形容“人家运气好，喜事连连”的句子有哪些
1.每逢端午，汨罗江的人民自发而隆重地举行盛大的龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。
每年从农历四月中旬起，沿江各路龙舟便下水操练咚咚锵，咚咚锵”的龙舟锣鼓，“划啰啰、加油，划啰啰、加油
”的龙舟号子,便在汨罗江上此起彼伏。
2.今天是你们喜结良缘的日子，我代表我家人祝贺你们，祝你俩幸福美满，永俦偕老!3.辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓“夕无限好，萱草晚来香”!4.刚点燃，它就像只大火球,一下子就蹿得有八层楼房那么高，从火球里飞出一只美丽的“黄莺”,它吱吱地叫着。
5.虔诚的教徒双眼紧闭，手摇经筒端坐，经文的诵读声在法号的长鸣中不断扩散。
6.端午节赛龙船。
大河上十多条龙船穿梭游弋，彩旗飘动，水花飞扬。
震耳欲聋的鼓，哗啦啦地呼叫着的人声，混成一股热热烈烈、闹闹哄哄的巨响。
河岸上，人山人海，重重叠叠,男女老少，彼此挨挤，人人都眉飞色舞,喜气盈盈地张嘴笑着。
一条条龙船从人们眼前飞奔而过……7.维吾尔族是一个十分好客的民族，库尔班节是最热闹的节曰。
他们无论见到谁,都热情地请到家里，对汉族同志更是亲热。
很多人还会说很流利的汉话。
我也曾做过几次客，主人彬彬有礼地把手放在胸前，鞠躬把我们请进屋。
他们屋中，从墙上挂的，到炕上铺的，都是各种图案的毡子。
家里特别讲究的还铺着地毯。
被邀请的客人上炕围坐在炕桌旁，但上炕也不能脱鞋,脱鞋就表示你要住下。
客人们坐好后，热情的主人就端上西瓜、葡萄、哈密瓜、炸的果子，一串串又香又软的烤羊肉……频频请客人吃，高兴时还会跳起舞来。
8.婚姻是神所设立的，美满的婚姻是神所赐恩的；愿我们的神将天上所有的福，地里所藏的福，都赐给你们和你们的家庭!9.“当，当……，，新年的钟声刚刚敲响，大地立刻变成鞭炮声和烟花的世界。
啊
烟花五彩缤纷，千姿百态，争奇斗艳，把节日的夜空装点成美丽的大花园
这边的“闪光雷”刚刚炸开，“穿天猴”又鸣叫着飞上高空;那边紧追着“金龙狂舞”，一朵烟花又炸开了，里面闪出火花，越闪越大，慢慢现出一个树形，一朵朵金色的火花从“树”上摇落下来。
“噢——发财喽
发财喽
，，人们望着“摇钱树”欢呼雀跃起来。
10.两情相悦的最高境界是相对两无厌，祝福一对新人真心相爱，相约永久!恭贺新婚之禧! 11.百年好合!新婚愉快，甜甜蜜蜜!早生贵子!12.真正的欢乐还是属于湖畔的牧民。
每年八月秋高气爽，一年一度的那达慕大会，都要把呼伦贝尔草原所有的欢乐集中到这湖滨。
那时，大车载着丰收，骏马驮着力量，雄鹰衔着胆识，牧歌赶着爱情向湖滨汇聚，“儿童能走马，妇女亦弯弓”。
当著名的赛马、摔跤、射箭三艺比赛开始的时候，草原就倾斜了,大山就摇晃了，湖水就沸腾了。
欢歌和马嘶混在一起，笑脸和红霞映在一起，浪花和鲜花开在一起,整个草原都沉醉在欢乐的海洋里。
13.愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增!14.姑娘们唱起悦耳的民歌，手拉手地跳着。
一会儿合成小圆圈,就像含苞欲放的花蕾，一会儿扩成大圆圈，又像是怒放的鲜花。
15.天终于黑了，几千只火把霎时点燃。
一瞬间，这“光明之神”发出的火焰照亮了天空，照亮了石林大地，光亮如同白天一样。
顿时谬鼓声、欢呼声响成一片，在美删的石林上空回荡。
撒尼人高兴地将火把转来转去，一支支火把如同一朵朵灿烂的星花。
高举火把的人们，有时排成一直排，火把一上一下，扭来扭去，如同一条游动的火龙。
有时围成一个大圆圈，远远望去就像一个大火环。
