描写佛的外貌的句子.
阿弥陀佛
佛具有三十二相八十种好。
【三十二相】 三藏法数云： 一、足安平相 谓足下安立，皆悉平满，犹如奁底也。
二、千辐轮相 辐即车轮中之辐，谓足下毂网轮纹，众相圆满，有如千辐轮也。
三、手指纤长相 谓手指纤细圆长，端直[月*庸]好，指节参差，光润可爱，胜余人也。
四、手足柔软相 谓手足极妙柔软，胜余身分也。
五、手足缦网相 谓手指中间，缦网交合，文同绮画，犹如鹅王之足也。
六、足跟满足相 跟，足踵也，谓足之踵，圆满是足也。
七、足趺高好相 谓足之趺，高起如真金之色，趺上之毛，青琉璃色，种种庄饰，妙好圆满也。
八、腨如鹿王相 腨，股肉也，腨如鹿王相者，谓足腨渐次纤圆，如彼鹿王之腨，纤好第一也。
九、手过膝相 谓双臂修直，不俯不仰，平立过膝也。
十、马阴藏相 谓阴相藏密，犹如马阴，不可见也。
十一、身纵广相 谓身仪端正，竖纵横广，无不相称也。
十二、毛孔生青色相 谓身诸毛孔，一孔一毛，生相不乱，右旋上向，青色柔软也。
十三、身毛上靡相 谓身诸毫毛，皆右旋向上而偃伏也。
十四、身金色相 谓身皆金色，光明晃曜，如紫金聚，众相庄严，微妙第一也。
十五、身光面各一丈相 谓身放光明，四面各一丈也。
十六、皮肤细滑相 谓皮肤细腻滑泽，不受尘水，不停蚊蚋。
十七、七处平满相 谓两足下两手两肩项中七处，皆平满端正也。
十八、两腋满相 谓左右两腋平满而不窊也。
十九、身如师子相 谓身体平正，威仪严肃，如师子王也。
二十、身端直相 谓身形端正平直不伛曲也。
二十一、肩圆满相 谓两肩圆满而丰腴也。
二十二、四十齿相 谓常人但有三十六齿，唯佛具足四十齿也。
二十三、齿白齐密相 谓四十齿皆白净齐密，根复深固也。
二十四、四牙白净相 谓四齿最白而大，莹洁鲜净也。
二十五、颊车如师子相 谓两车隆满，如师子王也。
二十六、咽中津液得上味相 谓咽喉中常有津液，上妙美味，如甘露流注也。
二十七、广长舌相 谓舌广而长，柔软红薄，能覆面而至於发际也。
二十八、梵音深远相 谓音声和雅，近远皆到，无处不闻也。
二十九、眼色如金精相 谓眼目清净明莹，如金精色也。
三十、眼睫如牛王相 睫目旁毛也，谓眼睫殊胜，如牛王也。
三十一、眉间白毫相 谓两眉之间，有白玉毫，清净柔软，如兜罗绵，右旋宛转，常放光明也。
三十二、顶肉髻相 谓顶上有肉，高起如髻，亦名无见顶相，谓一切人天二乘菩萨，皆不能见故也。
【八十种好】一、无见顶相；二、鼻高不观孔；三、眉如初月； 四、耳轮垂成；五、身坚如那罗延；六、骨节如钩锁；七、身一时回转如象王； 八、行时足去地四寸而现印文；九、爪清赤铜色；薄如润泽；十、膝骨坚而圆好； 十一、身净洁； 十二、身柔软； 十三、身不曲；十四、指圆而纤；十五、五指文藏覆；十六、脉深不现； 十七、踝不现；十八、身润泽； 十九、身自持不逶迤； 二○、身满足； 二一、识仪满足； 二二、容仪满足； 二三、安住处无能动者； 二四、威振一切； 二五、一切众生见之而乐；二六、面不长大；二七、正容貌而色不挠；二八、面具满足； 二九、唇如频婆果之色； 三○、言音深远；三一、脐深而圆好；三二、毛右旋； 三三；手足满足；三四、手足如意；三五、手文明直；三六、手文长；三七、手文不断；三八、一切恶心之众生见者和悦；三九、面广而殊好； 四○、面净满如月；四一、随众生之意和悦与语；四二、自毛孔出香气； 四三、自口出无上香； 四四、仪容如狮子； 四五、进止如象王；四六、行相如鹅王；四七、头如摩陀那果；四八、一切之声分具足； 四九、四牙白利；五○、舌色赤； 五一、舌薄；五二、毛红色；五三、毛软净；五四、眼广长； 五五、死门之相具； 五六、手足赤白如莲花之色；五七、脐不出； 五八、腹不现；五九、细腹； 六○、身不倾动；六一、身持重； 六二、其身大；六三、身长； 六四、手足软净滑泽； 六五、如边之光长一丈； 六六、光照身而行：六七、等视众生；六八、不轻众生：六九、随众生之声音；不增不减； 七○、说法不著；七一、随众生之语言而说法； 七二、发音应众声； 七三、次笫以田缘说法； 七四、一切众生观相不能尽；七五、观不厌足； 七六、发长好：七七、发不乱； 七八、发旋好；七九、发色如青珠；八○、手足为有德之相。
