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形容寺院大草原的句子

时间:2020-02-27 04:41

描写西藏高原景色美丽的句子有哪些

蒙古族风俗 蒙古族是我国北方少数民族中较为发达的一个民族。

蒙古族在青海省主要聚居在海西州和河南蒙古族自治县,海北、海南州及其地区也有散居。

青海的蒙古族通用本民族语文,由于长期与藏、汉、回、土等兄弟民族杂居,不少地区的蒙古族兼通藏语、土语和汉语文。

信仰喇嘛教。

青海蒙古族的祖先原居内蒙古呼伦贝尔大草原。

十三世纪初,成吉思汗统兵西进时,曾到柴达木盆地一带。

公元1227年,攻灭西夏,回师中原途中,又西渡黄河,攻破积石州(今循化县),占领西宁州;接着又占据了青海湖周围及柴达木东部地区,并在此留兵屯牧。

元朝覆灭后,青海境内的部分蒙古族退到长城以北的荒漠地带,部分则分散到昆仑山、西倾山、祁连山等地游牧。

明正德年间,今内蒙酉亦卜剌和阿尔秃斯起兵反抗东蒙古达延汗,失败后,率部万余人迁徙青海湖一带。

以后,又有新疆等地的蒙古 族也东迁柴达木一带。

到十七世纪,青海蒙古族人口已发展到20余万。

十八世纪,居青蒙古亲王萝卜藏丹津反清失败后,外逃大半,其余被清政府分编为29旗。

后来由于民族纠纷和反动政权的民族歧视政策,一些部落相继迁移到甘肃、内蒙地区。

解放前夕,青海蒙古族人口不足2万。

蒙古族居住的大都是圆形的蒙古包,但也有少数地方使用黑色的藏帐。

蒙古包是用桦木制成的可以折叠的支架和木制的圆形围架穿连而成,四周及顶端裹以白毛毡,并镶以青布做的富有民 族特色云纹花边,显得美观大方。

蒙古包冬暖夏凉,易于搬迁,是蒙古族牧民理想的住室。

包内正上方设有佛教厨笼等,两侧放置箱柜、粮食等物。

中央垒有锅灶,锅灶周围铺有地毯、毛毡等,供人休息。

一船长者坐在正上方,男人居左例,女人居右侧。

蒙古族人家酷爱整洁,讲究卫生,包内经常收拾得干净利落。

蒙古族,一般是以一对夫妻和未婚子女组成小家庭。

子女长大成家后,通常住在父母的蒙古包附近,和父母共同劳动、生活。

少数从事农业的,也有父母和兄弟夫妻组成大家庭的,家庭中辈份最高的男子为家长,并握有实权,儿子长大成人后,也有在家中主事的。

由于受传统习惯的影响,男子的地位一般高于女子。

但在生活内务等方面多由女子作主。

蒙古族不分男女都有财产继承权,一般长子先分出去,最后由幼子继承全部财产。

无子者,同宗侄子等可继承,或作为“布施”捐赠寺院。

也有的无子者由亲房内和亲友收养子女,养成人的娶媳或赘婿,以延宗祠。

蒙古族人家,老年人地位崇高,很受尊敬,逢年过节,来客或家人首先向老人奉献哈达,以示祝福,尊老爱幼是蒙古人民的传统美德。

蒙古族也是个有着独特风俗的民族,而青海的蒙古族因为长期同藏;汉、回、上等民族杂居,他们的风俗习惯既保留着蒙古族固有的习俗,也吸收了其他民族的某些有益的成份,所以带有一定的地方特色。

