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形容胶州场面静的句子

时间:2016-03-09 18:17

民族舞蹈有哪些是简单点的啊

简单的有很多,例如:维族舞:《花儿为什么这样红》《掀起你的盖头来》傣族舞:《月光下的凤尾竹》藏族舞:《洗衣歌》这些舞蹈动作都比较少,而且动作不难做,多跳几次就能记住基本的动作了。

民族舞蹈是一种起源于人民生活中的肢体动作语言,以日常活动抽象化为表现形式。

亦可称为土风舞、民俗舞蹈或国际民俗舞蹈。

不同于着重表演的芭蕾舞或是制式化的运动舞蹈,土风舞源自于各国不同环境、生活及风俗,与各国的特色音乐服装也有相互的搭配,表现形式十分丰富。

山东秧歌和东北秧歌不一样的吗

您好

是这样的,山东秧歌与东北秧歌属于两个不同起源的分支,具体如下:1.山东秧歌各处流行,风格多种多样,其中影响最大的是“鼓子秧歌”、“胶州秧歌”和“海阳秧歌”,并称为“山东三大秧歌”,或称“山东三大民间舞蹈”。

“鼓子秧歌”流传在黄河下游的商河、阳信、惠民、无棣等县,在风格上可说与黄河中游陕西、甘肃、山西的锣鼓一脉相承。

传说起源于北宋,是农民在打谷场上庆丰收的舞蹈。

参加舞蹈的角色有伞、鼓、棒、花、丑五种,使用的道具分别为绸伞、圆形鼓、双棒、绸巾。

“胶州秧歌”,相传起源于胶州城北部的东小屯村。

当年,村里有马、赵两姓人家,因生活所迫,每逢农闲共同到周围地方演出,年久形成了有地方特色的表演形式,流传至今,有了一百多年的历史。

“胶州秧歌”的角色只有十个,是传说中两个家庭中的全部成员:一对“鼓”扮为男性壮年;一对“翠花”是“鼓”的妻子;一对青年扮演“棒”是“鼓”的儿子;一对“扇花”是“棒”的妻子;一对“小嫚”,是“鼓”的小女儿。

2.东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等,多在一起配合演出,统称为“秧歌”。

秧歌旋律流畅,节奏欢快简洁,其红红火火的场面、丰富的舞蹈语汇、情趣盎然的姿态和灵动活泼的表演风格,历来深受人们的喜爱。

东北秧歌有悠久的历史,是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富,它起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关,并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式,从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。

