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招财进宝土味情话

时间:2014-07-31 22:48

包饺子的寓意

取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。

每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺子形状基本类似。

到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。

据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。

这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。

宋代称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源。

这种写法,在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。

明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年……作匾食”。

刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节……吃水果点心,即匾食也。

”元明朝“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”。

“扁食”一名,可能出自蒙古语。

清朝时,出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。

饺子名称的增多,说明其流传的地域在不断扩大。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。

饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。

另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。

女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。

老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。

饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝。

人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。

在包饺子时,人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。

吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子。

有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利。

如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜。

象征三阳开泰。

台湾人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财。

饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。

即使同是一种水饺,亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。

然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日金线穿元宝。

饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

什么时候是吃饺子的

中秋佳节将近,没有好礼送给博友们,将家乡的生活习俗记录点滴与各位好友分享,顺祝大家中秋快乐

在我的家乡----日照这块古老的土地上,文化源远流长,故而节日习俗繁多,多姿多彩。

  春节    俗称过年,是民间一年中庆贺时间最长、最隆重的传统节日。

  春节,古时叫“元旦”。

对“年”的注解是:“夏曰岁,商曰祀,周曰年”。

自殷商起,把月圆缺一次为一月,初一为朔,十五为望。

每年开始从正月朔日子夜标起,叫“元旦”或“元月”。

到了时,由于“观象授时”的经验越来越丰富,创造了确定了正月为岁首,正月初一为新年。

此后,农历年的习俗就一直流传下来。

辛亥革命时,为“行夏历,所以顺农时,从西历,所以便统计”。

各省都督府代表在南京召开会议,决定使用公历。

这样就把定为“春节”。

至今,人们仍沿用春节这一习惯称呼。

  据传说,“春节”最早是有祖乙天子定名的。

在很久以前,有个以打柴为生的青年叫“万年”,他见当时节令很乱,决心把节令定准。

一天,他上山砍柴,休息时看见树影移动,从中得到启发,回到家里便设计了一个专门测日影计天时长短的“日晷仪”。

但阴雨天无法量测。

后来他在山泉边喝水,见泉水很有节奏的从崖上往下滴,引起了他的联想,又制作了五层漏壶,用漏水的方法计时。

就这样,他通过测日影、用漏水记时的方法,慢慢地发现,每隔三百六十五天,天时的长短就会重复一次。

最短的一天在冬至,从而制作了草历:“日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆”。

一次,祖乙天子去看望万年,适逢天象复复。

万年对天子说:“子时夜交,旧岁乙完,时又始春,请天子定个节吧”。

祖乙天子即说:“春为岁首,就叫春节吧”。

  寒来暑往,春去秋来,万年经过长期观察,精心推算,太阳历定准了,他也满头白发,祖乙天子深为感动,就把太阳历命名为“万年历”,并封万年为日月寿星。

今天,人们春节称为年,过年挂寿星图,据说都是为了纪念功高德重的万年。

  围绕着春节,几千年形成了许许多多的风俗习惯。

东港境内,从“忙年”到过年,历时一个多月,而且春节期间做每一件事情,都具有特别浓郁的节日气氛。

  进入腊月,年味渐浓。

有“喝了腊八粥,就把年来数”之说。

过了腊月初八,家家开始忙年,做新衣、办年货。

集市百货从集,售货额较平日增加数倍。

购置器用,务必添新碗筷,寓意增添人口,人丁兴旺;羹肴必备鸡、鱼,意求年年大吉,连年有余。

必蒸年糕,做豆腐,以借“年高”、“都福”谐音,祈求“年年高”,全家幸福;家家蒸饽饽(馍馍),饽饽上放大红枣,名曰“枣山”,户户备足煎饼,要足够全家人一个正月吃的。

