正月初一为“元旦”，“元旦”；称每个年号的第一年为“元年”，称主将为“元戍”。
“”：甲骨文“天”字或写作“” ，像人之正立形，上突出其头部。
或写作“”，从二（上）从大。
大亦人也，人之上即颠。
故《说文》曰：“天，颠也。
”卜辞云“庚辰王弗疾朕天”，即用天之本义，“疾天”即指头部之疾病。
“”此字上象山崖形，““即山,房屋形，故崖下之即洞窟也。
王即玉， 即“”（箕筐之属），“”即辛，凿类工具。
象于山洞中双手执辛，开凿玉石置于“”之意。
唐兰释璞，《战国策.秦策》：“郑人谓玉未理者，璞。
”。
“”象（飘带），中间之口，应是一方形箱子，四面标明方向。
故甲骨文“中”字，象风向标，可随风向转动，而立柱恒居中央而不动。
卜辞云“五中”，即以之测风向及风之大小。
甲骨文“中”字多用为伯仲之仲，与“”有别。
或谓“”即旗帜，“五中”即立 ，氏族议大事时先“立中”聚众。
“”甲骨文“每”字，从“女”或从“母”，义同。
其上部之↓或↑，象发饰之形。
甲骨文女作“” ，母作“” ，中增两点表示乳房，已字之女为母也。
女与母在卜辞中有时通用无别。
每字在不辞中用为悔、晦。
“”甲骨文“王”字象钺形。
钺为古兵器多为弧形刀，青铜或石制，盛行于商周，有出土文物刻参考。
斧钺为礼器，象征王者之权威。
王权是抽象的，乃以钺形代表。
字象以支柱支撑屋顶之房舍，释为余。
卜辞中余字借为第一人称代词。
卜辞中商王自称“余一人。
”《尚书》、《周礼》、《国语》等古籍中作“余一人”或“予一人。
”《尔雅。
释诂》：“余，我也。
” 字中之乃雄性家畜之形符，甲骨文字对畜兽之性别分别表示之，后来则统一用杜字作为公畜之通称。
字中之乃雌性畜之形府。
与牡字一样， 字后来成为母畜之通称。
象人张口吹气，《说文》：“吹，嘘也，从口从欠。
”甲骨文欠字作、，象一跽之人的侧面形，上是口字，人张着大口大哈欠。
甲骨文问字从问从口以会问讯之意。
口在门外，是外来之人问门内之人，后来为了字形的整齐方正，把口子安在门内。
各字从父（倒止）从（或、坎）隶作“各”。
上古先民多穴居。
甲骨文以象之。
落于内，表示从外面回来。
甲骨文出字作会于穴居中外出之意。
杨树达《卜辞求义》：“从父从 ，当释各，亦足有所至之形。
为来格之格本字，皆后起加以旁字。
”卜辞“各日”即落日，其实各应即落之本字，倒足于中，即示落、到、来之义。
行字象四达之卫,人所行也.行也作道路讲.<<诗.小雅.车>>:高山仰止,景行行止.<<集传>>:景行,大道也. 正象四通八达之道路. 讯字象一反缚双手之人,前有一口,以会执敌而讯之之意.,强调被缚之义. 象用双手把陷阱中的人搭救上来,应既丞字,丞乃拯之初文.小篆作,犹存古意,只是双手移了位. 字从又从象,会手牵大象以助役之意.即字,今简化作为.殷商时代中原地区气候温润.林广象多.殷墟曾出土象骨,颈下系有铜铃,说明已驯化. 甲骨文的发现，使中国有文字记载的历史又上溯了近千年。
应该说，这一发现使中华文明古国又增加了不少底气。
周代的代表文字是金文。
金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。
钟多是乐器，鼎多为礼器。
例如九鼎则为传国重器，王都所亿即鼎之所在，故称定都为“定鼎”。
铸刻上面的文字，多为记事或表彰功德的内容。
这种铭文，有的是凹下的阴文，有的是凸出的阳文。
前者称为“款”，是“刻”的意思；后者称为“识”，是“记”的意思。
所以金文也可统称为“钟鼎款识”。
据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，较甲骨文略多。
金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多刻于钟鼎之上，所以大体较甲骨文更能保存书写原迹，具有古朴之风格。
