
求一篇关于苏轼的论文,1500字左右吧
谢谢各位了
因为初次写,所以不会,请大家帮个忙
国色天香 倾城倾国 闭月羞花 如花似玉 花容月貌 美仙 艳如桃李 曼睩 蛾眉螓首 皓齿朱唇 韶颜稚齿 仙姿佚貌 梳云掠月 贤贤易色 云容月貌 天资国色 绝色倾城 北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得.----西汉<佳人歌>李夫人) 胪边人似月,皓腕凝霜雪.---韦庄<菩萨蛮> 月出佼兮,佼人撩兮.---<诗经陈风月出> 东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。
嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
---宋玉<登徒子好色赋> 云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢, 长得君王带笑看。
解释春风无限恨, 沉香亭北倚阑干。
-李白<清平调词>(杨贵妃) 借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆。
--同上 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
--同上 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁-<话眉> 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如------------杜牧《赠别 其一》 一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
--林黛玉<五美吟西施> 媚眼含羞合,丹唇逐笑开。
风卷葡萄带,日照石榴裙--何思澄《南苑逢美人》 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。
--<红楼梦> 清水出芙蓉,天然去雕饰。
--李白:《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
--白居易<长恨歌> 梨花一枝春带雨----同上 欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
--苏轼<饮湖上初晴后雨二首> 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
--<诗经卫风硕人> 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华. 俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
有女妖且丽,裴回湘水湄。
水湄兰杜芳,采之将寄谁。
瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。
红脸如开莲,素肤若凝脂。
绰约多逸态,轻盈不自持。
尝矜绝代色,复恃倾城姿。
---武平一<杂曲歌辞•;妾薄命> 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
--<红楼梦> 绝代有佳人,幽居在空谷 脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠 沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌. 南国有佳人,容华若桃李 何彼浓矣,华若桃李 其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露。
芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟。
丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。
