陕北的安塞腰鼓
“因此（连）我（代）喜欢（动）读（动）各种（数量）风格（名）的（助）散文（名），喜欢（动）鲁迅（名）的（助）深沉（名词化形容词）冷峻（名词化形容词）、巴金（名）的（助）自然（名词化形容词）真挚（名词化形容词）、茅盾（名）的（助）淳厚质朴（名词化形容词）、冰心（名）的（助）弯月（名）清秀（形），也（副）喜欢（动）林语堂（名）的（助）幽默（名词化形容词）隽永（名词化形容词）、徐志摩（名）的（助）浓艳（名词化形容词）绮丽（名词化形容词）、汪曾祺（名）的（助）恬淡（名词化形容词）纯净（名词化形容词）、秦牧（名）的（助）博识（名词化形容词）睿智（名词化形容词）。
”
关于语文古诗
♂旗装娃娃♂ 虽然有点多 但是都有用啊 赠汪伦 唐 李白 李 白 乘 舟 将 欲 行， 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。
桃 花 潭 水 深 千 尺， 不 及 汪 伦 送 我 情。
汪伦是唐朝泾州（今安徽省泾县）人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。
当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。
可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢
后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。
那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。
于是汪伦便写了这样一封邀请信： “先生好游乎
此地有十里桃花。
先生好饮乎
此地有万家酒店。
” 李白接到这样的信，立刻兴致勃勃地赶来了。
一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。
汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。
万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。
”李白听了，先是一愣，不知怎么回事，马上就明白了。
接着哈哈大笑起来，连说：“佩服
佩服
” 汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。
因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。
别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。
在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。
这正是李白喜欢的生活。
因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。
他曾写过，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。
李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。
在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。
李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。
主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。
他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦： 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴平实，更显得情真意切。
这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。
为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。
[编辑本段]注释 1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。
李白游览桃花潭时，汪伦常常用美酒款待他。
临走时，李白做这首诗赠与汪伦。
2．踏歌：一种民间歌调，一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子，这是唐代民间流行的一种唱歌方式。
3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。
李白游泾县桃花潭时，在村民汪伦家作客。
临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。
诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深厚情谊。
前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。
“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。
“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。
也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。
但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分
用什么语言来表达
桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。
妙境只在一转换间。
”（）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。
潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢
[编辑本段]名家评点 明代唐汝询在中说：“伦，一村人耳，何亲于白
既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。
太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。
”这一评论是恰当的。
[编辑本段]作者介绍 李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。
他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
不但与杜甫并称“李杜”，还被人们称为“诗仙”。
唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。
两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。
但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。
李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机，可谓“呕心沥血”。
从成就来看，二人不可相提并论。
李白的诗歌今存990多首。
有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂扬奋发的典型音调。
李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，如“大鹏一日同风起，博摇直上九万里”（）。
但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：“大道如青天，我独不得出，羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
”李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。
：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
”与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显著特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。
诗人终其一生，都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生，无论何时何地，总以满腔热情去拥抱整个世界，追求充分地行事、立功和享受，对一切美的事物都有敏锐的感受，把握现实而又不满足于现实，投入生活的急流而又超越苦难的忧患，在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。
如果说，理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。
[编辑本段]赏析 李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。
据袁枚记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。
”李白欣然而往。
见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。
遂问桃园酒家何处?汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。
”引得李白大笑。
留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。
显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。
然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。
诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。
其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
“李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。
那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。
“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。
人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。
当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。
不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。
短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。
情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道： “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
” 这首诗写的是汪伦（唱歌）来为李白送行的情景。
作者很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”两行诗极力赞美汪伦对作者的敬佩和喜爱。
意思 我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。
桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。
【名称】: 1题7临安2邸 【体裁】: 七言律诗 【年代】: 宋代 【作者】：林升 【原文】 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时3休
6暖风9熏得8游人醉，4直把杭州作5汴州。
【注释】 1、题：书写。
2、邸：官府，官邸，旅店、客栈。
3、休：停止、罢休。
4、直：简直。
5、汴（biàn）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
6、暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”。
7、临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
8、游人：这里指达官贵人。
9、熏：吹。
【译文】 青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌舞女一起寻欢作乐，纸醉金迷，这种情况不知何时才能罢休
暖洋洋的春风又似当时的人们游手好闲、不务正业的风气，使那些逃难者竟忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，并陶醉其中，竟把杭州当成了曾繁荣的宋朝首都汴州。
写了作者对南宋统治者只顾吃喝玩乐，却忘了江山被撕裂，蹦碎的耻辱和愤恨。
【赏析】 这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗当时社会背景的诗。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。
赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。
南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。
这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。
诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。
诗人触景伤情，不禁长叹：“西湖歌舞几时休
”西子湖畔这些消磨人们抗金斗志的淫靡歌舞，什么时候才能罢休
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。
“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。
正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。
“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。
诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。
结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。
辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
这首诗构思巧妙，措词精当：冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语。
确实是讽喻诗中的杰作。
陆游象 【作品】：秋夜将晓⑴出篱门迎凉有感 （同题诗有二首，这是第二首。
） 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【内容】： 三万里河⑵东入海，五千仞岳⑶上摩天。
遗民泪尽胡尘⑷里，南望王师⑸又一年。
【注释】： 1．将晓：天将要亮。
篱门：竹子或树枝编的门。
2．三万里河：指黄河。
“三万里”形容它的长，是虚指。
3．五千仞岳：指西岳华山。
“五千仞”形容它的高。
古人以八尺为一仞。
4．胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。
胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。
5. 王师：指宋王朝的军队。
6.海：指黄河。
7.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。
岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，摩天：碰到天。
8.遗民：北方沦陷区的人民。
9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。
10.王师：指宋朝的军队 [译文] 三万里黄河向东流入大海， 五千仞华山高耸直插云霄。
金兵占领地区的百姓在敌人的统治下受尽折磨，眼泪都哭干了， 他们盼望南宋军队收复北方失地，解救他们，盼了一年又一年。
竹 石 （清）郑燮 咬 定 青 山 不 放 松， 立 根 原 在 破 岩 中。
千 磨 万 击 还 坚 劲， 任 尔 东 西 南 北 竹石：扎根在石缝中的竹子。
诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
立根：扎根、生根。
原：本来,原本。
破岩：破裂的岩石。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：你。
[编辑本段]押韵译文 咬住了青山就决不肯放松， 根须已经深扎在岩石之中。
历经千万次磨炼更加坚韧， 任凭你东西南北来的狂风。
[编辑本段]名句赏析 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。
既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。
郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。
所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
2 竹石，本名陈德忠 1943年生，，笔名竹石、嘉阳生。
四川乐山人。
1983年考入上海戏剧学院戏文系进修一年。
二级编剧。
四川省作家协会、四川省戏剧家协会、四川省电视艺术家协会会员，四川峨眉戏剧创作联谊会秘书长、四川省川剧理论研究会理事、乐山市文联常委、乐山市影视艺术家协会副主席兼秘书长。
主要从事电视、戏剧及文学创作。
其中电视风光片《沫水乡情》1981年获四川省优秀文艺作品二等奖；电视剧《春江归帆》1987年获第一届西南优秀电视单本剧三等奖；电视片《雷电诗魂火凤凰》获广电部、中国广播电视学会1992年度全国优秀电视社教节目人物类三等奖。
散文作品多篇被收入《四川作家协会文学院丛书》之散文、随笔卷。
辞条辑入《四川戏剧家名录》。
九年级上册语文人教版生字词
鄂教版武汉市汪集中学九年级语文试卷 2008.03一、积累与运用。
（30分）1、抄写下面的名句，并根据拼音写出相应的汉字。
（3分）受rèn于败军之际，fèng命与危难之间。
2、为下面句子的空格处选择恰当的词语。
（3分） （1）清晨，在林间小路漫步，一阵阵 的鸟鸣声，使我的心情更加轻松愉快。
（清脆 清晰）（2）在科技月活动中，他设计的水龙头，精巧耐用，受到师生的亲口 。
（赞赏 称赞）（3）我也 了一下那个人，他又老又脏，满脸皱纹眼光始终不离开他手里的活儿。
（端详 打量）3、修改下列病句。
（4分）（1）我们不能只看到成功人士功成名就的辉煌，而忽略了他们在此之间所进行的努力艰苦单纯。
（2）天津市为大部分农民工办理了银行卡，建立工资“肢付、季结算”，维护了广大农民工的合法权益。
4、将下列句子按正确的语序排列。
（4分）（ ）（1）我们当然不能也不该否认肉身生活的必要。
但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。
（2）法国想象家帕斯卡尔有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。
”（3）可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一个能思想的灵魂。
（4）他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都可能置人于死地。
A（4）（3）（2）（1） B（3）（2）（4）（1） C（2）（4）（3）（1） D（2）（4）（1）（3）5、在横线上填上古诗文句子。
（6分）（1） ，灵旗空际看。
（夏完淳《别云间》） （2）窈窕淑女， 。
（诗经《 关雎 》）（3）杨慎《临江仙》词中“ ， ”两句与苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”有异同工之妙。
（4）人们常用李商隐《无题》诗中“ ， ”来表达对爱情，对友情，对事业鞠躬尽瘁，死而后已的情感。
6、按要求完成下列题目。
（10分）学校举办“推广普通话活动周”，同学们都积极参与这项活动。
（1）请你设计一条富有感染力的宣传语。
（2分）（2）你认为在活动周中应开展哪些语文活动
请列举三项。
（3分）（3）就学校如何推广普通话的问题，请你向校长提出一条富有创意的建议。
（3分）（4）一段时期以来，广播电视上方言节目频频出现。
校报记者请你结合此现象谈谈对推广普通话的看法。
（2分）二、阅 读。
（40分）（一）阅读下面文段，完成7—11题。
（15分）[甲]若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极
登期楼也，则有心旷神怡，庞辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉
不以物喜，不以已悲；居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰“先后下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫
微斯人，吾谁与归
[乙]蒋氏大戚，汪然涕曰：“……悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉①。
吾恂恂②而起，视其缶，而吾蛇尚存，则驰然而卧。
谨食之，时而献焉。
退而甘食其士之有，以尽吾齿。
盖一岁之犯死③其者二焉；其余，则熙熙而乐。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉
今虽悲死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶
”余闻而愈悲。
孔子曰：“苟政猛于虎也。
”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。