周以平王东迁分为西周及东周——西周趋于端整雄浑，造成金文之黄金时代；东周因列国割据而形成地域特色——所以分别介绍之。
西周：西周承殷末书风，直到成王时方产生独特的风格，书体雄浑典丽而壮观；在昭穆之后，则变为严谨端正。
学术文化之发展多少会受到社会及政治等因素的影响。
西周前期，自武王克殷，至康王之世，由于天下统一，社会安定，加上周公制礼作乐，堪称太平盛世，故书法家得以表现雄浑典丽之风格，内容亦有逐渐加长之势，如大盂鼎即为此期最典型之杰作也。
而至昭穆之后，书风渐变，笔画由粗细相参而趋于均匀划一；收 西周毛公鼎铭文 笔与起笔亦由方圆不一，而变成圆笔；行款甚至演成方格之形式，书风极为严谨端正。
端整典雅之颂鼎、典雅整赡之大克鼎及稍具早期之风之毛公鼎等，皆为此期之代表。
东周: 自平王东迁，周王室衰微，演变成列国纷争之局面，由于诸侯自制铜器，书法因受其影响，呈现浓厚的地域色彩。
列国铜器可概略分为东土、西土、南土、北土及中土五大系统；因北土、中土出土器物及铭文俱少，所以以东土、西土及南土为代表。
东土系——劲直峭拔 包括齐、鲁、邾、莒、札、薛、滕诸国，以齐国为盛。
其共同点为书体高长，笔划变为直线，与西周之曲线笔划异趣。
齐陈曼簠之严整劲峭堪称东土系之杰作。
西土系——古朴雄浑 西土系包括秦、晋、虞、虢诸国，以秦最盛，其书体近似小篆，有古朴雄浑之风。
秦并六国，书法亦融合各地之风，遂产生较完美之书法，为秦代小篆奠定良基。
南土系——柔美浑圆 南土系包括楚、吴、越、徐等国，而以楚最盛，书法柔美浑圆。
值得注意的是徐国之器『王孙遗者钟』书风与齐器较近，章法纵横整齐，端整之中又有流丽之风；可知列国之书仍相互影响，东土、西土之分，也非绝对界限，交流亦不可能循后人所定之界进行。
周朝自平王于公元前77O年东迁洛邑（今河南洛阳）后，五百余年，经历了诸侯兼并的春秋时期和七国争霸的战国时期；在语言文字方面，出现了“言语异声”、“文字异形”的现象。
据史料记载，当时“宝”的写法，就有194种形态。
“眉”字的写法有104种，“寿”字的写法，也有百种以上。
为什么一个字会有这么多种写法呢
就“寿”字我来论述一下。
人生来愿意长寿，寿字所以被人们视为吉祥、幸福的意思。
在春秋战国时期，由于频繁的战争和落后的医疗水平，人的寿命都不是很长。
所以多种“寿”字的写法都表达了先民热爱生活、祈求祛病强体、人寿年丰、孝养父母、社会安康的同一种追求和人生的理念，同时也反映了中国农耕、手工业时代的吉祥观念，以朴素而直白的艺术语言，表达百姓对生命的关注，对美满生活的向往，对自身社会价值的追求。
“寿”字在营造吉瑞环境的同时也体现出独特的审美价值，展示了中华民族的智慧和创造精神。
虽然文字写法的多种多样对书法艺术的发展提供了丰富的内容，但对思想交流带来了不便。
公元前221年，秦始皇统一天下，为了有利于统治，在文字上进行了改革，实行“书同文字”的政策，“罢其不与秦文合者”。
秦文是沿袭西周的文化传统，在“金文”、“籀文”（大篆）的基础上发展起来的一种书体，故秦文又称“秦篆”，后人又用“小篆”称之，以与“大篆”区别。
小篆是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
小篆笔法圆融平正，结体典雅和平，而且有规可循，是识篆与了解文字本义的唯一门径。
《峄山刻石》，是秦始皇二十八年（前219）东巡峰山（山东峄县境）时刻立的第一块石刻。
《泰山刻石》，是在此年秦始皇东巡泰山时刻立。
《琅琊刻石》（山东胶南）、《芝罘刻石》，是秦始皇二十九年（前218）于芝罘山（山东烟台市西北）刻立。
《碣石颂》，是始皇三十二年（前215年）东巡至碣石（今河北昌黎县西北）所立。
《会稽刻石》，是始皇三十六年（前210年）第五次巡行登会稽山（今浙江绍兴东南）所刻。
