一段话里有100个我爱你
1.我想要了解你的一切一切。
2.因为你，我才变的开朗。
3.我想保护你，不想让你受委屈。
4.我想让你更了解我的优点。
5.我情绪不好的时候你会安慰我。
6.我想以後照的相片都有你和我的和照。
7.。
8.我不想在假日时独守空闺。
9.你懂得比我多。
10.载你回家是我的梦想。
11.做梦的时候常常梦见你。
12.我想和你唱情歌。
13.我想让这份感觉永远埋藏在记忆里。
14.我愿意让你发脾气。
15.找不出来你的缺点。
16.我想去看夜景时有你在身边。
17.不想在看电影的时候只是一个人。
18.你是可以让我倾吐的人。
19.你是让我心情可以保持开朗的人。
20.你是让我觉得明天还有希望的人。
21.你是在地球毁灭前一分钟最想在一起的人。
22.我想看你50年後的样子。
23.因为是你。
24.你是让我脾气变好的人。
25.你是让我送东西不心疼的人。
26.你是让我戒菸的人。
27.你是让我全心全意想付出的人。
28.你让我感觉到世界是很美好的。
29.我喜欢你发脾气的样子。
30.我喜欢你愁眉紧锁的样子。
31.我喜欢你高兴开心的样子。
32.你让我觉得生命更有意义。
33.你是善解人意的人。
34.我想还你上辈子欠你的。
35.你让我更喜欢咖啡的味道。
36.你是让中英文变进步的人。
37.你是我想牵手的人。
38.我觉得最近好像又变笨了。
39.你是我这一辈子最想在一起的人。
40.我想送你一只100年的戒指。
41.一天没看到你就食而无味。
42.今生有你，别无所求。
43.为动人的情歌有人来对唱。
44.我已经没有别的法子来感动你了。
45.我的世界只有你最懂。
46.你是我动心的人。
47.再也没有人可以让我想到那麽多理由。
48.我只想望着你告诉全世界我爱你。
49.我只想和你一生一世一起走。
50.我不想让你再工作下去了。
51.我只想养你这一个女人。
52.除了你，我的一生，别无所求。
53.我想带回去给我的老妈看看。
54.只有你，能让我魂牵梦萦。
55.只有你，能让我百看不厌。
56.只有你，我想改变一切。
57.因为你，是我继续生存下的理由。
58.只有你，可以让我放弃全世界。
59.只有你，可以改变我的人生观。
60.想要你作我的老婆。
61.只有你能让我有一股冲动我们结婚吧
62.只有你能让我有一股冲动我们生个宝宝吧
63.只有你说的话，让我不懂得去拒绝。
64.我想在你的心湖里，充满我的影子。
65.我希望能正大光明的亲吻着你的手。
66.我希望能正大光明的搂着你的腰。
67.我希望能正大光明的吻你的唇。
68.我只想和你，来一次地久天长。
69.因为有你，昨夜的我又失眠了。
70.只有你，让我能每天期待着电话铃响。
71.每次见到你，我都好想将你拥在怀中，好好的一生一世呵护。
72.我每天早上起床後第一个想到的人就是你。
73.我想每天起床见到的第一个人就是你。
74.只有你，能让我放下伪装已久的面具。
75.只有你，能越过我那高楼般的心防。
76.因为你，让我这颗飘泊已久的心，想安定下来。
77.只有你，让我真的想努力向上。
78.我不想再辜负每一个浪漫的夜晚了。
79.我只想要你，陪我渡过每一个浪漫的夜晚。
80.我希望每天都能对着你说我爱你。
81.我想每天都能让你开开心心。
82.我想让你独占我的每一个浪漫。
83.我想独占你的心房。
84.想把我的保险受益人改成你的名字。
85.我想每天都能喝到你倒给我的饮料。
86.我想保护你一辈子。
87.我愿用我生命的所有，换一生和你相处的缘份。
88.我希望我是你心情不好时的一个好朋友。
89.我希望我是你唯一的好情人。
90.因为有你的关系，连枯燥的上班都变得有意义，因为等下要陪可爱的你去逛街啊
91.我希望你是我未来的老婆。
92.我希望能成为你和你未来孩子的好爸爸。
93.有你的鼓励，我未来会很有钱。
94.我家的肥皂也因为想你，瘦了好多。
95.我想每天都能见到你那可爱的笑容。
96.我想牵着你的手，走过每一个人生的旅程。
97.我想牵着你的手，走过全世界的每一条大街小巷。
98.我想把我所有的心思，用在你的身上。
99.我家的枕头希望你能睡它上面。
100.我的呼吸，只是为你。
小情话大全
篇一：经典情话大全1、爱的雪花，染白了头发；情的四季，揉皱了面颊。
与你一起互依互靠，为彼此的一切操心操劳劳。
2、爱过知情重，醉过知酒浓，缘分不停留，像春风来又走，徒留伤悲在心中，不知与谁能共，唯愿星斗作证供：我心依旧
3、爱你，就舍不得看到你眼神的忧郁；爱你，就不忘记在你流泪的时候加倍安慰；爱你，就无怨无悔地把我的快乐一勺一勺放进你的心里，让你永远感到甜蜜
4、你的笑温暖我的心，你的美灿烂一个春，你的快乐是我心愿，你的幸福是我春天，拥有你我春心荡漾，离开你我心从春出
5、你的快乐，我的甘甜，你的忧郁，我的悲伤，我虽不是你一切的一切，但愿做你永远的永远，七夕之日，知道我在想你么
6、你的到来，谋杀了我的理智；你的离开，谋杀了我的情感。
7、面貌的美丽固然重要，但心灵和思想的美丽才是真挚爱情的牢固基础。
虽然你并不沉鱼落燕，但却有一颗金子般的心灵。
8、每个人都有一个罐子。
装着爱人的忧伤。
越大的罐子装的忧伤越多，爱的人也就越幸福快乐。
上帝托梦说我的罐子最大，因为我承载了你的所有忧伤
9、每次想你在心头，彩虹也微笑开了口，每次想你在深夜，星星也为我守候。
我们的爱遥遥，美了自然界，甜了心尖尖
10、没空理会黛玉的美，从不对着西施流口水，昭君抛媚眼也是白给，貂蝉在世我也不会想入非非，只因你早已占据我的心扉，其他人再美我也不会去追
11、满天星云下，感到无边的落寞。
也许流星能体会。
我期待，飘飘
求出自各种小说的最好听的一句话、
拜堂之俗起于何时，尚待考察至迟在唐朝时期就已经较为流行。
唐人王建《失钗怨诗中吟道：“双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
”司马光在《温公书仪》卷三说：“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。
乡里旧俗：男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。
盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。
古无婿妇交拜之仪，今世俗相见交拜，拜致恭，亦事理之宜，不可废也。
”在唐代，这项礼俗又叫“见舅姑”，即为拜见公婆。
这是一项十分隆重的仪式，一般在次日举行。
新妇见公婆后，还要依次见过婆家尊长和男女老幼一切亲属，新妇在明亮的蜡烛前端坐三天，由亲属们观看、闹房。
在唐朝，这一礼俗又称为“观华烛”。
唐朝诗人朱庆余作诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
”就是指这一婚俗。
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。
傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。