自腊月十六日始,家家择晴日进行卫生大扫除,俗称“扫屋”,将居室内外、家什用具洗刷、清扫一新,以示辞旧迎新。

贫穷人家无伙房卧室之分,且多用泥土抹壁,故扫屋后需“光墙”。

“光墙”即取细白塘土搅成粥状,刷于四壁,以掩盖烟薰火燎之色,使屋内为之一新。

腊月二十三日“辞灶”,又称过“小年”。

南部个别村庄有过二十四的,起因有“官辞三,民辞四”之说。

晚饭前,将灶王像用熟米粒或饺子皮贴在近锅门的墙上,供上水饺、麦芽糖瓜等,并燃香烧纸,祈求灶王“上天言好事”。

供麦芽糖瓜,意在让灶王吃糖嘴甜,多说好话,也有意用粘糖将灶王的嘴粘住,不让他到天上胡说八道。

因辞灶供糖瓜必不可少,故有腊月二十三灶王爷伸手——稳拿糖瓜的歇后语。

腊月二十四取下灶王像,待年三十正式张贴。

辞灶过后,谋生于外地者,纷纷回家团聚。

腊月二十九日下午,各家将室内外最后清扫一遍,边扫边唱歌谣“里扫金,外扫银,扫得骡马一大群”。

扫除的垃圾堆积在大门以外。

  腊月三十日为除夕日,家家早起,把昨天的垃圾点燃,名为点“狼烟”,意在把一切废旧的东西烧掉,化为灰烬。

“狼烟”点罢,放几个炮仗。

同时,用盆盛米饭,饭上插上九双红色新筷,筷子间隙以放进一个大枣为宜。

也有用双筷串几页豆腐插在米饭上,摆到天地桌上的,称“供年饭”。

当天贴春联,挂年画。

境内西部也有贴过门贴子的。

有的着意将“福”字倒贴,寓意“福到”。

渔民家除在住宅贴对联外,还要在船上贴,将“”四字合为一体贴于船头。

五桅风船的桅杆上分别贴“大将军八面威风”、“二将军日行千里”、“三将军随后听令”、“四将军一路太平”、“五将军马到成功”。

船舵上则贴“满载而归”。

沿海一带人家,院内竖青竹一棵,上系红布拴制钱,称“摇钱树”,意在财源不断。

除夕,家家户户要打满一缸水,备足三日柴,柴禾多是豆秸、芝麻秸,以务初一煮饺子用。

有“芝麻秸、当大官”;“豆秸棒,年年旺”之说。

是夜,合家团聚,吃团圆饭。

饭后合家围坐在一起包水饺。

在几个水饺中放制钱,称“包元宝”。

放制钱的数目因人口而定,人口多者多放,少则少放,一般取五、六、九数不一,寓“五子登科”、“六六大顺”、“九九长远”之意。

夜深时,大门、二门放置拦门棍,亦有在门旁插桃木枝者,以防邪魔鬼祟入宅。

拦门后,家人一般不走出大门外,院内禁泼水。

多数人家秉烛焚香,灯光通明,彻夜不眠,称“守岁”。

午夜子时为正月初一,新的一年开始。

此时,鞭炮齐鸣,明灯高照。

于院内设神案,保佑老小平安。

纸马发过之后,全家老小,围坐炕头,吃团圆酒。

女主人用豆秸或芝麻秸煮水饺。

煮饺子不拉风箱,以示新年平静。

吃水饺时谁吃到带钱的饺子最多,谁就在这一年里福气最大。

年夜忌说不吉利的话:如“完了”、“没有了”、“不够了”、“算了”等,水饺煮破了不说“破”,要说“挣”了;馒头裂了不说“裂”了,要说“笑了”,俗称“过年话”。

饭后,晚辈给长辈叩头拜年,长辈向晚辈分发叩头钱,称“压岁钱”。

  正月初二,放鞭炮谓“开市”,男女劳作不再禁忌,开始带上礼品走亲戚。

旧时称“正月礼,薄起纸”。

走亲戚旧有“初二老娘初三姑,初四初五看丈母”之俗,现多为“初二、初三先丈母,初四、初五再看姑”,且走亲威之风见盛。

  正月初三,拿去拦门棍。

各种民间文艺开始活动,俗称耍故事。

杂耍队伍一般都有龙灯、旱船、狮包、高跷、小戏等,沿海村庄也有办水族舞队的。

民间文艺队伍走街串巷、娱乐远村近邻,水平较高的队伍进城演出。

两支队伍在城里相遇,必有一番争半。

各队都要亮出看家本领,上演绝活。

文艺队伍所到之处,人们从四面八方汇集而来,与杂耍队伍混杂在一起。

此时,艺人们或以龙狮,或以高跷,伴着锣鼓和音乐的节奏在人群里向外扩展地盘,名为“开场子”。

尔后,表演者各显技艺,表演各类节目,热闹非凡。

  正月初五为财神日,人们大都做些好饭菜喜庆。

早晨要炒花生、黄豆、瓜子等,谓之“炒蚂蚁”,借五的谐音寓当年“无害虫”和“五谷丰登”之意。

  正月初六早晨,也有晚上的,家家包水饺,放爆竹,燃纸烧香,曰“接灶王”。

据说这一天灶王从天上归来,继续它在地上的事业。

初六过后,春节即算结束,但喜庆气氛一直延续到正月底。

  元宵节    农历正月十五为元宵节,也称正月十五。

这是一年最早的一个节日,也是第一个圆月。

外出谋生者大都过了元霄节再启程。

元宵节兴吃元宵,象征举家团圆。

也有的在中午或晚上饮酒吃饺子,合家团聚、共享天伦之乐。

  元宵节又称“灯节”。

正月十四至十六日晚上,家家多张灯火,沿街彩灯辉煌。

城里举办灯会。

每当明月出山,人们便泉涌而出,赏月观灯。

民间杂耍如彩龙、旱船、高跷、跑驴等纷纷献技,且伴有放花,大街小巷火树银花,五彩缤纷,热闹非常,观众争相观看,叫做“闹元宵”。

乡村多燃放自制焰火,如“滴滴金”、“垛垛花”等,还有照灯习惯。

照灯笼要屋里屋外,旮旮旯旯都要照个遍,意在不让害虫有存身的地方。

大人们还要提着灯笼照孩子们的五官和屁股,说是年内不招蚊虫叮咬,不生疮。

照灯笼时口中念念有词:“照毛虫,照毛虫,照得毛虫害头疼,针锥扎,麻线缝,看你还敢再逞能”;“照旮旯,照旮旯,长虫蝎子都憋煞”。

近年来,城里恢复了灯会,而且规模越办越大。

尤其是城市,在改革开放、经济发展的今天,灯会之举为企业重视,它们把此举作为“文化搭台、经济唱戏”的一种有效形式,彩灯制作工艺越来越高,灯会规模越来越大。

传统工艺彩灯与现代科技彩灯,千姿百态,交相辉映,构成了一幅幅五彩缤纷、灿烂辉煌的壮美画卷。

每当明月当空,数十万城乡观众涌向大街小巷,人声鼎沸,如潮如涌,热闹非常。

  焰火会  元宵节放花、观灯、看杂耍是我国共同的艺俗,而莒地部分乡镇、村庄的焰火节,却独具一方乡土异彩。

  浮来山、闫庄、龙山等乡镇的许多村庄有世传生产焰花、鞭炮的家庭手工业。

这些手工业者,利用农闲零散制造焰花、鞭炮,然后于年底批发销售。

至腊月20日,焰花生产者即停止商品生产,将剩余原料,精心制作成各种奇特的焰火花炮,馈送亲友,并特别制作一宗高档产品在焰火晚会上争胜夺魁,显示技艺。

  莒民举办焰火晚会,意在欢庆过去一年的安全生产、祈福、禳灾。

燃放时间多在农历正月十六或二月初二;地点在土地祠前;所燃品种不外乎灯花鞭、地老鼠、大花雷、起花帐子、盒子炮、泥垛子、葡萄架、九连灯、蝴蝶等(今也引进一些新产品);燃火持续时间,少者两三小时,多者夜半不停;其筹办组织、领导者,昔为行业高手或村上长者,今多是村委会。

