安安静静类似的词语有哪些
嘁嘁嚓嚓、生生、松松垮垮、雨雨、吃吃喝喝、文文、沟沟坎坎、丝丝缕孜孜矻矻、昏昏沉沉、跑跑颠颠、疯疯癫癫、卿卿我我、堂堂正正、忙忙碌碌、满满当当、沸沸汤汤、生生世世、日日夜夜、元元本本、原原本本、花花搭搭、絮絮叨叨、稀稀落落、浑浑噩噩、颤颤巍巍、詹詹炎炎、踵踵跌跌、兀兀陶陶、熙熙壤壤等。
一、斯斯文文 [ sī sī wén wén ] 【解释】：形容举目文雅。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。
”二、昏昏沉沉 [ hūn hūn chén chén ] 【解释】：形容人神志不清的样子。
【出自】：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“准备着被儿枕儿，则索昏昏沉沉的睡。
”【译文】：准备了被子与枕头，所以就索性神志不清的睡了过去。
三、疯疯癫癫 [ fēng feng diān diān ] 【解释】：亦作“ 疯疯颠颠 ”。
精神失常的样子。
常用来形容人言语行动十分轻狂。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“只见从那边来了一僧一道……疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。
” 四、忙忙碌碌 [ máng máng lù lù ] 【解释】：形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。
【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第五十三回：“且说贾珍那边，开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像。
此时荣宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌。
”五、詹詹炎炎 [ zhān zhān yán yán ] 【解释】：形容喋喋不休之状。
【出自】：战国 庄子《庄子·齐物论》：“大言炎炎，小言詹詹。
”【译文】：合于大道的言论就像猛火烈焰一样气焰凌人，拘于智巧的言论则琐细无方、没完没了。
慢吞吞，懒洋洋，类似词语
非颜色：沉甸甸，慢腾腾，阴森皱巴巴，亮铮铮，笑嘻嘻，笑哈哈，乎，香喷喷，乱哄哄飘飘，湿漉漉，骨碌碌，雾朦朦，喜盈盈，孤零零，毛绒绒，胖乎乎 一颗颗 一簇簇 笑眯眯 水灵灵 空荡荡 笑哈哈 圆溜溜 笑嘻嘻 黑洞洞 响当当 笑呵呵 脏兮兮 阴森森 胖嘟嘟 傻乎乎 顶呱呱 慢腾腾 毛茸茸，乱蓬蓬，清凌凌，水凌凌，湿漉漉，笑吟吟，空荡荡，恶狠狠，赤裸裸，野茫茫，乱腾腾、慢腾腾、热腾腾 喜洋洋，乐呵呵，毛茸茸，乱蓬蓬，清凌凌，水凌凌，湿漉漉，空荡荡，白皑皑，明晃晃，恶狠狠，赤裸裸，野茫茫，蓝湛湛，碧澄澄，绿油油 笑呵呵 笑吟吟 笑盈盈 水汪汪 水灵灵 滴溜溜 乌溜溜 直勾勾 骨碌碌 眼睁睁 眼巴巴 乱蓬蓬 齐刷刷 凉冰冰 热乎乎 潮乎乎 黑乎乎 油渍渍 湿淋淋 汗腻腻 汗渍渍 油腻腻 油乎乎 光溜溜 粘糊糊 亮晶晶 脏兮兮 皱巴巴 干巴巴 松塌塌 胖墩墩 肉墩墩 瘦巴巴 瘦嶙嶙 喜洋洋 喜滋滋 喜冲冲 兴冲冲 乐悠悠 乐陶陶 乐滋滋 颜色：白嫩嫩，绿茸茸，绿莹莹 青幽幽，绿茵茵，白生生，绿森森，乌溜溜，黄灿灿，红殷殷，油黄黄，黑亮亮，白花花，绿莹莹，黄澄澄，明晃晃，慢腾腾， 金灿灿，蓝湛湛，碧澄澄，绿油油，红艳艳，红扑扑，沉，红彤彤，白蒙蒙，黑黝黝，黑糊糊，黑洞洞， 白皑皑，红艳艳，亮晶晶，油亮亮，白蒙蒙，黑漆漆，蓝幽幽，光亮亮，光闪闪，黑油油
