南京大屠城电影观后感
南京是一座伤城。
我记得很久以前有人对我说，南京这座城市不吉祥。
它承受了太多苦难。
它就是一个巨大的坟场。
前几天在旅顺的时候，我听别人在说，真正的旅顺人
只有36个。
当年被留下来抬尸体的。
我也忘记我有多久没有在电影院里哭了。
从中间开始几乎都是用手压着嘴唇的。
眼泪先于我的意识涌出来滚了满脸。
上一次这样的哭是在白居寺。
看见那些古老的壁画残破冷清的样子。
结束散场的时候我们没有站起来。
后来电影字幕上打出来“献给张纯如女士”。
有人在灯光亮起来的时候喊“打倒日本”，但是我不想讨论这个。
我也不想谈政治。
不想谈这部美国记录片是不是打着真相的旗号进行文化输出贩卖美国的人道主义。
也不想谈对日本的仇恨。
我知道一个词语叫“勿忘国耻”，我也知道另外一个词语叫“愤青误国”。
网上的大多数自以为是的评论让我苦笑中国真是一个盛产愤青的国度。
愤青丧失的仅仅是两个字。
客观。
客观。
不管这部美国的记录片多么的“居心叵测”，最起码它与张纯如的书一样告诉了全世界，南京大屠杀是真实存在的。
历史是客观存在的。
而我们也只有保持客观的态度，历史才有它的价值。
而不是在影片结束之后大喊一声打倒日本，不是在每次小泉又参拜靖国神社之后砸掉城市里的味千拉面的落地玻璃。
我对日本是有仇恨。
但是仇恨的载体是二战的战犯与抹杀历史者。
而不是日本无辜的人民与日本的文化。
让这种仇恨肆意而盲目的蔓延的结果就是让我们在仇恨施暴者的同时也变成了另外一种意义上的施暴者。
迁怒本身就是一种不客观。
在中国历史上每一次改朝换代都避免不了血腥，避免不了屠城这种残酷。
远的项羽火烧阿房宫又或者是走不出童年阴影的慕容冲血洗长安城，近的就有扬州十日嘉定三屠，农民起义的觉悟也就局限在攻城之后许诺手下恣意抢劫财富女人。
曾经有个英国人看见中国无知青年穿着纳粹符号的TEE招摇过市的时候把这种愤怒比喻成“成吉思汗当年杀了你们那么多汉人”，可是我告诉他成吉思汗在中国的历史书里是一个正面人物。
因为蒙古被认为是中国的一部分。
自己人之间的杀戮可以被原谅被姑息，民族自尊告诉我们对于异族的侵略是耻辱是仇恨。
在有着强烈民族自尊心同时，我只是想说，对于那些战争中的无辜百姓对于那些缺乏反抗能力的平民，面对的蹂躏与暴力是一样。
都是杀戮都是鲜血与生命。
我只是想说我恨的是战争。
对于被剥落生存权力的无辜百姓来说都是一样的，不管施暴者是异族还是同类。
正如有人说的广岛那些百姓也不是死有余辜的。
在此之上我们可以谈民族的尊严，谈家国仇恨，谈我们必须把侵略从我们的国土上赶出去。
可是这不是这本电影的高度。
它的立场是第三方没有带着属于我们的民族的仇恨，它的受众也不是中国人民而是全世界，它的性质也不是主旋律的爱国主义教育片而是记录片，它只是客观地告诉世界，南京大屠杀是存在的。
电影的最后一位外国讲述者说他并不恨日本人，他恨的只是当时日本的政策，假如哪天日本人也遭遇了这样的悲剧，他们也会采取相同的措施去救助受苦的日本人。
我讨厌愤青着眼于狭隘的民族主义。
生命的尊严才是高于一切的。
电影站在的是人道主义与人性的立场。
百姓是无辜的，生命是平等的。
列侬唱，你们说着这个主义那个主义，我只是想说，请给和平一个机会。
导演说。
怎么能够把‘大屠杀’和‘遗忘’放在同一个句子里
电影里的华女士说，我忘记不了血腥的味道，即使我回家洗手消毒喷香水，我也消除不了那种味道。
即使过去很多年，那种味道依然没有散去。
后来她精神崩溃，1940年回国之后自杀。
张纯如公开誓言以“挑战社会的不正义”为职志而奋斗，但最终却选择了自杀告别世界。
这样沉重的历史与苦难是一种不胜负荷之痛终身难醒的噩梦。
因为它挑战的是人性的底线——电影里的救助者之一说沦陷之前他曾经安慰百姓要对日本军人的人性有信心，被中国人笑成幼稚。
后来，在他叙述的沉痛的语气里他也狠狠嘲笑自己的愚蠢了。
这个世界有太多说不清道不明的侵略。
而所有的不义之战都打着一个能够自圆其说的幌子。
在信息不对称又或者站在各种不同利益所驱使的立场里，能够做到震撼人心是因为面向无辜百姓的残忍杀戮蔑视了起码的人性，践踏了人道主义。
我承认我流眼泪是因为那些难民恐惧的表情，因为孩子无辜而清澈的眼神，因为那个白发老人回忆的时候泣不成声的样子：他在说他母亲身中数刀依然抱着他的小弟弟喂奶，小弟弟不懂事不知道这是母亲最后一次给他乳汁，喂着喂着母亲头一歪就这样死去了。
看到这里我的眼泪哗啦一声彻底冲下来止都止不住。
我想我哭是因为伟大的母爱。
对的，母爱也是人性里最光辉最美好的一种。