莒地盛行焰火盛会的典型村庄有:浮来山镇的杨家庄子、栗园、马顾屯、许家湖、闫庄镇的东刘家官庄、龙山的平柳河等数十村。

近年来,凡生产鞭炮之村庄,无不举办如此盛会。

  二月二    俗称“龙抬头日”,又谓之“土地爷生日”。

也有称之“春龙节”的。

一则意为万物复苏,适宜耕作;一则龙主雨水,祈求雨足年丰。

是日早起,农户家家用簸箕盛草木灰沿屋撒一圈,再在院内、场院划地作大小不一的圆圈,俗称“打屯子”。

圈外画梯子,圈内撒上,谓之“上粮”,意求五谷丰登。

  此日早饭食水饺。

饭前,家家送水饺到土地庙,为土地爷过生日,祈求保佑风调雨顺。

早饭时,有的人家还分食一块过年时所蒸的饽饽或发团,小孩必吃。

据说吃后能避免碰到狼。

五十年代后期,祭土地神一俗废,“打屯”一俗也被废弃,近年来,此俗又渐兴起。

  二月二这天家家炒豆子、花生,谓之“炒虫子”,寓当年无害虫之意。

此时还有一种传说,即:篡夺唐室江山,自称大周武皇帝,触怒了玉帝,玉帝命令三年内不得向人间降雨。

管天河的玉龙见人间久旱不雨,生路将要继绝,便不顾一切,喝足天河水,张开巨口行雨。

玉帝听说勃然大怒,让太白金星把玉龙打下凡间压在一座大山下,山上立通碑,上写道:玉龙降雨犯天规,当受人间千秋罪。

若想重登灵霄阁,金豆开花方可归。

人们看了碑文,方知玉龙为救他们而违犯了天条,心里非常感激。

为报答玉龙的救命之恩,人们到处寻找金豆开花,但总也找不到。

第二年二月初二,一个老婆婆背一袋黄豆到集上去卖,不小心撒了一地。

那金黄金黄的豆子粒使人们心头一亮,“这黄豆不就是金豆子,炒炒不就开花了吗

”于是一传十,十传百,很快就家喻户晓,这天,家家炒黄豆。

压在玉龙身上的那座山是太白金星的拂尘。

由于它人老眼花,看见人间炒的黄豆以为金豆真的开花了,便按照玉帝碑文上的旨意,拿去了拂尘,玉龙从此得见天日,重上灵霄。

后来人们为了纪念它,每年二月二很早就起来炒黄豆。

有的边炒边唱:“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流”。

这习俗一直流传至今。

  二月二这天,东港境内黄墩一带山区,有闹春牛的习俗。

此举通常在本村本庄范围内进行。

养牛户事先用刷子将牛的全身刷干净,牛角上拴上红布,也有用红绸扎一朵红花戴在牛头上的。

二月二早饭后,将牛牵到一块平坦且又开阔的大田里,村里男女老幼汇集而来,随着劈劈啪啪的鞭炮声,牛主人拿掉牛缰绳,牛在大田里随意奔跑,一试身板。

此时,人们可以欣赏到耕牛经过一冬的休养而膘厚体大和奔跑时的矫健身姿,也有的村庄在这一天将牛牵出来,套上耕犁耕地一圈,称“试耕”。

据说每年二月二在地坛使牛耕地,以示天下,祈求丰收,故有“二月二,龙抬头,万岁皇爷使金牛,正宫娘娘来送饭,保佑黎民百姓五谷收”的顺口溜和年画。

  清明节    清明前一日为“寒食”节,旧时人们在这一天多食冷饭。

民间传说寒食是为了纪念春秋时晋国的介之推被火焚于绵山的。

清明前两日是“添坟土”的日子,称“春祭”,以示对祖先的悼念。

  清明饮食比较简单,且村村、户户都不一样,多数清明早上吃鸡蛋和饼一类的食物,喝杂粮稀饭。

境内涛雒以南,大多数早上吃煎饼或饼子,谓之“清明吃煎饼,骡马一天井;清明吃饼子,男女戴顶子(顶子——官帽)。

”  清明门插柳条、松柏枝。

闺女、媳妇头戴柳枝、松枝偕伴郊游,称“踏青”,祈求一年不生脚疾。

孩子们在大人的陪伴下放风筝。

沿海忌言“风筝”而称“鹞子”。

旧时官宦、富室人家的少女荡秋千。

建国后每年组织群众在清明节祭扫烈士墓。

  端午节    农历五月初五为端午节,又称“端阳节”。

节日早饭吃“粽子”。

一说为了纪念屈原;一说“吃了端午粽,一夏不生病”。

粽子多用木孛 萝叶包裹,呈枕头状,一包为一盖,两卷为一捆。

少数用苇叶或竹笋脱叶包成三角形状。

粽子以糯米居多,亦用黍米、粘高梁米等。

初四下午包好入锅,大火煮,并放鸡蛋,次日早食用。

  端午节家家门窗悬香艾、菖蒲,节后可收起做药材,据说药效远优于他日所采。

日出前,儿童手腕、足踝系五色花线捻成的绳,人称“配五索”。

节后下头场雨时剪掉,投入雨水中,使其随流而去。

据说“五索”可以变成长虫,意在使孩子避见蛇。

有的胸前戴有内装雄黄、艾叶香草等驱虫物的“香荷包”,成人喝雄黄酒,小孩则用其涂身,意为避暑驱邪。

此俗相沿至今。

  中秋节    农历八月十五谓“中秋节”,俗称“过八月十五”,是传统的大节之一。

有“八月十五过小年”之说。

此时农业年景大局已定,俗有“七月十五定旱涝,八月十五定太平”之说。

庆贺“中秋节”也有庆贺一年农业丰收的意思。

一般家庭都希望在这个节日里家人团圆,外出的家人这天都赶回家中欢聚,所以又称“团圆节”。

节前城乡居民以月饼馈送亲友,互祝全家团圆。

节日晚上,合家聚宴,酒肴尽丰,一边赏月,一边分食月饼,称为“圆月”。

露天对月设供,供品有果瓜、月饼,称“敬天地”。

关于中秋节的三个传说中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成 的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。

后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书 ·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

  中秋传说之一——嫦娥奔月  相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。

据说,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着 丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样 也追不到跟前。

  后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

  从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

  中秋传说之二——吴刚折桂  关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。

几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。

据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就 把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

  中秋传说之三——朱元璋与月饼起义  中秋节吃月饼相传始于元代。

当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。

朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八 月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

  很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。

消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。

以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

以上资料关于吃月饼的传说也许是真的。

但自唐代起就有吃月饼习俗的说法。

关于朱元璋与月饼起义的说法,似乎有些牵强。

对于汉民族来讲,当时为摆脱异族的统治,朱元璋在搞农民起义时可能的确是运用了中秋节月饼传起义字条,号召农民在同一天起义抗元,这一点也许是真的。

他只是利用传统习俗,而吃月饼应该不是他的发明。

现在,这历史的一页早已翻过。

蒙古族是中华大家庭的一员,现在国家倡导建立和谐社会,再把中秋节与朱元璋起义联系起来,已明显十分不妥。

这样会伤害民族感情。

我们介绍中秋节,对与朱元璋有关系的传说只能做了解,不能做定论。

对吃月饼传说的定论,还是应该肯定其它的有趣的传说,以发扬民族传统文化。

  九月九    农历九月初九称重阳节。

境内秋高气爽,艳阳高照,正是收获的季节。

特别是过去栽种旱稻,九月初九左右即成熟收割。

节日晚餐,大部分人家吃大米干饭,故有“九月九,大米干饭堵着口”的农谚。

农民还有以重阳日阴晴来占年成的习俗。

俗说:“九九无雨盼十三,十三无雨一冬干”。

旧时,文人学士清闲而有雅兴者结伴携酒,或登高揽胜,或赏菊赋诗。

近年来,国家把九月初九定为老人节,每年都隆重庆贺。

破五是什么意思

正月初五俗称破五。

民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。

按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。

如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。

从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。

妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。

新嫁女子在这一天归宁。

一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。

破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。

  1.“破五”的第一种说法:  有些地方又把初五日叫做“圆年”,意思是说年过完了,到这一天要做一个总结,划句号了。

其实,这是“破五”的变种,是由于不知“破五”的由来,慢慢的演变出来的  据《封神榜》所说,姜子牙封神,把背叛他的妻子封为“穷神”,有令她“逢破即归”。

神话传说中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,封了穷神以后,就更让人讨厌了,还没听说有谁是喜欢穷神的是不是