AABB式的词语有哪些
那条乎已经十分古旧，暗暗青色，时光流逝而刻在上深的痕迹。
地，慢慢地，向远方延伸。
这个地方很安静，也许吧，想在现在的凤凰古镇找出一个安静的地方真的很难。
这里早就充满了世俗迷人的香气。
而这条安静的小巷，是我在无意中发现的。
这里迷蒙着江南厚厚的水气，像一副年代久远的水墨画，让人觉得淡定而又朴实。
路的两旁是些古老的房子，青灰色的屋檐，滴水的檐角，矮矮的墙角爬满青苔，散发着潮湿的气息。
沿着着条路漫漫的走，忽然见到几个苗家阿婆，背着竹编背篓，手中拿着几个花环。
花环可能在沱江中浸洗过吧，清凌凌的，还占着些晶莹的水珠。
她们说着我听不大懂的苗话，步履轻快，黑色的布鞋踩在青石板路上，安静得没有一点声音。
慢慢的走，慢慢的走，就这样一直没有尽头。
忽而想起戴望舒的《雨巷》中那个像丁香一样逢着愁怨的姑娘。
丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁。
我猜想，那个女孩一定有着清澈的眼神，她会是那般安静，如同一株静立的木棉。
而现在，整个巷子就我一个人，闭上眼，清爽的风从我身边吹过，带着江南特有的湿润的气息，吹得我的头发细细碎碎地在风中展开。
看到一座爬满青苔的桥，我走上去，忽然觉得时光倒流，回到那个风雨飘摇的宋朝，我成了一个词人，站在桥头，长衫迎风而立。
淡淡的烟，淡淡的雾，淡淡的景，淡淡的人。
那雕花的乌木窗框后，怕曾有如江南水气般的伊人，当窗对月，凭栏哀叹。
青色的墙，青色的檐，青色的路，青色的梦。
那笼罩在这条青石板路上已有千百年的水气，此刻在眼前迷离、飘散。
继续往前走，忽然感到扑面而来的润湿的气息中，夹杂着淡淡的清香。
蹲下身去，只见那阴湿的墙角边生着一丛丛参差不齐的野草，在那野草从中有两枝素净的小野花，乳白色，花蕊处微微泛着些蓝色。
淡淡的香，浅浅的蓝，一草一木间都迷离着江南如水般的笑颜。
风依旧安静地吹着，整条路上是那样沉寂。
忽然听到一串银铃般的笑声，抬起头来，原来是几个漂亮的苗家阿妹，嘴里唱着好听的苗家山歌，头上高高的银饰也随着她们的的节拍应和着，发出清脆的声响。
走在这条路上，我想：这条青石板路，经历了千百年的风吹雨打，也不知有多少人曾和我一样慢慢地走着、走着。
也许轻轻一碰，就会抖落一地的故事吧。
晴朗瘦削的少年，丁香一般的姑娘，还有，还有他们，那些陪着 古镇一起经历风霜的老人们。
他们坐在门口亲昵的拉着些家常，或在厨房中为忙碌了一天的家人张罗着饭菜。
转眼间，炊烟弥漫了整条小巷。
再往前走，就到尽头了。
我回过头去，看着落日烧红了整个天空，而那条幽暗的青石板路，却一直向远方延伸，最终淹没在最后一片余晖之中。
最后一条青石板路 父亲打来电话，说，镇上最后一条青石板路也被水泥路替代了，以后开车回家就方便了。
语气中透露着喜悦之情。