有以上可以看到,在东北,秧歌更是一种融合多种文艺形式的演出总称,而在山东则是相对具体和有传承的表演形式,大家各有千秋,而且都历史悠久。

楼主所说的闯关东也确实为东北地区的秧歌带来了新的文化元素,是可以肯定的。

以上,戏剧社很高兴为您解决问题,谢谢采纳

中国租界历史

中国第一界是怎么形成的 提起租界们不禁会想到旧中国的那段屈辱历史。

在长达的时间里,作为列强侵略中国的跳板,租界成了中国土地上的“国中之国”,严重损害了中国的主权。

然而在中外最初签署的不平等条约中,并没有租界这一说法,它的出现竟然是一名英国领事和一名中国地方官交易的结果。

中国商人主动巴结,英领事挤进上海城 从18世纪中叶开始,为了在东方开辟新的通商口岸,英国殖民者曾多次以各种方式在中国浙江、福建、广东等东南沿海地区刺探寻觅良港。

很快,他们就看中了上海这块风水宝地。

鸦片战争后,在侵略者的炮口下,清政府被迫签订《南京条约》,上海等五个沿海城市被开辟为通商口岸。

条约签订之初,散居在上海的英国商人和传教士只有25人。

但参加条约签订的英国侵略军头子璞鼎查却认定中英贸易会迅速增长,来华英国人将大幅增加。

1842年10月初,他迫不及待地从南京赶到上海,预选英国人在上海的居留区。

经过几天考察,璞鼎查看中了黄浦江与苏州河交汇处(今上海外滩一带)的一块地方。

当时那一带还是芦苇丛生的荒滩。

但璞鼎查认定此地交通便利,便于贸易运输,发展前景不可限量。

1842年12月,璞鼎查推荐巴富尔上尉为首任英国驻上海领事,并交给他一项重要任务———为英国人寻找长期定居地。

1843年11月8日晚,巴富尔带着6名助手来到上海。

第二天一早,他就赶往道台衙门,拜会上海的地方官———道台宫慕久。

宫慕久客气地把巴富尔领到客厅嘘寒问暖。

巴富尔刚一落座,就开门见山地说:“道台大人,根据贵我两国签署的条约,上海已被辟为通商口岸。

我此次登门就是要和道台大人商讨具体开埠时间的。

” 作为清政府的地方官,宫慕久当然不敢对朝廷签署的条约存有异议,于是双方很快就达成了一致。

看到宫慕久那么爽快就敲定了开埠日期,巴富尔来了精神,来时他就琢磨着在上海县城内觅一上好地皮,建造气派的英国领事馆。

“我初来贵地,今后与大人会常来常往。

如果不嫌麻烦地话,能否请大人帮忙在城内物色一块地供建领事馆之用。

”巴富尔不露声色地说。

这几句话让宫慕久出了身冷汗,想想今后如果华洋杂居,难免会闹点乱子出来,到时朝廷怪罪自己可担待不起。

他强压心中的不悦,定了定神说:“领事先生,上海县城素有‘小苏州’之称,人口众多,城内已拥挤不堪,实在没有多余的地方可供建馆。

如果领事不嫌,我倒愿意代劳在城外替领事寻觅。

” 宫慕久的拒绝让巴富尔很是懊恼,但他哪肯罢休。

一连几天,他一方面派人在城内四处寻找出租房;另一方面,不断对宫慕久施压,并扬言如果找不到房子,甘愿在城里搭建帐篷居住和办公。

正当双方谈判陷入僵局时,一名中国商人主动找到巴富尔,愿意出租其房屋给巴富尔作领事馆用。

巴富尔如同找到了救命稻草,马上就租下这座有52间房的老宅。

看到事已至此,宫慕久也只好以此处不扰民为由,奏报朝廷后予以默认。

谈判持续两年,每亩年租金仅1500文 巴富尔在上海安身后不久,就发布通告宣布上海于1843年11月17日正式开埠。

开埠后一个半月内,就已经有11家洋行涌入上海滩。

英国传教士、医生、领事馆人员等也纷至沓来。

与此同时,从国内各地赶来的冒险家、暴发户、买办、金融家、商人甚至帮会流氓等各色人等也汇集其间。

一时间,黄浦江中汽笛声不断,跑马路旁灯 火彻夜长明;西装革履与长袍马褂摩肩接踵,四方土话与欧美语言混杂一处。

由于上海普通百姓之前很少看到过洋人,每当看到洋人成群结队招摇过市时,百姓们都不免好奇。

洋人们吃饭、穿衣、喝茶甚至走路等一举一动都有路人围观。

同时,一些洋人仗着清廷软弱,到处滋事,因此华洋之间纠纷和摩擦不断。

一次,一位姚姓基督徒因为非作歹被拘捕,巴富尔为迫使清政府放人竟威胁出动军舰,事情最后以宫慕久放人并道歉收场。

事后,巴富尔又不失时机地来拜会宫慕久。

“道台大人,我们之间的很多不愉快都是因为我们没有一块自己的居留地。

我看中了县城外黄浦江边的那块荒滩,不知大人能不能卖给我们作居住用。

”巴富尔设想买下整片土地,然后再分租转让给侨民。

其实,宫慕久也有这样的想法。

为避免纠纷,他几天前曾向两江总督璧昌和江苏巡抚孙善宝建议:给洋人一块地,实行华洋分居。

但是两个老官僚既没有说同意,也没有说不同意,而是把上海地方对外交涉全权交给他一个人办理,让他自己定夺。

明知是上司有意推脱责任,他也不得不接过这个烫手山芋。

听罢巴富尔的建议,宫慕久摆了摆手,“按照大清律例,土地是不能卖给你们的。

但是租给你们是可以的。

” 在其后的两年间,巴富尔与宫慕久为租地进行了时断时续的谈判,最后双方就租地范围、租地手续、外侨应遵守事项等达成谅解。

1845年11月29日,宫慕久公布了《上海土地章程》23款。

这个被视为上海租界“根本大法”的章程划定了租界界址:南至洋泾浜(今延安东路)、北至李家场(今北京东路)、东至黄浦江,西至界路(今河南中路,1846年确定),面积约830亩,每亩年租金1500文。