瑰姿艳逸,仪静体闲。
柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。
披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。
践远游之文履,曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。
”“休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。
动无常则,若危若安。
进止难期,若往若还。
转眄流精,光润玉颜。
含辞未吐,气若幽兰。
华容婀娜,令我忘餐。
-----曹植<洛神赋> 所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心 双眸剪秋水,十指拨春葱 足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰着流纨素,耳垂明月当。
指若削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双.-<南朝乐府焦仲卿妻> 折茎聊可佩,入室自成芳。
衔霜当路发,映雪拟寒开
秀色空绝世,馨香为谁传
质傲清霜色,香含秋露华 媚眼含羞合,丹唇逐笑开。
风卷葡萄带,日照石榴裙。
三月三日天气新,长安水边多丽人。
态浓意远淑且真, 肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有,翠微枝叶垂鬓唇。
背后何所见, 珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下, 銮刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡, 当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。
----杜甫<丽人行> 低鬟向绮席,举袖拂花黄,烛送空回影,衫传箧里香,当由好留客,故作舞衣长。
飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。
小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。
满堂开照曜,分座俨婵娟。
回履裾香散,飘衫钏响传,低钗依促管,曼睇入繁弦。
依歌移弱步,傍烛艳新妆,徐来翻应节,乱去反成行。
一翦秋水神魅魂, 半曲清歌影若飘。
水袖击破霜里月, 罗裙扫碎暗香疏。
曼珠彼岸引三生, 菩提非树惹凡尘。
似叶如风难吹雪, 最是无情也动人。
最是那一低头的温柔 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞 道一声镇珍重,道一声珍重 那一声珍重里有甜蜜的忧愁-------徐志摩<沙杨娜拉> 最妙的--- 是那双亮丽的眸子 暗含着淡淡忧郁的神情 仿佛清愁洗过的一般-----------筱文秀 北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得……… 此佳句留自西汉李夫人所著的《佳人歌》.自古以来有多少诗闲圣人人\\\\用各种经典词句来形容美丽的女人,女子的美丽似乎天生是一种致命的武器,她的美貌能引起多少感叹—所谓牡丹花下死,做鬼也风流;自古英雄爱美人;历史验证事实,而今,留在民众口中形容女子美丽的句子比比皆是`````` 所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲……… 形容女性美丽的成语更是举不甚举 花容月貌 闭月羞花 一顾倾城 沉鱼落雁 绝色佳人皓齿明眸 爽心悦目 天香国色 小家碧玉 离魂倩女 面如傅粉 兰质蕙心 袅袅娉娉 曲眉丰颊 天生丽质 余霞成绮 靡颜腻理 香消玉碎 秀色可餐 宛转蛾眉 杏腮桃脸…… 形容男人的: 才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 一表人才 文质彬彬 衣冠楚楚 风华月貌 英俊潇洒 玉树临风 风流倜傥 面如冠玉