搁下电话，忍不住轻叹：最后一条青石板路终于消失在现代化的文明建设中了。
童年，最喜欢赤着小脚丫子，踩在小镇上那条静默的青石板上，奔跑着跳跃着。
当柔软的脚底与坚硬光滑的青石板接触的瞬间，一份清凉会随之从凉丝丝，滑溜溜的脚底窜至心田，再由心间蔓延至全身。
风总是适时的穿过巷子，留下淡淡的花香。
伸出稚嫩的小手，追赶着雨的身影，燕子般快乐地滑过烟灰色的屋檐下长串的透明雨帘，珍珠般圆润的雨滴，在细嫩的肌肤上调皮的乱蹦乱跳开来。
羊角辫随着溅起的朵朵晶莹剔透的水花忽上忽下，左摇右晃，追逐着嬉闹着。
缀满小花的裙子，在湿漉漉亮晶晶的青石板上盛开成娇艳粉嫩的花朵，与苍老灰暗的小镇形成鲜明的对比。
雨真是最出色的琴师，在灰旧的瓦楞上为我的童年为宁静的巷子弹起天籁之音。
引得瓦楞间嫩绿的苔藓，屋檐下躲雨的小鸟也忍不住探头探脑的，似乎想挣脱所有的束缚，加入这雨中的狂欢。
到如今，每每想起那一幕，丝丝凉爽依然会袭上心田，缕缕快意依然会在眉间荡漾。
而父亲的喜悦之情却深深刺痛了我心底无从再寻觅的恋旧情节。
我不知道也无法理解父亲内心深处对这条青石板路的情感，也从不敢询问。
具说这条青石板路是抗战时期国民党军队修建的，期间曾有一小撮穷途末路的日本兵破坏过小镇的宁静。
而身为大家闺秀的奶奶在这条青石板路上遭遇了毫无人性的日本兵的惊吓而变得疯疯颠颠。
记得爷爷在世时，是绝不允许我去这条青石板路上玩耍的，而儿时的我自是无法理解那么疼爱我的爷爷为何会如此蛮横地剥夺我少有的快乐。
父亲兄妹三人都是在奶奶疯后陆续出生的，我无法想像父亲是如何逐渐长大的，父亲从不愿提起，也从未听叔叔和姑姑提过。
尽管奶奶出于本能，对自己的孩子依然像母鸡爱护小鸡似的看护着，却拒绝为他们哺乳。
爷爷在奶奶疯后，也无心打理祖辈留下的铺子，整日沉迷于抽烟喝酒之中，渐渐家道中落，最后甚至变卖了奶奶的嫁妆去换酒钱，最终也早早地把自己的生命结束在了酒中。
而奶奶在逐渐苍老的日子里却意外地渐渐变得清醒了，不再那么疯颠，但却从未见她走上或路过那条青石板路，直至她去世后，人们小心翼翼地抬着她踏上破损的青石板路，晃晃悠悠地走出宁静的小镇。
一如当年抬着奶奶的花轿，晃晃悠悠间穿过热闹的青石板路，走进小镇…… 而父亲在那一刻没有泪，只是使劲地踩着青石板，似乎想把所有的曲折辛酸都踩在脚下，嵌入石板的缝隙间，而日后的繁荣或衰落都不再与奶奶有关。
我不知道天堂的爷爷和奶奶，此刻是否看到，这条刻录着沧桑的青石路终于被碾碎，深埋地下，永不再苏醒。
若看到，他们的脸上是否会露出和父亲一般的欣慰笑意
他们心中的伤痛是否可以从此释怀
而我，童年的巷子，青石板路，扎羊角辫的小女孩定格成一段残缺不齐的灰色版画，在无数个下雨的夜，从遥远的地方风尘仆仆地赶来，与梦里重逢
“石板路，清又清，夏天坐着数星星；石板路，密又密，连村结塞绕山水；石板路，长又长，南来北往走四方；石板路，硬又硬，千年兴衰我作证……”穿行在珠江三角洲平原纵横交错的水泥和柏油大道，我总会想起故乡的青石板路。
我来自一个遥远的山村。
历经几百年的发展，青石板路如蛛网散布在故乡的大地上，成为故乡最壮丽的自然风景和人文景观。
村子里每条巷道都是大小不一错落有序的青石板路；田园中，阡陌纵横的是青石板路；丘陵和山岗上，隐隐约约的也可以看到伸向远方的青石板路。
