论语中揭示了儒家所倡导的接人待物处世之道德句子是
《公民道德建设实施纲要》提出在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。
总共五句话20个字，你要记忆的话，就记每句话的第一个字：爱明团勤敬，当顺口溜念几遍。
需要时稍微一想一联系就知道了。
倡导创新精神的句子
基本道德规范 :爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献
简述公民基本道德规范的内容，提出和倡导公民基本道德规范的意义
我国公民基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
简述提出和倡导公民基本道德规范的意义
社会主义道德建设中，提出和倡导公民基本道德规范具有重要意义。
其一，公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要求。
一公民基本道德规范的提出，反映了现代社会生活、历史条件的变化，体现了历史传统与时代精神的有机结合。
既继承与弘扬了中国优良道德传统和中国革命道德传统，又体现了新的时代条件下对道德建设的要求，并对当前社会主义道德建设中急需解决的问题有强烈的针对性,丰富和拓展了社会主义道德体系的内容.其二，公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括.公民基本道德规范,调节个人与个人、个人与社会、个个与国家有基本关系,提炼出了对公民的基本道德要求，是深入进行公民道德教育的基础。
其三，公民基本道德规范有利于对公民进行道德教育。
公民基本道德规范，表达言简意赅、科学准确、通俗好记，可以利于道德教育，强化道德要求，提高公民道德索质，锤炼道德品质，有助于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
你对倡导道德社会要在完善自身中如何发挥自己的能力作用
树立新型的道德观，与当代法律观念协调发展.人们的意识，随着人们生活条件，人们的社会关系，人们的社会存在的改变而改变”。
“传统”的道德观是一定历史时代的产物，随着社会的发展，它必须也要与时俱进。
我们在继承传统优秀的道德观念基础上，以当代法律观为参照，融合时代精神，树立新的道德观念。
第一，重塑平等、竞争观。
利益是竞争的根源，市场经济通过竞争的手段来划分利益的数量和确定利益的归属。
优胜劣汰决定了市场的主体必须打破平均主义的道德观，树立平等竞争的道德观。
第二，重塑公正、效率观。
传统的道德观把社会公正放在首位，轻视效率，片面追求一种不讲效率的公正。
在全面建设社会主义小康社会进程中，我们必须树立重效率兼顾公平的观念，以追求高效率为目标，以公正、公平原则为社会平衡的杠杆。
第三，重塑“公私观”。
传统的“公私观”是重公轻私，把二者对立起来，这不利于市场经济的发展。
我们要树立公私兼顾的观念，要同等对待。
第四，重塑“义利观”。
义与利的选择历来是衡量人们道德水平的标尺之一，中国古代，以孔子、孟子为代表的义利观对后人产生了重大的影响，今天，仍有借鉴意义，但我们必须赋予它新的内容，要义利并举，义利有机地统一。
一方面以利扶义，使义有物质依托，不至于成为空洞的说教。
另一方面是以义取利，在不损害他人利益的基础上，追求正当的利。
君子爱财，取之 有道。
在社会主义法治国家的建设过程中，在社会主义市场经济的完善过程中，在整个社会的从传统向现代的融合过渡过程中，所谓传统的道德体系在一定程度上必定会失效，新的道德规范却尚未确立，这些会致使道德领域出现了一些空白和失范现象，这就急需我们建构新的道德规范体系。
第一，吸收各方面精华，体现开放的时代精神。
鲁迅先生说“拿来主义”正适合于我们此时的法制和道德建设。
我们应当立足于现实，对古今中外的道德元素，吸收其精华，革除其糟粕。
倡导符合时代的正义公平的社会精神。
第二，注重道德标准的现实性和理想性的结合。
传统的道德观标准多以道德纯朴、民风淳厚、君子人格、仁义精神、利他主义等理性主义为核心，追求的是一种务虚而不务实的浪漫主义道德境界，结果往往是与现实生活相脱离，导致道德标准理想化，使人们可望而不可及。
人们丧失了追求崇高道德境界的信心而产生了怀疑主义。
因此，构建新的道德体系时一定要注重国情，创建一些切实可行的道德规范。
第三，法制和道德体系应体现多元化和层次性的特点。
所谓道德规范的多元化和层次性是指，根据社会和行为特征的不同、道德对象的不同，有针对性地建立不同的道德规范，从而改变过去道德规范的笼统、抽象的状况。
法治社会是符合现代社会精神的目标性社会，法治社会又是富有创造和效率的社会。
如果一个社会仅仅以法律作为其控制和调节自身的唯一方法，那么就必然会丧失自我协调和自我完善的能力，社会生活的活力就会减退，这也正是目前西方（后现代）社会中显露出来的一个缺陷，弥补这一缺陷，有赖于道德在社会生活中的重新定位。
欲治愈道德与法制之间的矛盾，则法律和道德的建设必须要同步协调发展，同时这也是建设法治社会进而使社会全面发展的必然要求。
法律和道德的有机结合和和谐发展，才能使合理、合情、合法的和谐社会的建立成为可能。