拜堂意识程序如下：引赞：新郎伫立于轿前。
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘） 引赞：新郎新娘直花堂前。
引赞：新郎新娘就位。
通赞：新郎新娘进香。
引赞：跪，献香。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首， 然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
古代婚配男方必须去迎亲。
“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。
没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。
古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。
抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。
迎亲回来时，还要换一条路回去，以取不会走回头路之意。
如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财
”拜堂，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。
拜堂不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的[2]。
胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·婚嫁》：“出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。
参拜天地叫拜堂。
新人对席互饮曰合卺。
以红绿绸新郎新娘各持一端曰牵红，送入洞房，并坐床上，用果子遍撒，曰坐床撒帐。
”拜堂婚俗于宋代以后非常流行，经过拜堂后，女方就正式成为男家的一员。
孟元老《东京梦华录·娶妇》记宋人拜堂之俗说：“次日五更，用一卓盛镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。
次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。
尊长则复换一疋回之，谓之答贺。
”“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，送入洞房。
”《醒世姻缘传》第四十九回写晁梁娶亲：“四月十三日，姜宅来铺床。
那衣饰器皿，床帐鲜明，不必絮聒。
晚间，俗忌铺过的新床不教空着，量上了一布袋绿豆压在床上。
十五日娶了姜小姐过门，晁梁听着晁夫人指教，拜天地，吃交巡酒，拜床公床母，坐帐牵红；一一都依俗礼。
拜门回来，姜家三顿送饭。
”其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。
某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。
据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
……故曰昏礼者，礼之本也。
”而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。
汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼[1]，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。
魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。
唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。
后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”；是故虽然概念上还是依六礼而行，实际上只有“纳采”、“纳吉”、“纳征”和“亲迎”四礼。
而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，所以只有三礼。
元朝时，婚礼会加多议婚一礼。
明朝洪武元年时，方以朱子家礼为标准制定婚礼。
清朝时，据通礼记载，汉官自七品以上共有九礼，但都拼入了成妇成婿之礼，而古代的六礼亦只余下“议婚”、“纳采”、“纳币”、“请期”与“请迎”五礼。
其他士、庶人结婚都比较简单，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行。
唐代，新婚之妇见舅姑，俗名拜堂。
北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。
至南宋，则改在新婚当天。
坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。
后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。
清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。
唐代自皇室至士庶，普遍行之。
宋以后，风行全国，所拜为天地、祖宗、舅姑（公婆），并夫妻交拜，表示从此女子成为男家家族的一员，因而成为婚礼过程中最要的大礼。
近化“拜堂”范围扩大，除天地祖先尊亲及交拜外，更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。
乡村于新婚次日拜宗祠后，尚须拜揖乡党邻里，婚礼始告成立。
南北朝时，夫妻对拜固定为婚姻礼仪。
唐以前北方地区民间称“交拜礼”，在特设的青庐(饰青布幔的屋子)举行。
唐时“拜堂”一词正式出现。
北宋时，新婚日先拜家庙，行合卺礼，次日五更，用一桌，盛镜台镜子于其上，望上展拜，谓之新妇展拜。
至南宋，则改在新婚当天。
坐富贵礼后，新婚夫妇牵巾到中堂先揭新娘盖头，然后“参拜堂，次诸家神及家庙，行参诸亲之礼”。
后世一般在迎娶当天先拜天地，然后拜堂。
清代和民国时均有将拜天地和拜祖先统称为拜堂礼之说。
近代多于当日辰、巳、午中的某一个时辰举行。
一般在男方家堂拜堂中的夫妻对拜前设供案，置香烛，陈祖先牌位等。
拜堂之始，燃烛，焚香，鸣爆竹，奏乐。
乐此，礼生(即婚礼主持人)诵唱：“香烟缥缈，灯烛辉煌，新郎新娘齐登花堂。
”新人就位，随礼生诵唱“一拜天地，二拜高堂(父母)，夫妻对拜，送入洞房”，如仪依序跪拜。
在封建社会，新郎新娘先至家庙参拜祖先，之后夫妻行交拜。
拜堂完毕后，新郎、新娘在众人簇拥下进入洞房。
晋中、晋南等地，要在洞房门前或门槛上事先放一马鞍，等新娘前脚刚跨过去，便立即将马鞍抽去。
洞房内除了有一些生活用品外，还要在门口贴喜联，窗户贴大红双喜字，屋内点大红花烛。
忻州等地，洞房门头还要挂一个面塑兔子。