所以人们就在初五这一天“破”她,让她“即归”----马上滚回去吧

  2. “破五”的第二种说法:  还有一说,初五是财神的生日,所以人们要在这一天大摆宴席,燃放鞭炮,搞多种多样的庆祝活动,寓意就是迎接财神的到来。

  3. “破五”的第三种说法:  有好多地方,在除夕夜是要把祖宗请回来过年的,在堂屋的正中,高挂祖宗牌位,烧香上供,意为请祖宗过年,吃好的,不忘祖宗的意思。

到了初五,就要送祖宗“回去”了,过年过完了,所以,这一天要烧香,烧纸钱,恭送祖宗。

  由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任,所以这一天非常重要也就不奇怪了。

这许多的讲究综合起来,就形成风俗----要摆宴席,要放鞭炮,要吃象征“元宝”的饺子。

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又一个节到了,我们身穿校服,胸前偑带着鲜艳领巾,左侧还别着亲手的小白花,向烈士陵园进发。

我们迈着整齐而坚定的步伐,进入烈士陵园。

烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我心想:革命烈士呀

我们来看望你们了。

我们现在的生活十分幸福。

你们安息吧

在27米高的纪念碑上写着周恩来总理的题词“革命烈士永垂不朽”我们就在那里举办了主题大队会,歌声是那么嘹亮,朗诵是那么深情,演奏是那么悦耳,我们无比的激动,默默地告慰着我们心中的英雄。

之后我们来到了烈士事迹陈列馆,一进陈列馆,最抢眼的就是那幅大型油画,画的是红军队伍正在艰难的爬着山峰,战士们的脚下都是万丈深渊,稍有不慎就会丧失生命,可是战士们并没有被困难吓倒,他们咬着牙,艰难的向上爬着、爬着,永往直前。

在陈列馆里我看到许多烈士的军功章和烈士们的事迹介绍。

看着他们的事迹,我仿佛看见他们视死如归、英勇杀敌的动人场面,我仿佛听到了烈士们英勇不屈的声音。

烈士们为了祖国付出了一切一切,为了人民,献出了自己宝贵的生命。

烈士们啊

愿你们像那美丽的鲜花,在祖国大地上散发出阵阵芳香,让祖国的每一个角落都充满着生机与希望

来到陵园墓地,我们一一进行瞻仰,把手中的白花,把亲手编制的花篮送给最可敬的英雄。

这时我仿佛看见无数英烈站在我们面前,顶天立地

是他们,就是他们,为了我们的新中国,为了人民翻身得解放,抛头颅,洒热血,牺牲了自己换来了今天的美好生活。

烈士们啊

你们那宁死不屈的精神,激励着我们前进,让我们每个人都充满着为祖国不懈努力的信心。

烈士们啊

明年的今天,会有更多的人来看望你们的,安息吧

扫墓一双炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯着日本鬼子;一个强壮有力的身体,日日夜夜地斗着日本鬼子;一个又一个年轻的生命因战争而丧生了。

二十一世纪的我们来到你的墓前,我们细细地打量着你的周围:一棵棵苍松翠柏,好像欢迎我们的到来。

我们举着队旗来到你面前,把花圈放在你身旁。

过了一会儿,老师给我们讲起了你的生平简介,我们仿佛看见你被日本鬼子捉去,拷打逼供,想让你说出共产党在何处,可你死不回答;又仿佛看见日本鬼子火了,一刀把你杀了……然后,老师放起了悲壮而有凄凉的音乐,老师和我们低头不语,都不由自主地哭了起来,眼里闪着泪花。

老师和我们都痛惜你这么年轻就丧生,又为你对祖国的忠心而敬佩。

接着,我们又把鲜花给你献上,把照片给你献上,请你闻闻鲜花的芳香,看看祖国的发展,了结你的心愿,不再让你担心。

最后,老师教导我们向你学习爱国的精神。

我想对你说:张应春奶奶,我们今天的幸福生活是你和战友们用鲜血和生命换来的,我一定要好好学习,天天向上,把祖国建设得更加繁荣昌盛。

一双炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯着日本鬼子;一个强壮有力的身体,日日夜夜地斗着日本鬼子;一个又一个年轻的生命因战争而丧生了。

乡下扫墓 又是一个放假的星期六,也正好是一个清明节的前几天,为了让我们也能祭拜祖先,所以全家便提前了几天来扫墓。

但这次扫墓并不像以前那么单纯,这次扫墓也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上,我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。

在繁华的城市里什么都好,唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾,让这天空慢慢地变成了灰色,那清新的味道从此在城市里消失了。

回到了这里,感到在我们头上的天空是那么的蓝,白云是那么的白,我真想永远的生活在这片天空下,享受在城市闻不到的味道。

看完天空,再看看在我身旁的山,真是不能联想。

山上,一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里;一簌簌映山红向我们吐出它的新枝,在春天的陪同下,花蕾渐渐的长出来,仿佛在向我们报到春的来临;梨树的枝头上长满了白梨花,在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间,在路上铺上了一条白色大道,好像正欢迎着我们在它这里通行。

春天的气息注入到我的脑海间,让我心旷神怡。

观赏完美好春光后,我们开始自己的安排——做竹筒饭。

心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。

“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音,随后又开始锯,经过了一番周折后,终于可以把竹筒饭放在火上烤了,我们耐心的等待了好一会儿,竹筒饭终于烤好了,肚子已经哇哇叫的我们,迫不及待地吃了,因为大家都没有经验,所以,有的竹筒饭还是半生半熟的。

这可害死我了,不能过瘾的尝到竹筒饭的香味,但这总给我们吸取了一点教训,让我们下一次做竹筒饭更好了。

吃完饭,我们上山了,我们带着沉重的心情,爬上很高的山,来到坟墓前,向老祖宗祭拜,求着老祖宗的保佑,让世界太平,让台湾回到祖国的怀抱,让公平来结果这场无必要的战争。

也让我们这些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成绩,不辜负你们这些长辈对我们的期望;也让全家健健康康,开开心心……按着次序办完后,我们向着太公太婆说着再见,便又下山了。

一天的路程在这里结束了,我们也又得回去吃晚饭了。

“哎

”时间过得真快呀

一眨眼,一天又这么结束了。

清明扫墓感想自2008年的清明节第一次成为法定假日后,这两年清明节上山扫墓的人是越来越多了,扫墓的人群中,有年长的,也有年幼的;有成群结对的一家人,也有独自一人;有拿着各种祭品和纸钱的,也有拿着鲜花和青松翠柏的;有的人郁郁寡欢,有的人轻松恬淡;有人激切有人平和。