形容中国优秀传统文化的句子有哪些
读《鲍鹏山新读诸子百家》 合上这本黑色的书本,不得不感叹鲍鹏山的与深度。
许多所谓“专家”看完这本书破口大骂,不合实际,言论偏激,观点陈述缺乏证据等,不错,这些缺点我也看得出来,但这也正反映了他的伟大。
正如本书所引用鲁迅的那句名言—— 有缺点的战士终究是战士 完美的苍蝇终究是苍蝇 这是鲍先生形容屈原的句子,也是鲁迅形容国父的句子,这句话同样适合鲍先生。
一直以来对屈原的颂,多是忠君,爱国。
让人烦腻,而对于屈子叛逆,个性的一面,一直以来无人敢问津,理由很简单—— 这么一个狂荡不羁的屈原,为了自己所谓“理想”背叛了君王,乃至与全民,全世界对敌的屈原,怎么能够大加称颂呢
只能把它做成土埂木偶挂在朝堂之上罢了。
如果这样,那个高唱着“举世混浊唯我清”的叛逆英雄就会淹没历史的潮流中,那段民族最殷红的血液就会被那滔滔江水稀释。
屈子便会沦为宣扬盲目“忠君”“爱国”的一个愚民工具。
可鲍先生不,他对屈子的叛逆精神大加称颂,在这个用“和谐”粉饰太平的年代,他却大讲特讲“叛逆”把那个与全世界的作对的屈原捧得熠熠生辉 ,也难怪乎那么多“专家”对其不满了。
似乎还没有见过那个人敢如此肯定“个性”二子,比如,于丹等人都把庄子说得高深莫测,却忽视了庄子丰富感情与个性张扬的一面。
而鲍笔下的庄子却是一个富于诗意,放肆张扬的诗人。
他用“湿漉漉,带有水的韵味的”文字抚平世俗急功近利的心态,用一支书生秃笔给腐儒画脸,使之露拙,给人俊不禁而又深思不语。
读鲍先生的庄子,不会觉得那是个高深莫测的智者,而是一个带有神性的野人。
无凡夫俗子的功利之心,无魏晋名士的浮华做作,却又包含,不像陶潜一般淡泊无味。
鲍的著作,大约是用感情写的。
无枯燥深奥的理论,无恭维虚伪的做作,虽在理论和考证方面有些欠缺。
清末新政结局
苏轼“念奴娇.赤壁怀古”赏析 作为苏轼豪放词的代表作词,向来脍炙人口;不过,它的豪放表现为激情的奔纵、气势的雄迈和境界的宏伟壮阔,如胡寅所说“使人登高望远,举首高歌”。
这首词与《前赤壁赋》写于同一时期、同一地点,而各有特色。
它所表观的思想感情,显得昂扬奔放。
开头“大江东去”一句,音节高亢,景象开阔,就给人以气势磅礴的感觉,与李白的诗句“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,可谓异曲同工。
这里,词人先写放眼所见,滚滚长江,奔流直下。
无须另外加什么别的形容词、修饰语,江就是“大江”,去就是“东去”一个“大”字,一个“东”字,就足够了。
“大”,可以使人联想到长江的源远,“东”可以使人联想到长江的流长。
“大江东去”下面接着“浪淘尽,千古风流人物”,把空间的感受与时间的联想交织在一起。
“大江东去”,可以说了望得广阔,“千古风流人物”,可以说思考得深远,中间以“浪淘尽”三字连接起来,而言外之意则是说人物、时代已随江水消逝,但人物的功业与精神气概,时代的风采,却万古留传,是大浪所不能“淘尽” 的。
如果都“淘尽”了,那还有什么下文呢?从字面上看,这两句与《论语》上的“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜”意思相近,并不算新鲜。
然而苏轼歌词这样的句子所包含的丰富的历史内容与深沉的政治感慨,以及词人自己鲜明的个性特征,却是《论语》上孔子说的话所没有的。
“风流人物”,一般注解为“才能出众、品格超群的人”,或者注解为“杰出的英雄人物”。
那么,苏轼为何不说“浪淘尽千古超群人物”,或者说“浪淘尽千古英雄人物”呢?“超群”“英雄”与 “风流”都属于平声,符合词调的音律要求。
苏轼之所以不用,是因为“超群人物”权权限于异乎寻常,而“英雄人物”也只是使人想到驰骋疆场,叱咤风云,甚至再加上一点悲歌慷慨罢了。
“风流人物”呢
那就不光是才能出众、品格超群,而是在英雄气概之外,还有儒士风度,儿女心肠、英雄气概,是豪迈的儒士风度,是潇洒的,儿女心是温情的:三位一体,才叫做“风流人物”。
下面所写的“周郎”,就是这样三位一体的“风流人物”。