这些纵横交错的石板路既是故乡的交通命脉，也是故乡联通外面世界的窗口。
在我年少的梦里，故乡的青石板路就像一位质朴的村夫，承载着厚重的人生使命，姗姗地走在故乡广袤的土地上；又像一根根斑烂的五线普，弹奏着千年农业文明兴衰的牧歌。
故乡的青石板路是从家乡后山一种质地优良的石灰岩上开采而来，经切割和打磨后铺在泥土路上而砌成。
刚铺成的石板路凹凸不平，渐渐地，经过岁月的洗礼和风雨的磨蚀，便变得光滑青亮了。
走在平整坚实的青石板路上，看远山近水，听村言俗语和牛哞鸡唱，让人感受到田园风情惬意迷人的同时，更让人遥想起先祖们披荆斩棘开路时的沧桑与艰辛。
在这所有的石板路中，从家乡门前涔江平原绕过的“驿南路”最为有名;它是古代的一条官道，比一般的石板路宽，所选用的石料也颇为讲究，而且每10里左右就有一个石亭子，亭子里会除了石椅石桌外，石柱上还刻有各种文字和图画;它北通衡岳，南接粤、桂，如一条青龙，莽莽苍苍地盘缠在湘南大地，气象非常壮观。
据说我们的先祖就是沿着“驿南路”从江西过来的，也因此，“驿南路”在故乡便有着特别的意义和地位。
它不仅是故乡陆路的交汇线，更是乡亲们心灵和精神的圣地。
村里人沿着“驿南路”走南闯北，去追寻自己的人生理想……这时候，亲人总会相送到“驿南路”外的石亭，很有古代长亭送别的遗韵;逢年过节，人们会在石板上点香，摆果肉，祭祀各路神仙;有婚嫁之类的喜事，按我们的风俗，都要先沿着“驿南路”走过“槽门”（村门），走进李氏宗祠，拜列祖列宗，最后才回自家;小孩子生下后一般要到这里来取名;有灾有难的人家也会到这里求得神仙保佑。
我童年生活的许多活动大多与“驿南路”或其它青石板路有关，打纸派﹑旋驼锣﹑斗蟋蟀﹑踢鸡毛球﹑跳绳子，下三角棋等等。
其中，最难忘记的是在石板上玩泥巴。
玩泥巴是童年的日常功课，只要不下雨，我们便哼着泥巴小调，呼朋唤友聚集在宽平的石板上玩泥巴﹕“青石板上玩泥巴，泥巴捏成面花花，面花花做家家，捏一个你，捏一个他，捏出童年乐呵呵……”。
先到田里选取质地细腻﹑没有杂物﹑颜色鲜黄和湿度中等的泥土，然后像揉面条一样在石板上反复地撮﹑打﹑整，等到又粘又软时，便可以按自己的想象和需要创造各种各样的“作品”了:头像﹑小鸟﹑男人﹑女人﹑水果﹑车子等等，童年的时光就这样悄悄地从手指间流过。
夏天的晚上，人们三五成群地围坐在石板路上纳凉；小孩们则穿条短裤，或依在大人的怀中听离奇古怪的故事，或仰躺在清清爽爽的石板上，看深邃的夜空﹑闪闪的星星和划过的流星。
晚风习习，人语隐隐，年少的心思一如那明明灭灭的萤火虫，在夜风中飘荡。
这种石板路文化活动对于我们来说是一种重要的启蒙教育和神秘的人生体验。
许多做人的基本道理和简单的农业知识如:“人之初，性本善”，“纲常之论”﹑“孝悌之道”﹑“五谷桑麻”及“春耕夏播秋收冬储”就是从这里获得的。
随着年岁的增长，我不再玩泥巴了。
沿着故乡的青石板路我走上了求学之路，走上了更为广阔的人生舞台。
这时我才知道，其实在中国大地上，从平地到高山，从乡村到城镇，有许许多多各具特色的青石板路。
这些石板路与人们的日常生活﹑劳作和行旅息息相关。
它们就像一条条浓缩的艺术画廊，沿途走下去，你可以欣赏到各地秀丽的自然景观和多彩的民俗风情。
它们是中国古代农业文明的见证和真实记载。