章程的出台标志着中国近代史上第一个租界———英租界的出现。

租界建在“棚户区”,最初由清政府管理 在早期英租界,领土主权、土地管辖权、司法权和行政权等还归清政府掌管。

不久,住在上海城内的外国侨民陆续迁入租界。

为防止华洋纠纷,巴富尔与宫慕久协商后还规定,租界内不准中国居民居住。

到了后来,规定更加苛刻,华人只被允许白天进入租界做买卖,晚上必须回城,就连洋人雇的华人用人也不得与主人同住。

那时租界里的人口也很少。

据记载,在租界出现两年后,外侨人数也仅有134人。

租界里的生活设施也不健全,建筑基本上是一片“棚户区”。

最早来上海的侨民,英国植物学家福钧曾这样回忆他住过的陋室:“每值晨雨,则衣被尽湿。

天雪,则六出飞舞,自窗隙而进。

”直到1849年初,各洋行才在外滩建起第一批砖木建筑,竹草棚子才慢慢被淘汰。

随着来沪的各国侨民不断增多,英国领事也在酝酿着扩大租界面积,并谋求更多权力。

1848年,新任英国驻上海领事阿礼国正式提出了扩充英租界的要求。

11月,中英双方订约将英租界面积向四周扩为2820亩。

1853年,小刀会起义占领上海县城,大批避难华人涌进租界,这给洋行商人提供了一个发财的绝好机会。

因为当时正值太平天国起义期间,很多从事贸易的洋行生意清淡,他们正好利用闲散的资金在洋泾浜沿岸造了800多幢简易住宅,供中国难民居住,做起了房地产生意。

租界成为“国中之国” 随着人口和大笔资金的流入,英租界出现了繁荣景象。

租界内土地、房屋价格暴涨。

其中外滩一带的地价上涨最快,1852—1862年的十年间,平均涨幅高达200倍。

同时,英租界当局乘局势动荡之机,逐渐夺取了对租界内华人的司法管辖权,独揽了租界内一切诉讼案件。

此后,英租界当局多次单方面修改《上海土地章程》,权力不断扩大。

租界逐渐发展成为集行政权、立法权、司法权、警务权、军事权于一体,中国政府无权制约的“国中之国”。

英国驻上海领事阿礼国曾露骨地表示,上海租界是“一个独立自主的国家”。

在租界内,华人备受洋人凌辱,洋巡捕甚至拿中国人当活靶子,练习射击。

娼妓、赌博、贩卖毒品和人口等也成了受租界当局保护的公开行当,租界成为了罪恶的代名词。

继英租界后,法国、美国等国也争先恐后地在中国设立租界。

到1902年奥匈帝国在天津开辟租界为止,列强已先后在中国建立了27个租界,仅天津一地就有八处之多。

直到1943年,当时的国民党政府才通过谈判收回了租界,结束了这段长达百年的屈辱历史。

参考资料:

当代人如何评价张伯苓

爱国教育家、南开之父张伯苓生平  张伯苓,名寿春,宇伯苓。

1876年4月5日生于天津。

其祖父张虔,为国学生,因屡试不第,致疯狂病逝,年仅三十八岁。

其父张云藻,为独生子,且兼继承五门,不以科举功名为重,酷爱音乐,醉心骑射,访求名师,弹拉吹打,无一不精,尤擅长琵琶,天津人称之为“琵琶张”。

  张伯苓六岁时入私塾读书。

白天在义学里念《三字经》、《千字文》,放学回家后,其父再辅以教导和讲解,督促甚严。

在这种义学中使张伯苓接触了更多的贫家子弟。

  1891年,张伯苓考入北洋水师学堂。

  北洋水师学堂是洋务代表人物、北洋大臣李鸿章为培植北洋海军人才而建立的。

学堂总办是船政大臣吴虞成,总教习是近代启蒙思想家、主张变法维新的严复。

教习多半是留英学生。

用的是洋文,念的是洋书。

总之,到这里来上学,叫做上洋学。

清政府为吸引学生,不但学费全免,还管吃管住,这对家境日趋贫困的张伯苓确有很大的吸引力。

  张伯苓在水师学堂如饥似渴地学习近代科学知识,大开眼界。

他是航海驾驶班最好的学生,每次考试都是名列前茅。

严复的思想对他影响很大。

  按《北洋海军章程》规定:“驾驶班学生在学堂习完四年毕业,派上练船学习船艺一年,送原学堂再习三月,然后拨人枪炮练船,再学三月。

考核及格,派归兵船差遣补用。

”  1894年,张伯苓等十八名同学完成堂课,被派往北洋水师舰队实习。

时值朝鲜东学党之变,清政府出兵平乱,日本也趁机出兵寻衅,遂引起中日甲午战争。

战争既起,清政府的海陆军被击溃,于是急调北洋水师增援。

张伯苓随北洋水师舰队参加了这一历史性战役。

9月17日,日本海军中将伊东佑享率领联合舰队袭击北洋水师,在波涛汹涌的黄海海面上发生了一场大海战。

双方激战五个多小时,互有损伤。

张伯苓又随北洋舰队退守威海卫海军基地。

1895年1月,日本组成山东作战军,海陆两路夹击威海卫,丁汝昌等将士在腹背受敌的情况下,仍然坚持战斗。

2月12日敌军占据刘公岛,北洋舰队全军覆没。

张伯苓随北洋水师舰队开始参战时,第一艘兵船才出海,就被日舰击沉。

张伯苓含泪饮恨与众人返师归来。

这是张伯苓的爱国热忱受到的第一次沉重的打击。

  1897年,承甲午败绩,国事日颓,英、德、法、俄、日等帝国主义列强,纷纷染指,妄图瓜分中国。

日本强迫清政府订立关于结束中日甲午战争的马关条约。

俄、法、德三国以迫使日本交还辽东半岛有功向中国索取报酬,德国租占胶州湾,俄国强租旅顺、大连,法国租占了广州湾,而英国强租九龙与威海卫。

帝国主义强盗的协议既成,清廷乃派大员乘通济舰去山东,办理接收和转让手续,张伯苓随舰前往。

船到威海卫的头一天,降下日本的太阳旗,升起中国的青龙旗。

第二天,又降下中国的青龙旗,升起英国的米字旗。

张伯苓目睹这场“国帜三易”的接收和转让仪式,亲自尝受了这一丧权辱国的场面,气愤填膺,五内俱裂。

他从威海卫归来之后,认为海军报国无望,决定退役。

  甲午之战是中国大失败的开始。

海军军舰全军覆没,这次大失败的教训,激励了张伯苓的志气,坚定了他一生的爱国热忱。

当时科举虽还未废, 而要求变法维新以求富强,已成为一般有志青年的愿望。

张伯苓决心创办新式教育。

适值天津名绅严范孙倡办新学,1898年乃延聘张伯苓主持严氏家塾。

张伯苓结识严范孙,对其后来南开一系列事业的创立与发展影响很大。

  张伯苓在严馆执教时期除教授学生学习英文、数学和理化外,并提倡体育。

那时没有体育设施,就在院子里放两张木椅,上面架一个鸡毛掸子的长竹杆,作为跳高的横杆,让学生把长辫子盘在头上,撩起长袍的衣襟,学跳高。

这在当时却是令人耳目一新的罕见之举。

  1901年,即义和团运动的次年,天津邑绅王奎章也聘请张伯苓教其于侄,是谓“王馆”。

  张伯苓在严、王两馆,循环往复,诲人不倦。

两馆教法大体相同,只是附读学生逐年增多,设备及教法都还不完备。

  1903年,张伯苓有感于日本蕞尔小邦,居然胜中国,挫强俄,一跃跻身于世界列强,必有所以致此之道,不可不往一观。

在严修、王奎章的大力支持下,张伯苓乘暑假航海东渡,亲眼看到日本明治维新后的盛况,领略了日本对教育的重视及办学规模和教育方法,深受启发。