沁县一带，洞房里摆着斗，斗内装有五谷，铜镜等镇物，用于照妖避邪；灯烛悬挂高墙，通宵不火，俗称“长命灯”。
雁北平鲁一带，入洞房之后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为“撵白虎”。
晋中、晋南的一些地方，则把弓箭悬挂在墙上。
民间认为，洞房易受邪魔侵扰，如果不禳解、镇压，就会出现异常事故，于新郎、新娘不利。
晋中祁县等地，入洞房后，新郎、新娘并肩坐炕沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎袍襟之上。
新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”，然后退出。
新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。
所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩，受婆家约束。
忻州河曲一带，新郎挑去新娘的红盖头以后，还要用梳子象征地给新娘梳几下头发，俗称“上头”，表示这位女子从今以后成为他的媳妇了。
早先新郎、新娘入洞房后，还要用同一器皿饮食，行“合卺(谨)礼”。
一般是新郎、新娘先各端酒杯稍饮一点，然后将两杯酒搀兑，两人换杯饮完。
山西各地风俗稍异，雁北平兽一带是新郎、新娘共喝一盅酒，称为“玉皇酒”，又名“和好酒”；闻喜等地则衍变为新郎、新娘在新婚之夜同吃“合婚面”。
新婚之夜，晋南一些地方还有“踩四角”的习俗。
上午七点到下午一点左右举行。
娶女的人家在家堂前置香烛，陈祖先牌位或遗像。
摆上粮斗，内装五谷杂粮、花生、红枣等，上面帖双喜字。
拜堂前，燃烛焚香、鸣爆竹奏乐，然后礼生育唱，新郎新娘就位跪拜，一拜天地，二拜父母，三夫妻对拜。
交拜后入洞房。
换代婚礼改行鞠躬礼。
新郎、新娘进门后，有撤谷豆、抱毡等习俗，接着要“拜堂”。
古代婚礼时，新娘头上都会蒙着一块红盖头，入洞房时由新郎用秤杆揭开，一说是由婆婆揭开。
《醒世姻缘传》说：“新人到了香案前面，狄婆子用箸揭挑了盖头。
”《梦梁录·嫁娶》载，新妇人门“赳择官执花斗，盛五谷豆钱彩果，望门而撤，小儿争拾之，谓之撒谷豆。
” 《谈征·事部》:“今人娶妇，舆轿迎至大门则转毡以人，弗令履地。
读白太傅〈春深娶妇家〉诗云:‘青衣转毡褥，锦绣一条斜。
’则此俗唐时已然矣。
” 赵翼《咳徐丛考·拜堂》卷三十一：“新婚之三日，妇见舅姑，俗名拜堂。
” 朱熹《仪礼经传通解》说：“妇拜、婿答拜，婿为举蒙头。
” 朱轼《仪礼节略》说：“吴东莱婚礼……女辞父母，拜毕，即以帕盖头，升车至夫家。
交拜，必姆（婆婆）为去之乃合卺。
”新妇拜堂，上古时仅拜公婆和丈夫的尊长辈，自唐开始，则又拜及观礼的宾客，故唐人又有“拜客”之称。
宋代出现新人交拜之俗，北宋著名史学家司马光在《温公书仪》中论述新夫妇相拜之礼时说:“乡里旧俗:男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。
盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。
古无婿妇交拜之仪，今世俗始相见交拜，拜致恭.宜事理之宜，不可废也。
”宋代新娘拜堂的礼仪十分风行。
《东京梦华录》记宋人拜堂之俗说:“次日五更，用桌盛一镜台、镜子于其上，望上展拜，谓之新妇拜堂。
次拜尊长亲戚，各有彩缎、巧作、鞋、枕等为献，谓之赏贺。
尊卡则复换一正回之，谓之答贺。
”宋代拜堂之时，又有“牵巾”之俗。
《东京梦华录》载:“婿于床前请新妇出，二空各出彩段给一同心，谓之‘牵巾’，男挂于纷，女搭干手，男倒行出，面皆相向，至家庙前，参拜毕，女复倒行，扶人房讲拜。
”南宋，拜见舅姑之仪有很大变动。
古礼拜舅姑在次日，至唐犹然，北宋时仍沿袭旧制。
至南宋则有了变动。
(梦粱录)记载拜见舅姑之仪在当晚举行。
(翰墨全书)乙集亦载:“文公(家礼》，次日见舅姑，三日见庙。
今世俗于妇人门，便拜祖你公姑.流失已久。
”可见，从南宋开始，民间新妇人门参拜家庙后，即拜见舅姑及诸亲尊长.俊以夫妻互拜。
此后，“一拜天地祖宗、二拜公婆诸亲、新人互拜”成为后世婚礼中常见的礼俗。
明弘治公主婚仪中“公主咐马同拜天地，行八拜礼”。
这样，民间的“拜天地”被正式列人了婚礼，成为中国婚姻礼俗的一项重要程式广泛传习下来。
近世拜堂之俗，全国各地风行。
有的地方除了拜天地祖宗之外，还兴“拜花烛”、“拜镜台”。
拜花烛的仪式是:在大堂中，高烧红烛两支，置于供桌之上，由新郎新娘各拜。
还有所谓“坐花烛”，其仪式是摆设桌椅披绣帐，列酒菜于桌上，高烧大红龙凤喜烛一对，新郎坐于正位，面向外;伴郎和新郎的“会友”列坐两旁相伴，等候新娘来临，情形与“高坐”相似。
拜镜台一礼，没有文献说明，很难说清其含义。
合卺即新夫妇在新房内共饮合欢酒。
举行于新郎亲迎新妇进入家门以后。
起于上古。
本用匏（葫芦）一剖为二，以七将两器（瓢）之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。
后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。
宋代并有行“合卺”礼毕，掷盏于床下，使之一仰一覆，表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗，带有明显的性象征的意味。
还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。
有些占卜的意意思，后亦以“合卺”借指成婚。
《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，所以合体，同尊卑，以亲之也。
”孔颖达疏：“共牢而食者，同食一牲，不异牲也......合卺，则不异爵，合卺有合体之义。
共牢有同尊卑之义。
体合则尊卑同，同尊卑，则相亲而不相离矣。
”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“互饮一盏，谓之交杯酒。
饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。
”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“礼官……命妓女执双杯，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。
”唐朝前期，合卺只是用酒漱口，并非真饮。
到唐时，才真正演变为喝酒，还要一饮而尽，这时瓢已改为真正的酒杯，称为“合欢杯”。
新婚夫妇要共饮“合欢酒”。
盛唐诗人宋之问的诗“莫令银箭晓，为尽合欢杯”，就是描写这种风俗的。
唐朝敦煌，合卺一般喝葡萄酒，还有人在旁唱祝福词:“酒是蒲桃酒，将来上使君，幸垂与饮却，延得万年春。
”新娘则回道:“酒是蒲桃酒，先合主人尝，姑娘已不尝，其酒洒南墙。
”唐人并用五色绵连系两杯，有的还让儿童两人交互捧合欢杯。
唐人合卺之仪对宋人产生了直接影响。
宋朝以后，世人多不再用早期合香礼中的“四爵两香”，而是用常用酒器代替。