遗憾的是，随着工业文明的发展，这种农业社会特有的景观遭到了严重破坏，一块块青石板被打碎了;一座座石亭倒塌了;一条条青石板路消失了。
在我的故乡，许多石板路被水泥路或沙土路取代;“驿南路”变得坑坑洼洼，不少青石板不翼而飞，有些路段还被侵占改成了田地或建了房子。
漫步在这些残缺不全的石板路上——最好是选择在秋天的黄昏或者有月夜的晚上，历史的沧桑和厚重感悠然而生。
曾经有多少赤脚草鞋走过，有多少宝马香车碾过，有多少日出日落故事的青石板，就这样渐渐地消失于荒山漫草间，消失于历史的长河﹗1999年，我沿着“驿南路”走出故乡，开始浪迹天涯。
如今，年关将到，故乡的青石板路应该又摆满了各种祭祀的礼品，铺满了红红的爆竹烟花了吧﹖母亲一定是站在“驿南路”的尽头望子归来吧﹖可惜，这个年关，我又不能回家，这座南国的小城也没有青石板路。
看来，我只有在每个难眠的夜晚，沿着那熟悉而又陌生的青石板路，回到我魂牵梦绕的故乡，回到那望断天涯的爹娘身旁。
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台湾与大陆语言表达方式及差异
1. 古旧色彩浓厚 现在，台湾社会仍然沿袭1949年以前的社会制度，在文化等方面也与过去一脉相承，所有这些，都对台湾的语言产生了巨大而又多方面的影响，并使之在许多方面都明显地表现出来。
台湾语言的古旧色彩大致是由对以前的语言形式的继承和沿用而表现出来的，这大致包括两个层面，一是古代汉语（也包括近代汉语）中沿袭的形式，二是现代汉语初期（“五四”前后到四十年代）某些形式的沿用，以下我们分别举例来谈。
1）继承古代用法 这一点，在词汇方面最为突出，随手翻开台湾的报刊杂志，就会发现有许多古代的词语仍在使用，而这些词语在大陆的现实语言中，差不多是绝迹了的，例如： （1）（许载）且比赛不认真被判三个月“球监”，甫于最近获释。
（《中央日报》1996．11．26） （2）其中或褒或贬率皆有之，……而舆论的责难，国军官兵委是戒慎恐惧，有则改之，无则惕厉。
（《青年日报》1996．12．2） （3）近年国剧新书，几个手指头就可以算光了，更遑论其他剧种。
（《中国时报》1996．11．28） （4）还有被逼到拿公卖局房产去抵押，以迎付国库需钱孔急的情形。
（《光华》1996．11） 例（1）的“甫”义同“刚刚”，成语有“惊魂甫定”义同；例（2）的“率（shuài)”与“皆”同义，“惕厉”义为“警惕戒惧”；例（3）的“遑论 ”就是“别（不用）说”，“遑”本为“闲暇、空闲”义；例（4）中“孔”义同“很、非常”。
如上引的古词比比皆是，而以下的古语也为数不少： （5）他鉴于学校这几年来包括升学的各方面都有出色表现，以及社会接连发生宋七力等怪力乱神事件，认为有必要在教育方面多用点心力。
（《中国时报》1996．11．28） （6）（通缉犯）并跳下涵洞抢夺另辆机车逃逸，警方扼腕不已。
（同上） 按，《论语》中即有“子不语怪力乱神”一句，而“扼腕”义为“惋惜”，也是由古而来的。
古代汉语中以单音节词为主，其中许多后来变成了双音节词，而在台湾，却仍时常取其单音节形式，这也反映了古旧的特色，例如： （7）林老师只好采折衷办法来帮助他。
（《中央日报》1996．11．26） （8）兴建一座具国际水准的观光温泉俱乐部。
（同上） 同样的句子中，在大陆就只能用“采取”和“具有”。
