
请大家给我一些有关蓬莱仙岛描写的语句或诗句
岱山古称蓬莱仙岛. 岱山县地处浙江北部沿海舟山群岛中部,长江、钱塘江口外南端,杭州湾外缘,背靠沪、杭、甬大中城市,介于北纬30.7’-30.38’东经121.31’-123.17’之间。
东连公海;东南至黄大洋,连接舟山市普陀区海域;西南至灰鳖洋;南至灌门水道,与定海区海域相交;西至为灰鳖洋的七姊八妹岛,与平湖市、慈溪市海域交界;北至川湖列岛,与嵊泗县海域相邻。
岱山县属北亚热带南缘海洋性季风气候,冬夏季长,春秋季短,无霜期长。
蓬莱仙岛,历史悠久,风光秀美。
清时,刘梦兰、陈文份等文人墨客曾在岛上尽兴漫游,唱和题咏,形成蓬莱十景:蒲门晓日、石壁残照、南浦归帆、石桥春涨、鱼山蜃楼、横街鱼市、 衢港渔灯、竹峙怒涛、白峰积雪、鹿栏睛沙。
诗句: 宋 孔平仲 《寄常文》诗:“ 蓬莱阁 下花多少, 清旷亭 前水浅深。
” 。
唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三:“暂阻 蓬莱阁 ,终为江海人。
” 唐 孟浩然 《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗:“永怀 蓬阁 友,寂寞滞 扬云 。
” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗:“移官 蓬阁 后,谷贵殁潜夫。
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宋 孔平仲 《寄常文》诗:“ 蓬莱阁 下花多少, 清旷亭 前水浅深。
” 。
唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三:“暂阻 蓬莱阁 ,终为江海人。
” 唐 孟浩然 《初出关旅亭夜坐怀王大校书》诗:“永怀 蓬阁 友,寂寞滞 扬云 。
” 唐 杜甫 《哭台州郑司户苏少监》诗:“移官 蓬阁 后,谷贵殁潜夫。
”
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经典诗词
沁园春 雪北光,千里冰封,万里雪望长城内外,惟余莽莽河,顿失滔滔。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
《卜算子.咏梅》待到山花烂漫时,她在丛中笑。
表达了一种无私奉献,不居功自傲,谦逊的思想《忆秦娥.娄山关》雄关慢道真如铁,而今迈步从头越。
这首词悲壮苍凉,声情激越。
《七律.人民解放军占领南京》天若有情天亦老,人间正道是沧桑这首词比较豪迈。
《蝶恋花.答李淑一》我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九。
这首词是为发妻杨开慧而写,表达了思念之情。
有名的诗句及赏析
七律·登庐山 一九五九年七月一日 一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界, 热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤, 浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去, 桃花园里可耕田
鉴赏: 庐山之美天下闻名。
歌咏庐山的名篇佳作随流泻不止的瀑布世代传扬,淳厚的文化氛围为庐山的自然美增添了异彩。
1959年六月底的一天,也登上了庐山,站在襟江带湖的庐山顶峰,众目远眺,水色山颜,尽收眼底。
如此风光欹丽的山川,怎不令人情动于衷
极富浪漫主义气质的诗人神驰目极,手心相应,又为庐山留下了一首豪放之歌。
“一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋”,开篇横空一个“飞”字,气势磅礴,让人体味到那由运动造成的动态美--劲力妩媚,神采飞扬。
写诗填词爱用“飞”字,这正是他的超越意识的艺术外化,是他欲突破一切束缚与限制的自由精神、自由意志的审美物化。
在他笔下,庐山防腐天外飞来,巍峨耸立在大江之滨,依然保持一种凌空欲飞的雄姿,似乎暂留此地,稍事休息,以再展宏图。
以“大江”与“飞峙”的庐山相映衬,庐山的雄姿更加鲜明突出。
首联上句写山,下句写登山。
“葱茏”代指庐山,同时又顺手补描了山色的郁郁葱葱。
一般来说,形容词是诗意的词,能够一扫纯为陈述服务的名词的呆板,而具有浓厚的感情色彩,故此处以形容词代名词,更添诗情画意。
“四百旋”是写盘山公路之曲折回环,亦见庐山之高峻,而着以“跃上”二字,则如此高峻的山,轻轻巧巧就被诗人踩在了脚下,字里行间透露出诗人所特有的那一种豪迈之气。
颔联上句入眼一个“冷”字,既有冷静之形,又有冷淡之态。
作为党和国家的领袖,诗人担负着领导中国人民进行社会主义革命和建设的重任,此时此刻,他屹立在时空交织的“制高点”上,冷静地审时度势,同时又冷淡地看待反华势力的叫嚣。
从这里,我们可以看到鲁迅先生那种“横眉冷对千夫指”的傲骨。
