我是一位20岁的中国女孩，男友是25岁的埃及人，我想问下，如果我们结婚后住在埃及，我应该注意什么
Dryads（森林精灵）－希腊神话当中女的森林精灵。
Floroa（芙劳拉）－罗马神话当中掌管春天及分娩的女神，专司美丽的花朵、新生婴儿、以及所有大地之母所孕育出来的财富。
Fortuna（弗秋娜）－罗马神话当中的命运女神。
Freys（芙蕾）－斯堪地那维亚传说当中的月亮女神，也是奥丁的情人及妻子；也是华尔基利（Valkyries，奥丁神的十二婢女）的领导人。
Hathor（哈托尔）－埃及神话当中保护职业妇女的女神，爱及丰饶的女神，也是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成母牛。
埃及最古老的女神之一，希腊文提及其为天空女神。
他经常被视为和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，是荷鲁斯之妻。
在底比斯他曾被认为是死神，但是一般均认为他是爱，舞，酒及外国之神。
哈托尔之镜对女巫来说则是个相当重要的魔法物品。
Hecate（黑卡蒂）－在Crone之中所记载的埃及月亮女神，同时也是黑暗掌管冥司的女神。
Hebe（希比）－青春女神希比是宙斯与赫拉的女儿，是个永远年青的青春女神，容貌姣好，活泼可爱负责司掌青春。
她亦是诸神的斟酒官，在每次宴会中，由她替诸神斟酒。
后来她嫁给升上天界的大英雄海克力司(Hercules)，而斟酒官一职，宙斯从人间找来年轻英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。
Hera（赫拉）－赫拉是希腊奥林帕斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。
赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。
赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。
她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。
如果是关于婚约或是订定契约等事，赫拉是个可以寻求协助的女神，不过要记得希拉的复仇心是很强烈的。
Hestia（海丝蒂亚）－希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维斯塔(Vesta)。
，是看顾家庭的神只及灶神，不管是盖房子、房屋改建、或是找寻公寓，可以保佑一家人及家庭成员的平安，是一位贞洁处女之神。
Inanna（伊南娜）－苏美传说当中母亲的代表女神。
伊南娜是月神南纳Nanna和女神宁伽尔Ningal的女儿，也是金星的象征。
Isis（伊西丝）－埃及传说中代表完美的女神，奥西利斯的妻子、太阳神霍尔斯的母亲、妮芙提丝的姐妹。
它是守护死者的女神，亦为生命与健康之神。
她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一，古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师，因为她知道太阳神的秘密名字。
她保护霍尔斯的儿子艾塞特，帮助奥西利斯复活，且帮助他管理冥城。
Kali（卡利）－印度神话当中，代表创造以及破坏的女神，受虐妇女的女保护神，如果妇女活在恐惧当中，或是面临肉体上的危险，卡利玛将会受召而来；他的力量是相当令人畏惧的。
Lilith（莉莉丝）－希伯来传说当中亚当的第一任妻子，并且据说现在已经成为女恶魔。
但是如果你曾经读过撒迦利亚的圣经内容，你也许会改变对莉莉丝的看法。
根据银色黑狼的观点，莉莉丝是一位相当出色的女性，她跟亚当一起被神所创造出来，因此能够被称为女神的一员，也因此她拥有较高的智慧跟优秀人种的行为表现。
Maat（玛特）－埃及的正义以及预知女神，为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。
玛特无论在任何情况之下都代表了正义、真理、及秩序，因此在你召唤他之前，请先确定自己是完全清白无罪的。
在冥府执行审判时，玛特将会负责将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。
是托特的妻子，拉的女儿，其名暗示真实及正义、秩序。
埃及的涅特女神的简介
涅特女神就是神。
〔Neith〕：非常古老的战争女神,崇拜地在Delta,,保护杜米特夫,鳄鱼神索贝克之母。
时间开始之刻，世上只有无尽的黑水。
但生命源自于水，从这最初的生命中，诞生了世上第一个女神。
水持续不断的孕育世界内在的一切，奈斯天性的本能保护和养育者人类，并引导着她成为狩猎英雄。
她用肉养育人类，授予人类衣服，让人类如何躲藏，她努力保护老色衰者、病者、和战场的亡者，她强烈的同情心促使着她改变原有的使命。
运用她灵巧的手艺，奈斯编织裹尸布保护亡者之魂安全到达冥界，并留下长线以便她追寻亡魂是否掉入冥河。