小小的一个扫墓日,竟也可以看尽世间百态。

青松翠柏,绿枝环抱,远方的亲人,你好好休息吧。

无论人生曾经多么精彩与坎坷,最后都会化作清灰,安葬在方寸之中,留给亲人无尽的思念。

一束鲜花送给你,远方的亲人,你可闻到它的芳香

菊花残满地,笑容已泛黄,花落人断肠,心事静静淌。

菊花瓣洒满方寸墓地,无尽的幽怨你能感受到么

扫墓归来的路上,看着扫墓的人流,心里有一种说不出的感觉。

每位去扫墓的人都拿着不少的祭品给老人扫墓,生者是想让死者有钱花,有饭吃,有衣穿,可这些形式真的会有用吗

想想这些老人活着的时候我们是否对他们付出过真情,陪他们聊天、散步、吃饭……,真正做到的屈指可数呀。

现在趁老人还在,赶紧为他们做点什么吧,他们实际上要求并不高,只要陪陪他们,哪怕就一会儿也好。

在爆竹声中,我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,贴上红红的春联,忙忙碌碌……正月初一,又是一个欢快的曰子。

以往我都是起得最晚的人,可今天我争了个第一,由于极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。

一串串鞭炮在人们手中点燃,声音真大,四处飞溅,仿佛要把每一个祝福送到千家万户,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。

 在鞭炮声过后,就没有什么好玩的了。

还是吃早餐吧,待会儿出往玩一玩

 吃过饭后,我邀几个朋友一起往玩,在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花,漂亮极了,袋里装着父母给的零花钱,甭提多兴奋了。

今天的小鸟也出来凑热闹,大概它们心里也很兴奋吧。

 街上不愧是街上,玩的吃的样样俱全。

看到的大多数是一些小孩,我瞧了瞧,就数麻辣摊的生意最好:  “我要一串年糕

”一个胖孩子叫道。

 再往别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前,我又停下了脚步。

那里有各种玩的东西:飞机模型、看远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。

我发现最受欢迎的是那些玩的东西。

 在其它地方,我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳,有的在卖小吃、点心、水果,穿的用的吃的样样俱全,真是无奇不有。

 玩了一上午,下午我又要往走亲访友拜新年了,这无疑也是一件兴奋的事。

 今天真是玩得太愉快了

算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。

最为幸运的是那些卖主了,今天可是生意兴隆啰

 真心希看今天全国的小朋友在新的一年里快欢快乐,没有烦恼,但千万不要“?**锷ブ尽庇矗? 2、欢快春节  盼啊

盼啊,眼看春节就快到了,想到这,我不由得笑了起来,在春节前,人们个个喜气洋洋,个个精神饱满。

逛街的人络绎不尽,有的在买年画,有的在买年货,有的坐着火箱围着火炉看电视,还有的人在打麻将打扑克,等等不一而足。

 反正街上五彩缤纷,各种各样的人都有,各种各样的货物都齐全,琳琅满目,人们恐怕想买什么都难选择

 春节前,家家户户都灯火通明,家家都把屋子打扮得别具一格,各有各的个性。

他们把买来的年货放得满地都地。

买来的年画怎么贴法,那就各有自己的风格和喜好了。

有的正着贴,有的倒着贴,还有的歪着贴,各有千秋。

人们把买来的菜全部都弄好了,只等春节一到,就可一饱口福了。

家家备有鞭炮,人们穿上新衣服,预备迎新年,在春节前,人们一出门,假如遇上了好朋友,总是口中不忘说一句:“上街啊

”  人们杀猪宰羊,忙碌地预备着春节大吃大喝一番。

 春节到了,小朋友们便早早起床,来到爸爸妈妈的房间,开始了传统的拜年仪式了。

小朋友们对父母说着一些吉祥话儿,爸妈就拿出压岁钱,让小孩子们高兴奋兴。

大家都希看今年能够吉祥如意,招财进宝。

 一些亲朋好友欢聚一堂,品尝着美酒佳肴,谈着一些开心的话儿。

而最兴奋的则是我们,可以大把大把地攒取压岁钱,然后就欢天喜地跑到街上往买很多好玩的东西,如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等,而我们只要嘴巴甜一点,多说些祝福的话儿,那可就大赚一笔了

 人们一直玩到深夜,嘴里啃着美味水果,手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞,忘情地玩个愉快

 3、写对联  春节即将来临了,我知道大家一定非常喜欢过春节。

由于大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友……  记得往年春节快来临时,我在家里学写对联,我站在一旁看大人们写对联,只见他们手拿一支羊毫,在墨水里蘸了蘸,然后就在红纸上写了几个大字。