呜呼
孰知赋剑之毒有甚是蛇者乎
故为之说，以俟夫观人风者得焉。
注：①“叫嚣乎”下二句：这两句形容官吏横暴，各处乱叫乱闯。
②恂恂：担心的样子。
③犯死：冒死亡的危险。
7、解释加点的词。
（4分）薄暮冥冥，虎啸猿啼 薄： 沙鸥翔集，锦鳞游泳 鳞： 谨食之，时而献焉 食： 以俟夫观人风者得焉 俟： 8、翻译句子。
（4分）①孰知赋剑之毒有甚是蛇者乎
②居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
9、甲文表现的“迁客骚人”的情感具有怎样的特征
写“迁客骚人”的情感有什么作作
（2分）10、甲文中迁客骚人之所以悲是因为其去国乡，忧谗畏讥，乙文中作者“悲”又是因为什么呢
（2分）11、甲乙两文都表现了古仁人怎样的情怀
（3分）（二）阅读下面一组材料，完成第12—14小题。
（10分）[材料1]科学家追求的普遍性不同于自然现象的普遍性，是人类对自然现象的抽象和总结，适用于所有的自然现象。
它的真理性植根于科学家以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。
艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。
尽管科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。
因此，科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。
对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受升华与情感又是分不开的。
没有情感的因素和促进，我们的智慧能够开创新的道路吗
而没有智慧的情感能够达到完善的意境吗
所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。
普遍性一定植根于自然，而对自然的探索则是人类创造性最崇高的表面。
事实上如一个硬币的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。
——李政道《科学与艺术[材料2]科学追求真理，提示宇宙万物的真相及其变化规律。
正直的科学家都懂得：真理是简单的，而使用范围越是普遍的真理就越简单。
简单、深刻、普遍三位一体，这就是科学美之源泉。
科学家在追求真理的过程中，锲而不舍，孜孜以求。
常人往往认为是苦，其实他们虽然辛苦却乐在其中。
科学家悟悟和突破后的快感乃先睹为快——享受前人从未见过的瑰丽美景。
科学是美丽的
你同意吗
——沈致远《科学是美丽的[材料3]在探索未知世界的道路上，人类仍然面临着巨大的挑战。
能源危机愈演愈烈，气候变暖持续不停，新型疾病层出不穷……这许许多多问题的解决，最终都只能依靠科学。
历史告诉我们，通向科学世界的道路没有捷径，只有一步一个脚印，一点一点的积累，一步一步的提高。
鲁迅曾经说过：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。
”科学发展的历史也正是如此，长期大量的付出和累积总会结果，虽然结出的“果实”可能和煤一样，只有一小块，但是这一小块一旦点燃，它发出的火焰却可能照亮苍茫大地。
许多科学事实都证明了这一点：瓦特发明蒸汽机的时候，并不曾想到它会改变世界；法拉第发现电磁感应的时候，怎会想到电在日后的人类生活中会扮演如此重要的角色；德国科学家莱布尼茨发明二进制的时候，更不会知道它竟在几百年之后成为现代计算机技术的基础……科学无价
在探索未知世界的征程中，人类的科学精神将会继续散发出耀眼的光辉，永不停止
12、[材料2]中说“科学美之源泉”在于“简单、深刻、普遍三位一体”，其中“普遍”的内涵是什么
请结合[材料1]的内容加以阐释。
（3分）13、[材料2]中说科学家追求真理“乐在其中”，科学有什么魅力使得科学家们如此追求呢
请用[材料3]的内容回答。
（4分）14、结合三则材料，说说科学家应如何追求真理
（3分）（三）阅读下面现代文，完成第15—18小题。
（15分）春从心出愿乘火车，喜欢那窗外的舒卷的田园画面；原乘轮船，喜欢那船头劈开的浪花飞溅；原乘飞机，喜欢那舷窗外的云海无边……旅行之乐，在起点，在终点，更在那前往中的沿途浏览。
愿有机会，被准允一个人进入没有演出的剧场，随便选一个适中的座位，静静地坐在那里，凝望那垂闭的大幕，在万籁俱寂中，以回忆、以想像、以对自己钟爱的编剧、导演和演员的深深感激，以对艺术的敬畏与对审美的忠贞，从心灵里演绎出一幕又一幕的话剧，喜怒哀乐，悲欢离合，情理之中，意料之外，神秘莫测，难以言喻……啊啊，那是怎样的一种超级享受
当近照堆积如山时，我们厌倦了摄影，甚至消退了清理回味的兴致。
可是，我们对旧照片的窥视欲久盛不衰。
难道，非得当那岁月梳篦过的残照，零星如梳齿上的断发时，我们才能懂得珍惜，生发出琴弦般颤动的情愫么
以往，害怕走进书店，是因为总觉得那陈列出的新书，有许许多多都应该抓紧购买，而自己囊中羞涩，欲壑难填——甚至仅仅是站在书店的橱窗前，便有一种受到特殊强刺激的感受，怦然心动，难以自持；常常是进去时拼命告诫自己不得癫狂，而出来时却囊空如洗，抱着一大包书，踽踽独行在长街之上，因为连乘公共汽车的钱也没留下，步行抱书回家真乃苦难的历程……及至回到家中，洗手沏菜，仰坐观书，那一份悠哉的劲头，噫，亚赛小神仙
如今呢，害怕走进书店，是因为那些花花绿绿的出版物，虽然呈现着满坑满谷之势，不像以往那样隔着柜台，大半还得有劳售货员取拿，可以随意自选，浏览听便；可是，竟往往很难遇上一两本想买下的书，甚至带去打算购书的费用，竟有花不出去的苦闷；终于掏出购得数种，打“的”回到家中，照例洗手沏茶，倚在沙发上展读，那纸张没得说是雪白挺括的，装帧得也颇称“雅皮”，但仅是头一章，便几乎每页都有别字蹦出，如沙石硌牙，好不扫兴