其实,苏轼也自认为自己是这样的人物。
元好问曾说苏轼在这首词中“戏以周郎自况”,“自况”就是“自比”。
简单说“才能出众、品格超群”,简单说“杰出的英雄”,就显得浮泛,也不了解苏轼之所以为苏轼。
词的开头这两句,从大处写起,下面则由大入小,由一般到具体。
“故垒西边,人道是三国周郎赤壁。
”“故垒”是实,“三国周郎”是主,用“故垒”唤出“三国周郎”,就是以宾托主。
“三国周郎赤壁”,这不妨看作典型环境中的典型人物。
“三国”,这是时代;“赤壁”,这是地点,“周郎”,这是人物。
词人称“周郎”,不称“周瑜”,本来符合于历史实际,周瑜作将领时才二十四岁,东吴即称为“周郎”,同时又突出了周瑜的少年英俊,而且表现出一种亲切的感情。
上面说“千古”,这里具体化为“三国”,上面说“风流人物”这是具体代为“周郎”,上面说“大江”,这里具体化为“赤壁”:由大入小,很像摄影的镜头从远景推向近景。
“赤壁”就点到了题目。
词家讲究点染。
点出了赤壁,苏轼立即用三句词来渲染,“乱石穿空,惊涛裂岸,卷起千堆雪。
”描绘出赤壁的使人惊心动魄的壮丽景色,仿佛犹是赤壁之战时那种激烈而紧张的场面、气象。
不这么写,不足以与“风流人物”相称。
必须用浓墨重彩来写,而且确实写得好。
你看:“乱石穿空”,这是向高处写,着重写形态,石而曰“乱”,见出险峻挺拔,像要穿透天空,见出高耸入云。
“惊涛裂岸”,这是向低处写,着重写声音,波涛如惊马之狂奔,发出咆哮,冲击江岸,水力凶猛,像要使江岸崩裂,而且崩裂之声已隐约可闻。
“卷起干堆雪”,这是向深处写,着重写色彩,银白的浪花,浩浩荡荡,上下翻腾,仿佛与天上的白云联成一片。
这样的景色,壮丽雄伟,美不胜收,然后词人用“江山如画”一句加以总结。
画,是绘画,是艺术品,是加工形成的东西,经过画家典型化、艺术夸张了的、比实际事物、实际生活要美。
“江山”,是自然形态的东西。
加工形成的东西是高于自然形态的东西的。
说“江山如画”,就表示江山如同经过艺术家加工的一样,美极了。
这样美好的壮丽雄伟的江山,曾经哺育了无数英雄豪杰,为他们提供了施展雄才大略的舞台。
江山与豪杰相联系,于是自然地引出“一时多少豪杰”这一句,照应上面的“三国周郎赤壁”,词人的生花妙笔宛转盘旋,左倾右盼,好似游龙一般夭矫屈伸,但这游龙却环绕着一颗宝珠,这宝珠就是周瑜。
词人用笔,中心是落在周瑜身上。
词的下片即从上片末句的“一时多少豪杰”中引出周瑜来。
上片侧重在写祖国的如画江山,下片则转入写历史上的风流人物。
这也符合词的一般表现手法:上片侧重写景,下片侧重抒情。
这里词人从历史上的风流人物,联系今天现实中的自己,带出无限感慨,这当然就是在抒情了。
“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
”这五句全是写周瑜。
请大家注意,并没有写诸葛亮。
上片已说了“三国周郎赤壁”,中心是“周郎”。
这里的“当年”,即“丁年”,“丁年”,即“壮年”,是少年有为、年富力强之时。
“小乔”,是周瑜的妻子。
她在建安三年 (198)嫁给周瑜,当时周瑜才二十四岁。
赤壁之战在建安十三年(208),周瑜三十四岁,相隔已有十年之久。
苏轼并不拘泥于历史。
他说“小乔初嫁了”,这是为的着意衬托周瑜的青春年少,并且用燕尔新婚来显示周瑜的儿女情怀,似乎他正陶醉在柔情蜜意之中。
关于“小乔初嫁,正雄姿英发”的断句,恐怕是明朝人造的假,不足为据。
苏轼、辛弃疾写词,断句并不完全拘守词律。
“了”字表示结婚之事方毕,这时少年气盛,所以说“雄姿英发”,见出周瑜不可一世的英雄气概。
“羽扇纶巾”,是文人平常的装束,这里用以写周瑜的闲雅,也就是儒士风度。
“谈笑间”,是写周瑜的从容不迫。
千军万马之中,指挥作战是这么潇洒自如。
“樯橹”,指曹操的战船。
“樯橹灰飞烟灭”是以赤壁之战的结局,表明周瑜的才能、功业。
这样来写周瑜,就可以回过头了解上片“风流人物”的实际内涵。
苏轼存心要做“风流人物”,或者竟至把自己看着作“风流人物”,所以对周瑜这么热情地赞美,不禁心向往之。
“故国神游”,就是“神游故国”,是词人神游于赤壁之战的当时环境。