撇开爱国主义，如果置换成一个波兰人民与德国纳粹，同样的苦难与邪恶，我想我也会哭的。
黄药师可以蔑视繁文缛节可以无视礼法，可是他说他最尊敬的是忠义仁孝。
因为这是人性的底线。
就像一个人可以贫穷可以无知但是只要是一个人品没有缺陷他就值得尊敬。
因为这也是底线。
电影里的外国的救助者没有把自身上升任何国际主义的崇高里去。
他们只是知道做为一个内心有良知的人在面对苦难众生面前决不能坐视不理。
如果我说我的理想是拯救全人类又或者是保卫地球一定没有人相信，可是如果让我亲历这样的历史坐标，我也一定会那么做。
这不是因为我这样的顽劣小孩有多么崇高的社会责任感，而仅仅是因为人性。
我负不了太多的责任，但是我仅仅知道我要对我的人性对道德的底线负责。
电影里展示马吉奋不顾身换来的那些史料照片。
那个时候我很想再次向那个在枪林弹雨里说过“如果你拍的不够好是因为离的不够近”的英雄致敬——永远的罗伯特卡帕。
很喜欢影片开始与结尾那一段在城墙上的长镜头。
黄昏并且逆光。
慢慢移下来的时候是与记录片黑暗影调对比鲜明的光线明媚的现在的南京。
恍如隔世。
这让我想起第一次来南京的时候，就因为这一段城墙而爱上这座城市。
曾经中国的首都。
那是某年是12月12号。
他们说第2天全城会拉警报，以示勿忘国耻铭记那个苦难的日子。
1937年12月13日。
南京大屠杀。
很期待陆川导演关于大屠杀的《南京南京》。
我第一次近距离地见到这个中国我最喜欢的新生代导演是他在中国美院的礼堂里，他正用好听的让我着迷的口音说“我在南京读了四年的大学——”据说南京差点因为担心票房想取消电影的公映。
让我检起冷落在一边的爱国主义四个字，深呼吸一口说——果然瞎起哄抗日游行抵制日货砸日本汽车的人比去电影看《NANKING》的要多的多啊。
写一篇关于南京大屠杀的作文。
这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影；这是一座千古奇耻的纪念碑；这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。
在70年前的南京，短短的六个星期内，它经历了一场惨无人道的大屠杀。
这便是后来震惊中外的南京大屠杀。
华裔美籍作家张纯如深入探究此事，写出了让世人震惊的《南京暴行——第二次世界大战被遗忘的大屠杀》（中文译本为《南京大屠杀》）。
这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了“前事不忘，后事之师”的警世作用。
日本人对南京的洗劫，是一个可怕的事件。
集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民，兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。
如果就其残忍程度与暴虐规模来说，也是世界历史上此类事件中排最前面的。
南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态，不同于在日本出现的原子弹爆炸，或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。
南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。
正因为如此，许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们，他们不顾大量事实的存在，死死地一口咬定，南京大屠杀不曾发生过。
他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行，于是，他们开始了对历史别有用心的歪曲。
他们数十年来系统地从他们的教科书中，肃清了有关南京大屠杀的参考书目，搬走了展览有关南京大屠杀的照片，销毁原始的资源资料，而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。
任何想使记录不会掺水的尝试，必须遮住阳光，于是就见不到作为一个民族，在面对整个这一时期他们行为纪录的时候，日本人在想尽办法安排、培育和维护他们的集体“健忘症”。
他们还在精心培育的神话中，把国家的角色伪装起来，声称在第二次世界大战中日本是受害者，而不是战火煽起人。
在广岛和长崎爆炸的原子弹，造成日本人民的大恐怖，帮助这种神话调换真相。
但是，想想看，我们难道就没有错吗