书中毕竟有人生，人生毕竟是一部书；书林杂芜，仍要耐心从中淘出善本精品，人生诡谲，仍要坚韧地追求活着的真谛。
冬去春来，朋友打来电话，兴奋地报告，他那窗外的晴空中，出现了多年不见的南来雁群，一会儿呈一字，一会儿呈人字，跃然翩飞，引出他心中酽酽的诗意，多年不曾写诗的他，一时竟挥就了五道新作
放下电话，我也久久不能平静。
我们的生命都只有一次。
生命中的青春也只有一回。
我们生命中最辉煌的时刻也只有那么一段。
这都很像北国的春天，会飘然而至，乡出万紫千红，却又会匆匆而去，甚至伴随着阵阵沙风，在你不经意时，已经落红满地。
现代人里，谁还会像林黛玉那样哀伤地葬花
一时间你会觉得有许多俗众熙熙攘攘，无情地在你跟前践着落花去追名逐利，于是你惆怅，你喟叹……但是，我鼓励自己，也劝告别人，像我那朋友一样，诗意地看待生命，看待青春、看待成败得失，看待生关死动；须知，有一种春天是永存，那便是从心灵滋生出来的，大雁跋涉般的豪情……15、作者在开篇强调“旅行之乐，在起点，在终点，更在那前往中的沿途浏览”，文中第二、三、四自然段的哪些内容具体体现了人生旅途中的“浏览”
（3分）16、结合文章内容，简要阐释“书中毕竟有人生，人生毕竟是一部书”这句话的深刻含义。
（4分）17、作者在文中提到朋友打来电话的事件是为了说明什么感悟
（4分）18、作者说：“有一种春天是永存的，那便是从心灵滋生出来的，大雁跋涉般的豪情……”你有同感吗
请结合你的生活经历谈谈感受。
（4分）三、写 作。
（50分）、19、一位教育家在谈到“做人与做事”时，告诉成长中的孩子们，人生要想获得快乐，应常说三句话：“我能行
”“太好了”“让我来帮助你
”上面的材料引发了你哪些思考
唤起了你哪些回忆
自选角计，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
类别：九年级试卷 | 添加到搜藏 | 浏览(149) | 评论 (0) 上一篇：参加我区2008年度十大科技创新人... 下一篇：鄂教版武汉市汪集中学九年级语文... 最近读者： little01a Crylv lvtb19890 吕家铭 506558108 雨_中_漫_步 网友评论： 发表评论：姓 名： little01a *姓名最长为50字节 内 容： 插入表情 ▼ 闪光字 验证码： 请点击后输入四位验证码，字母不区分大小写看不清? 取消回复 ©2009 Baidu
有名的诗句及赏析
七律·登庐山 一九五九年七月一日 一山飞峙大江边， 跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界， 热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤， 浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去， 桃花园里可耕田
鉴赏: 庐山之美天下闻名。
歌咏庐山的名篇佳作随流泻不止的瀑布世代传扬，淳厚的文化氛围为庐山的自然美增添了异彩。
1959年六月底的一天，也登上了庐山，站在襟江带湖的庐山顶峰，众目远眺，水色山颜，尽收眼底。
如此风光欹丽的山川，怎不令人情动于衷
极富浪漫主义气质的诗人神驰目极，手心相应，又为庐山留下了一首豪放之歌。
“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”，开篇横空一个“飞”字，气势磅礴，让人体味到那由运动造成的动态美--劲力妩媚，神采飞扬。
写诗填词爱用“飞”字，这正是他的超越意识的艺术外化，是他欲突破一切束缚与限制的自由精神、自由意志的审美物化。
在他笔下，庐山防腐天外飞来，巍峨耸立在大江之滨，依然保持一种凌空欲飞的雄姿，似乎暂留此地，稍事休息，以再展宏图。
以“大江”与“飞峙”的庐山相映衬，庐山的雄姿更加鲜明突出。
首联上句写山，下句写登山。
“葱茏”代指庐山，同时又顺手补描了山色的郁郁葱葱。
一般来说，形容词是诗意的词，能够一扫纯为陈述服务的名词的呆板，而具有浓厚的感情色彩，故此处以形容词代名词，更添诗情画意。
“四百旋”是写盘山公路之曲折回环，亦见庐山之高峻，而着以“跃上”二字，则如此高峻的山，轻轻巧巧就被诗人踩在了脚下，字里行间透露出诗人所特有的那一种豪迈之气。
颔联上句入眼一个“冷”字，既有冷静之形，又有冷淡之态。
作为党和国家的领袖，诗人担负着领导中国人民进行社会主义革命和建设的重任，此时此刻，他屹立在时空交织的“制高点”上，冷静地审时度势，同时又冷淡地看待反华势力的叫嚣。
从这里，我们可以看到鲁迅先生那种“横眉冷对千夫指”的傲骨。
非常敬重鲁迅先生，在《新民主主义论》中赞道：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴额与媚骨。
”以为首的中国共产党人和新中国的人民，骨头同样是硬的，任凭世界上风云变幻，我“自岿然不动”，自力更生，依靠自己的双手和智慧，“敢教日月换新天”。
下句“热风”一语双关，既是对自然现象的描述，同时也喻指当时轰轰烈烈的“大跃进”。
国内外的敌人曾经预言共产党将无力应付六亿张嘴的吃饭问题，因为蒋介石有美援也未能做到，何况被封锁的新中国
但经过我们党和全国各族人民近十年的艰苦奋斗，不仅这个问题奇迹般地得当了基本解决，而且还初步建立了社会主义的工业体系。
虽然历史已证明了当年的“大跃进”违背了经济发展的规律，犯了“左”倾错误，但回首当时人民群众那种澎湃的热情、真诚的参与，仍令人为之动容。
慢咀颈联，我们耳边响起了李白那豪放的诗句：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云完里动风色，白波九道流雪山。
”屹立庐山之巅，眺望大江，目追其洪流奔腾入海时的气概，正与李白诗相仿佛。