以上是词汇，下边我们再来看句子形式。
使动用法是古代汉语中十分常见的一种词语活用形式，而这样的用法，在当今的台湾语言中也比较多见，例如： （9）但常吃萋蒿，肯定能涤浊气，荡襟怀，爽精神，轻身体……一个女子若常吃萋蒿，必会吐气如兰，美颜瘦身，改变风韵。
（《中央日报》1996．11．26） （10）况且如果草屋的存在，只满足了可以付出高昂代价的少数人，那也窄化了草屋的运用，薄浅了草屋的精神内含。
（《光华》1996．11） 近代汉语中，某些补语经常放在宾语的后边，类似的用例在台湾语言中也时能看到，例如： （11）……决定提高悬赏缉凶的破案奖金到新台币二千万元。
（《中央日报》1996．11．26） （12）长庚医院……首先应用逆行性脑灌注术于剥离性主动脉手术。
（《青年日报》1996．12．2） 2）沿用现代汉语初期用法 1945年台湾光复后，开始在全社会的范围内大力推广“国语”。
所谓“国语”，就是当时的全国通用语，我们称之为初期现代汉语。
“国语”运动的成功，使得初期现代汉语中的许多形式、用法得以存留、沿用下来，并成为今天台湾语言中的常用形式。
比如，初期的用法中，数量定语与中心语之间，经常要加一个结构助词“的”，而这样的形式今天在台湾仍十分普遍，在大陆则只限于某些习惯用法，例如： （13）日本也向美国采购了二十二套的爱国者防空飞弹。
（《青年日报》1996．12．2） （14）回台湾后，我第一件的工作是……赚钱还债。
（《中国时报》1996．11．28） “五四”后，人称代词前边加修饰语的用法日益多见，今日台湾这样的形式也十分常见，而大陆头几年很少，近几年才多了起来，例如： （15）（《奥赛美术馆典藏集》）是喜爱艺术欣赏的你不容错过的典藏集。
（《中央日报》1996．11．26） （16）内心充满寂寞和喜悦交加的我，常有深沉的感动在心中沸腾。
（《联合报》1996．11．28） 2. 语言形式缺乏统一性 这个问题，在当今的台湾语言中表现得十分突出，归纳起来，主要有以下几点： 1）用字不统一 这里有繁简字的并存，如“台湾”的“台”，各种书报上就繁简不一；也有同音替代，如“启程”和“起程”；而更多见的，是某些常用虚词的混用。
比如，结构助词“的、得、地”，三者的使用在台湾也有大致的区分，且与大陆基本相同，但在使用中却相当混乱，例如； （17）快，好好的享受一番。
（《立报》1996．12．2） （18）自民国廿四年以来中山堂的古朴典雅，简单流畅，蕴蓄着柔和之美，更是活生生地无言教材。
（《中国时报》1996．11．28） （19）（姚高桥）语带玄机的表示，专案小组已掌握重要线索，相信离破案不远。
（《中央日报》1996．11．26） 2）表数不统一 台湾的表数方式比大陆复杂得多，究其原因，主要是不同形式的汉语数字与阿拉伯数字等并用，而它们之间又有混杂，且有不同的混杂方式。
分数的表达最为混乱，比如以百分之二十二为例，我们见到的就有以下八种书写（排印）方式：a）百分之二十二；b）百分之廿二； c）22％； d）二十二％； e）廿二％； f）22％； g） ； h） 。
其中f）~h）用于竖写（排）。