随着时间的推移，越来越多的长线穿越这个世界，编织了一个复杂的，唯有奈斯才能看见的生命线。
现在，之间的战斗一触即发，奈斯不能坐视不管。
命运线的边缘已被磨损，她不得不再次拿起手中的弓箭进行狩猎，否则只能看着这个世界重新回到最原始的洪荒状态。
怎样才能让男生喜欢我,我长得有点像埃及女孩
黑黑的，萌萌的～其实人格魅力强大就自然会有人喜欢你了，距离产生美，太近了也会爱上你，不过这种爱不能长久，因为随着逐渐了解对方之后缺点就会显现，从而使爱土崩瓦解，长得漂亮，皮肤白皙在婚姻中并没有作用，不过是带出去有点面子罢了，相处久了就会产生审美疲劳，只要人品好对于女孩子来讲就够了
古埃及有叫雪的女孩吗
及的故事：在古埃及，为了治子的疾病，母亲会吃老鼠，然后把鼠在一个袋子里，打上七个节，挂在孩子的脖子上，为孩子祈福。
“孩子的耳朵长在背上，如果不用鞭子打他不会听进去。
”Sweret 是古埃及河马头、女人身和狮子脚的女神，她会保护孕妇。
每个民族都有自己的独特的历史，具体的细节不尽不同，但是所有民族之间又有许多的相通之处，背后所隐藏的内涵和情感却是所有人类所共有的。
古埃及智慧女神的故事 尼托克丽丝出生于王家，是一位美丽的、高贵的白肤色的女子，按照古埃及传统婚俗，她与哥哥、埃及第六王朝国王麦然拉二世结婚，成为埃及王后。
麦然拉二世即位时，王权旁落已相当严重。
他在位时间仅一年，就与控制实权的官员发生了冲突。
随之而来的一场政治谋杀结束了麦然拉二世的政治生涯，也使尼托克丽丝成为寡妇王后。
突如其来的政治谋杀使尼托克丽丝陷入了一片痛苦之中。
为了报仇，她从容地掩藏自己的感情，保持清醒的头脑，与权臣巧妙周旋，终于取得信任，被推上王位，成为上下埃及之王。
这是埃及历史上第一位行使全埃及政治权力的女王。
在担任女王期间，尼托克丽丝关注国计民生，努力发展本国经济。
在尼罗河每年一次的泛滥后，她都要亲自来到田里播种谷物，带领民众发展生产，成为一位很有亲和力的女王，在民众中享有很高的威信。
尼托克丽丝在王朝中是不折不扣的女强人。
在情感上，她无法忘记被害死的丈夫，复仇的烈火一直在她心底燃烧。
她精心建造了一座豪华的地下宫殿，然后邀请参与杀害麦然拉二世的主凶们前来参加宴会。
在这些大臣们沉醉在地下宫殿的华丽和巧妙中时，尼托克丽丝走出了人群。
她下令打开早己准备好的水道闸门。
一时间，大水猛烈的灌入地下宫殿。
这群邪恶的大臣还没反应过来，就被大水冲到奥西里斯（冥神）那里去了。
尼托克丽丝大仇得报，自然感到欣慰。
但是她深知，对手的势力太大了。
作为高贵的女王和忠诚的妻子，为了保全自己的尊严，她端正王冠，整理衣饰，告别自己的亲信，然后毅然投身到一间充满灰尘的屋子里，再也没有出来。
哈特舍普苏特 又译作哈恰苏特，埃及古代三大美女之一。
哈特舍普苏特的父亲骁勇善战，这对哈特舍普苏特影响很大。
少时的她很希望自己是个男孩，这样长大后就可以像父亲那样成为一个有所作为的大人物。
不过女性的身份并没有阻止哈恰苏特成为一代伟人。
30岁那年，她的丈夫图特摩斯二世去世，王位继承人还不到12岁，哈特舍普苏特自然就成了摄政王，在“垂帘听政”了3年后，她索性宣布自己是法老，女扮男装，图特摩斯三世驱赶到圣庙当“见习僧吕”并派人监守。
将一直统治了埃及20年。
在位期间中断了图特摩斯一世以来为征服亚洲进行的远征而转行和平贸易外交，特别注重与非洲的贸易，执政的第九年派遣的蓬特交易船，是那一时代的代表性活动，同古莱塔的贸易也活跃起来。
在底比斯西岸的提埃尔巴哈利营造壮丽的葬祭殿，乘卡纳克神庙的扩大，供献方尖塔。
为强行即位和变更对外政策，在政治中枢安插了孙谟特（据说为女王情夫）等忠实亲信。
随着图特摩斯三世的成人，这些亲信相继失宠。
不久，女王的身影也消失了，但她究竟是自然而死还是被暗杀，或是退位，尚不得而知。
荷鲁斯(Horus） Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。
他的眼睛是太阳和月亮。
当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty(意思是“没有眼睛的人”)，而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty(意思是“有眼睛的人”)。
眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。
他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯(Letopolis)的守护神。
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates)，是欧西里斯与伊西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。
他被描绘成一个含着手指的裸体男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上。
这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆(cornucopia)。