这些刻石都是标准的小篆书体，相传为丞相李斯所写。
《峄山刻石》是秦篆（即小篆）的代表之作。
字的点划均为线条，粗细一致，圆起圆收。
字体端庄严谨，有实有虚，疏密得当，从容平和且劲健有力。
有人评之为“画如铁石，千钧强弩”。
字的结构上紧下松，垂脚拉长，有居高临下的俨然之态，似乎读者须仰视而观。
在章法上行列整齐，规矩和谐。
这种整齐化一的风格与秦朝政治理想是一致的。
秦刻石在总体上从容、俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。
《泰山刻石》的作者秦相李斯(?－公元前208年)，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。
《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆。
其结构特点，直接继承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加简化和方整，并呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。
唐张怀瑾称颂李斯的小篆是：“画如铁石，字若飞动”，“骨气丰匀，方圆妙绝”。
注释：石鼓文，亦称猎碣或雍邑刻石，是我国现存最早的刻石文字，比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。
殷商人的甲骨文刻辞，企图用以沟通人与神的信息，获得神秘世界的心理感应。
商周人在青铜器上铸刻铭文在于祭祀神灵，记录事件或显示富有或权威。
秦始皇刻石，将其立于名山之巅，则是用以炫耀他统一六国的功业，作为帝王的威严、自信与长治天下的意愿。
然而在秦刻石这一精神目的实现的过程中，同时也创立了一种可以使书法更长久留存的形式，开拓了一个新的艺术天地。
秦系文字的进一步发展，终于导致汉字形态的巨变，产生了隶书。
隶书产生于战果，兴于汉。
隶书的出现，是书法史乃至文字史上的一次重大变革。
从此，书法告别了延续三千多年的古文字而开端了今文字，字的结构不再有古文字那种象形的含义，而完全符号化了。
隶书承上启下，上承篆书，下启楷书，是一个质的转变和过渡。
作为书法艺术，它打破了原来篆书单一用笔的局限，而有了十分丰富的变化。
前人称篆书笔法为“玉箸”，即玉作成的筷子，横平竖直，均匀圆润。
字的结体规矩严谨，较少变化。
隶书则不然，它的点划分明，粗细有致，波画有蚕头燕尾，一波三折。
用笔有方有圆，或方圆兼济。
结体或险峻跌宕，坚挺雄健，或秀丽工整，圆静妩媚，或坚守中宫，凝重端庄，或大开大合，意气飞扬，可谓千变万化，各臻其极。
这真是书法史上瑰丽的一章。
汉代书法的雄强朴茂之风与当时的社会风气有关。
汉代隶书蕴含着一种博大的气势，充溢而涌动着雄健的力量。
精美绝妙的汉隶至今仍然散发着无穷无尽的艺术魅力。
隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。
秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族无穷智慧的结晶。
|| 相较于汉字结构的变化多端，汉字的语音系统的发展趋势较简化。
普通话只有21个声母，38个韵母，4个声调，依声韵配合规律拼成四百多个音节，配以四声总共不超过1300个音节。
如此有限的音节形式要表达世界最丰富、最发达的汉语的词汇，势必造成大量同音词。
据对45200条汉语词目统计，即使有声调的辨义作用，同音词仍占11.6%。
在双音词中，同音词的比重也在不断上升。
|| 汉字体现着我国民族文化的全部蕴涵。
它与民族思维方式和文化精神融为一体，对于历史文化认识有着非常重要的价值。