具体内容我已记不清了。

那一幅对联写得非常工整,我见了就对伯父说:“能教我写对联吗

”我清楚地中小学生作文大全网记得伯父问:“你会用羊毫吗

你知道应该怎样写对联吗

”我摇了摇头说:“不会。

”于是他又说:“你今年又长大了一岁,居然连羊毫都还不会使用,趁着这个机会,我就教你几招吧。

”听了伯父的话,我兴奋地跳了起来。

 伯父告诉卧冬写字时身子要坐直,不要趴在桌子上。

然后又具体地告诉我应该怎样使用羊毫。

听了伯父的一番话,我终于学会了使用羊毫的一些最为基本的方法。

接着伯父又让我写了几个字给他看看。

我写了五个字:“我最爱中国”。

写得歪七扭八,大概是刚使用羊毫吧

伯父见了笑了笑:“字倒是写得不错,就是笔画不直。

”  于是伯父又教导卧逗“写每个字时并不是要用同样的气力,在写每个字时,用的气力要有轻重变化,这样写出来的字就更有变化,看起来也更美观。

伯父说完还示范地写了几个字让我模仿。

看着伯父写的字,就是挺舒服。

我照着伯父的样子试着写了几个字,还真有进步,比刚才写的看上往要好多了,我开心极了。

 伯父还告诉卧冬写字要经常练习,多往模仿名贴。

写得多了,字就越写越好看。

 在这个春节,我初步学了点写羊毫字的技巧,真是比得了压岁钱还更兴奋,还更实惠。

 4、照相  “拉钩上吊一百年不许变

”童谣又响起来了,我们记着春节前的约定:过年往照相。

 吃着津津有味的点心,漫步来到丽都照相馆,好幸庆

它仍然开着门。

我们行动起来,个个穿着喜庆的红色上衣,拿着鲜红的鲜花,咔嚓咔嚓照了很多张相。

哇,不错

这个姿势摆得好

传来了摄影师的赞许声。

的确,不是吹牛,莉莉这个姿势摆得确实妙极了,真是个靓女

瞧,第二个又上场了,只见屁股一扭,右手放在后脑勺上,左手还向我们摆了个boss相呢

紧接着第三个,第四个,似乎你争我赶,互不相让,真是其乐融融啊

 这回比他们几个还更刺激呢

 只见华民男扮女装,弄了个满堂大笑,笑声不断,还走着猫步,扭着秧歌出来了。

还蹦出一句洋文:“happy new year

”又逗得大家哄堂大笑。

我也不甘落后,穿着一身婚纱走出来,结果她们惊呆了,短暂静默后,忽然大笑起来,都笑得前俯后仰。

但我强忍住不笑,摆了几个自以为很酷的姿势。

哈

看到她们的目光,也都带着羡慕

当然,这时我还真有点不好意思,红着脸,一溜烟跑进了换衣间。

 听,他们还在笑呢

哎,真是“一失足成千古恨啊

”为什么我要穿婚纱呢

 哇,走在回家的路上,我们还沉醉在刚才的美好回忆中。

边走边说,讲的人口若悬河,听的人津津有味,看的人糊里糊涂。

真是不知我们葫芦里卖的是什么药。

想到这,我们又嘻嘻哈哈笑个不停。

 笑得是那样灿烂,那样醉人,留下一路的笑声……  5、难忘的春节  春节又到了,在孩子们的欢呼声中,在早晨那清脆的爆竹声中,它再一次悄然而至。

 对于众多孩子来说,春节的到来是令人兴奋的,他们唱歌,他们舞蹈,以庆祝他们的喜庆节曰。

但对于我来说,春节没有这么好,春节的到来,却不能给我带来喜悦。

由于,我是穷人家的孩子。

 每当春节早上我一醒来,就在想:“要是我早上能意外得到父母的压岁钱,能有好多的点心吃,那该有多好呀

每当想到这里便不由自主地跳下床,可是,无情的事实不得不让我熄灭了心中的希看之火。

我不得不再一次告诫自己:别再痴心妄想了,你是穷人家的孩子,然后,我只有默默地坐在门口,看着别家孩子们欢乐的笑脸。

 又是一阵清脆的爆竹声,把我从往事中拉了回来。

是啊,我该起床了,尽管得不到父母的压岁钱,还有那琳琅满目的点心,可床还是得起的。

 我以极快的速度梳洗完毕,当我跨出房门时,厅堂里的一幕吸引了我的目光,没错

那是我爸妈摆放出来的点心,没错的

当我想到这时,妈妈走了过来,手里还拿了一张崭新的50元人民痹冬带着无穷关爱说:“丽,新年欢快,这是你今年的压岁钱,拿好,别丢了

”我顿时惊呆了。

问道:“妈,我们家庭状况不好,拿压岁钱干啥

”妈笑了笑:“傻孩子,改革开放这么久了,我家状况也好多了,以前是爸妈对不起你,但是以后,不用再受穷了,你就放心拿着好了。

”“那边还有点心,多吃点。

”我一蹦一跳,跑到点心前,抓了一大把,开心地吃了个愉快。

我靠着门边,一手拿着点心,一手捏着妈妈给我的压岁钱,再看着不远处那群孩子打闹的情景,听着大人们说着“新年发财”的祝语,耳畔是那此起彼伏的爆竹声,心中不觉畅快无比

 6、礼物  “噼里啪啦”,春节来了,家家户户都在放鞭炮、贴春联。

人们脸上都洋溢着幸福的微笑,这新的一年的开始,预示着我们长大了一岁,美好事物将来临,谁不兴奋呢

小孩子们更是兴奋不已,穿着新衣服,拿着大人给的压岁钱,预备往买个愉快。

 走亲戚,大多数人更是争着往。

 可是大家都兴奋的时候,我却兴奋不起来。

 早晨,闻声屋外小孩子早已大喊大叫了,可我还躲在被窝里不愿起床,你想想,被窝中的舒服感觉谁愿离开

可还没等我舒服够,妈妈已经扯破嗓门叫我快起床了。

我将被子一扯,蒙住了整个头,可无济于事,妈妈已走进了房间,下了一道诏书:“今天全家人都要往外婆荚冬快点预备

”  我生来性格内向,不愿串门走亲访友,但无可奈何,今天是初二,所以也不得不往外婆家拜拜年。

 我们全家人已预备好出发了。

天啊

拎几大包东西,岂不是想累死卧冬偏偏又要我拎,我更加不兴奋,说:“你们走前面吧

反正我走不快,我会跟上的。

”拎着两个沉甸甸的大包,向外婆家走往。

 往外婆家全是山路,挺累人的。

约摸走了两三里路,我放下东西,拿起手一看,有两条红印子,动一动,弯都弯不过来。

痛,我生气极了

就在这时,一瓶不争气的酒滚了出来,我捡起一看,连崭新的标签上都有几条小脏痕。

 还是继续上路吧。

 总算到了外婆荚冬他们有说有笑的,可我一个人躲在房间里闷看电视,想着心事。

 过了几天,外婆她们家的人来我家了,礼物全放在书桌上,我翻着看着,看呀看……啊

那瓶酒不就是我拎往的吗

标签上的几条痕迹还在呢

 是那瓶,一定不会错,尽对是那瓶

 我停住了,春节,是一个欢庆的节曰,是人们走亲访友的盛大节曰,可是谁出的馊主意

为什么要送春节礼物,难道不送不行吗

而且终极竟然又回到了自己的手中,那天,我手都拎得好酸好酸,可又拎回来了,有什么意思

我真不明白为什么

希看以后过春节不要送这送那,在春节走动走动就是,没有必要非得送什么礼物,也更轻便

门前挂葫芦有什么意义

具有镇宅辟邪化煞情姻缘:葫常用的风水道具为它嘴小肚大的外形,可以将好场收纳为己有,也可以将坏的气场吸收殆尽,不至于造成危害,是辅佐风水布局、加强感应的绝佳道具。

葫芦是风水学中常用之物,效果好,威力大,作用奇特,它有两个重要的作用,一是医病,二是化煞收邪。

葫芦主医卜星相,如果有人是从事这个方面职业的,在家中挂葫芦,则对事业和学术有利。

除此之外,葫芦还是一件神秘之物,可以降妖除怪,阻挡任何煞气,特别是刻葫芦钟馗化煞效果最好。

在风水上,令人运程阻滞并带来疾病的星耀,都是五行属于土,而葫芦即拥有化解土煞的功效。

风水化煞一、葫芦有两个圆形的葫芦身,圆形属金,可化土煞;二、葫芦嘴窄身肥,所收煞气,易入难出。

可见,其化煞功能非同凡响。

另外,遇到一些不好变动的风水,例如压梁、路冲、形煞等等,葫芦也能够化解僵局。

三、住宅中有大梁压床、压灶等梁煞,可以在大梁上或两梁之间,挂一个葫芦来化解。

推荐八仙过海图刻葫芦。

四、打开窗户或大门,就可以看到医院、殡仪馆、坟场、庙宇、监狱、屠场、垃圾场、色情场所,或住家底下刚好是停车场之出入口,这都会对住宅中人的财运、事业、健康、情绪等有不利的影响,解决方法是在迎接这些煞气的窗户或大门上,悬挂葫芦即可。