在一次被俘虏的过程中，我们有一支很强的武力——超过两个日本团，为什么一点也不曾尝试抵抗，就轻而易举地变成了俘虏
这么多部队的长官，他们都跑哪里去了。
两个日本的军团，在我们7000名俘虏已经被解除了武装的情况下，如果我们决定奋起反抗，他们的部队就会消灭的
为什么我们不发起反抗
为什么我们要选择投降
为什么我们要选择逃避! 如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。
这天大的耻辱啊
中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。
我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。
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什么叫作文的结构提纲
它的格式是什么
并列举几篇。
帮帮忙啊，急用
就是作文提纲吧
分为 开头 中间（一般是三点内容 ）和结尾。
给你点例子（一）命题作文：请以“独自面对”为题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
开头 ：载歌载舞，欢聚一堂的热闹固然美好。
可是，面对困难，独自思考的人生也必不可少。
齐心协力，众志成城的合作固然重要，可是，独自面对，依靠自己的力量也不容忽视。
段一：独自面对，是一种直面困难的姿态。
（引用埃及的一句古话；李时珍独自面对撰写《本草纲目》的困难；简·古多尔独自面对对大猩猩的深入了解；圣女贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧；）段二：独自面对，是一种思考人生的姿态。
（孔子独自面对黄河的感慨；梭罗独自面对瓦尔登湖思考人生；陈子昂“前不见古人”的感慨；杜甫独自面对泰山，“会当凌绝顶”的思考。
）段三：独自面对，是一种步入成熟的姿态。
（中国独自面对社会主义道路的逐步成熟；鳄鱼妈妈让宝宝独自面对世界，自力更生；“超女、快男”独自面对，一步步走到最后；引用国外的成熟的古训。
）结尾：独自面对生活中的细雨，独自面对生活中的冷雨敲窗，独自面对生活中的点滴天明……，让我们的生命学会一种独自面对的姿态吧，那么，勇敢、睿智、成熟将会成为你的本钱。
2.独自面对 开头：谁在灯亮处锦衣夜行
谁在光的背后暗暗饮泣
彼时光彩夺目，彼时掌声雷动。
却不知，繁华背后，心灵一隅，生命的旅程不总是有明灯和掌声相伴——能有知音同赏岁月自然好，但更多时候，长路漫漫，踽踽独行，必须独自面对。
万物无心，人间有意。
有些不为人谙的悲殉国殇，有些难以启齿的强压苦难，有些莫可名状的内心信念，都需要，独自面对。
1、独自面对世界的黑暗，那悲殉国殇，是一种尊严。
（ 周国平：“在最深重苦难中，没有呻吟，没有哭泣。
沉默是绝望者最后的尊严。
”例：张纯如独自面对南京大屠杀的血腥事实，她无法言语，哽咽于心，以死殉国。
）2、独自面对强加于自身的风雨，那强压苦难，是一种力量。
（ 外部世界，我们能独自面对，保持肃穆尊严。
当苦难来袭自身时，这种独自面对尤为坚定有力。
例: 林海音《城南旧事》中英子在“爸爸的花落了”后独自担起家中大梁，安慰母亲和弟弟妹妹。
贝多芬：“命运扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百辈子吧
”）3、独自面对自己的内心，是一种勇气。
（ 无论世界风雨如晦，抑或自身遭遇苦难，都是外物，而又有几人有勇气独自面对自己的内心
“彼黍离离，彼稷之苗，行迈迟迟，中心摇摇。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求
”不被世人理解，孤独感弥漫于心，要有勇气独自前行。
）结尾：日月经天，江河行地，立身处世，常逢生命的未知，深重的厄运，或是无人读懂的心，要学会，独自面对。
更多的例子见参考资料里~~~
用五十字来描写南京大屠杀的一处场景。
今天京大屠杀73周年的日,是一个沉重而值得纪日子,是全球所有的一个耻辱纪念日.在此我们为那些难的同胞们默哀! 虽然鲜血已经凝固,但记忆不会尘封!73年前的今天,侵华日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
中国军民被枪杀和活埋者达30多万人
斑斑兽行，罄四海之竹，无以书其罪，倾九天之水，难以洗其恶。