词人想象自己如果遇见了周瑜,那么,周瑜大概会笑自己对如画江山、对风流人物实在“多情”,感慨太多,牢骚太盛,以致不到暮年便白发丛生了。
“多情应笑我早生华发”这句,实际是词人自嘲,觉得虚度年华,无法与风华正茂时建功立业的周瑜相比。
时不我待,于是词人不免发出人生短促的叹息:“人间如梦”,词人想有所作为,而被贬在黄州管制起来,矛盾无从解决,功名建立不了,时光又不肯为目己停留,就只好把烦恼苦闷都托付与江水,明月“一尊酹江月”,归到“江”字,照应首句“大江东去”。
以酒祭奠江中之月,与月同饮,月可以明了自己的心迹,足以给自己带来安慰。
这结尾,似乎比较哀飒,颓丧。
但在无可奈何的感叹中,仍然流露出苏轼的感情壮志。
他把祖国江山写得那么壮丽雄伟,把古代风流人物写那么英俊豪迈,都给人以振奋的力量,使人不甘消沉.所以,通篇词的基调是健康向上的。
陈毅同志的《吾读》诗说,“吾喜长短句,最喜是苏辛。
东坡胸次广,稼轩力万钧。
”“胸次广,即感情丰富,眼界开阔。
这首词,正是这样。
这是苏轼词的主要方面,好的方面。
因此当时就有人认为苏轼的词“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自。
” 苏轼词的豪放,是由他的词所表现的内容,所抒发的感情、所采用的手法决定的,这自然要突破音律的限制。
苏轼并非不懂音律。
他虽然说过自己唱曲“不如人”的话,但那只是说唱得不如别人好,而不是说不会唱。
他在许多词的序中都提到过作词“使就声律”,让人“歌之”。
他那首的“中秋词”在他一次登金山游玩时,就叫“歌者袁绹”临江对月歌唱。
他在黄州作《念奴娇》词的同时,又曾作词,当即“与客大歌数过”。
可见苏轼词的“不谐音律”,实际是由于词人“非醉心于音律者”。
他的门人晁补之说:“居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。
”陆游曾说他“非不能歌,但豪放,不喜剪裁以就声律耳。
”这种突破音律限制的豪放,正体现了苏轼词的革新解放精神。
词从民间兴起的时候,内容和题材还是比较广阔的,到了晚唐五代、北宋前期,词被局限于男欢女爱、离情别绪的狭窄内容,格调香而弱,被视为“别是一家”。
虽然有冯延巳、李煜、晏殊、欧阳修等人,但只在词中抒发个人感慨。
范仲淹、王安石等人也有一些感慨悲凉之作,但都不能从根本上扭转词风,词仍然依清切婉丽为宗。
值得注意的是柳永,柳永在表自己怀才不遇的同时,还描绘了都市风光和市井生活,对开拓词的内容有一定贡献。
到了苏轼,他反对把词当作小道,反对软媚的词风,他使词走进了正统诗文已占据的领域,用自己的创作实践,提高了词的地位,扩大了词的题材,丰富了词的意境,开创了豪放词派。
苏轼对词的发展做出了重大贡献。
《赤壁怀古》这首词,议论纵横,笔力矫健,气势雄迈,意境壮阔,表现出词人对祖国的热爱,对历史的向往,对事业的追求,对人生的探索。
从内容上看,它扩大了词的表现题材,词中第一次塑造了英雄盖世的人物形象,寄托了作者振兴国家的期望,抒发了他壮志难酬的感慨。
用词表现如此重大的社会题材,是苏轼的创举。
《赤壁怀古》是咏史的题材,咏史是诗文当中经常表现的内容,而苏轼把它写进词中,并且在词中将写景、抒情、议论巧妙地结合,表现了奔放、旷达的风格,宏伟开阔的境界,使词摆脱了仅仅作为乐曲歌词而存在的状态,成为可以独立发展的新体抒情诗。
这首词代表了苏轼词豪放风格,丰富了词的境界,提高了词的格调,改变了词的风格,在当时有极大的影响。
从这首词问世以后,有些人索性用“大江东去”或者“酹江月”来代替的词牌名了,由此可见它的地位和影响。
其实、、等曲调,也是苏轼突破原来词的规范,在用调上引进的慷慨、豪放的曲调。
仅这一首《赤壁怀古》我们就可以从多方面看到苏轼对词的发展贡献。
苏轼词的主要特征是豪放,说他开了豪放词派,并不是说他的作品全都是豪放风格的。
苏轼词现存三百多首,能称豪放词的并不多,他的绝大多数作品还是清新婉丽的,传统爱情题材的作品,苏轼写的情意真挚,饶有趣味,如《花退残红清新小》。
他的一些以杨花、柳树、石榴为题的咏物词,也都写的幽怨缠绵、清丽舒徐,称得上是杰出的婉约作品,而且他的婉约词还有所发展,远非花间词人可比。