如蒙古族的饮食,以牛羊肉一奶制品和青稞炒面为主要食物。

秋冬季节多食肉、春夏多食奶。

蒙古族的奶制品特别著名,如奶豆腐、奶皮饼、酸奶、马奶酒等,其中奶皮饼是用熟牛奶凝固的奶油制成,营养丰富,味美可口,常用于待客及馈赠礼品。

海西一带的蒙古族还喜欢酿制马奶酒。

马奶酒微酸醇厚,清凉爽口、富含多种维生素,对肺病、胃病、神经衰弱等病症有较好疗效。

随着生活水平的提高,多数蒙古人家也学会了做油炸馍、肉包子、米饭等主食。

蒙古族一日要吃4次,其中晚饭要在太阳落山后,才能进食。

青海蒙古族的服饰更是别具一格。

由于青海气候寒冷,蒙古族男女绝大多数都习惯于冬天穿藏式的大皮袄,皮袄比较宽大,但袖口却长而窄,呈马蹄形,领口也多半向外翻出,保持着蒙古族特有的风格。

夏季则一般穿棉布等制作的长短袍,女的衣服不论长短,一律都是长襟,腰系红、绿绸腰带,脚穿牛皮的长筒马靴、藏靴。

妇女特别讲究头饰,颈上喜欢戴大串珊瑚和珠宝等,头发多用黑布缝成漂亮的辫套。

然后缝在辫子上;辫套用金、银钱和五彩丝线绣成各种美丽的图案,有的镶有圆形或方形的银牌,十分好看。

未婚姑娘将头发辫成若干小辫,又总成一辫,垂于脑后。

辫套上缀有许多银牌等物,其习俗同当地藏族大同小异。

蒙古族习惯上实行一夫一妻制,其婚姻基本上遵循“媒灼之言,父母之命”的传统现念。

我国最美的七个大草原都有那些?

第一大草原:呼伦贝尔草原;第二大草原:夏日塔拉草原;第三大草原:若尔盖大草原;第四大草原:丰宁坝上草原;第五大草原:那拉提草原;第六大草原:苏泊罕大草原;第七大草原:希拉穆仁大草原。

内蒙古大草原的民俗风情和人们的生活习惯

内蒙古的景区有,呼伦贝尔,,包头。

北面邻蒙古和俄罗斯,东缘嵌着茫茫林海的,岭东南山麓西辽河平原,是我国跨经度最大的省份,其地理位置的特殊性决定了当地旅游资源的丰富多样。

内蒙古最吸引人的当属独特的自然风光,境内同时并存有大面积的草原和沙漠,以及上千个大小湖泊。

其北部草原居全国牧场之首,呼伦贝尔大草原,中部的草原、都是感受草原风光的好去处。

在零星散落的蒙古包映衬下,天空纯净明亮、草地辽阔壮丽、空气清新、牛羊成群,对久居都市的人来说,这一切都是那么遥远而亲切。

内蒙古的沙漠主要分布在西部地区,比较著名的有、、的响沙湾等。

而以蒙古族为主体的民族风情更为增添了淳朴自然的神韵。

内蒙古也是一代天骄成吉思汗的故乡,境内有不少的名胜古迹,如、昭君墓、五当召、席力图召等。

蒙古包一般为圆形,大多用条木做成网壁与伞形顶,上盖毛毡,用绳索勒住,顶中央有圆形天窗,容易拆装,是蒙古族同胞居住的地方。

奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盘子里做点心,并不是豆腐。

手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块,煮熟了吃。

吃的时候用刀割,用手抓,叫“手抓羊肉”。

诗词也很多`如 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。

天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。

迎宾 蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。

预约的会客,不论是社会团体还是私人会面,主人总是远远的迎候着客人。

有人会在路边等候,有的骑马飞驰而来,有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来,在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。

如果您到大草原旅游,您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因为这是蒙古族从古到今的传统。

当来到这里,您一定会情不自禁地赞美主人的住处,“这真是一块好地方,草原的大自然景色多美好

”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊

)表示自己的情怀,一句蒙古语说出来,这里的主人会由衷地高兴。

当草原上的主人把您迎进蒙古包后,宾主相序而坐在蒙古包的左侧。

一般来了十分尊贵的宾客,主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧,女坐进包后的东侧)位置上。

这时候,主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前,然后端上一碗滚烫飘香的奶茶,请客人们品尝。

接着在问候和笑声中开始敬酒,主人手捧哈达,托着银碗、齐眉举盘,把美酒敬献在您的面前。

如果客人一饮而尽,主人会非常高兴,顿时主客情融,气氛很快会热烈起来;如果您不善饮酒,接过银碗品一品也可以。

但最好是把碗中酒喝了,这表达了对主人的尊重与亲密。

待客 这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶,摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴,有的还做点面条,让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。

由主人先用小酒??酒盅)向客人们每人敬一杯,这就是敬酒的开始。

接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始,依次一一进行;敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴;酒后用饭,招待客人的最高礼节为整羊宴,其次为羊背子宴。

神奇的蒙古包 如果说草原是绿色的大海,蒙古包则是大海中的点点白帆。

蒙古包作为草原上特有的建筑,既美观又实用,而且结构简单,便于拆运。

蒙古包具有结构简单,便于拆迁组装,就地取材,自产自用等特点,非常适于游牧生活,蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。

在大海般的绿色草原上,星罗棋布的蒙古包白帆点点,会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式,圆形尖顶,外用一层或二层羊毛毡围裹,里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。

“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍,用牛皮绳连接,构成可以伸缩的网状支架。

“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。

蒙古包顶端还有“陶脑”——天窗,既可通气又可采光。

整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定,抵御风的侵害。

华丽的民族服装 蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等,款式讲究,装潢精美。

蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。

蒙古袍衣体宽大,袖子较长,下端不开叉,衣领较高,服带中围,非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。