宋时，合卺已演变成喝“交杯酒”。
《东京梦华录》载，宋人一般用彩线将两个酒杯连接，新人各饮一盏，称为交杯。
饮完之后，将酒杯掷扔床下，如果两个酒杯一仰一合，则认为大吉，众人都来贺喜。
喝“交杯酒”的婚俗一直沿用到明清以后，它作为中国传统婚礼中一个很有特色的部分历代传承下来。
合卺杯，是古代婚礼上用来喝交杯酒的专用杯子。
明代胡应麟的《甲乙剩言》中提到“合卺玉杯”时说：“形制奇特，以两杯对峙，中通一道，使酒相过。
两杯之间承以威凤，凤立于蹲兽之上。
”这段文献中所提到的合卺杯的形状结构，与包山楚墓中所出的这件双联漆杯基本吻合，只是凤鸟双联杯缺一蹲兽而已。
因此，这件漆双联杯应是所谓的“合卺杯”。
在晋和唐宋文献中，都有关于“合卺杯”的记载，而且认为用合卺杯喝交杯酒是婚礼上的重要礼仪。
明清时期还有玉雕合卺杯流传至今。
沪剧《人盼成双月盼圆歌》的唱词
芸香：春风吹，百，蝴蝶成双对。
像姑爷马惠卿；一只像小姐刘若兰。
行影不相从，真呀真亲爱，真呀真亲爱。
阿桂：想从前梁山伯与祝英台，萍水相逢两相爱。
只为婚姻难自主，死后化蝶成双对。
你既然把蝴蝶比做好夫妻，伤害它们不应该。
芸香：阿桂伯伯讲得对，梁祝化蝶人钦佩。
比翼双飞好口彩，愿我家小姐与姑爷永相爱，永相爱。
刘若兰：千万不要孩子气，此地勿比在娘家里。
举足要分轻和重，说话处处需留意。
芸香：我想想有点气勿平，老太太生性多猜疑。
昨夜里为了区区小事情，竟然如此发脾气。
刘若兰：你论长论短勿像样，出言吐语呒规矩。
从今后多吃饭少开口，老太太的事情你勿用提。
芸香：从今后多吃饭少开口，老太太的事情，提也勿用提。
马惠敏：我问你今天可有我的信
芸香：有来信我会送进你书房内。
马惠敏：是否有人寻过我
芸香：就是姑表少爷迪个一只眼
芸香：昨夜是姑爷、小姐双回门，月上树梢回家来。
先到新房后请安，老太太是面孔板来眼睛弹。
说什么“媳妇进门刚满月，连我儿子请安也勿来”。
我们小姐是有苦讲勿出，惹得老太太脾气发得更厉害。
我们小姐是眼泪滚滚进房间，姑少爷他闷声勿响跟进来。
“若兰啊
若兰
你千万要忍耐，姆妈是长辈，你我是小辈。
讲了两声无所谓，就是骂了几句也应该。
”我们小姐是越想越伤心，越哭越厉害。
姑少爷他劝得实在呒办法，就拿出一块绢头来。
你千万看在我面上，我惠卿对你是真心爱。
林琪：俱乐部要我通知你，近来活动要留意。
街上贴出新告示，禁止上演文明戏。
学生会正在想对策，要与警察厅去评道理。
午后请你到青龙巷，王先生有要事找你共商议。
刘若兰：你哥哥就要出门去，顺便请我爹爹前来叙一叙。
马惠敏：哥哥假期两月余，看来远远未到期。
为何匆匆要出门，嫂嫂你怎会舍得放他去
刘若兰：嫂嫂我勿能做主意，做小辈要听从长辈言。
婆婆叮嘱要他走，我就勿便留他在家里。
马惠敏：既如此让我对我姆妈讲，让哥哥住满假期再出门去。
马惠卿：人盼成双月盼圆，蜂儿恋花鱼恋水。
想我们新婚燕尔多甜蜜，要珍惜人生唯有的这一回。
一月来你吟诗我作画，含情脉脉喜心怀。
朝暮相聚在一起，形影相随情似海。
若兰啊
你像那不谢的花儿永远好，愿我们像池中的鸳鸯永不分开。
刘若兰：花开花落年年有，就怕美景不常在。
池中的鸳鸯同嬉水，就怕风吹浪打两分开。
惠卿啊
自从我到你家来，你与我情投意合相敬爱。
今日里你要出门去，我纵然有千言万语又何从谈
马惠卿：难道你忍心催我离家走
刘若兰：惠卿勿要生误会。
难道你我的心情会勿了解
怎舍得与你两分开
只为婆婆要你走，昨夜的情景——马惠卿：昨夜你为我受委屈，刘若兰：这些话你我之间就勿必谈。
惠卿啊
百年鸾凤长相守，日后的生活怎么办
如今是小辈全靠长辈养，你说光彩不光彩
马惠卿：我是心有余而力不足，刘若兰：你迟早总得有准备。
马惠卿：我准备今天勿想走，刘若兰：只要婆婆勿反对。
应金耕：真人面前莫说假，要知道外面风声很紧张。
警察厅已经布下天罗网，全力追捕王先生。
听说他是共产党，四处活动很猖狂。
怕你表妹受连累，特来报情况。
表妹啊
我是真心实意为你来着想。
你与他志同又道合，开会结社常来往。
这师生情意非一般，要说朋友之交也非寻常。
马惠敏：表哥你无事生非不应当，被姆妈听见后果究竟谁承当
应金耕：倘然我有心要对姆妈讲，这可讲的事恐怕不止这一桩。
表妹呀
想你也是个明白人，对我的心意侬有点啥报偿
马惠敏：我从来勿做亏心事，侬有闲话尽管讲。
你究竟存的啥格心
有眼睛人一看就清爽。
梁素英：自从你嫁到此地来，世英他苦度时光受熬煎。
他为你茶勿思来饭勿吃；他为你心烦意乱夜难眠；他为你愁思苦想人更瘦；他为你日夜流泪病更添。
他多情终被多情误，一片痴心真可怜。
刘若兰：听罢她一句句动人之言，止不住我一串串辛酸之泪。
望表姐多开导世英表弟，但愿他养好病早复康健。
梁素英：表妹啊
我是清早木鱼敲到夜，劝他把前因后果想周全。
我说道人家亲事由长辈来做主，女孩子须顺父母意。
更何况别人的丈夫品学好，你才疏学浅怎能比
你怎能痴心想吃天鹅肉
到头来弄坏身体害了自己。
刘若兰：想勿到我做了负心人，难怪他话中带刺满腹怨气。
梁素英：我话中带刺有苦心，三分激将原是计。
刘若兰：如今我有丈夫身不由己，怎能够再把旧情记心里
梁素英：我佩服表妹你想得开，可惜我弟弟是藕断丝尚连。
我说你侯门一入深似海，他心心念念定要见见你。
刘若兰：表弟他记深情求见一面，倒叫我心烦意乱少主意。
刘若兰：婆婆暂息心头怒，媳妇终究年纪小。
早死亲娘少教训，做人之道勿明了。
言行若有勿当处，还望婆婆多教导。
马母：新少奶侬讲得太客气，“教导”两字谈勿到。
你是名门千金女，书香门第有家教。
勿像我养的小姑娘，少受教训无礼貌。
要明白做一个男子容易做，做一个女人是难做好。
要知三从明四德，遵守妇道第一条。
你将来嫁到夫家去，怎能及得你好嫂嫂
娘要受骂夫出丑，被人背后要讥笑。
马惠敏：你何必敲碎水缸隔壁引，把莫须有的罪名往我头上套
你自己也该开通点，对小辈不能再用老一套。
马母：侬竟敢当面冲撞我，目无尊长胆子真勿小
你要知道地有多少厚；你要知道天有多少高。
我明白你们三人一条心，望我早点死的好。
倒不如一死解万恨，趁早把你爹爹找。
马惠卿：你自己身体要保重，妹妹是少受教训无礼貌。
言语之中得罪你，强词夺理真胡闹。
劝侬姆妈放宽心，女儿不孝我儿子孝。
惠敏侬再要呒规矩，哥哥决计不轻饶。
马惠卿：提起往事心悲伤，十七年岁月苦难当。
那一年冰天雪地刺骨寒，爹爹他一病命丧亡。
留下了孤儿寡妇苦，杜鹃泣血痛断肠。
谁知卑鄙无耻三爷叔，利禄熏心夺家当。
胡说你不守本分败门风，背叛祖先罪昭彰。
娘亲为了表节志，领我们兄妹上公堂。
堂前剪断青丝发，立誓一世做孤孀。
县官敬佩侬气节高，佛楼题取“明志堂”。
娘啊
逢凶化吉全靠你，才留下这微薄家当过时光。
若兰啊
你要牢牢记，别人家娘亲好总好，不及我慈爱苦命娘。
刘若兰：听了惠卿一番话，姆妈你十七年千磨百难受风霜。
从今后请你把我当做亲生女，我把婆婆当亲娘。
马母：真是男是冤家女是债，我一世吃苦都为你们兄妹俩。
只怪我对你妹妹太放纵，如今我对她也无指望。
惠卿啊
我一生希望只有侬，娘的苦心你不能忘。
儿啊
过去你待我确实好，现在看看也勉强。
自从你成亲一个月，已经变了样，你是讨了媳妇忘记我娘。
芸香：石榴花开红似火，姑爷出门一月多。