  1904年 5月,张伯苓和严修二渡扶桑,经过四个月的细心考察后回国,决定成立中学。

遂将严、王两馆合并,成立“私立中学堂”。

从此他结束了家塾先生的生涯,成为学堂的学监,开始一展他的宏愿。

  张伯苓自1904年创办南开中学以来,到1917年学生已满千人,中学基础日臻巩固,教育设施逐渐完善。

每看到各届毕业生依依不舍地离开学校,他觉得应该向大多数学生提供继续升学的机会。

社会的需要,使他认识到:“普通教育仅为国民教育之初步,创办高等学校乃是国家发展的根本大计”。

于是他决心赴美学习和考察。

  1918年,适逢严修与范静生也赴美,张伯苓乃与严、范遍游美国各地,考察了许多私立大学的组织和实施。

12月,张伯苓与严修游美归国。

不久便积极筹募经费,并获徐世昌、黎元洪等人及天津士绅之助,开始筹划创办南开大学。

1919年春,在中学南端空地建大学教室,当年秋季落成。

  1919年9月5、6日,举行大学新生人学考试,25日正式上课。

  南开大学创办伊始就建立了理科。

那时北京、上海开创许多私立大学,都是只办文、法、史、地、国学等文、法科,教师抱的是线装书去上课,而张伯苓专请留美多年的凌冰博士为大学部主任,除开设文科外,还设理科和商科,后来改称文、理、商三个学院。

这在当时也是十分难得的。

  南开大学的兴办和发展,对张伯苓来说,并不意味着兴办教育的终结。

建立一个完整的南开教育体系,才是他兴办教育的宏伟大略。

  张伯苓于1923年建立了南开女中。

接着在1928年,张伯苓又兴致勃勃地在女生校舍对面建筑小学校舍,设立了小学部。

  为开展学术研究和造就高层次人才,张伯苓在兴建和完善女中和小学之后,又分别于1927年和1932年创办了南开经济研究所和应用化学研究所,从而构成了一个完整的南开教育体系。

  张伯苓既以办学为救国的手段,故早就不以在天津创办学校为满足。

1931年以后,日本军阀在华北屡生事端,他看到两国终不免一战,而天津定首当其冲。

及至1935年,华北局势日益危急。

张伯苓深为忧虑。

1935年,他亲赴重庆考察后,决心在重庆建立南开中学。

1936年夏,校舍落成,定名“南渝中学”。

并于当年九月开学。

  抗日战争爆发之后,国共两党建立起抗日统一战线。

1938年,国民党政府在全国人民要求团结抗日的压力下,在汉口成立了国民党参政会。

蒋介石为了装璜门面,拉拢在南方有一定声望的张一麟和在北方颇有影响的张伯苓担任参政会的副议长。

  1948年国民党政府改组,约请张伯苓出任考试院院长。

  1948年7月,张伯苓到南京后,目睹国民党政府,政治黑暗腐败,心情很不愉快。

年末,他以“体弱需静养”为借口,离开了南京考试院,回到重庆沙坪坝南开中学的老寓所,终日深居简出。

  解放前夕,蒋介石三番两次到沙坪坝津南村,要求他离开重庆,去台湾或去美国,后来蒋氏又派蒋经国和张群来劝行,他都婉言谢绝了。

1949年,他毅然留在重庆迎接解放。

解放后,他衷心地称赞共产党和人民政府及其内外政策。

1951年2月23日因病谢世,享年76岁。

在他的遗嘱中,对国家民族无限光明前景充满信心,勉励“友好、同学”,“拥护人民政府”,“务共努力”,“以建设富强康乐之新中国”。

  张伯苓作为在他生活时代的知识分子的一个代表,不可避免地具有一定的历史局限性。

在其晚年,走过一段曲折的道路。

但是,张伯苓毕竟是一位与时俱进的爱国教育家。

他从一生办学,饱经沧桑的切身经历中,逐步看清了中国的前途,在历史转折的关键时刻,以国家民族利益为重,表现出一个真正教育家的高风亮节。

张怕苓的一生,是进步的爱国的一生。

他创业南开,功在国家,为发展我国近代教育作出了重要贡献。

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我要照一张照片。

题目是《我们的节日》(应该就是春节)

其实你不要把问题想的那么复杂,既然题目围绕《节日》你拍什么景色,建筑是不是跑题了

你可以走上街头看看大家办年货,朋友聚会,互相恭祝,其乐融融的场面,会给你带来很大的灵感的。

鲁菜(悬赏10分,采纳追加)