非常敬重鲁迅先生,在《新民主主义论》中赞道:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴额与媚骨。
”以为首的中国共产党人和新中国的人民,骨头同样是硬的,任凭世界上风云变幻,我“自岿然不动”,自力更生,依靠自己的双手和智慧,“敢教日月换新天”。
下句“热风”一语双关,既是对自然现象的描述,同时也喻指当时轰轰烈烈的“大跃进”。
国内外的敌人曾经预言共产党将无力应付六亿张嘴的吃饭问题,因为蒋介石有美援也未能做到,何况被封锁的新中国
但经过我们党和全国各族人民近十年的艰苦奋斗,不仅这个问题奇迹般地得当了基本解决,而且还初步建立了社会主义的工业体系。
虽然历史已证明了当年的“大跃进”违背了经济发展的规律,犯了“左”倾错误,但回首当时人民群众那种澎湃的热情、真诚的参与,仍令人为之动容。
慢咀颈联,我们耳边响起了李白那豪放的诗句:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云完里动风色,白波九道流雪山。
”屹立庐山之巅,眺望大江,目追其洪流奔腾入海时的气概,正与李白诗相仿佛。
“云”本阴柔纤弱,而冠一“横”以饰之,它便有了力度,有了性格,显现出一种厚实的阳刚之美。
“九派”系指江河,但方圆九州亦映带其中。
如果说“云横”句是向西逆望上游的话,“浪下”句则是向东横扫长江的下游了。
滔滔大江,带着时代的喧嚣,消失在天尽头的氲氤雾气之中--那里,是富饶的江南地区。
这两句,亦雄奇,亦空朦,一片诗意的深沉,既是写景,也是抒情。
自然风物与人文哲理兼摄交融,象外有象,余味无穷。
尾联巧用了一个与庐山有着密切联系的历史文化名人--陶渊明的典故。
诗人将陶渊明笔下那超越历史的理想社会、乌托邦式的“桃花源”同今天的新社会相比较,以不乏幽默的语调问道:“陶令不知何处去,桃花园里可耕田
”妙在一问便收,发人深思,给读者以充分想象的空间。
综观全篇,这首诗气象恢宏,境界辽阔,历历现出诗人胸襟的博大,器度的轩昂。
诚然饰中所歌颂的“热风”亦即“大跃进”,但那是政治、经济决策失误的历史产物,对此无可讳言。
然而,诗的确是一手艺术水准很高的诗作,,有很高的审美价值。
七律《长征》赏析 《长征》,是红军两万五千里战略转移和向抗日战场大进军的光辉写照和热情颂歌。
它生动地描写了长征那艰险壮阔的场面,深入地刻画了红军不怕困难的心理状态,集中地表现了红军那英雄豪迈的气概。
《长征》作为一首中国革命的不朽史诗,是革命浪漫主义与革命现实主义结合的杰出典范,是革命乐观主义的不朽之作。
首联以直白的词汇、豪迈的语势,高屋建瓴,总领全诗,高度概括红军在长征中不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概。
它以革命乐观主义精神和革命浪漫主义风格,成为全篇的纲领。
“不怕”两字,回答响亮,下笔千钧,以坚定的语气表现出红军面对长征过程中来自于军事、政治、自然等方面,以及内部王明左倾机会主义路线和张国焘分裂主义所造成的千难万险,全无惧色,顶天立地。
“等闲”两字则将困难轻轻一瞥,加深了对“不怕”的表述,表现出红军藐视困难、从容不迫的自豪感。
“万水千山”以静写动,以艰难险阴为主体,展现了一幅浓缩红军长征壮阔历程的总览图。
颔联承接“千山”,沿着红军长征的路线,俯瞰五岭和乌蒙山这两个典型的高山峻岭,以点带面地描绘了一组空中鸟瞰难关图:在英勇无比的红军面前,绵延数省的险峻的五岭群山,仅仅像水面上微微腾越的细小波浪;廓大无边的乌蒙山只像一个滚动着的小小泥丸。
作者先用“逶迤”和“磅礴”的夸张手法极言山势雄险,用的是“扬”的手法,而后用“细浪”和“泥丸”的比喻手法言其渺小,用的是“抑”的手法,这抑扬之间更显出红军的伟大。
“腾”与“走”的拟人化动态描写,使静止的山变成了动的物相,大山与红军都灵动起来。
此联可谓想象超绝,用语新奇,境界阔大,气象万千。
颈联承接“万水”,近看金沙江两岸和大渡河上的铁索桥,描绘了一组放大的特写图:红军在炎热的天气中渡江,金沙江的浪涛拍击着陡峭的两岸,给人以暖热的感觉;红军在阴冷的天气中夺桥泸定桥的铁索横悬在急流的河面,给人以寒冷的感觉。
一“暖”一“寒”,既写出了天气情况,又写出了心理感受。
作者以两种感觉互相对比,既表达了红军渡过金沙江后的喜悦,又表现了夺取泸定桥的惊心动魄,足见红军的神勇无比。
一“拍”一“横”也是以动写静的手法。
此联对仗自然、工整,以自然环境寄寓无限感慨,极具气势。
尾联描述了长征的最后历程。
翻越“千里雪”的岷山,其困难程度其实超过“逶迤”的五岭和“磅礴”的乌蒙山,但这时由于胜利在望,心情舒朗,“喜”由心生,眼中望去的风雪交加路也就变得美不胜收了。
最后以“开颜”收篇,写出了红军翻过雪山后一片欢腾的喜悦之态,同时预示了长征的彻底胜利。
纵观全诗,气势磅礴,气魄宏伟,格调高昂,笔力雄健。
不仅不处雄浑,节奏强烈,而且小处精细,抑扬顿挫。
诗中对仗极为工整用词极为精当。
对张牙舞爪、穷凶极恶的敌人不置一字,视之若无。
——这种傲视山川的夺人之气,非百战百胜、总揽全局的三军统帅、一代伟人而不能拥有此胸怀,《长征》诗句亦非有此胸怀而不能出此语这就是的艺术风格,这就是诗词艺术的魅力所在