老太太是粳勿好来糯勿好，伲小姐是百依百顺也难对付。
伲老爷受了虚惊生了病，老太太也勿许小姐回家去照顾。
伲小姐真像笼中鸟，我芸香心里也难过。
马惠敏：听说媒婆金桂嫂，昨夜突然到此地。
鬼鬼祟祟搞点啥
嫂嫂你内情可详细
刘若兰：昨夜是有个媒婆到此地，在姆妈房里共商议。
为了你的婚姻事，最好早点把侬嫁出去。
还有你家表哥应金耕，也在此中出主意。
马惠敏：嫂嫂你可曾听清楚，婚期约在哪一天
刘若兰：好时辰拣得非常近，过门就在本月底。
马惠敏：我们姑嫂像同胞姐妹亲又亲，尽可以无话不谈诉衷情。
听说是你与表弟梁世英，两小无猜情谊深。
刘若兰：我与他虽然从小在一起，成年之后就少接近。
马惠敏：嫂嫂你休要瞒惠敏，你的隐痛我知情。
你与表弟两相爱，刘若兰：妹妹说话少分寸。
马惠敏：只因你旧书读得多，三从四德受害深。
你俯首听命旧礼教，忍心与表弟两离分。
你盲从父母之命媒妁言，忍心屈从旧家庭。
你守住了“贞”“淑”“顺”“婉”四个字，你忍心——刘若兰：恨只恨一世苦命早注定
马惠敏：我的好嫂嫂
命运勿分好与坏，前途幸福靠自身。
如今你来到这个家，千依百顺也难做人。
哥哥生性太懦弱，姆妈是封建旧脑筋。
就在这死气沉沉的家庭里，退避迁就难生存。
唯有奋起来抗争，才有光明好前程。
伴唱：〔他一往情深来探望，我有心规劝口难张。
心惆怅，意彷徨，叫我从何讲
叫我从何讲
〕梁世英：这悲凉的世界早厌弃，我的存在看来是多余。
每日里清晨但见红日升，黄昏又见日落西。
日出日落寻常事，人生人死何足奇
今日能见兰姐的面，我虽死无憾心中甜。
刘若兰：伤心人尽说伤心话，断肠人难解断肠意。
表弟啊
你二十三岁年华正风茂，怎能像枯萎的花朵无生气
望君此后重振作，似鲜花盛开迎春天。
梁世英：含苞的花朵正开放，突遭狂风和暴雨。
叶落纷飞飘荒野，花瓣零落入污泥。
谁见花谢复芬芳
苍天啊
我此恨绵绵无绝期。
刘若兰：表弟的心情我能理解，兰姐的苦衷你应详细。
红线一根中间断，是谁抛下这无情剑
为什么你我当初勿反抗，到如今怨天尤人不如恨自己。
梁世英：几多怨，几多恨，回首往事我恨自己。
恨我自己少主见；恨我自己又无勇气。
倘若当初齐抗争，而今又怎会两分离
兰姐啊
我也知花落原非是东风意，刘若兰：既如此萧郎何须憔悴死
再劝表弟重振作，梁世英：可惜我已病入膏肓无药医。
刘若兰：只要你胸襟开阔心欢畅，病体康复终有期。
世上有淑女千千万，你定能称心如意找到好伴侣。
放眼事业和荣誉，你定能大有做为开创新天地。
梁世英：利刀断水水更流，快语消愁愁更添。
自古多情空余恨，痴心人从来是命薄如绵。
我的兰姐啊
生时难以了此愿，死后当结并蒂莲。
一旦闻我赴阴曹，但求你带束鲜花来祭奠。
坟前叫我三声亲表弟，含笑瞑目在九泉。
伴唱：〔苦命人相劝苦命人，越劝越悲凄，越劝越悲凄。
〕马惠敏：哥哥就要回家里，一家人又能聚一起。
怪不得妈妈说有喜讯，嫂嫂啊
你们夫妻又要重相聚。
马母：小孽种讨人厌，谁要你冬瓜缠到茄门里
自从嫁到此地来，看你样样勿如意。
既然你觉得勿自由，尽可以回转娘家去。
马惠敏：姆妈为何讲此话
真叫惠敏费猜疑
伯父病体已康健，却为何叫嫂嫂回转娘家去
马母：叫她回去就回去，用勿着你打碎砂锅问到底
马惠敏：你分明是要将嫂嫂休回门，问声侬嫂嫂伊做了啥个错事体
马母：你在一旁少插嘴，休她回门有道理。
她干出了伤风败俗事，刘若兰：婆婆说话要有根据
马母：侬自做事体自明白，马惠敏：姆妈你何必多猜疑
刘若兰：方才是表弟远道来看我，马母：刘小姐请你勿必再强辩
马惠敏：亲眷来往本是寻常事，金耕表哥他也常常到此地。
马母：金耕是个老实人，常来常往啥关系
勿像她家好表弟，上门不怀好心意。
刘若兰：婆婆啊
你勿能随便冤枉人，表弟与我正大光明无可疑。
你要休我回娘家，也要等惠卿回来做主意。
马母：一家自有一家主，我言出如山难改变
刘若兰：自从回转娘家门，忧忧郁郁光阴过。
苍天九重远人间，满腹怨愁向谁诉
我真像遇险的孤船漂出海；像离群的雁儿失归巢。
倚窗户望穿秋水把惠卿盼，盼只盼早把真情说清楚。
莺来蝶往半月余，不见君来却为何
几番彩笺寄深情，像断线风筝音讯无。
未知道惠卿你身体可安宁，三餐茶饭谁照顾
你心爱的纺绸短衫在衣橱内，我临别匆匆未告诉。
你的起居我常挂念，到如今我有心照顾难照顾。
惠卿啊
我在叫你可听见
你可知若兰想你泪如梭
若兰我盼你成了病，你想若兰一定也难过。
但愿你快快来接我，让出海的孤船早返航，失群的孤雁重归巢，重归巢。
刘父：想当初刘梁门庭真兴旺，都是官宦之家有名望。
你祖父看中你家大姨妈，就聘定她给我做妻房。
后来你祖父一病命归天，家境顿然就凄凉。
我熬尽了十年寒窗苦，磨穿铁砚未曾上金榜。
想勿到你大姨妈生性爱虚荣，她说道贫妇不能配成双。
我一气之下退回年庚帖，从此与她就断来往。
谁知你母亲自愿与我婚姻配，与她的姐姐完全不一样。
从此后我们夫妻做了近十年，你母亲始终顺淑又贤良。
可怜她一病难落起，抛下了我们父女俩。
我是又做爹来又做娘，回想往事心悲伤。
兰儿长叹爹心酸，父亲的苦衷你要体谅。
本想让世英与你配一对，无奈你家大姨妈，她嫌贫爱富未改样。
大丈夫人穷志不穷，我有心挑选佳婿好替你争光。
谁知你婆婆对你也不好，我像哑子吃了黄连汤
刘若兰：如今是事过境迁木成舟，爹爹你休把旧事挂心上。
幸亏惠卿待我好，以往事你就只当梦一场。
梁世英：自从你为我遭磨难，我坐卧不宁心惭愧。
想勿到我登门去见你，你婆婆竟然会生误会。
这风波从我身上起，刘若兰：以往事情勿必谈
只要你从此忘记我，兰姐的命运能挽回。
梁世英：已定的命运难改变，你一片痴心终将付流水。
听说你婆婆主意已打定，要与惠卿另婚配。
刘若兰：传来之言勿可信，误会迟早会解开。
我与惠卿结合虽勿久，我俩感情深似海。
梁世英：感情虽好有何用
这世界丈夫不能把妻子爱，夫妻恩爱是不孝，这冷酷的观念将人来摧残。
惠卿虽说对你有感情，料他也只好另婚配。
因为他孝字看得重，怎敢把严母之命来违背
过去我也太懦弱，屈服礼教强忍耐。
好得你我年纪轻，奋起反抗勿算晚。
马家翻脸勿认人，我劝你勿必再等待。
我愿带你远走高飞去他乡，切莫要错过时机空等待。
让我们骑鹤直上青云间，双双飞向九天外。
去到避难的桃花源，男耕女织清闲又自在。
兰姐呀
我们俩有情终能成眷属，白首到老多恩爱，多恩爱。
刘若兰：原谅我一时慌乱失了手，这件事我遗恨终身牢记在心头。
常言道“勿是冤家勿聚首”，我与你前世冤孽何时休
马惠敏：今日出走原因多，都只为娘亲来威逼我。
我一切行动她反对，还要逼我到赵家做媳妇。
嫂嫂你是了解我，勿自由的生活我勿愿过
刘若兰：妹妹勿能这样做，婆婆知道心里要难过。
赵家亲事好商量，勿必闹成家不和。
马惠敏：想勿到你也会来泼冷水，也要我听凭别人去摆布。
我是铁板敲钉主意定，任何人勿能阻挡我。
马惠敏：我是一个爽快人，委屈求全勿愿做。
想勿到你自己牺牲要别人也牺牲，你自己痛苦要别人也痛苦。
我的好嫂嫂啊
你蒙在鼓里还不知，我哥哥要另配婚姻把新人做。
刘若兰：你说我勿肯来原谅你，请问你要我原谅到啥地位
我是为了原谅你，委屈求全都忍耐；我是为了原谅你，忍气吞声回转娘家来；我是为了原谅你，泪水倒流暗伤悲。
自从我被你母亲赶出门，你为何一次未曾来
今日里好勿容易能相见，你这狠心肠开口就嫌我麻烦。
常言道“天上秋云薄”，你比秋云薄几倍
马惠卿：既肯原谅侬为啥要对我哭