“云”本阴柔纤弱，而冠一“横”以饰之，它便有了力度，有了性格，显现出一种厚实的阳刚之美。
“九派”系指江河，但方圆九州亦映带其中。
如果说“云横”句是向西逆望上游的话，“浪下”句则是向东横扫长江的下游了。
滔滔大江，带着时代的喧嚣，消失在天尽头的氲氤雾气之中--那里，是富饶的江南地区。
这两句，亦雄奇，亦空朦，一片诗意的深沉，既是写景，也是抒情。
自然风物与人文哲理兼摄交融，象外有象，余味无穷。
尾联巧用了一个与庐山有着密切联系的历史文化名人--陶渊明的典故。
诗人将陶渊明笔下那超越历史的理想社会、乌托邦式的“桃花源”同今天的新社会相比较，以不乏幽默的语调问道：“陶令不知何处去，桃花园里可耕田
”妙在一问便收，发人深思，给读者以充分想象的空间。
综观全篇，这首诗气象恢宏，境界辽阔，历历现出诗人胸襟的博大，器度的轩昂。
诚然饰中所歌颂的“热风”亦即“大跃进”，但那是政治、经济决策失误的历史产物，对此无可讳言。
然而，诗的确是一手艺术水准很高的诗作，，有很高的审美价值。
七律《长征》赏析 《长征》，是红军两万五千里战略转移和向抗日战场大进军的光辉写照和热情颂歌。
它生动地描写了长征那艰险壮阔的场面，深入地刻画了红军不怕困难的心理状态，集中地表现了红军那英雄豪迈的气概。
《长征》作为一首中国革命的不朽史诗，是革命浪漫主义与革命现实主义结合的杰出典范，是革命乐观主义的不朽之作。
首联以直白的词汇、豪迈的语势，高屋建瓴，总领全诗，高度概括红军在长征中不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概。
它以革命乐观主义精神和革命浪漫主义风格，成为全篇的纲领。
“不怕”两字，回答响亮，下笔千钧，以坚定的语气表现出红军面对长征过程中来自于军事、政治、自然等方面，以及内部王明左倾机会主义路线和张国焘分裂主义所造成的千难万险，全无惧色，顶天立地。
“等闲”两字则将困难轻轻一瞥，加深了对“不怕”的表述，表现出红军藐视困难、从容不迫的自豪感。
“万水千山”以静写动，以艰难险阴为主体，展现了一幅浓缩红军长征壮阔历程的总览图。
颔联承接“千山”，沿着红军长征的路线，俯瞰五岭和乌蒙山这两个典型的高山峻岭，以点带面地描绘了一组空中鸟瞰难关图：在英勇无比的红军面前，绵延数省的险峻的五岭群山，仅仅像水面上微微腾越的细小波浪；廓大无边的乌蒙山只像一个滚动着的小小泥丸。
作者先用“逶迤”和“磅礴”的夸张手法极言山势雄险，用的是“扬”的手法，而后用“细浪”和“泥丸”的比喻手法言其渺小，用的是“抑”的手法，这抑扬之间更显出红军的伟大。
“腾”与“走”的拟人化动态描写，使静止的山变成了动的物相，大山与红军都灵动起来。
此联可谓想象超绝，用语新奇，境界阔大，气象万千。
颈联承接“万水”，近看金沙江两岸和大渡河上的铁索桥，描绘了一组放大的特写图：红军在炎热的天气中渡江，金沙江的浪涛拍击着陡峭的两岸，给人以暖热的感觉；红军在阴冷的天气中夺桥泸定桥的铁索横悬在急流的河面，给人以寒冷的感觉。
一“暖”一“寒”，既写出了天气情况，又写出了心理感受。
作者以两种感觉互相对比，既表达了红军渡过金沙江后的喜悦，又表现了夺取泸定桥的惊心动魄，足见红军的神勇无比。
一“拍”一“横”也是以动写静的手法。
此联对仗自然、工整，以自然环境寄寓无限感慨，极具气势。
尾联描述了长征的最后历程。
翻越“千里雪”的岷山，其困难程度其实超过“逶迤”的五岭和“磅礴”的乌蒙山，但这时由于胜利在望，心情舒朗，“喜”由心生，眼中望去的风雪交加路也就变得美不胜收了。
最后以“开颜”收篇，写出了红军翻过雪山后一片欢腾的喜悦之态，同时预示了长征的彻底胜利。
纵观全诗，气势磅礴，气魄宏伟，格调高昂，笔力雄健。
不仅不处雄浑，节奏强烈，而且小处精细，抑扬顿挫。
诗中对仗极为工整用词极为精当。
对张牙舞爪、穷凶极恶的敌人不置一字，视之若无。
——这种傲视山川的夺人之气，非百战百胜、总揽全局的三军统帅、一代伟人而不能拥有此胸怀，《长征》诗句亦非有此胸怀而不能出此语这就是的艺术风格，这就是诗词艺术的魅力所在
小嘎子和胖墩儿比赛摔跤的预习材料。
急（越详细越好）
【学习目标】 1、有感情地朗读课文，体会人物的性格特点，感受人物形象。
2、体会人物的动作、语言、外貌等描写的作用，学习表现人物某一方面特点的写作方法。
3、认识课文中的14个生字，摘录课文中描写人物的精彩句段。
【学习重难点】 学习通过语言、外貌、动作的描写表现人物性格特点的写作方法。
【课时安排】 1课时。
【教学过程】 一、紧扣主题，谈话导入 在灿烂的文学宝库里，作家们用他们神奇的妙笔，为我们塑造了众多栩栩如生的人物形象，比如，神通广大的孙悟空，顾全大局的蔺相如，知错能改的廉颇，勇武过人的武松……在作家的笔下，这些人物特点鲜明，让我们印象深刻，久久难忘。
今天开始，我们要走进一组新的课文，继续认识和亲近作家为我们塑造的人物形象，感受这些人物的特点。
板书课题：人物描写一组 这节课，我们来学习《人物描一组》中的“第一个片段”——《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》，去认识两位很有特点的新的朋友。
板书：小嘎子和胖墩儿比赛摔跤 读题，注意“嘎”读ɡā。
二、初读课文，感知形象 1、导语： 现在请同学们，把课文读一遍，要把字音读准，把句子读顺。
遇到不认识的字，请查查字典。
学生自读。
2、指名读，结合正音： 精神抖擞（sāu） 裆（dānɡ） 挠（náo） 拽（zhuài） 3、说说课文中的小嘎子和胖墩儿给你留下了什么印象。
三、读懂课文，再现形象 1、导语： 尽管我们只是初步读了课文，但从同学们刚才的发言中，还是可以看出，小嘎子和胖墩儿给大家留下了比较深刻的印象。
现在，老师想请大家，再次认真地读课文，这一次，要把每个词、每句话都读懂、读明白。
然后同桌或者上下桌两位同学，可以试着把小嘎子和胖墩儿的摔跤表演出来。