和柳永相比也有很大的进展。
我们在读苏轼豪放词同时,不要忽略了他的一些婉约作品,如“细看来不是杨花,点点是离人泪”,“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”这样的名句,我们可以细细体味。
============================终于完成了,希望您满意。
祝您万事如意
关于描写历史的抒情句子
回首中国的近代史,有愤怒,有悲痛,有感慨,有自豪。
愤怒帝国主义的无耻侵略,悲痛中国人民的受苦受难,感慨仁义志士的为国捐躯,自豪中国人民的伟大与坚强。
从1840年的鸦片战争开始,资本帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争,将中国人民推入了水深火热之中。
在历次的侵华战争中外国侵略者屠杀了大量的中国人民。
他们截取中国的经济劫掠中国的财富,破坏中国的领土完整,强占中国租界,强租中国港湾。
在外国主义列强的压迫和蹂躏下,中国几乎已经没有独立的领土主权可言,“四万万人齐下泪,天涯何处是神州
”这是当时爱国志士发出的悲愤呐喊。
有压迫就会有反抗,随着帝国主义的压迫政府的腐败无能,中国人民再也受不了这样的生活,各地的起义不断,其中以义和团运动声势最好大,对帝国主义的打击最大,意义也重大,这次起义使帝国主义列强并没有能实现瓜分中国的图谋。
在社会各阶级都面临着“怎么办”的问题的时候,农民阶级、地主阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派,他们从各自的阶级立场出发,对国家的出路进行探索,先后提出了自己的主张和方案。
直到20世纪初,以孙中山为首的一批有志之士,发动了新骇革命,推翻了清朝统治,结束了中国两千多年的封建帝制,建立了中华民国。
中国的社会出现了一丝光明,然而天有不测风云,北洋军阀首领袁世凯在帝国主义和国内反动势力以及附从革命的旧官僚。
立宪派的共同支持下,窃夺了辛亥革命的果实。
中国又一次的面对了新的危机。
辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝,却没能改变中国封建主义和军阀官僚统治的统治基础,无法完成反帝反封建的根本任务,先进的中国人需要进行新的探索为中国谋求新的出路。
俄国十月革命的爆发开始了人类历史的新纪元。
而此时的中国也迎来了新的曙光。
1919年五四运动的爆发是中国新民主主义革命的开端。
工人阶级首次登上历史的舞台,显示了他们的伟大力量。
五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动,促进了马克思主义的传播,为中国共产党的成立创造了条件。
中国共产党的创建展开了中国革命的新局面,中国共产党制定了反帝反封建的民主革命纲领,带领着中国人民一步步地向自由与解放迈进。
其中牺牲了很多的民族英雄,他们为祖国奉献了他们宝贵的生命和青春。
在这场漫长的解放道路上我们党经历了很多艰难与险阻,其中十万里长征谱就了他们英雄的赞歌。
在这部近代史中有一段时期是任何一个中国人都不能忘记的,那就是八年抗日战争,中国人民遭受了难以形容的灾难,日本帝国主义对我们同胞的残忍屠杀,是每一个中国人需要铭记于心的。
日本对中国的大规模侵略和在中国部分地区的殖民统治,犯下了空前严重的罪行,给中华民族带来了极为深重的灾难面对日本们的空前侵略中国人民采取了一致对外的政策,形成了抗日民族统一战线,共同抵制日本的侵略,终于在1945年的八月日本投降,中国人民抗日战争取得胜利。
在这曲折的百年中,中国经历了动荡的百年,在摸索中前进了百年,这一百年告诉了我们太多的东西,作为一个国家不能闭关锁国,作为一个民族更不能软弱无能,任何时候都应该团结在一起,随时随刻为祖国奉献。
百年屈辱中我们自强不息,在硝烟与炮火中我们没有被打垮,反而一新面貌站了起来。
痛定思痛,我们现在不要有懈怠心理,尤其作为新时代的大学生,我们更应该走在时代的前沿,掌握先进的技术,为祖国的繁荣发展贡献自己的一份力量。
希望采纳