鲁菜  八大菜系之首当推鲁菜。

鲁菜的形成和发展与由山东地区的文化历史、地理环境、经济条件和习俗尚好有关。

山东是我国古文化发祥地之一。

地处黄河下游,气候温和,胶东半岛突出于渤海和黄海之间。

境内山川纵横,河湖交错,沃野千里,物产丰富,交通便利,文化发达。

其粮食产量居全国第三位;蔬菜种类繁多,品质优良,是号称“世界三大菜园”之一。

如胶州大白菜、章邱大葱、苍山大蒜、莱芜生姜都蜚声海内外。

  水果产量居全国之首,仅苹果就占全国总产量40%以上。

猪、羊、禽、蛋等产量也是极为可观。

水产品产量也是全国第三,其中名贵海产品有鱼翅、海参、大对虾、加吉鱼、比目鱼、鲍鱼、天鹅蛋、西施舌、扇贝、红螺、紫菜等驰名中外。

酿造业历史悠久,品种多,质量优,诸如洛口食醋、济南酱油、即墨老酒等,都是久负盛名的佳品。

如此丰富的物产,为鲁菜系的发展提供了取之不尽,用之不竭的原料资源。

  鲁菜历史极其久远。

《尚书·禹贡》中载有“青州贡盐”,说明至少在夏代,山东已经用盐调味;远在周朝的《诗经》中已有食用黄河的鲂鱼和鲤鱼的记载,而今糖醋黄河鲤鱼仍然是鲁菜中的佼佼者,可见其源远流长。

鲁菜系的雏形可以追溯到春秋战国时期。

齐鲁两国自然条件得天独厚,尤其傍山靠海的齐国,凭借鱼盐铁之利,使齐桓公首成霸业。

  传说中将自己的儿子蒸熟了献给齐王吃的易牙,实际上是当时善于调味的烹饪大师。

鲁菜中的清汤,色清而鲜,奶汤色白而醇,独具风味,可能是继承古代善于做羹的传统;而胶东菜以海鲜见长,则是承袭海滨先民食鱼的习俗。

而“食不厌精,脍不厌细”的孔夫子,还有一系列“不食”的主张,如“鱼馁而肉败不食,色恶不食,臭恶不食,失馁不食,不时不食,割不正不食,不得其酱不食……”。

说明当时的鲁菜已经相当讲究科学、注意卫生,还追求刀工和调料的艺术性,已到日臻精美的地步。

  秦汉时期,山东的经济空前繁荣,地主、富豪出则车马交错,居则琼台楼阁,过着“钟鸣鼎食,征歌选舞”的奢糜生活。

根据“诸城前凉台庖厨画像”,可以看到上面挂满猪头、猪腿、鸡、兔、鱼等各种畜类、禽类、野味,下面有汲水、烧灶、劈柴、宰羊、杀猪、杀鸡、屠狗、切鱼、切肉、洗涤、搅拌、烤饼、烤肉串等,各种忙碌烹调操作的人们。