这哭声使我心破碎。
你走后我几次想来探望你，全都被娘亲从中强阻拦。
我几次恳求全无用，层层隔阂是难解开。
我承认屈服在母命下，但是我始终将你爱。
有朝一日误会能消除，接侬回家也勿算晚。
刘若兰：请你勿必来隐瞒我，若要人不知，除非己莫为。
既然你始终爱着我，为啥偷偷摸摸要另婚配
马惠卿：另外娶亲非自愿，都是娘亲一手来包办。
你表弟来我家探望你，母亲说你伤风败俗丢门楣。
我为你求过几次情，说你若兰四德俱全真贤惠。
谁知她大发雷霆怒，问我身从何处来
说我娶了妻子忘记娘，骂我大逆勿孝是无用辈。
惠卿讲句良心话，儿子应当孝长辈，但是贤惠的妻子也心爱。
到如今母前面前勿讨好，侬若兰面前又受责备。
真是做人难来人难做，我是到东难来到西难。
恨只恨良心勿能够挖出来，我是千难万苦何处谈
刘若兰：今天我望穿秋水盼你到，你为了孝娘就做人难。
可记得我俩新婚时，夫妻双双在河边把情话谈。
你说我像不谢的鲜花永远好，像池内的鸳鸯不分开。
到如今不谢的鲜花也会谢，不分开的鸳鸯也要分开。
谁知你甜言蜜语都是假，爱我之心勿必谈。
我明白你乃是一位贤孝子，苦命勿将你连累。
我成全你天下孝子第一位，比二十四孝胜几倍。
马惠卿：儿子孝娘妻子受连累，夫妻恩爱母亲要反对。
最伤心若兰讲我是伪君子，姆妈骂我大逆不孝是无用辈。
真是天作孽来犹可活，我是自作自受理应该。
从今后再好的母亲勿孝顺，再贤惠的妻子也勿爱。
随便你们死死活活我全不管，我惠卿去寻死侬讲对是勿对
马惠敏：想勿到我的幸福你都不管，你只想在姆妈面前有交代。
嫂嫂的遭遇是我的好教训，哥哥你忍心把我往火坑推
尽孝勿是样样都迁就，我勿像侬天下孝子第一位
马惠卿：不管侬像我勿像我，赶快跟我把家回。
只要向母亲讲明白，侬走与勿走与我无关。
马母：骂你无耻小贱人，要你在外面来丢丑。
勿学好样学坏样，勿做君子做小偷
别人家勿要面孔偷野汉，侬居然跟着也去偷。
辱没门第罪不轻，死了只能去喂狗
刘若兰：我活在这个世界上，只见黑暗无光亮。
未知哪条路好走，像身入云雾迷方向。
左边像山又像水，右边不知啥地方。
天边不见星和月，无路可走更、更、更凄凉。
我像是来到桃花源，桃花源，五光十色满春光。
暖和的阳光铺大地，这撩人的春风吹心房。
人面桃花相映红，鸳鸯双双，鸳鸯双双把歌唱。
伴唱：〔啊
伤心啊
〕刘若兰：眼前一片黑沉沉，伴唱：〔眼前一片黑沉沉，〕刘若兰：乌云遮日——伴唱：〔乌云遮日雾茫茫。
〕刘若兰：我要看桃花，伴唱：〔桃花曲成绝调，〕刘若兰：我要看鸳鸯，伴唱：〔鸳鸯泪一行行。
〕刘若兰：不知何时天放亮
若兰我从未做过亏心事，为什么把我逼到悬崖旁
婆婆她捕风捉影冤枉我，含血喷人丧天良。
贞淑贤惠遭大难，遗恨绵绵痛难当。
伴唱：〔造化弄人太无道，为什么无罪的羊羔被中伤
苍天啊
〕刘若兰：好像有人在高声喊，仔细听听又勿像。
他们将我早抛弃，我哪有面目转门墙
这家庭好比地狱样，要比冰山还、还要冷。
想我是白玉蒙尘还是玉，我要跋山涉水奔他乡。
我不怕高山与大海，不怕风雨当头打。
走勿动来也要走，冲破黑暗迎曙光。
马惠卿：寻着你又悲又是喜，只怪母亲冤枉你。
若兰啊
赶快跟我回家去，刘若兰：我要死死到外面去
马惠卿：若是你不愿回家转，我愿带侬到上海去。
若兰啊
我们夫妻终究是夫妻，要死与你死一起
刘若兰：我们是恩爱好夫妻，只希望天涯海角永远与你在一起。
伴唱：〔夫妻双双向前走，像小鸟飞出笼子去，像小鸟飞出笼子去。
〕伴唱：〔啊
山悲鸣，水怒号，碧波千丈魂难招
山悲鸣，水怒号，碧波千丈魂难招
〕
写出与四季有关的诗句，我要一句话全都包括了的诗句。
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）
1。
莎亚说: 再好的东西都有失去的一天。
再深的记忆也有的一天。
再爱的人，也有远一天。
再美的梦也有苏醒的一天。
该放弃的决不挽留。
该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过
也不可以做敌人，因为彼此深爱过2。
几米说: 当你喜欢我的时候，我不喜欢你,当你爱上我的时候，我喜欢上你, 当你离开我的时候，我却爱上你,是你走得太快，还是我跟不上你的脚步, 我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。
你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。
3。
刘心武说: 不要指望，麻雀会飞得很高。
高处的天空，那是鹰的领地。
麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福
4。
亦舒说: 人们日常所犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
5。
郭敬明说: 我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸..6。
刘心武说: 对不起是一种真诚，没关系是一种风度。
如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗
7。
韩寒说: 再累再苦就当自己是二百五，再难再险就当自己是二皮脸8。
安妮宝贝说: 当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。
她只是寂寞。
9。
遇见平凡说: 缘分像一本书。
翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。
”10。
张小娴说: 爱，从来就是一件千回百转的事。
不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人
11。
亦舒说: 无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。
12。
刘心武说: 与其讨好别人，不如武装自己；与其逃避现实，不如笑对人生；与其听风听雨，不如昂首出击
13。
张爱玲说: 娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。
14。
三毛说: 一个朋友很好，两个朋友就多了一点，三个朋友就未免太多了。
知音，能有一个已经很好了，不必太多，如果实在没有，还有自己，好好对待自己，跟自己相处，也是一个朋友...15。
雪小禅说: 我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。
16.郭敖说: 我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
17.三毛说: 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。
当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。
所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。