推荐招财进宝图刻葫芦。

五、把葫芦挂在汽车后视镜或机车龙头上,对行车平安也有帮助。

推荐吊坠刻葫芦。

医病保健康葫芦是过去医师装盛仙丹妙药的法器,它能纳福增祥、去除灾厄;并且吸取空间中的秽煞之气,恢复原本的干净清晰。

对身体不好、罹患疾病的人,能够缓和症状,让身心都好过一些。

从风水命理的角度来看,人之所以会生病,与犯到病符星有莫大的关系。

先找出住宅中的病符星方位之后,再放置葫芦,即可达到保健康之效果。

1、在床头放置三个葫芦。

推荐招财心经刻葫芦。

2、准备两个葫芦,一个挂在门背上,另一个则挂在厨房门上或厨房内的瓦斯炉附近。

推荐普通荷花刻葫芦。

3、除了上述地点外,也可找出‘病符星’方位所在,将葫芦放置于此。

推荐十八罗汉图刻葫芦。

增夫妻感情夫妻感情淡薄、经常为小事争执,这样的家庭将会经营得很辛苦。

想要增进夫妻感情,葫芦也能派上用场。

准备葫芦一个,最好是木制的,不限时间,安放在主卧室的床头上,将可收夫妻恩爱的效果,对促进家庭和乐,甚至生育能力都有不错的助益。

推荐猫戏蝶,百子图,西厢记,金陵十二钗,望月图等刻葫芦。

纳气招福禄葫芦的音与‘福禄’相近,而它的外形圆滚有曲线,看来相当福气,加上入口小、肚量大的特色,仿佛能够广吸金银珠宝。

挂在财位上,葫芦纳进了财富,就不易外流,守财聚富功能绝佳。

将葫芦放置在生肖财位,可以放在桌上,也可以悬挂在这些方位的门口或墙壁上。

推荐招财进宝刻葫芦。

使用方法1.镇宅去除邪秽,家中不干净或常常在无意间会看到闪影,无意间起鸡皮疙瘩……安置门口.及各窗户外.使不详物不得其门而入.结界.去秽气.3.小人多,口舌是非……可化解.4.住家于坟墓,庙宇,殡仪馆旁…….安置在宅四方5.睡觉睡的不安稳,常常惊吓到……吊于床头可化解6.桃花煞不好外缘缠身……吊于床头可化解7.恶运运低,不顺遂……吊于床头可化解

周记谁给我四个啊急急急

春节旅游周记随着春节假期的临近,您是否已经制定好您的旅游计划

的确,辛劳了一年,也该好好轻松一下了。

虽然说旅游已经不是什么新鲜事了,但是能完全放下所有的包袱,开开心心地出去玩几天也实属不易。

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巴黎旅游周记—文字版分类:法国札记 France朋友今天早上离开巴黎, 启程回英国, 这一星期以”游客〃的心情, 把巴黎好好再看了一次, 发觉巴黎真的就是有他独特的魅力, 同样一个地方, 不同的季节, 就是有他不同的美,虽然巴黎的街道还是一样的脏, 我朋友还因为照相, 为了取完美的角度, 结果踩了一大陀狗屎。

之前我一直认为巴黎人总是匆匆忙忙, 让人感觉相当冷淡,不过我朋友满厉害, 用他大学时学的法文问路, 每个巴黎人都很友善的指引我们要如何走, 甚至有人看到我们二个拿地图在找路时, 主动停下来问我们要不要帮忙, 排队买面包时, 我朋友还跟前面的法国阿公聊天, 有另一个人看我们是外国人, 还主动用英文讲解那些面包是什麼口味, 我朋友甚至在凡尔赛宫附近的礼品店跟老板杀价, 这些事都让我见识到巴黎的另一面, 也是我来巴黎5个月来第一次发现, 原来巴黎也是个有「人情味」的一个城市, 当然前提是-- 你要会说法文。

不过巴黎也是个危险的地方, 因为来自世界各地的游客很多, 不少人就利用游客来骗钱, 我这次就遇到几个来跟我要钱的人, 而且他们的第一句话都是Do you speak English?, 第一次是在蒙马特的圣心堂山下,有个黑人过来要我把手指伸出来, 我用英文问他要干麻? 他就说把手指伸出来就好, 我那时大概被蒙马特山上寒冷的风吹昏头, 竟然把手指伸出来, 那黑人就拿条类似幸运绳的东西套在我手指上, 我一看就知道惨了, 我要被人坑钱, 他的幸运绳一套住我手指后, 就一边编一边问我哪里来的, 刚好我朋友照完像, 赶紧过来直接把我拉走, 那黑人气的狠狠瞪我朋友, 还好那黑人后来没有追上来, 不然真的满可怕, 第二次是在左岸的拉丁区, 那里有一条小巷子都是餐厅, 那时我要赶回家准备晚餐, 所以就请我朋友自己逛, 走著走著, 发现一个包头巾的十几岁女孩用英文叫住我, 我以为要问路, 结果他拿出一个手写的小张纸版, 上面用英文写了几行字, 大意是那女孩来自波士尼亚, 家境清苦, 希望我捐20欧元 (折合台币大概 $830 ) 救助她, 我这次有清醒, 还没等她念完纸板上的文字, 我就说NO 然后赶紧走, 那女孩就用可怜的声音请求我救助, 不过我脸版起来说NO, 就快步离开那条小巷子, 还有一次是和我朋友走在街上, 有流浪汉用法文跟我朋友要40欧元, 我们也是赶紧拔腿快走。

巴黎的街头艺人很多而且很会跟游客ㄠ钱, 游客常可以在假日看到不少街头艺人在各个观光景点或地铁表演, 当然如果表演的好, 给50分或一欧元鼓励是可以接受, 不过有些半调子的街头艺人, 强迫游客付钱, 那就让人很不爽, 上星期日, 我和我朋友坐火车要去凡尔赛宫, 在火车上就遇到一个街头艺人, 只简单演奏一首曲子, 就要车上所有旅客给他钱, 大部分人都有给, 不过我就是不想给, 那人还把放钱的罐子拿到我和我朋友面前要我们给, 结果我就是不给, 他后来就离开, 说我小气也没关系, 我就是不爽他强迫我付钱, 只因为我是游客, 我就要付钱给他, 要我付钱可以, 但是要演奏的好听而我心甘情愿的给钱鼓励…基本上, 游客走在巴黎街头, 真的脑袋要相当清醒, 巴黎的确很美, 很优雅, 但是千万不要只顾著欣赏美景而忽略脚下的狗屎, 还有”虎视眈眈〃准备坑你钱的不良份子, 当然来巴黎前, 学会几句基本法文, 不然你真的会对巴黎人的冷漠失望。