这幅画所描绘的场面之复杂,分工之精细,不啻烹饪操作的全过程,真可以和现代烹饪加工相媲美。

北魏的《齐民要术》对黄河流域,主要是山东地区的烹调技术作了较为全面的总结。

不但详细阐述了煎、烧、炒、煮、烤、蒸、腌、腊、炖、糟等烹调方法,还记载了“烤鸭”、“烤乳猪”等名菜的制作方法。

此书对鲁菜系的形成、发展有深远的影响。

历经隋、唐、宋、金各代的提高和锤炼,鲁菜逐渐成为北方菜的代表,以至宋代山东的“北食店”久兴不衰。

  在这漫长的岁月中,吴苞、崔浩、段文昌、段成式、公都或等,都是著名的烹饪高手或美食家,他们对鲁菜的发展都作出了重要的贡献。

到元、明、清时期,鲁菜又有了新的发展。

此时鲁菜大量进入宫廷,成为御膳的珍品,并在北方各地广泛流传。

清高宗弘历曾八次驾临孔府,并在1771年第五次驾临孔府时,将女儿下嫁给孔子第72代孙孔宪培,同时赏赐一套“满汉宴·银质点铜锡仿古象形水火餐具”给孔府。

这更促使鲁菜系中的奇葩“孔府菜”向高、精、尖方向发展。

  经过期的发展和演变,鲁菜系逐渐形成包括青岛在内,以福山帮为代表的胶东派,以及包括德州、泰安在内的济南派两个流派。

并有堪称“阳春白雪”的典雅华贵的孔府菜,还有星罗棋布的各种地方菜和风味小吃。

胶东菜擅长爆、炸、扒、熘、蒸;口味以鲜夺人,偏于清淡;选料则多为明虾、海螺、鲍鱼、蛎黄、海带等海鲜。

其中名菜有“扒原壳鲍鱼”,主料为长山列岛海珍鲍鱼,以鲁菜传统技法烹调,鲜美滑嫩,催人食欲。

其他名菜还有蟹黄鱼翅、芙蓉干贝、烧海参、烤大虾、炸蛎黄和清蒸加吉鱼等。

  济南派则以汤著称,辅以爆、炒、烧、炸,菜肴以清、鲜、脆、嫩见长。

其中名肴有清汤什锦、奶汤蒲菜,清鲜淡雅,别具一格。

而里嫩外焦的糖醋黄河鲤鱼、脆嫩爽口的油爆双脆、素菜之珍的锅豆腐,则显示了济南派的火候功力。

清代光绪年间,济南九华林酒楼店主将猪大肠洗涮后,加香料开水煮至软酥取出,切成段后,加酱油、糖、香料等制成又香又肥的红烧大肠,闻名于市。

后来在制作上又有所改进,将洗净的大肠入开水煮熟后,入油锅炸,再加入调味和香料烹制,此菜味道更鲜美。

文人雅士根据其制作精细如道家“九炼金丹”一般,将其取名为“九转大肠”。

  “八仙过海闹罗汉”是孔府喜寿宴第一道菜,选用鱼翅、海参、鲍鱼、鱼骨、鱼肚、虾、芦笋、火腿为“八仙”。

将鸡脯肉剁成泥,在碗底做成罗汉钱状,称为“罗汉”。

制成后放在圆瓷罐里,摆成八方,中间放罗汉鸡,上撒火腿片、姜片及氽好的青菜叶,再将烧开的鸡汤浇上即成。

旧时此菜上席即开锣唱戏,在品尝美味的同时听戏,热闹非凡,也奢侈至极。

  ------------------------------------------------------------------------------------------------------    鲁 菜  鲁菜,又叫山东菜。

历史悠久,影响广泛,是中国饮食文化的重要组成部分。

鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国(今山东省),形成于秦汉。

宋代后,鲁菜就成为“北食”的代表。

  鲁菜是中国覆盖面最广的地方风味菜系,遍及京津塘及东北三省,更以其味鲜咸脆嫩,风味独特,制作精细享誉海内外。

  齐鲁大地依山傍海,物产丰富,是经济发达的美好地域,为烹饪文化的发展、山东菜系的形成,提供了良好的条件。

  山东古为齐鲁之邦,地处半岛,三面环海,腹地有丘陵平原,气候适宜,四季分明。

海鲜水族、粮油畜牲、蔬菜果品、昆虫野味一应俱全,为烹饪提供了丰盛的物质条件。

庖厨烹技全面,巧于用料,注重调味,适应面广。

鲁菜常用的烹调技法有30种以上,其中尤以“爆、炒、烧、塌”等最有特色。

爆瞬间完成,营养素保护好,食之清爽不腻;烧有红烧、白烧,著名的“九转大肠”是烧菜的代表;“塌”是山东独有烹调方法,其主料要事先用调料腌渍入味或夹入馅心,再沾粉或挂糊,两面塌煎之金黄色。