接着，撒尼人会同来观看的人围成了儿个大圆圈，撒尼小伙子弹起了大三弦，撒尼姑娘跳起了她们最喜爱的撒尼族舞。
姑娘和小伙子们真是越跳越欢快，周围的人们和外国的朋友也加入了跳舞的行列，我也情不自禁地跟着他们跳了起来。
跳呀
唱呀
我们多么快乐
16.你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们!17.我们家乡，唱戏的习俗都在年年的秋收之后。
各家各户的稻谷入仓，玉米上房，场上都收拾得利利索索了，乡亲们便擦把汗水，息息筋骨。
汗渍的衣服件件洗净，散开的凳子条条钉牢，汉子们的旱烟袋里烟叶儿装饱，婆娘们将衲鞋的绳儿缠上几圈，小伙子们穿得干净利落，大姑娘们把辫子梳了又梳，小孩子们则整日里欢闹得鸡飞狗——大伙都知道，村里邀请的舞台班子就要来了。
每年都是这个时节。
形容喜事的诗句
雁引愁心去，山衔好月来。
见唐·李白《与夏十二登岳阳楼》。
山：原诗中指洞庭湖中的君山。
这两句大意是：鸿雁带走了忧愁苦闷，君山衔来了团圆的明月。
原诗是李白于肃宗乾元二年(公元759年)在流放途赦，回舟江陵，南游洞庭，与好友登临岳阳楼时的抒怀之作。
前两句为“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，写登楼远望之景。
这两句写景兼抒情。
句中的“引”、“衔”用得特别巧妙，不仅写出了秋雁高飞、月出山口的美面景色，而且赋于雁、山以人的感情。
仿佛它们也在和诗人几分享欢乐和喜悦，从而烘托出诗人遇赦后轻松愉快的心情。
这两句可供引用表现“人逢喜事精神爽”，连眼前景物也显得有情有意的情态。
也可以学习这种运用拟人化手法，发挥想象和联想，以景物衬托人的感情的艺术表现方式。
唐代诗人 李白 《与夏十二登岳阳楼》花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。
人逢喜事名言唐·王维《既蒙宥罪，旋复拜官，伏感圣恩，窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》。
解：懂得。
这两句大意是：花儿为人的喜气所感染，一齐含笑开放；鸟儿懂得人的欢心，也纷纷飞来歌唱。
花朵开放。
鸟儿啼鸣，本来是不以人的意志为转移的自然现象。
而这两句则通过花、鸟善解人意。
来表达诗人被赦罪复官时的喜悦和兴奋。
可用来描写人逢喜事，感到万物可亲的心情。
也可学习、模仿这种以景物描写烘托人物感情的艺术表现手法。
唐代诗人 王维 《既蒙宥罪，旋复拜官，伏感圣恩，窃书鄙意兼奉简新除使君等诸公》
求比较喜庆的诗句
清 孙原湘上牛坐，伏牛卧，牧童光阴牛背过。
牛尾秃速〔二〕牛角弯，牛肥牛瘠心先关。
母呼儿饭儿不饭，人饿须知饲牛晚。
放之平泉〔三〕，以宽牛劳；浴之清浅〔四〕，以息牛喘。
牛能养人识人意，一牛全家命所寄。
阿牛牵牛去输租，劝爷卖牛宁卖吾。
〔一〕这首诗写一个牧童对所牧耕牛的爱护，侧面反映了农民生活的艰困。
〔二〕秃速：毛短而稀的样子。
〔三〕平泉：指平原有水草的地方。
〔四〕清浅：不深的清水。
明朝 天子咏喇叭1 王磐喇叭，锁哪2，曲儿小腔儿大3。
官船往来乱如麻，全仗你抬声价。
军听了军愁，民听了民怕，哪里去辩甚么真共假
眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢4。
1．曲作于明武宗正德年间（1506—1521），讽刺宦官亡作妄作威福，骚扰民间。
2．“锁哪”，即唢呐，木管铜口的簧管乐器，喇叭即由此改造而成。
3．“曲儿”句：意思是，喇叭、锁哪所吹奏的音乐旋律虽然简单，但它的音量声响却很大。
4．“水尽鹅飞”，大家都倾家荡产。
“罢”，完，尽。