18.梓色心晴说: 男人哭了，是因为他真的爱了~ 女人哭了，是因为她真得放弃了~ 。
”19。
玄漪说: 能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
20。
张爱玲说: 爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是我爱你、我恨你，便是算了吧、你好吗、对不起。
21。
马云说: 晚上想想千条路,早上醒来走原路.22。
饶雪漫说: 这个世界欺骗了我，我必须给与还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。
23。
郭敖说: 每个人一生之中心里总会藏着一个人，也许这个人永远都不会知道，尽管如此，这个人始终都无法被谁所替代。
而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤，无论在什么时候，只要被提起，或者轻轻的一碰，就会隐隐作痛。
24。
GARVEN说: 话是人说的，屁也是人放的，说话和放屁一样，都是一口气而已。
。
。
25。
三毛说: 某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。
如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。
26。
张小娴说: 如果没法忘记他，就不要忘记好了。
真正的忘记，是不需要努力的。
27。
人非草木说: 再丑的人也能结婚，再美的人也会单身
~28。
张爱玲说: 因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容“这个世上永远存在着一些无奈，而这些无奈，你永远无法改变”《梦里花落知多少》2 美若没有几分遗憾,如何能有那千般的滋味? ——刘墉《昙花》3 我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢?《蝎子与爱》4 人之所以不幸福，也可能是被自己耽误的。
《分手快乐》5 迷迷糊糊，懵懵懂懂 。
这样就能钓到大帅哥
开什么玩笑 ，不过这么拽的爱情确实存在。
这就是我的人，帅
~这就是我的爱情，拽
~《我的爱，这么拽那么帅》6 大学生活,说它枯燥.上过大学的人很少会有反对意见.但是许多年后,你回忆的将大多是那四年的内容。
《在被美女围绕的日子里》7 我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩。
——韩寒 《三重门》8 记得当时年纪小你爱谈天我爱笑，有一回并肩坐在桃树下，风在林梢鸟儿在叫，我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少~~~~《记得当时年纪小》为了连接远古的过去和遥远的未来——《棋魂》9 千年放浪，不变的是对黑白交集的追求，就像亘古不变的雪，361个交点上演无数悲喜10 日子就这样流淌过去,而那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了----《梦里花落知多少》11 水总是水，掬了捧在手里,它会潺潺地流走,攥紧它,它反而留得更急----水总是要流走的.我把大学像石块一样紧紧地握住，秦庾却相水似的流完了最后一滴……———《我爱阳光》12 这世界上有一种鸟是没有腿的，它一辈子只停下来一次，那次就是它死去的时候。
——《张飞正传》13 当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路.---郭敬明14 每个人都可以假装欢笑愤怒或悲伤，却无法控制眼神的深度……《夜玫瑰15 29 有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水……可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了……《无泪之城》16 朋友总是为你挡风遮雪，如果你在很远的地方承受着风霜，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪，降临在我的身上……《彼岸花》17 生活,就是这样,永远占领着绝对的领导地位,当无数的傻子高呼着自己控制了生活自己掌握了命运,却没有看到,生活站在更高的苍穹之上,露出的讥笑嘲讽的面容……《梦里花落知多少》《狱中记》王尔德你自己一直是在花丛中自由漫步的，而旋转着斑斓色彩的美丽世界却被人从我身边夺走了。
你没有认识到，一个艺术家，特别是像我这样的艺术家，也就是说，一个自己创作的作品的质量取决于个性强度的艺术家，其艺术的发展需要思想、智慧的氛围，需要安静、平和与孤独。
我的生活似乎一直就是一首真正的“悲哀交响曲”，慢慢地经过以节奏联接的种种乐章达到它的转变，并且带着在艺术中作为处理一切重大主题的特征的那种必然性。
众神真是奇怪，他们不仅制造刑具来惩罚我们所犯的罪孽，而且还领着我们毁掉我们身上美好的、高贵的、仁慈的、爱的东西。
我们的每一次相遇中，在每一个重大的或表面上微不足道的、你跑来向我寻求帮助或快乐的关口，在并不重要的场合，在从与生活的联系来看就像在光柱里跳舞的尘埃或从树上落下的树叶那样微小的偶然事件中，“毁灭”都会跟踪而至，就像痛苦呼喊的回声或追逐着猎物的野兽的影子一样寸步不离悲哀是人所能表现出的最高贵的感情，同时也是一切伟大艺术的典型和试金石。
在对印象的微妙和敏感方面，在对外界事物内部隐藏的灵的表达方面，在为地球和大气、雾气和城市裁剪彩衣方面，在对情绪、声音、色彩的病态的同情方面，现代风景艺术都形象地为我们揭示了古希腊人创造的这种造型艺术的完美达到了什么程度。
音乐，这种容纳并表达了一切不可分的主题的艺术形式，就是一个复杂的例子，能传达我想表达的意思的简单例子是一朵花、一个幼童，但生活和艺术的最终形式是悲哀。
在欢乐和欢笑的后面，或许还有粗暴、生硬和无感觉的东西，但在悲哀之后始终是只有悲哀。
痛苦与欢乐不同，它不戴面具。
艺术中的真理不是本质的观念和偶然的存在之间的任何对应，它也不是形式与阴影的相似或镜子上映出的形式与形式自身的相似；它不是空山的回声，也不是峡谷中以月映月、以那喀索斯映那喀索斯的清泉。
艺术中的真理是物与物自身的相一致，是内部的外在表现，是灵魂的化身，是肉欲本能的灵化。
因为这个缘故，没有任何真理能与悲哀相比。
很多时候，我都觉得悲哀对我来说是惟一的真理，其他东西则可能是眼睛或贪欲的幻觉，只是用来使这个人盲目，使另一个人吃得腻饱，但世界却是从悲哀中创造出来的，所以在婴儿诞生或星辰被创造出来时便有痛苦存在。
失败、羞辱、贫穷、悲哀、绝望、痛苦，甚至眼泪，痛苦的唇里泻出的破碎的言词，使人行走在荆棘上的悔恨，使人谴责自己的良心，使人惩罚自己的自卑，使人自我折磨的、把灰放在自己头上的悲哀，以粗麻布为衣、把胆汁放进自己所饮的水中的苦闷，这一切都是我所恐惧的，尽管我已决心不想再知道它们了，但我还是被迫挨个地品尝它们。
艺术家的人性表现在他坦白地接受所有的体验，就像艺术家的爱不过是把爱的灵与肉显示给世界的美感。