腰带是蒙古袍必不可少的,腰带一般由绸、缎等料制成,长达数米,颜色视袍子的颜色而定。

男子扎腰带时,袍子向上提,下摆束得较短,即显得精干潇洒,骑乘或劳动时也方便。

女子之相反,扎腰时一定要把袍子拉展,以显示身材的苗条健美。

穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外,实用价值也很大,系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直,冬天还可保暖。

“查干萨日”的祝福 蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”);草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等,并且从农历腊月二十三开始,到正月(查干萨日)达到高潮。

祭火 蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节,因为燃旺的火焰象征着一年里一切幸运吉祥。

祭火在过去比较盛行,每家祭火的日期和方式也不同。

“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火,而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火,有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上,将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上,户主穿好礼服跪在正门处的垫子上,把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。

妇女们则将美酒、黄油洒进圣火,并按顺序站立,叩头。

富裕的牧户则搞大型祭火,祭祀时用整羊,并将左邻右舍请来喝茶吃酒。

有的将圣火点燃后三天不熄,三天中不许迁场,不许在圣火上烤脚。

目前,传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了,但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子,人们还是点一堆篝火助兴。

祝寿 春节期间牧民活动的主要内容之一。

祝寿的对象为正当“本年”的长者。

祝寿开始时,先为85、73高龄者祝寿,时间一般在腊月25或26日,腊月27至除夕的几天里,则为61、49的本年者祝寿。

给长者祝寿时,晚辈除要行礼祝贺外,还要赠送寿礼以示尊敬。

祝寿礼的轻重多寡,一般视祝寿对象的年龄大小而定。

除夕 草原上春节的高潮,附近的牧民们都要相互喝茶,然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里,进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。

接着牧人们要到邀请自己的每家去作客,有时因户多,宴会往往通宵达旦。

除夕时,牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里,摆放的形式大部分呈圆柱体,也有方形的,每层一种,很有规则。

这一习俗,不仅在牧民家中一直保留,而且在城市的蒙古族家中,也沿袭着这传统。

拜年 草原上春节最隆重的活动,拜年在正月初一晨曦微露时候开始,牧民们先祭敖包,然后开始家庭内部拜年,先是晚辈向长者问安跪拜,然后由长者祝福晚辈幸福长寿。

拜年时,晚辈要衣帽端正,手捧哈达进行。

家庭拜年后,牧民们相互互拜。

互拜时,先到年长者的家里,随着互拜的进行,人们自动结伴而行。

每到一家,要以同行者的年龄大小依次而入。

拜年时,牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。

对出色的歌手,户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。

草原上的春节富有浓郁的民族特色,是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。

草原宗教 内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区,现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。

汉佛教在我区有悠久的历史,其它宗教从十七世纪后先后传入。

锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派,传播已有200多年的历史。

解放前,锡盟有喇嘛教寺庙192座,喇嘛12750人,大多分布在牧区的苏木。

1960年庙宇减少为102座,喇嘛 3542人,1966年庙宇减少到92座,喇嘛2290人。

在十年内乱期间,党的宗教自由政策遭到破坏,喇嘛受到了很大的冲击,绝大多数寺庙被破坏,经书被焚毁;寺庙停止了活动,造成了严重的后果。

粉碎“四人帮”后,特别是党的十一届三中全会以来,政府重申宗教信仰自由政策,锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动,有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮,一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴,自养事业有所发展。

描写草原的散文有哪些

第一天我们乘车赴希拉穆仁草原,(呼和浩特—希拉穆仁草原90KM约2小时)抵达草原后,接受蒙古族最崇高热情的迎客方式---敬献下马酒

美丽的蒙古族姑娘端着斟满醇酒的银碗,唱着悠扬的歌声,为您洗去一路风尘

午餐品尝民族特色食品——手扒羊肉,餐后骑马漫游美丽的草原,祭拜敖包,在草原上离天最近的地方感受蒙古族祭天祭祖的神圣、聆听敖包相会的传说并体验敖包相会的乐趣);访问牧民家庭,亲临蒙古族家庭了解他们的生活、品尝牧民自做的蒙古白食——奶制品;体会青山峻岭草茁壮,云淡天地好景象,草原情歌美绝伦,牧民幸福乐无边