(举例实在不大方便，因为要结合象形文字图片， 最好找到图片,好形容.找象形字）×××××××以上内容选自：（下载此文可看到文字中无法显示的古文字图片。
）外加：许慎《说文解字》中：“囧”字，音“炯”，象形古汉字，以户牖之形表光明之意。
求24道历年中考语文的病句的选择题（有答案具体讲解的）
1.下列各句中，没有语病的一句是（） A.父亲已经走了，但那番语重心长的话语时时在我心头回响. B.人民文学出版社出版的小说《漂泊》，作者是一位蛰居海外20多年的毛里求斯籍华裔作者之手. C.我们20多个职工的子女今年要考大学或升高中. D.以计算机.通信技术为核心的现代信息技术，与文字.电报.电话.广播等传统信息手段相比，具有独特性. 2.下列各句中，没有语病的一句是（） A.虽然实验没有成功，但谁也不会认为这是他没有作努力的缘故. B.最近两年，这个县通过兴修农田水利基本建设，粮食产量不断提高. C.她说还是生一个好，你看是不是考虑一下她的意思
D.上海公用事业的改革是基本上在国有老企业和大企业中展开的. 3.下列各句，没有语病的一句是（） A.前不久，成安县油棉厂一个职工在下夜班时被一辆高速行驶的大货车撞倒受伤，然后就逃之夭夭. B.适度的自我评价，实际上是把心理之船停泊在一个平静的“码头”；而超过个人实际的高目标，则容易造成心理失衡. C.许多不明真相的群众被这伙制造伪劣产品的人挑动，设置重重障碍，围攻.阻止工商管理人员正常执行公务. D.科学家在对流行病进行分析和动物实验后指出，大量饮酒或饮用酒精配制的饮料与癌肿的发生有密切的关系. 4.下列各句，没有语病的一句是（） A.目前的中国足球人才短缺，竞争机制难以完善，个别队员恃才无恐，出现了职业道德与收入没有同步增长的怪现象. B.创刊一年来，该报针对行业特点，遵循“指导性强.信息量大”的办报方针，取得了很大成绩，被中宣部.新闻出版署誉为“导向好.品位高”. C.来自铁路.邮电.卫生.公安.金融.电力等行业和部门以及北京.天津.上海.广州.厦门.大连.苏州等城市的有关领导参加了座谈会. D.如果不及时采取有效措施，人为的蓄意破坏以及恶劣天气变化，都可能引发更为严重的灾难性后果. 5.下列各句中没有语病的一句是（） A.那里的人都上堤去抢险，我的叔叔已经快有半个多月没有回过家. B.柳敬亭不是一个很有家教.素质不高的人，但他不怕挫折，凭自己的努力成为很负盛名的说书家. C.看到今天的成绩，我认识到这很大程度上是父母对我的辛勤培养造成的. D.朱总理10月7日视察了中央电视台，对中国电视事业暨中央电视台诞生40周年表示祝贺. 6.下列各句，没有语病的一句是（） A.为了避免今后再发生类似错误，我们应当吸取教训，努力改进工作. B.老战友来拜访他十分激动. C.他现在学习成绩还不错，但要考上大学，要看他以后能不能改进学习方法. D.古往今来，青青翠竹吸引了无数诗人和画家，竹画成为我国诗画的传统题材，象征了中华民族坚定的性格，不卑不亢的气概. 7.下列各句，没有语病的一句是（） A.翻开反动阶级罪恶活动的档案，这种失败的记录屡见不鲜：野心勃勃的希特勒和显赫一时的日本帝国主义者，不都在欧洲和中国的土地上写下过这种失败的记录
B.我并没有否认他这次发言没有教育意义. C.现在加德满都河谷地区还是冬季，早晚较凉，但在中午和暖的阳光下，穿毛衣也不嫌热. D.人类语言的特点就在于能用变化无穷的语音，表达变化无穷的意义.8.下列没有语病的一句是（） A.在老师苦口婆心的教育下，使我迅速地成长起来了. B.屋里陈列着各式各样的孔繁森过去所使用过的东西和书籍. C.那崖壁上.沟壑边.大树上，到处可见的长青藤，可视为外婆人格精神的象征. D.我校参加市三好学生代表会的代表团，是由三十名校级三好生中挑选出来的十三名三好生组成的. 9.下列各句，没有语病的一句是（） A.