在罗马帝国时期，Har-pa-Khered的形象广为流传，当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神)。
在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。
然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来。
在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。
荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为“独眼神”)。
荷鲁斯后来取回了他的眼睛。
在奈特(Neith)的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及)。
赛特 当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。
最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）战斗，并杀死了他。
后来，当赛特的兄弟奥西里斯成为一位重要得多的神祗时，赛特渐渐被看作与他截然相反。
因为一段关于赛特在搏斗中杀死奥西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。
赛特常被与荷鲁斯相对比。
由于荷鲁斯是一位天神，所以赛特又被看作土地之神。
来自地下的金属矿石被称作赛特之骨。
在公元前三千年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。
赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。
一些人相信这实际上描绘的是土猪，或是另一种尚未辨明的野兽。
除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。
死亡判官 — 奥西里斯 奥西里斯（Osiris），另译名俄塞里斯，原是埃及的法老，在一次酒宴上，被自己的弟弟赛思阴谋装进了箱子里，扔进尼罗河。
他的妻子伊西斯找到箱子，并使他复活（也有说不复活），但赛思再次发现了他，将他分尸成48块，扔到了埃及的各个角落，伊西斯再次找到他的尸骸，并拼在一起。
但此时他已经无法在人间复活了，便成了地界的主宰和死亡判官。
艾西斯艾西斯 艾西斯（Isis，希腊语；在埃及语中叫做“阿赛特”Aset）是古埃及的母性与生育之神，九柱神之一。
她是一位反复重生的神。
最初，艾西斯是一位掌管皇权的女神（在象形文字中，她的名字里包括“王座”一词）。
后来，在希腊人统治时期，她又成为水手的守护神。
艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿，她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯。
欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解，后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活（这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来），与他在凯姆尼斯（Kemnis）湿地生下荷鲁斯。
除了荷鲁斯，她还是敏（Min）的母亲。
拉（ra，有时拼作re瑞或rah，也称作atum阿托姆）是古埃及赫里奥波里斯（heliopolis）的太阳神。
中王国和新王国时代握有绝对的权威。
苏及泰芙努特之父，努特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。
十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，以ra netjer-aa neb-pet(ra， the great god， lord of heaven) ，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。
从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。
十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿（akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世）的宗教改革，阿顿（aton）神（即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。
后来，对他的崇拜与赫里沙夫（heryshaf）结合在一起。