感受马背民族成长的摇篮;观看 “蒙古男儿三艺”中的赛马及摔跤表演,体验蒙古男儿豪放的英雄魅力。

餐后观看民族歌舞表演,参加篝火互动晚会,感受蒙古族的深情与豪放

住在蒙古包里(传统蒙古包一般住4-6人;豪华蒙古包住2个人 ,里面有卫生间)第二天早起观恢弘的草原日出,(大约早上5点左右起床)享受蒙古式早餐后,乘车赴中国三大响沙之一的库布其沙漠(门票30元\\\/人)(从希拉穆仁草原—库布其沙漠大约335KM约3小时车程)一路观赏浊流婉转,奔腾不息的母亲河----黄河。

抵达景区后看茫茫大漠、沙丘滚滚,听这里的沙子唱歌,体会西部特有的辽阔和苍凉,真正感受大漠沙如雪,燕山月似钩,黄沙漠南起,白日隐西偶的自然奇观(游览约1.5小时);也可自费参加滑沙、骑骆驼等活动。

然后驱车往鄂尔多斯(  60KM,车程1小时)住在东 胜第三天早餐后乘车赴“一代天骄”成吉思汗祭祀之地气势壮观的更具民族特色的国家4A级景区——【成吉思汗陵】(新陵门票90元\\\/人),(鄂尔多斯——成吉思汗陵90KM行车约1个小时)这里蓝天如碧,苍松翠柏,牧马嘶鸣,以自然美独树一帜,以其世界性,历史性,神秘性著称。

陵宫金碧辉煌,气势恢宏,充分展示了成吉思汗这位世界伟人长眠之地的无穷魅力

相信精彩的壁画定会让您对曾历经寒风冷雨、严寒酷热的草原人民有全新的了解,感受蒙古人那坚强不屈的性格,带您步入涓涓的历史长河

了解这位闻名世界的蒙古大汗的戎马一生的蒙古史。

自由活动后返回呼和浩特市。

(成吉思汗陵—呼和浩特350KM行车约4小时 住在呼和浩特 第四天早餐后. 市内参观明清时期内蒙古地区最早建立的喇嘛教寺庙也被誉为“银佛寺”的藏传喇嘛召庙——大召(门票30元\\\/人),银佛,壁画,龙雕堪称“大召三绝”。

青城繁华首府,闻听晨钟暮鼓,感受宗教带给我们的神秘与魅力

(游览约40分钟),后参观将军衙署(门票25元\\\/人)领略清代一品封疆大吏的威武气势以及武官衙署的建筑风貌,体会呼和浩特的历史前沿和风俗(游览约30分钟)

参观蒙亮

内蒙古草原的自然风光和民族风情

国的最北方,有一片中国最――美丽的呼伦贝尔大草原 呼伦贝尔草原是世界最著名的三大草原之这里地域辽阔,风光旖旎,水草丰美,3000多条纵横交错的河流,500多个星罗棋布的湖泊,组成了一幅绚丽的画卷,一直延伸至松涛激荡的大兴安岭。

这里夏季气候宜人,空气净透,是避暑度假的胜地;冬季银装素裹,白雪皑皑,一派北国风光,是滑雪、打猎和冰上运动的好去处。

额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地,也是成吉思汗叱咤风云过的古战场。

在被誉为“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔,有一个“金帐汗蒙古部落”,是呼盟惟一以游牧部落为景观的著名旅游景点。

这里是中外驰名的天然牧场,历史上许多北方游牧民族都曾在此游牧,成长壮大,繁衍生息。

一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵,经过与各部落的争雄,最终占据了呼伦贝尔草原,他利用这里的资源和无数骁勇的骑士,完成了统一大业。

金帐汗部落的布局,就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。

每逢夏季牧民们便在这水草丰美的地方放牧,这里形成了以游牧部落为主体的美丽图画 蓝天白云、弯弯河水、茵茵绿草、群群牛羊、点点毡房、袅袅炊烟,呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和生灵的乐园。

茫茫无际的天然牧场,清新宁静,置身在美丽的大草原之中,令人心胸豁然开朗。

围着红彤彤的篝火跳起安带舞,那嘹亮悠扬的蒙古长调伴你直至夜深……7月正是去呼伦贝尔的好时候。

在草原深处,有最原始、最淳朴的自然风光和风土人情,鄂温克、巴尔虎、布里亚特蒙古族兄弟姐妹将以特有的豪爽、奔放与深情厚意迎接你的到来。

穿越吉布胡朗图,你将能品味飞鸟成群、水天一色、气势磅礴的呼伦湖和新开湖;住进自己搭建的蒙古包,品尝亲手宰杀的牛羊,喝一杯醇香的奶茶和美酒,吃一顿鲜嫩的手扒肉,让朝霞般的篝火点燃你无限的热情和美好的希望;体会草原牧民赛马、套马、驯马表演、蒙古博克、角力擂台赛、祭敖包……当一回蒙古人??做一天牧民吧

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