素有“江南第一大佛”之称的新昌大佛，历时两年的整修，恢复了庄严巍峨的面目. B.矗立在鲁迅纪念馆前的这座铜像，是由巴金等著名作家倡议，国内外热爱鲁迅的人士集资30万元铸成的. C.冲突双方在联合国特使的调解下，经过三天的艰苦谈判，紧张的局势终于得到了缓和. D.遭受了这样的挫折，大家都有点泄气，连一向沉得住气的车间主任也难免没有同样的情绪. 10.下列各句中没有语病的一句是（） A.摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果，让人看得眼花缭乱. B.这青山绿水，茂林丰田，对于这些老农垦队员来说无疑不是青春汗水的结晶. C.在常规能源中，水电的优越性是无可比拟的.取之不尽.用之不竭的再生能源. D.北京健康使者公司和10家医院共建的“医疗绿色通道”，是一种崭新的快捷求医机制. 11.下列各句中没有语病的一句（） A.三年前，电脑“上网”对人们可能是陌生的，但对今天的小学生都是很熟悉的了. B.驾车经过此地时，他发现一边放着一个写满红字的牌子，看上去字迹不很清楚. C.对科学问题上的是非之争，不应采取压服的方式，尤其不能搞文字狱一类的东西，历史上凡是这样做了的，没有一次有好结果. D.“熟读唐诗三百诗，不会写诗也会吟”这句话，写诗的适用，为文的也适用. 12.下列各句中没有语病的一句是() A.这位政协委员对环保问题的见解不无道理. B.当朱总理作了1.5万字的《政府工作报告》，使全场共响起18次掌声. C.海湾战争初期，伊拉克通过设置大量假目标，迷惑了多国部队的飞机和侦察卫星的侦察效果，最终使部分飞机保留了下来. D.植树节这天，几个学校的领导都来到了植树现场. 13.下列各句中，没有语病的一项是() A.通过学习党的十四大文件，已经使我们对市场经济有了一定的认识，现在的关键是要敢于实践，敢于尝试. B.完全出于不可抗拒的自然灾害而造成环境污染损失的，免于承担责任. C.对于那些情节严重的犯了罪的干部，特别是占据重要职位的干部，我们必须依法给以严厉的法律制裁. D.我店经过有关部门批准，招收6名女服务员，年龄在18-22岁左右，必须有本市户口. 14.下列各句中没有语病的一句是() A.如果美国政府不履行它在中美贸易协定.多种纤维品协定和纺织品协议中所应承担的义务，那么，任何人也难以预料中美两国之间的贸易会不会出现逆转. B.广州市公安局破获一起价值200余万元的特大银行抢劫团伙案. C.今年我省招收的自费大学生，是自恢复高考制度以来最多的一年. D.在英国，一只狗进一次“美容院”的花费，相当于一个普通工人的工资的三四倍.15.下列各句，没有语病的一句是() A.从全国3824种社科类期刊中遴选出102种被确定为“全国百种重点社科期刊”. B.我们班物理不及格的现象逐步下降. C.昔日盐井，今日建成温泉宾馆，泉水富含各种矿物质，沐浴时对人体有益. D.小张初涉文坛，第一部处女作就是这样一部意味深长的长篇巨著，不能不令人刮目相看. 16.下列各句，没有语病的一句是() A.当我们中国30个省份在同一时期的收入增长分别进行衡量时，我们发现其中有20个省的人均经济增长速度要快于世界上其他任何国家. B.陈布雷已经死去了五十年，不知像他这样的江南士子悲歌是否对今日之文人有无借鉴意义
C.三枪集团的内衣产品，是1994年在全国同行业中率先突破十亿大关的一个著名品牌. D.汉语学者难道不能做到，无论这世界多么让人沮丧，既不悲观自弃，亦不急功近利，持守住自己的学术之域吗