周记范文我爱读书,书是挚友,书是良师,不为黄金屋,不为颜如玉,不为千钟粟,只是为了满足自己读书的渴望。

书能通古今,纵横万里。

书中所表达的万千气象,会使我们心驰神往,受益匪浅。

苏轼的“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈”是何等的风流、何等的气魄

李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”又是何等的傲岸、何等的倔强

一本好书,能使我“乐而忘忧”,真能达到如痴如醉的地步。

我越读越体会到古人谈到读书时,总是“食不甘味,寝不安席”的道理。

有的书,像甜甜的蜜桃,很好吃,咬一口,便品尝到它的甘美;有的书,却像那青青的橄榄,最初,并不爽口,甚至还有些苦涩,但细细咀嚼起来,便会感到一股清香,阵阵回味;有的书像风尘仆仆的流浪汉,又像走南闯北的旅行家,肚子里装满了稀奇古怪的风土人情和天涯海角诱人的风光。

它磁铁般吸引着我,在我眼前展示了姿态万千的大千世界,使我觉得世界仿佛缩小了一般。

正是它们,使我认识了亚细亚、欧罗巴……,认识了犹太人、吉普赛人……,认识了自由女神和埃菲尔铁塔……,认识了我们的地球和天空。

我爱曹子建《洛神赋》的“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。

”赞同贾宝玉的“纵有弱水三千,我只取一瓢饮。

”推崇范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

”感慨文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”…… 我爱读诗、散文和短篇小说,翻来覆去看同一篇,品味、咀嚼,仿佛要从薄薄的书页里挤出人生浓厚的醇酒来。

作品的背后是作家,泰戈尔化平淡的生活枯荣为神秘的永恒;陶渊明把激烈坎坷的人生洗涤为最平和的诗句;鲁迅是中国人的镜子,更是他自己的镜子;席幕蓉则摆脱了甜腻,营造了一种清朗隽永的空间……,于是,我几乎醉倒在其中,然后吸收,吸收,物我两忘。

“书是生命的源泉”,对我来说,真是说到心坎里去了。

一本好书在手,我就不管天时地利了,上课看,吃饭看,甚至躲到被窝里看。

这不,鼻梁上架起了“望远镜”就算是辛苦费吧

我喜爱看武侠、漫画,但我更爱看一些名人名作,比如《鲁迅全集》、《家》、《红楼梦》……,因此,我也很喜欢去书店和图书馆,一呆就是大半天。

当我在图书馆里一排排落上了些灰尘的书架间徜徉,我觉得自己就像是童话里的女孩,怀着激动不安的心情启开了闪闪发光的仙宫大门。

有时,我并不急着翻检借阅,只在书垛给我留出的窄窄小径上慢慢地走来走去,以目光抚爱着每册图书。

来到书店,面对着多得令人眼花缭乱的书籍,光那五颜六色的封面就足以叫人心醉神迷,一头扎进书堆中,一本本地寻找自己的意中物,那真是一种莫大的享受。

书让我领悟到了人生的真谛,每当迷惑、彷徨时,书犹如一支明亮的火炬,指引我前进的方向,为我排忧解难,增加我的勇气和信心。

当我悲伤痛苦时,它告诉我,悲伤是短暂的,它并不代表整个人生,只要勇于开拓便会发现乐趣不少呢

当我被人误解时,书会告诉我,勇敢地走你的路,他们会看到真实的你。

书,是我的挚友,是我的良师,是我寄放灵魂的一片乐土。

周记500字这是发生在我身边的一件事,每当我在公交车上看到有人让座,我便会回忆起那件事。

这件事既让我对自己感到十分惭愧,也让我对一位素不相识的人产生一种敬佩之情。

那是一年前的一个星期日的上午,我上完学习班乘公交车去爸爸单位。

我一上公交车,就赶紧抢了个空位子,看也不看,便一屁股坐下去。

随后又往车厢里一瞧,车厢里的人还真不少,整个车厢就像个沙丁鱼罐头,比肩继踵,拥挤不堪。

我正悠闲地坐着,看窗外的美景时,一位老奶奶上车了。

“朝我这排坐位走来,我想:到爸爸单位还有好多站路呢,让了座以后挤在人堆里多累啊。

到底让不让

正当我犹豫的时候,一个小伙子站了起来,对老奶奶说:“老奶奶,您坐我的位子好了。

”然后,他扶老奶奶小心地坐下,而他一直靠着座位,一手直撑着,紧握扶手,用力抵抗着拥挤的地方。

我见老奶奶有了座位,心里也没有再想什么了,继续欣赏风景。

车又经过了好几个站点,可是只有从前门上来的人,却不见从后门走出去的人,车厢里更加拥挤了。

我见那小伙子被挤得满脸汗珠,腰背渐渐地弯起来,很艰难地站着。

好不容易到了终点站,下车的人非常多,我和那小伙子也准备下车。

大家你推我挤地朝车门走去。

突然,不知哪个人把小伙子的腿撞了一下,小伙子“哎哟”尖叫了一声,咬着牙,脸上露出痛苦的表情,捂着腿下了车。

我心里觉得很奇怪:撞一下也能疼成这样

我带着一个“问号”走出了公交车,只见那小伙子正坐在路边,卷起裤腿,查看伤口。

啊

原来那是条伤腿,被纱布紧紧地包住了膝盖,他受过伤

我站在那里,呆若木鸡,看看胸前的红领巾,觉得脸上火辣辣的。

心想:我是一个少先队员,我对得起红领巾吗

我真是太惭愧了。

这件事虽然过去了那么长的时间,但我却记忆犹新。

这件事一直告诉我:要做一个乐于助人的人,只有帮助别人,才能更加快乐。

中学生周记静静的深夜,沙沙的雨声,下雨了,我喜欢秋天的雨夜,我更加喜欢“隔窗静聆雨打芭蕉”的意境,坐在“雨声”中,怔怔地发呆,让生命设置在一种自然的状态里。

同样是秋天的雨夜,他对我说:“听,雨在呼唤你”,我竖起耳朵,却始终未听出个所以然来,我无辜地看着他,他笑着说:“傻丫头,一旦听懂了雨声,那么对于自身的受挫和苦难,反转来就会变得心平气和,它们也就慢慢淡化了,你现在的心境是无法感受的”。

当他在秋天的一场雨夜里,离开了我生命中的那一刻时,我顿时领悟到了,我冲进雨里,大声地说:“你知道吗

我学会了和雨倾诉……”,声音被一串串地雨线打散了,留下的是真真实实的、剔透晶莹的眼泪,隐约中我仿佛看到了他微笑的脸,然后慢慢、慢慢地消失了……秋天的雨,是宁静的,将怀里的热茶和着柔和的雨声一同啜吹而下,顿时感到五脏六腑都涌进了柔和的雨声中,一下子将那些藏于毛孔、细胞里的困惑和疲倦全部都驱散而尽。

秋天的雨,非比一般,淅淅沥沥的雨声,此时将我湿漉漉的心情,呈于平淡中,我感到了自己的每一寸肌肤都变得轻柔柔的,使连连的忙碌稍稍地沾染了一些温淳。

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