学生读书、表演。
2、导语： 现在我们请一对同学当演员，上台来扮演小嘎子和小胖墩儿，把他们摔跤的动作过程演出来。
其他的同学就当导演，在底下仔细观看，对照课文的词句，看看他们是不是准确地把两个人物的每一个动作和摔跤的经过都表演出来。
3、演员演戏，导演说戏： “演员”表演结束，及时组织“导演”评价指导。
指出表演准确和不准确的地方。
如果有指导和评价不到位的地方，教师要提醒“导演”。
教师要特别注意下面这些地方，“演员”是否表演出来，是否遗漏，“导演”指导评价是否到位： ⑴ “是吗
”小胖墩儿跳起来。
立刻退后两步，一闪身脱了单褂儿，叉着腰说，“来吧，是一叉一搂的，还是随便摔
” ——注意爽快、无所谓惧的语气、跳”“退”“闪”（快速转身）的作和“叉腰”的站立姿势的表演和评价。
⑵ 俩人把“枪”和“鞭”放在门墩上，各自虎势儿一站，公鸡打架似的对起阵来。
——注意“虎势一站”（还有气势，以谁也不服谁、水也不怕谁的姿势站立）的表演和评价。
⑶ 起初，小嘎子精神抖擞，欺负对手傻大黑粗，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子，仿佛很占了上风。
可是小胖墩儿也是个摔跤的惯手，塌着腰，合了裆，鼓着眼珠子，不露一点儿破绽。
——注意： ① 小嘎子的“精神抖擞”“蹦来蹦去”“下冷绊子”（突然伸脚绊）的神情动作的表演和评价。
② 小胖墩儿“塌着腰（凹着腰），合了裆（合并两腿），鼓着眼珠子”的动作表演和评价。
⑷ 两个人走马灯似的转了三四圈，终于三抓两挠，揪在了一起。
这一来，小嘎子可上了当：小胖墩儿膀大腰粗，一身牛劲，任你怎样推拉拽顶，硬是扳他不动。
小嘎子已有些沉不住气，刚想用脚腕子去勾他的腿，不料反给他把脚别住了。
趁势往旁侧里一推，咕咚一声，小嘎子摔了个仰面朝天。
——注意“转了三四圈，终于三抓两挠（抓）”“推拉拽（拉）顶”“刚想用脚腕子去勾他的腿，不料反给他把脚别住了。
趁势往旁侧里一推”的动作表演和评价。
如果“演员”表演存在较多缺漏或不到位的地方，应要求他们再根据“导演”的评价指导再次比较准确地表演一次。
四、深读课文，感悟形象 1、导语： 通过刚才两位同学的表演，小嘎子和小胖墩儿的形象活生生地展现在我们的眼前。
现在，我们再来有感情地朗读课文，边读边想象，从课文的字里行间去感受这两个人物，在大脑中活现出他们的形象来。
2、自由朗读，指名朗读。
3、导语： 通过起先精彩的表演和现在会心的朗读，我想，小嘎子和小胖墩儿的形象一定活在同学们的心中。
那么，在同学们的心目中，小嘎子和小小胖墩儿到底是怎样的一个人呢
请同学们在下面的横线上，填上你认为合适的词语： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的小嘎子 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的小胖墩儿 （关于小嘎子，可以填上聪明、活泼、调皮、顽皮、灵活等等；关于小胖墩儿，可以填上沉稳、憨厚、诚实、老实等等。
） 4、你喜欢小嘎子，还是喜欢小胖墩儿
5、导语： 作者用他那生花的妙笔，塑造了两个人特点鲜明、天真可爱的人物。
小嘎子活泼，调皮，小胖墩儿沉稳，憨厚，只要读过这段文字，相信对这两个人物就会过目不忘。
那么，作者又是用什么方法刻画这两个人物形象的呢
用了这样的方法有什么作用
讨论，反馈： 作者主要采用动作描写的方法，准确运用了一系列的动词，也兼用语言描写的方法，生动地刻画了两个人物不同的特点。
运用这样的方法，就使读者好像看到了人物的动作，听到人物说的话，整个人物形象仿佛就站在我们的眼前，栩栩如生。
五、齐读课文，结束全课 1、导语： 通过这节课的学习，我们认识了两个新的朋友。
让我们齐声朗读课文，再次走进并亲近这两位朋友。
2、齐读。
六、布置拓展性作业 今天我们学习的课文，节选自中国当代著名作家、电影编剧家徐光耀先生的中篇小说《小兵张嘎》。
这部小说在上个世纪60年代曾经改编成同名电影，影响了几代人。
1980年小说和电影分别获第二届全国少年儿童文艺创作一等奖，最近又改编成电视连续剧。
有条件的同学可以课外阅读《小兵张嘎》。
人间正道是沧桑经典对白
1梅姨在儿女们面前形容老杨风流“也许哪天日本了，一查户口，说不定还能查出个的日本大妈来” 2经典台词：你要相信 大海有自我净化和调节的能力 这句话很适合现在的年轻人 3范班长在毕业宴请三期六班时讲的 “钢刀归钢刀，同学归同学” 4老穆在床上对老婆瞿霞说：“这事由主席来操盘”－－估计编剧是被股票套晕了吧。
5忘记过去，就意味着背叛世间 6万物尚可相克相生，为什么人就不行呢 7董建昌： 秦人不暇自衰，而后人衰之；后人衰之而不鉴之，亦使后人而复衰后人也 8立华：瞿霞，我为什么要离开莫斯科
我告诉你真的，莫斯科不是天堂…… 瞿霞：哈天堂……，告诉我，那里是天堂
——这里
这段与99年张广天《切。
格瓦拉》中，只要有不平等不正义，只要这世界还有罪恶发生，我们就有战斗下去的理由。
——有异曲同工之妙。
9汤震禹：庙小妖风大，池浅王八多 10最喜欢的是楚才的那句 只要目的纯正 何必在乎手段 11杨老太爷对梅姨说我这2个儿子,一个卖鞋的,一个卖伞的,你说我是喜欢天晴好呢,还是喜欢下雨好? 12人在做 天在看 立仁在前几集里的一句话:世上事,了犹未了,终以不了了之. 总纲作用呀. 14主义可以不同,黄铺只有一所 15董长官语录： 第3集09：08 年轻人，不要取笑纸上谈兵。
这纸上之功，大有深浅
学得好的，有一二分之见。
学得再好的，就有六七分之见了
第3集37：35 就算你是个人才，也需要有人来度你，年轻人
不要把任何事情都弄得那么庸俗。
第4集21：47 那些苏俄人懂什么
钱这玩意儿，挣起来不容易，花起来也不易。
花钱，也要有本事的
项羽倒是很抠门，结果让刘邦坐了天下
要我看，刘邦就是钱撒得好