硝烟已经散去，没有人想再燃烽火，然而,中国人民的善良和宽容至今仍然未能唤醒执迷不悟的日本人,历史不容篡改,这段日本侵华历史的真实性和完整性更是不容篡改.从2001年至今，日本政要、右翼团体包括日本民间的一些人相继参拜靖国神社，种种言行表明了他们对其所犯下的滔天罪行的漠视，更重要的是对历史现实的抹煞，是对中华民族和人类正义的公然挑衅，任何一个有血性的中国人都应该拍案而起，誓将罪恶清算到底
我们可以宽恕，但是不容许对历史的掩盖和歪曲，只有尊重历史、以史为鉴，才能更加珍惜和平，才能得到世界各国人民的尊敬。
华裔女作家张纯如说:忘记屠杀,就是第二次屠杀.哪怕真相被掩埋,战犯永远是战犯,屠杀也永远是屠杀.我们只有揭露真相,那68年前的冤魂才能远离追杀,得以安息! 续：73年了，每一年12月13日都会唤起我们那深入骨髓的记忆，无数次地被那来自遥远时空的惨叫惊醒。
刀光过处，鲜血飞溅，无数的同胞倒下了。
在弥漫着硝烟与血腥的空气中倒下了。
伴随他们的只有来自异国魔鬼的狞笑。
黄泉之路凄冷而渺茫，走了73年的无辜亡灵如今又在何方。
岁月流逝，鲜红的血迹已经永远凝固在那一页深重的历史当中，然而冰冷的刀锋却穿透历史向我们逼来—日本右翼—复活—命运的车轮似乎又要沿着历史的轨迹回到1937年那个被热血浸染的夜，那我们当如何承受
难道还要让后人再写祭文来祭奠我们这些不知所谓的亡灵
前人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴，亦使后人而复哀后人也
我07年的时候写的，也不知道行不行，你可以在进行一定的增补。
关于赞美祖国的话语200字
祖国，我美丽的祖国妈妈，是您养育了我，养育了无数像我这样的中国人。
56个民族，56声不同的呼喊，却是一样地呼喊着“我爱您，我的祖国妈妈
”游子离家，梦里是故乡抹不去的痕迹，纵使不曾相见却也是那般挂记在心头，而我的祖国妈妈呀，您是 那分散在世界各地，离家而去的游子心上最深沉的思念。
大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓:中国，我为你骄傲。
我们无数个中国人，无数个炎黄子孙，无数个被您，被 华夏所养育的中国人，亦在呼喊着：中国，我为你骄傲。
我以我心爱祖国，我以我行报祖国。
我在祖国怀里成长，祖国在我心中扎根。
月是华夏明，家居祖国亲!祖国是我们心中的灯塔，照亮我们前进的步伐;祖国是我们自信的源头，赋予我们无穷的力量。
啊!祖国，我的祖国!你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色;祖国!您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获;祖国!您是长江，我是小河，我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国!您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国!今天，我们又一次庆祝您的生日，看到您新的振兴、新的开拓! 啊，祖国!我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。
古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。
苦，为了您!甜，为了您;生，为了您;死，为了您!您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐! 面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革!直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。
捧起一把泥土，我说，这是我的祖国;掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国;弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国!
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千真万确。
命也不是天注定，是由心修，命原本是注定的，但后天随心改变，行善修心福报越好命越好相也越好，行恶邪淫福报越差命越差相也越差