基数表达的不统一主要是同一篇文章中经常出现不同的表达方式，比如《中国时报》1996年11月28日第18版有一篇文章，前边有“七千五百万”，后边又有“一0五六位中国人”；《民众日报》1996年12月2日26版有一文，是竖排的，前边出现了横式的“114（毫克）”，隔几行又有“一百四十毫克”，类似的例子可以说俯拾皆是。
3）译名不统一 外来词语的音译，1949年以前出现的，现在海峡两岸大都共同沿用，如“卢梭”、“沙龙”等，1949年以后出现的，则两岸多有不同，如奔驰－宾士、索尼－新力等。
大陆的音译通常以新华社的译法为准，大家有所因依，因此比较统一，而台湾的情况相对要复杂一些，因而译名不统一的情况时有所见。
比如，《中央日报》1996年11日第1版中有“泰国总理班韩”，而到了第2版，则成了“泰国总理挽限”相差太远，至于“乔丹”（美国篮球明星）又作“乔登”之类的就更多了。
4）标点符号不统一 这方面，主要有引号与书名号的混用，句号与逗号的混用，以及某些标点符号用与不用的随意性等，以下仅举两个有关逗号的用例： （20）为侦办方便检察长指示，专案小组将不定时、不定点随需要随时召开。
（《青年日报》1996．12．2） （21）县警局保安队是于前天，在嘉义县漉草乡查获，名为黄喜美的印尼三十二岁女子。
（《中国时报》1996．11．28） 按，按一般的用法，前一例中的“方便”后应加一逗号，后一例中的两个逗号则不用。
5）书写（排印）不统一 这方面也是相当混乱的，如横排的，有的从右往左，有的则从左往右；竖排的，虽然大都是从右往左，但也有从左往右的。
此外，在竖排时，对于阿拉伯数字、外文形式等，有时竖排，有时又横排，甚至在同一篇文章中也会前后不一，随意性很强。
3. 日语形式的存留 1945年光复前，台湾有长达50年的时间是在日本的统治之下，日据时期，在台湾强制推行日语，影响所及，至于今日，使得台湾语言中保存了为数众多的日语词以及结构形式等，而这些在大陆是没有的。
在词汇方面，主要是直接取自日语或译自日语的词语的使用，从电视台的“星星物语”（故事、传奇）节目，到报纸上的“浮世绘”（描绘世俗风情的）短文，从手上的“便当”（盒饭）到邻居的“欧巴桑”（大妈），类似的词语虽非触目即是，但确实为数不少。
以下是“日化”的句子： （22）警方对张某的说词极重视，已经请他全力协助警方指证歹徒中。
（《中央日报》1996．11．26） （23）各种案件包办，欢迎洽询。
（同上） （24）象征“北师情，教育爱”的钟楼 （《青年日报》1996．12．2） 按，例（22）的“……中”在台湾用得十分普遍，这是典型的日语翻版，表示正在进行（详后）；后两例中都有述宾倒序，而述后宾前正是日语的一般语序。
4. 方言成分的吸收 台湾主要属于闽南方言区，因此台湾语言受闽南话的影响很大，在词汇和语法等方面都吸收了不少闽南话的成分。
词汇方面的例子如：牵手（配偶）、头路（职业）、三八（女人疯疯颠颠，不太正常）、呷酷（吃醋）等。
语法方面，最典型的是“有”的使用。
闽南话中，肯定式的动词前边常带一个“有”字，现在台湾人的口语中，这样的用法十分普遍，如“这三门课程都有成立学会”（某大学教授语），而在书面语中，这样的形式也不乏其例： （25）警方怀疑对方有涉及桃园县长刘邦友官邸血案。
（《中央日报》1996．11．26） （26）不播有拍到明星住家地址的节目带。