后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。
拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。
他用自己的精液或分泌物创造了休（shu）和泰夫努特（tefnut），用阴茎的血液创造了胡（hu）和希亚（sia），并用泪水创造了人类。
拉神每晚在赛特（seth）和迈罕（mehen）的护卫下（以防备阿匹卜（apep）等怪物的袭击）乘船游历阴间。
在这段旅程中，他以奥夫·拉（auf ra）或埃弗·拉（efu ra）的形象出现。
一次，哈托尔（hathor）与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。
拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。
最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到埃及。
努特（Nut，也作Nuit）是埃及神话中的天空之神。
向较于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。
努特是休与泰芙努特的女儿，九柱神之一。
太阳神拉每晚日落后进入她的口中，第二天早晨又从她的阴门中重生。
她同时也如此吞咽和再生着星辰。
努特同时也是死亡女神，大多数石棺（sarcophagus）的内壁上都绘有她的形象。
法老死后会进入她的身体，不久后便会重生。
在艺术作品中，努特的形象是一位被休支撑着，以星辰遮身的裸体女性；在她（天空）的对面是她的丈夫盖布（大地）。
努特与盖布结婚，生欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。
奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。
她是九柱神之一。
“奈芙蒂斯”也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。
她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。
在埃及艺术作品中，她的头发看上去与裹尸布相似。
她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝，猎鹰，隼或其他鸟类。
她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。
与奥西里斯生阿努比斯。
曾与蝎子王救荷鲁斯于危难.她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。
奈斯 Neith (Net，Neit; Gold Dawn，Thoum-aesh-neith) 埃及非常古老的战争女神，崇拜地在Delta，智慧女神，保护杜米特夫，鳄鱼神索贝克之母。
阿努比斯 对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
[1]冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。
人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
阿努比斯是一个古代的神祗，在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。
但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后，阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。
阿努比斯还与正义女神玛特 (Maat) 联系在一起。
埃及人认为人死后会前往亡者之殿。
阿努比斯，是埃及神话中的亡灵的引导者和守护者，掌管和守护亡者的灵魂（为了防止亡者的灵魂受到二次伤害，而导致法老无法复活。
所以古埃及人认为唯有阿努比斯亡灵的守护着才可让他们的灵魂得到庇护。
这也就是为什么在法老的坟墓中都可以看到阿努比斯的身影。
），主要是负责审判之秤的称量工作，就是在秤的一边放置洛克的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生，如果心脏比羽毛重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱，会被魔鬼吃掉。
阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。
阿努比斯（安普）（anubis or anpu)，奥西里斯之子。
有人认为是伊希斯所生，也有人认为是勒菲斯所生。
他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。
阿努比斯的显象通常为犬首人身，有时则完全是一只犬，他在寻找奥西里斯自然之躯的过程中发挥了首要作用。
