描述“欺负人没有好下场”名人名言有哪些
[原文] 善人者不善人之师，不善人者善人之资。
二十七章 [要义] 善人是不善人的学习榜样，不善人是善人的反面教材。
善人和不善人是的，一方的存在以另一方的存在为条件，相互借鉴，相互影响，相互转化，好人可以变坏，坏人可以变好；双方又是对待的，有善人必有不善人，有圣人就有强盗，无善人也就无所谓不善人。
师就是模范标本，资就是借鉴材料，“师资”一词源出于此，今天的“师资”就是教师队伍的意思。
榜样的力量是无穷的，发扬好人好事的带头作用，让人们见贤思齐，见善改过，从而感化带动后进的人们；同样，也要以坏人坏事为反面教材，知道坏人们的可悲下场，引以为戒，不致重蹈覆辙，误入歧途。
[故事] ：“周有玉版，纣令胶鬲索之，文王不予；来求，因予之。
是胶鬲贤而无道也，周恶贤者之得志，故予。
文王举太公于渭滨者，贵之也；而资费仲玉版者，是爱之也。
故曰：‘不贵其师，不爱其资，虽智大逆，是谓要妙。
’”胶鬲就是“举于鱼盐之中”的那位贤人，费仲就是荐进以亡殷的大奸臣，敌国的贤臣就是自己前进道路上的障碍，敌国的奸臣反而能成为自己的盟军，所以文王不予胶鬲玉版而予费仲，目的在于使更加轻胶鬲而重费仲，小人道长，君子道消，殷亡不远矣。
文王举于渭滨，以为军师，所谓“太公八十遇文王”，文王让他坐上自己的车子，亲自把他拉到宫中。
所以老子接着说：“不尊敬老师，不爱惜反面教材，即使智者也要迷惑起来，这就是要言妙道。
” 我们也常常用坏人坏事的例子教育人们走正道，不走正道没有好结果，像他们那样是。
君子爱财，取之以道；君子好色，纳之以礼。
坏人坏事的警世作用也不可忽视，有时反面教材比正面榜样更有力量。
我的高中同学某某，是县城机关子弟，和一帮机关子弟在一起走了邪路，从读初中时起便开始伙盗，连的枪支弹药都敢偷。
读高中时还是我们班的班长，和女谈恋爱，谁也想不到他会是一个盗窃犯。
八三年夏我们正在操场上上体育课，公安人员突然来把他押走了，同学们为之大惊失色。
这年严厉打击刑事犯罪活动，一网拉出很多“大鱼”，审判大会是阴历八月十四召开的，而且就在我们学校的操场上，就是为了以罪犯们，特别是我们的班长为反面材料来警诫教育青年学生们：“看看你们的同学，胸前挂着个大牌子，剃了葫芦头，反铐双手，两个民警押着他，谁犯了法就是这个样子”所谓“不善人者善人之资
”那一幕永远留在我们的心目中，终生以为教训、借鉴，不再重蹈同学的覆辙，决不走到邪路上去。
形容坏人总有一天会遭报应的句子
原意是：自然法则（上天之道）不分亲疏，总是把善果报应善人。
但是司马迁在《史记》的《伯夷叔齐列传第一》中反驳了这句话，司马迁写道：或曰：“天道无亲，常与善人。
”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪
积仁洁行，如此而饿死。
且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。
然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。
天之报施善人，其何如哉
盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉
”司马迁就这句话反问道：像周代的伯夷叔齐，是善人，最终落到饿死的下场；颜回是孔子徒弟里最优秀的人，好学简朴，也是善人，但是很早就死了；上天究竟是怎么报答善人的
而像大盗柳下跖每天都杀无辜的人，吃人肉，横行天下，暴行累累，最后竟然获得老死善终的结果。
究竟是怎么回事
形容心里明白装糊涂的好句子有哪些
三世因果歌善男信女听言因，听念三世因果歌。
因果报应非小可，佛言真语莫看轻。
今生做官为何因，三世黄金装佛身。
穿绸穿缎为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世衣食施贫人。
无食无穿为何因，前世不肯舍分文。
相貌端严为何因，前世采花供佛前。
聪明智慧为何因，前世吃斋念佛人。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。
今生长命为何因，前世买物多放生。
今生短命为何因，前世宰杀众生人。
今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世笑了拜佛人。
今生无病为何因，前世施药救病人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在子孙近在身。
不信吃斋多布施，但看眼前受福人。
前世修来今世受，今生修积后世身。
若人不信因果报，后世堕落无人身。
若是因果无感应，目莲救母为何因。
若人深信因果经，同生西方极乐国。
三世因果说不尽，皇天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。
为君寄在坚牢库，世世生生福不休.