（《中国时报》1996．11．28） 闽南话中“无”可以做否定副词，义同普通话中的“没有”，而我们在台湾的报纸上也看到了这样的用例： （27）目前只是广泛的汇证，并无锁定谁。
（《青年日报》1996．12．2） 受闽南话的影响，台湾语言中表领属的结构助词“的”可以不用，例如： （28）已经代民伸张正义的邵子都，和台湾知府（）女儿远走高飞。
（《联合报》1996．11．28） 此外，在台湾人的口语中，句尾经常带一个“而已”，如“参观他们的办公室一下而已”（一位出版商语）。
“……的样子”、“这样子的”也常说，如“尽管我本人对这个问题有点兴趣这样子的”（一位中学教师语），这都是闽南话影响的产物。
5. 其他差异 除前述几个方面外，台湾与大陆语言的差异还有很多，但大都属于某些具体的形式、表达方式以及表达习惯等的不同，由此，也造成大量的在我们看来比较陌生的语句，以下略举几例： （29）属于天蝎座的李其芳，在外形上完全不符合天蝎座的长相，反而像极了处女座的美女。
（《青年日报》1996．12．2） （30）用“联想法”或“数字编”等各种绝招，硬是将考试重点塞进去学生的脑袋中。
（《光华》1996．11） （31）这样为了自已的小自然，而破坏了大自然，以现代的眼光看来，是相当不环保的。
（同上） （32）热能消耗相等走路6－10公里。
（《中国时报》1996．11．28） （33）整个“时光球”封箱仪式，在上午十时举行，以极为复古的方式展开。
（《中央日报》1996．11．26） （34）对于有人批评这几年的秋斗，以一种嘉年华会的氛围作呈现，似乎可能因为……（《立报》1996．12．2） （35）他曾经是一位新闻工作者，所以阅读、收听、收看是生活中的最爱。
（《青年日报》1996．12．2） （36）美国上周末的票房一开出，立刻跌破不少人的眼镜。
（《中国时报》1996．11．28）
武侠小说中描写打斗的场面
她一旦出鞘，又会增加多少亡灵......但他直视她的眼睛，仿佛有几分悲伤。
那样的眼几乎令她这样一个心早已冰冷如铁的剑客为之一震。
然，不自量力的他还是缓缓拔剑，月光泠泠澈澈的洒下，似乎和他那带有青光的剑容为一体。
两人相隔两丈，那女子只是默默看着他，竟微微笑了起来。
她的笑容中没有一丝悲哀，仿佛一朵开在冷雨中的蔷薇，寂寞，孤独，美丽，而又充满了戒备。
那样的笑容，让他看呆了。
没想到这样的女子竟然也会笑
只是在他怔住的一刹，绯红的剑光从那女子的袖中流出。
还不及他提剑反击，那一抹绯红色已经到了他的面前。
足尖点地，急退
然，即使是他，她也毫不留情，也许是着几年杀戮了太多的缘故，他对于她，也只是普通人了。
青色的剑光终于冲天而起，剑在空中虚虚实实挽了三个剑花，如蛇吐芯一般，直刺向她的眉心。
但只是这一招，几乎达到了他毕生武术的颠峰。
而她，只是轻轻点地，竟凭空消失了
待他收剑，后退，她便出现在十丈之外。
但只是千分之一秒，绯色的剑光在他胸口处一闪，又迅速消失。
连他也什么都没有看到，便突然感觉到胸口一痛。
低头，一行殷红的血流下。
这样快的剑光......不愧是XX教的教主
刹时，两人同时出剑，都快如电光。
在两剑还未相交时，两股剑气发生了冲撞，发出“叮”的一声响，青光色的剑竟被震脱出手。
他满眼震惊。
那时他第一次败给别人
况且对方只是个女子。