放入调料或清汤,以慢火\\\\尽汤汁,使之浸入主料,增加鲜味。

山东广为流传的锅塌豆腐、锅塌菠菜等,都是久为人们所乐道的传统名菜。

  鲁菜讲究调味纯正,口味偏于咸鲜,具有鲜、嫩、香、脆的特色。

十分讲究清汤和奶汤的调制,清汤色清而鲜,奶汤色白而醇。

用肥鸡、肥鸭、肥肘子为主料,经沸煮、微煮、“清哨”,使汤清澈见底,味道鲜美。

奶汤则成乳白色。

用“清汤”和“奶汤”制作的数十种菜,多被列入高级宴席的珍馔美味。

  烹制海鲜有独到之处。

对海珍品和小海味的烹制堪称一绝。

在山东,无论是参、翅、燕、贝,还是鳞、介、虾、蟹,经当地厨师妙手烹制,都可成为精彩鲜美的佳肴。

仅胶东沿海生长的比目鱼(当地俗称“偏口鱼”),运用多种刀工处理和不同技法,可烹制成数十道美味佳肴,其色、香、味、形各具特色,百般变化于一鱼之中。

以小海鲜烹制的“油爆双花”、“红烧海螺”、“炸蛎黄”以及用海珍品制作的“蟹黄鱼翅”、“扒原壳鲍鱼”、“绣球干贝”等,都是独具特色的海鲜珍品。

  善于以葱香调味。

在菜肴烹制过程中,不论是爆、炒、烧、熘,还是烹调汤汁,都以葱丝(或葱末)爆锅,就是蒸、扒、炸、烤等菜,也借助葱香提味。

  著名的菜肴有:  九转大肠:色泽红润,大肠软嫩,有酸、甜、香、辣、咸五味。

此菜系山东传统风味。

  糖醋黄河鲤鱼:此菜选用黄河鲤鱼烹制而成,成菜后外焦里嫩,香酥、酸甜、稍咸。

  德州扒鸡:鸡皮光亮,色泽红润,肉质肥嫩,热吃时,手提鸡骨一抖,骨肉随即分离,香气扑鼻,味道鲜美,是德州传统风味。

  ------------------------------------------------------------------------------------------------------    鲁菜介绍  鲁菜,历史悠久,影响广泛,是中国饮食文化的重要组成部分,成为中国四大菜系之一,以其味咸、鲜、脆  嫩、风味独特、制作精细享誉海内外。

古书云:“东方之域,天地之所始生也。

鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而  嗜咸。

皆安其处,美其食。

”(《黄帝内经.素问.异法方宜论》)齐鲁大地就是依山傍海,物产丰富,经济发达的  美好地域,为烹饪文化的发展、山东菜系的形成,提供了良好的条件。

早在春秋战国时期齐桓公的宠臣易牙,就曾  是以“善和五味”而著称的名厨。

南北朝时高阳太守贾思勰在其著作《齐民要术》中对黄河中下游地区的烹饪术做  了较系统的总结,记下了众多名菜做法,反映当时鲁菜发展的高超技艺;唐代段文昌,山东临淄人,穆宗时任宰相  ,精于饮食,并自编食经五十卷,成为历史掌。

故到了宋代,宋都汴梁所称“北食”,即鲁菜的别称,已具规模,  明清两代已经自称菜系。

从齐鲁而京畿;从关内到关外,影响所及已达黄河流域、东北地带,有着广阔的饮食群众  基础。

山东古为齐鲁之邦,海鲜水族、粮油牲畜、蔬菜果品、昆虫野味一应俱全,为烹饪提供了丰富的物质条件。

  随着历史的演变和经济、文化、交通事业的发展鲁菜又逐渐形成了济南、胶东两地菜系,分别代表内陆与沿海的地  方风味。

  泉城济南,自金、元以后便设为省治,济南的烹饪名厨们,利用丰富的资源,全面继承传统技艺,广泛吸收外地经  验,把东路福山、南路济宁、曲阜的烹调技艺融为一体,将当地的烹调技术推向精湛完美的境界。

济南菜取料广泛  ,高至山珍海味,低至瓜果蔬菜,就是极为平常的蒲菜、芸豆、豆腐和畜禽内脏等皆可制成美味佳肴。

济南饮食业  历来十分兴盛,原有的聚丰德、汇泉楼等曾久负盛名的老店,均已经营山东传统风味菜闻名。

烟台、青岛位于美丽  的胶东半岛,以烹制海鲜见长。

鲁西、鲁北的禽蛋菜;泰安以豆制品为主要原料的素菜,以及鲁中地区具有齐国遗  风的肉、鱼菜肴各具特色。

山东菜正是集山东各地烹调技艺之长,兼收各地风味之特点加以发展升华,经过长期的  历史演化而成的。

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