但也有传统信仰认为他找到奥西里斯的躯体完全是依靠一只犬的帮助才得以完成的。
在亡灵的审判中，它是心灵天平的护佑者，专注地察看天平的刻度指针。
他又是葬礼山上的涂香者，因而又成了香神。
他还被当作奥西里斯的信差。
但在更早期的经文中，他只是大神拉（太阳神）的使者，专门给奥西里斯的躯体涂抹香料。
拼写：ANUBIS (Yinepu, Anpu) 阿努比斯神是帮助死者通往地下世界的神。
相传，他因发明了制作干尸的方法而受到崇拜。
埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，这样死者才能复活。
阿努比斯神被描绘为长着狐狼头拥有神权的人。
他的象征是黑白相间的公牛皮溅满血迹悬于杆上。
其中的意思至今无人能知。
阿努比斯神有三个重要的特点。
他掌管着尸体防腐的方法；他把木乃伊送入墓穴然后掌管着他们的灵魂；更重要的是他保护死者不受欺骗和保证他们能够复活。
在埃及的早期历史中，阿努比斯神被称为死神。
后来这一角色被奥赛里斯所代替。
阿努比斯神是奈菲思的儿子，他的爸爸是奥赛里斯。
相传，奈菲思把奥赛里斯灌醉后生下了阿努比斯。
另外一种说法是：奈菲思把自己伪装成伊西斯去诱惑奥赛里斯，然后生下了阿努比斯。
哈特谢普苏特Hatshepsut，或译哈采普苏特（意为最受尊敬的），古埃及第十八王朝女王（公元前1503年—公元前1482年在位）。
戴假胡须、身着男装、束胸宽衣、手执权杖、威严无比，这就是古埃及最有权力的女法老的一贯装束。
极少有人见过她本人，她的真实相貌和她的传奇故事一样神秘。
哈特谢普苏特是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老、图特摩斯一世与王后唯一的孩子。
她从小聪明伶俐，果敢坚强，深谙权术。
她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣，梦想有朝一日统治强盛的埃及。
公元前1512年，图特摩斯一世去世。
他与王妃所生的长子与哈特谢普苏特结婚，继承了王位，是为图特摩斯二世。
二世体弱多病，无心治国，继位不久，大权就落到哈特谢普苏特的身上。
几年后，二世病死。
此时的哈特谢普苏特根基不稳，无法实现其抱负。
她安排二世与妃子所生的一个10岁男孩与自己的女儿完婚后继位，是为图特摩斯三世。
自己则以摄政王身份，全权管理国家事务。
三世慢慢长大，心怀雄心不愿再作傀儡。
于是，哈特谢普苏特赶在三世成年正式亲政之前，将他流放到偏远地方。
至此，哈特谢普苏特成为法老已万事俱备，只欠如何打破女性无法当朝的传统了。
于是，她联合僧侣编造身世，称自己是太阳神阿蒙之女：太阳神为了让自己的后代统治埃及，化身图特摩斯一世与王后产下一女，如今，这位女子已历经磨难，可以成为统治埃及的法老了。
她还在神庙的石碑顶部放置许多金盘，反射太阳光芒，以向世人证明她与太阳神的亲密关系。
接着，她开始女扮男装，下令所有人用男性代名词称呼她。
哈特谢普苏特如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。
当上法老后，她精心治国，使古埃及继续保持兴盛。
为了奖赏神庙中的僧侣，她复修了许多古建筑、祠庙，并赠送给神庙4座高达30余米的石雕方尖碑，为太阳神吟诗作赋。
变故发生在她统治的第22年。
图特摩斯三世突然重返王位，哈特谢普苏特从此不知去向，同时失踪的还有她的情人和女儿。
绝大多数有关她的记录都在当时被刻意销毁了，至今，埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力，也说不清她的死因。
现代考古学家在尼罗河西岸发现的皇家木乃伊中，没有一具属于哈特谢普苏特。
她的木乃伊是否被人转移到别处
是否保存完好
哈特谢普苏特的尸体去向成了一桩历史悬案。
流传最广的一种说法是：哈特谢普苏特刚刚驾崩，图特摩斯三世的军队就袭击了宫殿，毁掉了所有与她有关的东西。
她的墓穴被洗劫一空，也许，尸体就在那时被转移到了别处。
拉美西斯二世(Ramesses II，前1314年—前1237年）古埃及第十九王朝法老（前1304年—前1237年在位），其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。
法老塞提一世之子。
拉美西斯二世进行了一系列的远征，以恢复埃及对巴勒斯坦的统治。
他在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突。
双方在前1286年发生一次著名的战役（卡迭石战役），拉美西斯二世在战斗中处于下风，但他却命令将其说成是他的一次伟大胜利。
与赫梯的战争一直进行到公元前1270年，最终以拉美西斯二世与赫梯国王卡图西尔三世缔结和约结束。
这份文件可说是历史上第一个著名的国际协定，其埃及文本与赫梯文本均被保存下来，并为近代考古学者所发现。
可能是出于对赫梯军事力量的担心，拉美西斯二世下令在东北尼罗河三角洲新建一座城市为首都，并将其命名为比—拉美西斯（意为拉美西斯的家）。