形容国字脸长相的成语形容人的长相有佛像的成语
慈眉善目:【基本解释】:形容人的容貌一副善良的样子。
【拼音读法】:cí méi shàn mù【使用举例】:圆圆的脸，长满银灰的胡子，～的。
（老舍《老张的哲学》）【近义词组】:和蔼可亲【反义词组】:凶神恶煞【使用方法】:联合式；作定语、补语；形容人很面善
描写外貌的句子
清澈明亮的瞳孔,弯弯的柳眉,长长的睫毛微微地颤动着,白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉,薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴 白色的鸭舌帽把她那盘起的长发和半张脸都给遮住了,但能感觉出她一定很漂亮,惊人的漂亮!硕大的黑色墨镜使得大家只看得见她嘴角的那丝完美弧度,透着一股无所不知和天下无敌的自信,黑百相间的休闲服把她衬托得似神秘似纯洁.给人感觉,除了酷就是酷,找不到别的词语来形容了!除了酷的还有一些.小麦色的皮肤给人一种健康活力的感觉,穿着耐克的一整套的纯白带粉色边运动服,微卷的褐色头发扎成一个轻松活泼的辫子,总是那自信可爱的表情 浓密金色的大波浪长发随意地披在肩头,丝丝缕缕都热辣得迷死人~!浓密的睫毛、魅惑的眼神、性感丰厚的双唇,无时无刻不透露出万种风情……一袭粉紫色的Joe&Jules超短款披肩小外套更加衬托出她一等一的绝佳身材,再搭配一条嫩黄色chanel天鹅绒齐膝裙,一双黑色的PINKY&ROSE高筒靴……真是娇媚十足 一个穿着粉蓝色裙子的女孩,微带着小麦色的皮肤看起来是那么健康,乌黑的头发瀑布般垂直地披在肩上,脸蛋微微透着淡红.魔鬼般惹火的身材,一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒,修长的大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙,显出身材的完美绝伦.
佛教相貌最庄严和善的法师是哪位 有如释迦摩尼佛像一般的相貌
有如释迦摩尼佛像一般的相貌唯有阿难尊者。
弥勒佛外貌特点的句子
三十二相 三十二相，梵文 Dvātrimanmahāpurua lakanāni，佛陀所具有的庄严德相，由长劫修习善行而感得，其他修行人可具有某些庄严特征，但只有佛陀才能具足三十二种胜相。
《大乘百福庄严经》说：每修一百福，才庄严一相，菩萨修行要经过一百大劫，才能成就相好，佛陀在因地时，由于精进不懈，经过九十一劫才获得圆满相好的果报。
“相”为明显的胜相，此外还有次要的特征称为“好”，相与好是不同的。
在佛陀庄严的色身中，显而易见、一目了然的特征，称为“相”，共分三十二种，叫作“三十二相”；细微难见，不易查觉，而能使人生起欣喜爱乐之心的，即是“好”，共有八十种，叫做“八十种好”。
由于这八十种好随三十二相而有，所以又称为“八十随形好”。
三十二相简述如下： 一）顶上肉髻相：顶上有肉，隆起如髻形之相。
是自受持亦教人受持十善法而感得的殊胜相。
二）眉间白毫相：两眉之间有白毫，柔软如兜罗绵，长一丈五尺，右旋而卷收，以其常放光，所以称为毫光、眉间光。
是佛在因地时，见众生修三学而称扬赞叹，所感得之妙相。
三）睫如牛王相：睫毛整齐而不杂乱。
此相是由观一切众生如父母，怜愍爱护众生如思一子而感得。
四）目色绀青相：佛眼绀青，如青莲花。
是生生世世以慈心慈眼及欢喜心施予乞者所感得的胜相。
五）两颊隆满相：两颊隆满如狮子颊。
见此相者，得除灭百劫生死之罪。
六）常得上味相：佛口常得诸味中的最上味。
是由见众生如一子，复以诸善法回向菩提感得的相，表示佛陀的妙法能满足众生之愿的德相。
七）舌广而长相：舌头广长薄软，伸展则可覆至发际。
是发弘誓心，以大悲行回向法界而感得的胜相。
现此相，可灭除百亿八万四千劫生死罪，值遇八十亿诸佛菩萨授记。
八）声如梵王相：佛清净的梵音，洪声圆满，如天鼓响，亦如迦陵频伽之音。
是由说实语、美语，制守一切恶言所感得的相。
