
形容医生的句子有哪些
医者仁心胡秉言怀揣白衣天使的理想责任勇于肩扛心似莲花开放只为救死扶伤医德医术高尚病人痛苦心装开拓创新团结向上吃苦吃亏奉献担当认真兢兢业业守岗凝聚团队力量传承千年风尚把世界一流争创行医人诚信担当敬业勤奋爱心装为了患者身体健康医者仁心时刻不忘
描写医术高超的成语有哪些
【救死扶伤】:扶:扶助,照料。
抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。
现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【仁心仁术】:心地仁慈,医术高明。
【回春之术】:回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。
术:医术。
指起死回生的医术。
同“妙手回春”。
【枯骨生肉】:犹言起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【死骨更肉】:犹起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【百治百效】:效:效果,功用。
形容医术高明,效果很好。
【起死回骸】:犹言起死回生。
【白衣天使】:即是对穿白大褂的医生和护士的美称。
他们纯洁、善良、富有爱心;他们救死扶伤,童叟无欺。
【药到病除】:药一服下病就好了。
形容用药效果非常好。
【妙手回春】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【手到病除】:刚动手治疗,病就除去了。
形容医术高明。
也比喻工作做得很好,解决问题迅速。
【起死回生】:把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【化险为夷】:险:险阻;夷:平坦。
化危险为平安。
比喻转危为安。
【转危为安】:由危险转为平安(多指局势或病情)。
【着手成春】:着手:动手。
一着手就转成春天。
原指诗歌要自然清新。
后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
【悬壶济世】:悬壶济世是古代颂誉医者救人于病痛。
医者仁心,以医技普济众生,世人称之,便有悬壶济世之说。
【杏林高手】:“杏林”一词是中医界常用的词汇,医家每每以杏林中人自居。
指医术很高的人。
描写医生、护士的四字成语
【百治百效】:效:效果,功用。
形容医术高明,效果很好。
【回春妙手】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【枯骨生肉】:犹言起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【妙手回春】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【起死回骸】:使死人或死东西复活。
形容医术高明。
比喻挽救了看来没有希望的事情。
【起死回生】:把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【仁心仁术】:心地仁慈,医术高明。
【回春之术】:回春:本指冬去春来,比喻医道高明,能治愈难治之病,挽救垂危的病人。
术:医术。
指起死回生的医术。
同“妙手回春”。
【手到病除】:刚动手治疗,病就除去了。
形容医术高明。
也比喻工作做得很好,解决问题迅速。
【死骨更肉】:犹起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【杏林春满】:满:充满。
杏林春意盎然。
赞扬医术高明。
【誉满杏林】:誉:名声;满:充满。
杏林春意盎然。
赞扬医术高明。
【着手成春】:着手:动手。
一着手就转成春天。
原指诗歌要自然清新。
后比喻医术高明,刚一动手病情就好转了。
【着手回春】:指诗歌格调自然清新。
也比喻医术高明。
【着手成春】:着手:动手接触。
指诗歌格调自然清新。
后比喻医术高明。
其他四字词语:华佗再世杏林圣手德医双馨济世良医济世救人救死扶伤悬壶济世
赞美医生的名言
要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜()只有医道高明的医生才懂得何时不开方()医生是我们文明世界的精华(罗·路·)医生的名言很少,要是成语还挺多如:杏林春满,手到病除,医德高尚,治病救人,妙手回春、起死回生、着手成春等
描写“医术高明”的好词好句
好词:杏林春满 悬壶济世 扁鹊再生 在世华佗救死扶丧 妙手回春 起死回生 醍醐济世药到病除 誉满杏林 医术精湛 术效岐黄好句:★ 张开慈祥的双翅,飞向温暖的他乡,送于人间一片祥和。
扬起善良的微笑,笑对苦难的人群,带走这所有的阴凉。
闭上辞别的视线,关掉痛苦的呻吟,放下那遇见的幸福。
陪人间一起面对,陪病痛一起度过,陪温暖一起飞翔。
★ 杏林春暖,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
★ 我赞美护士有着无私的爱,面对多重性格的患者,她们奉献的是海一样博大的情怀;面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率;众人面前一笑而过,有谁知
一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊;饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。
★ 我赞美护士有着纯洁的心灵,高尚的情操;走进每一位患者总带着一份职业性的微笑;不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲;黑夜的恐怖加上生物钟颠倒;超负荷的工作连着疲惫的心身,她们想着的还是患者的需要;面对许多渴求健康的目光,她们惯用鼓励的眼神传递力量,用有力的双手搀扶着患者越过心灵的沼泽地,带给她们摆脱病魔的勇气和一份生存的基本需要,用心理学知识抚慰心灵空寂的患者轻松地进入梦乡,用语言美学知识为患者补充疾病康复的健康指导。
有没有哪些赞美医生医的古诗词
1、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》释义:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。
2、非其人勿教.非其真勿授,是谓得道。
——《黄帝内经》释义:不是学医的料子不能教,不是真的知识不能传授,这就是医德。
3、受病有浅深,使药有重轻。
度其浅深,分毫不可差;明其轻重,锱铢不可偏。
——宋·史堪《史载之方》释义:生病有严重和轻之分,用药有多少之分,这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。
4、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。
——晋·杨泉《物理论》释义:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。
5、凡为医者,遇有请召,不择高下远近必赴。
——宋·《小儿卫生总微方论》释义:只要是医生,凡是有人请求,不管有多远都一定要去救人。
6、志存救济,故亦曲碎论之,学者不可耻言之鄙俚也。
——唐·孙思邈《备急千金要方》释义:要有救人的志向,学习要多方面的学习,不能看不起其他人。
7、不可过取重索,但当听其所酬。
如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。
——明·李梃《医学入门》释义:去救人不能够过多的索取报酬,人家有多少给多少,如果病人家里贫寒额不收取报酬,这是有仁爱的医者。
8、“盖医之为道,所以续斯人之命,而与天地生生之德不可一朝泯也。
”——元·王好古《此事难知·序》释义:学医就是一种修道,要救人的命,而修自己的德。
9、“医道微也,非绝欲无私,通神于微妙之乡。
”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》释义:医德并不难,只要摒弃自己的私欲,就可以学习到什么是医德。
10、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。
——明·龚信《古今医鉴》释义:救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。
以上供参考。
形容十分高明的成语
百步穿杨、别具慧眼、大显神通、八仙过海、妙手回春1、百步穿杨【解释】:在一百步远以外射中杨柳的叶子。
形容箭法或枪法十分高明。
【出自】:《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。
”【译文】:“楚国有个叫养由基的人,是有一个善于射箭的人了,离柳叶一百步射击也是百发百中的。
”2、别具慧眼【解释】:慧:聪明,有才智。
具有独到眼光,高明的见解。
【出自】:宋·叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。
’”【译文】:“(杨万里)在《送彭元忠》诗中写道:‘近来有人独具慧眼,看到唐人的智慧。
’”3、大显神通【解释】:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。
后指特别高超的本领。
形容充分显示出高明的本领。
【出自】:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外大显神通。
”【译文】:“其他三人拜别了师傅,在城外显示出高明的本领。
”4、八仙过海【解释】:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。
民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。
后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
【出自】:老舍《茶馆》第一幕:“说得好,咱们就八仙过海吧
”5、妙手回春【解释】:回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”【译文】:在这药铺里里外外,挂着二三十块匾额:一个‘功同良相,一个‘扁鹊复生’,一个‘妙手回春’……