然而，基督的全部生活——悲哀和美在其意义和表现方面可以变得完全统一——真是一首牧歌，虽然其结束时圣殿的帷幕已被撕裂，黑暗已遮盖了地面，石块已被推到墓穴门口。
至于利他主义者，则比他更理解决定着我们命运的是神命而不是我们的自由意志，一个人不可能从荆棘里采出葡萄，或从蓟里摘出无花果。
诗人必然歌唱，雕刻家必然用青铜表达思想，画家必然把世界变成他的情感的一面镜子，就像山栌在春天一定开花，谷物在收获时一定是金黄色，月亮一定要依既定的运行法则从圆到缺、又从缺到圆一样是必然的、确定无疑的。
春天一直还是那个春天，花儿似乎都躲藏起来了，只有太阳出来时才出现，因为它们害怕长大的人会不耐烦寻找它而放弃追求，孩子的生活仅仅像一个为了水仙的开放才有雨也有阳光的四月的一天。
想像本身就是世界之光，世界就是由它创造的，可是世界却不能理解它，这是因为想像只是爱的一种表现形式，使人与人之间彼此区别开来的是爱及爱的能力想像只是一种爱的形式每一个瞬间都应该是美丽的，灵魂应该始终等待着新郎的来临，始终等待着爱人的声音。
艺术只有在不模仿时才能真正开始整个春天可能就隐藏在一枚花蕾里；云雀低矮的巢穴可能包含着通报蔷薇红的黎明到来的欢悦。
在选择自己的敌人时，人不能过于仔细《道林·格雷的画像》虽然勃艮第的所有紫红色大桶都满满地盛着酒，踩酒者站在西班牙葡萄园齐膝深的葡萄堆里，小杯子也只能盛下它所能盛下的酒。
高尚的思想和高尚的感情就是被它们自己彼此分离的。
这种回忆，虽然暂时会有一种新果汁或新鲜的葡萄酒那样的魅力，但盛宴的残羹剩饭终会变臭，酒瓶里的残渣终会变苦，或在今天，或在明天，或在将来的某一天我在希腊人的态度内发现了伟大的健全性，他们从不对着落日喋喋不休，或争论草地上的阴影是否真是淡紫色的，但他们只看到大海是为游泳者而存在的，沙地是为跑步者的双脚而存在的，他们爱树是因为它们投下的影子，他们爱森林是因为正午时的静谧。
管理葡萄园的人，俯身察看新芽时，为了遮挡住阳光而将自己的头发与常青藤缠在一起。
对希腊人给我们的两种典型：艺术家和竞技者来说，他们是用辛苦的桂叶和野欧芹叶编成花冠的( 除此之外它们对人类毫无用处) 。
《双城记》狄更斯那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向四面的山洼雾气氤氲，凄凉地往山顶涌动，仿佛是个邪恶的精灵，在寻找歇脚之地，却没有找到。
那雾粘乎乎的，冰寒彻骨，缓缓地在空中波浪式地翻滚，一浪一浪，清晰可见，然后宛如污浊的海涛，彼此渗诱，融合成了一片。
雾很浓，车灯只照得见翻卷的雾和几码之内的路，此外什么也照不出。
劳作着的马匹发出的臭气也蒸腾进雾里，仿佛所有的雾都是从它们身上散发出来的。
他放下窗，希着窗外初升的太阳。
窗外有一条翻耕过的地畦，上面有一部昨夜除去马轭后留下的铧犁。
远处是一片寂静的杂树丛，还残留着许多火红的和金黄的树叶。
地上虽寒冷潮湿，天空却很晴朗。
太阳升了起来，赫煜、平静而美丽。
I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry.没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them.失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。
Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
To the world you may be one person, but to one person you may be the world.对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
Don‘t waste your time on a man\\\/woman, who isn‘t willing to waste their time on you.不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn‘t mean they don‘t love you with all they have.爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to.不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
Don‘t cry because it is over, smile because it happened.不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
If you love someone， let it be and set him／her free，if he／she comes back to you，its meant to be.如果你爱一个人，随遇而安，让他／她自由的飞，如果最后他／她还是回到你身边，那就是命中注定的。
《飞鸟集》泰戈尔夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。
你肯挟瘸足的泥沙而俱下么
忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的。
而知识的幻影却不过如晨间之雾。
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
我不能选择那最好的。
是那最好的选择我。
生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。
当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。
水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。
但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。
世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。
我们把世界看错了，反说它欺骗我们。
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转，它的更广大的旋转的圈子乃是在天上繁星之间徐缓的转动。
瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。
白云谦逊地站在天之一隅。
晨光给它戴上霞彩。
根是地下的枝。
枝是空中的根。
以上来自互联网
天空没有翅膀的影子 但我已飞过。
是泰戈尔的诗集，求这段的完整。
。
I leave no trace of wings in the air, but I am glad I have had my flight.(天空有翅膀的痕迹,而我已飞过。
）出自泰戈尔的《流萤集》，此集256首类似鸟集》的短小精悍的诗句组成，所以亲，上一句就是一首完整的诗了。