闻者随其根器而得益生善，大小权实亦得惑断疑消。
九）四十牙齿相：佛具有四十齿，一一皆齐等，平满如白雪。
是由远离两舌、恶口、恚心，修习平等慈悲所感得的胜相，常出清净妙香。
此一妙相能制止众生的恶口业，灭无量罪，受无量乐。
十）牙齿紧密相：诸齿皆不粗不细，齿间密接而不容一毫。
是以十善法化益众生，常称扬他人功德所感得的胜相，表示能得清净和顺、同心眷属之德。
十一） 牙齿齐白相：佛的牙齿颜色鲜白光洁，锐利如锋，坚固如金刚。
是以常思惟善法，修慈而感得的胜相，能摧破一切众生强盛坚固的三毒。
十二） 上身如狮相：佛之上半身如狮子王，行住坐卧威容端严。
是佛于无量世界中，未曾两舌，教人行仁和，远离我慢而感得此相，表示威容高贵、慈悲满足之德。
十三） 身形端直相：谓于一切人中，佛身最为端直。
是以施药看病，持不杀、不盗戒，远离憍慢所感，能令见闻众生止苦，得正念，修十善行。
十四） 身广长等相：佛身纵广左右上下，其量全等，周匝圆满，如尼拘律树。
以其常劝众生行三昧，作无畏施而感此德相，表示无上法王尊贵自在之德。
十五） 身色金黄相：佛身及手足悉为真金色，如众宝庄严的妙金台，是以离诸忿恚，慈眼顾视众生感得的胜相。
此德相能令瞻仰的众生厌舍爱乐，灭罪生善。
十六） 身放光明相：佛的身光四面各有一丈，任运可使普照三千世界。
是以发大菩提心，修无量行愿而感得的胜相，能除惑破障，表示一切志愿皆能满足之德。
十七） 一孔一毛相：一毛孔生一毛，其毛青琉璃色，一一毛孔皆出微妙香气。
是由尊重、供养一切有情，教人不倦，亲近智者，扫除道路荆棘所感得的胜相，蒙其光者，能灭二十劫罪障。
十八） 身毛上靡相：佛一切发毛，由头至足都向右旋，其色绀青柔润。
此相是由行一切善法而感得，能令瞻仰的众生心生欢喜，获益无量。
十九） 两肩圆满相：两肩圆满丰腴，殊胜微妙之相。
是由造像修塔，施无畏所感得的胜相，表示灭惑除业等无量功德。
二十） 两腋充满相：佛两腋下之骨肉圆满不虚。
是佛施与众生医药、饭食，又能亲自治病所感得的胜相。
二十一） 七处隆满相：指两手、两足下、两肩、颈项等七处之肉，皆隆满、柔软。
是由舍己所爱之物，施予众生而感得的胜相，表示一切众生得以灭罪生善之德。
二十二） 皮肤润泽相：皮肤细薄、润泽，一切尘垢不染。
是以清净的房舍、衣物、器具等施与众生，远离恶人，亲近智者所感得的胜相，表示佛陀平等无垢，以大慈悲化益众生之德。
二十三） 手指细长相：两手指、两足趾皆纤长端直。
是由恭敬礼拜诸师长，破除憍慢心所感得的胜相，表示寿命长远，令众生爱乐归依之德。
二十四） 手足柔软相：手足极柔软，如细劫波毳之相。
是以上妙饮食、衣具供养师长，或于父母师长生病时，亲手为其拭洗等奉事供养而感得的胜相，表示佛以慈悲柔软之手摄取亲疏之德。
二十五） 指间缦网相：手足一一指间，皆有缦网交互连络的纹样，如雁王张指则现，不张则不现。
此相是由修四摄法、摄持众生而有，表示离烦恼恶业，至无为彼岸之德。
二十六） 垂手过膝相：立正时，两手垂下，长可越膝。
此相是由离我慢，好惠施，不贪着所感得，表示降伏一切恶哀愍众生为其摩顶之德。
二十七） 象马阴藏相：男根密隐于体内，如大象、马阴之相。
此相是由断除邪婬、救护怖畏大众而感得，表示寿命长远，得多弟子之德。
二十八） 腨如鹿王相：股骨如鹿王之纤圆，是往昔专心闻法、演说所感得的胜相，表示一切罪障消灭之德。
二十九） 足趺高满相：足背高起圆满之相。
佛于因位修福、勇猛精进感得的胜相，表示利益众生，大悲无上之德。
三十） 足跟广平相：足踵圆满广平，是由持戒、闻法、勤修行业而证得的胜相，表示化益尽未来际一切众生之德。
三十一） 足下平满相：足底平直柔软，安住密着地面，这是佛陀于因位行菩萨道时，修六波罗蜜所感得的胜相，表示引导利益之德。
三十二） 足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。
此相能摧伏怨敌、恶魔，表示照破愚痴与无明之德。
请问，如果我每天去佛寺一朵鲜花供佛像，坚持多久，相貌会变好看呀
这个没有答案，相由心生，假如你的心变得善良豁达了，那你的相貌也会跟着变得漂亮