17.下列各句，没有语病的一句是() A.国外企业在妥善处理分流.安置富余人员.下岗职工方面的成功举措，颇有独到之处. B.中宣部负责人强调，必须把有偿新闻.买卖书号等不正当行为作为一次长期任务，长抓不懈. C.由于欧元区各国的税率不同，造成同样商品在不同国家的价格差异. D.考试焦虑是考生经常出现的一种情绪反应，如果考生善于进行心理调适，就能避免减轻不良反应. 18.下列各句没有语病的一句是() A.一位农民向国家文物部门献出了一枚祖传的大颗粒珍珠，具有极高的观赏.保存价值. B.游击队对敌人的袭击有充分的准备，所以，胜利自在意料之中. C.我们要下决心，花大气力，争取把祖国的教育事业达到世界先进水平. D.难道谁能否认《黄山记》是一篇热情奔放.文笔酣畅.大开大合.挥洒自如.色彩缤纷.语言华美的散文吗
19.下列各句中，没有语病的一句是() A.这天，解放军某部六连官兵与往年一样，提着礼物，带上乐器，来到驻地村庄，为老人过一百零六岁生日. B.她每个月的工作量都要超过预定计划百分之四十五以上. C.虽然身为“乔波实业有限公司”董事长，但那洁白的冰雪仍是叶乔波最神圣的地方. D.他在位五十四年，是西汉建国后军事.政治.经济.文化的强盛时期. 20.下列各句中没有语病的一句是() A.为抗洪而牺牲的烈士们，你们为长江两岸的人民而倒下了，但是在这片土地上永远铭记你们献出的爱. B.卡塔尔和沙特两个队还有一场比赛，中国队能否出线将取决于这两个队之间的比赛结果而定. C.抗战期间，一些投机倒把的商人昧着良心囤积居奇，大发国难财. D.邓颖超此次率团访泰，受到泰国朝野和广大侨胞的热烈欢迎，这不仅因为她是已故周恩来的夫人，而是她本人对国家的卓越贡献. 1.D(A项“心头”应为“耳边”，B项句式杂糅，C项有歧义) 2.A(B项在“粮食”前加“使”，C项有歧义，可理解为“只生一个”或“再生一个”，D项词序颠倒，应为“基本上是”.) 3.B(A.“逃之夭夭”的主语不明，C“围攻……执行公务”不搭配，D项主客颠倒) 4.C(A项“职业道德”与“增长”不搭配，B项“誉为”缺宾语，D项“人为的”与“蓄意”重复) 5.D(A项重复，删去“快”或“多”，B项前半句否定不当，后半句“很负盛名”语义重复，C项句子杂糅) 6.A(B项有歧义，C项肯否不照应，D项“竹画成为”“题材”搭配不当，删去“画”字) 7.D(A项词序不当，“不都”应放在“写下”之前，B项否定不当，C项不构成转折) 8.C(A项缺主语，可删掉“使”；B项语序不当，应为“所使用过的各式各样的……”，D项在“由”之后加“从”，构成介词结构“从……中”) 9.B(A项“历时”改为“经过”，C项改为“在……下，经过……谈判，冲突双方的紧张的局势……”，原句“冲突双方”没有相应的谓语，D项否定不当，改为“难免有”，删掉“没”字) 10.D(A项“节奏”与“看”不搭配也不合逻辑，B项否定不当，C项“……优越性是……再生能源”主宾不搭配.) 11.D(A项主客颠倒，B项有歧义，C项“这样”指代不明) 12.A(B项删去“当”和“使”，C项“迷惑”与“效果”不搭配，D项有歧义) 13.B(A项缺主语，删去“通过”，C项“依法”与“法律”重复，D项删“左右”) 14.A(B项“200余万元”不能修饰“抢劫团伙案”，C项“自费大学生”是“一年”，主宾不搭配，D项表意不明，“工资”为月工资或周工资不清楚.)15.C(A项应在“选出”后加“的”，B项搭配不当，改“现象”为“学生”，“下降”为“减少”，D项“第一部”与“处女作”重复)16.D(A项在“我们”与“中国”之间加“对”，B项表述不清，C项主宾搭配不当) 17.A(B项改为“必须把对……的打击作为一次长期任务”，C项缺主语，删掉“由于”，D项在“避免”后加“或”) 18.D(A项“具有”缺主语，B项有歧义，C项“把”改为“使”)19.B(A项不合逻辑，不可能“与往年一样”“过一百零六岁生日”，C项在“叶乔波”后加“心目中”，D项改为“在位的五十四年”) 20.C.(A项“铭记”缺主语，删掉“在”和“上”，B项句式杂糅，D项关联词语不照应.)
