形容垂钓的诗句
1、小儿垂钓唐 · 能蓬头稚子学垂侧坐莓苔草映身。
路问遥招手，怕得鱼惊不应2、渔父唐 · 张志和八月九月芦花飞，南溪老人重钓归。
秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。
3、渔歌子唐 · 张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
4、淮上渔者唐 · 郑谷白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。
为什么蒸完桑拿马上就进凉水池
洗完桑拿全身血液循环加速，皮肤毛孔极限长大，通过汗液使人体热量大量流失。
这时进入凉水池使皮肤受冷，毛孔急速收缩让大量的热量保持在体内，好爽吧
皮肤在急骤的热冷交替中也得到锻炼，增强弹性、韧性。
只要不在冷水中呆太久不会生病。
虽然在冷水中，但你体内的新陈代谢还是保持着高速，产生大量的热量维持机体需求。
描写动作的句子，三个
1、我向前冲了几步，有力地一跳，那矫健而倒立的身影在空中迅速旋转着，又迅速落入了水中。
2、分好了队，我自然是两支队伍中最高的人，而且，我在投篮命中方面也是一个响当当的人物，和我一队的“同胞们”，自然都欢天喜地，喜不自胜。
3、我把鱼骨头一根一根地用牙齿咬，用手拨，总算啃掉了半个鱼头，一点鱼肉都没吃到。
4、我把游泳圈一甩，“扑通”一声跳进了奔腾的湘江，像小泥鳅似的游了起来。
5、我把拖把在水池里涮了又涮，再拧干，然后弯下腰，前腿弓起，后退绷着，“哼哧哼哧”拖起地来。
6、他弯着腰，篮球在他的手下前后左右不停地拍着，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。
突然他加快了步伐，一会左拐，一会右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，不偏不倚地落在筐内。
7、十字路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。
狂风夹着大雨扑面而来，她使劲向前躬着身子，抓紧伞，进一步，退半步，踉踉跄跄地向前走着。
8、施轩的脚步很均匀，双臂一前一后地摆动着，双脚越迈越快，身子向前倾斜着，像要倒下似的，奋力向前迅跑。
跑到终点线处，她头一抬，胸一挺，终于取得了第一名。
9、轻飘飘的一根针，在我手里好像很重很重似的，每缝一针都让我费很大的劲儿，刚缝了几针就累得我开始冒汗了。
10、我的双脚冻得冰冷，简直快麻木了，双脚不停地跺着。
11、我倒了盆水，先用毛巾湿湿脸，再打上香皂，用劲地抓呀、搓呀，不一会儿就满脸香皂沫了。
12、枪声一响，两个姑娘如离弦之箭，向前冲去。
她们动作协调有力，在冰面上轻快地飞驰，仿佛两只飞燕，在紧贴地面飞翔，你追我赶，互不相让。
最后，在教练员和观众热情的加油声中，两人几乎同时像一隈旋风冲过终点。
13、宁佳音跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身体就像小燕子一样飞过了横杆。
14、那是由两个十二三岁的小姑娘表演的转伞杂技。
节目开始了，只见一个小女子蹲下射，另一个女孩稳稳地踩在肩上。
蹲下去的女孩慢慢地直起身，两个人手依然保持平衡的样子。
只见，下面的小女孩慢慢拿起伞递给了踩在自己肩上的小女孩，凌空转起了伞。
就这样，一支、两支……伞在她们的手里又一次转了起来，旋转的小伞就像一支支翩翩起舞的彩蝶，两个纤细的身躯轻盈地移动变换着各种姿势恰似优柔的柳枝，蝶绕枝飞，是那样的和谐，完美。
15、那个运动员，在沙坑前做着准备活动，弯弯腰，踢踢腿，做两个开蹲。
脸上洋溢着自信的笑容。
“下一位”，裁判叫道。
那位运动员走到起跑线上，左脚在前，右脚在后，形成“弓”字步，双手托地。
眼睛睁得大大的，像一只猎豺找到了猎物，准备进攻。
“砰”的一声，运动员似箭般冲了出去，才开始是慢慢地，稳重的慢跑。
到了中间那条红白相间的我，他的后面似乎有人在推，开始加速，脸上的笑容也不见了，换成一副严肃的表情。
到了最后一条红白相间的线，用尽全力，脚上像了动翅膀，飞奔踏板。
在左脚踏上踏板的时候，时间似乎凝住了，所有人都屏住呼吸，只见他用力在踏板上一蹬，随即蹦高半米，在空中划过一个漂亮的圆弧，坠入沙坑，双腿弯曲整个人蹲在那里，双手握拳在腰旁。
16、我将搭在背上的书包拽下来，低着头，一步半寸地挪到老师跟前，头不抬，眼皮不跳，气呼呼地站着。
17、我点了点头，像个小地鼠似的钻进了西瓜地. 18、轮到我们钉了。
我迫不及待地把线浸了唾沫，捻了捻。
可是我一捻，把那几个小毛头捻得又细又长，穿针得时候，穿来穿去就是穿不进去。
我只好把毛头拽下来才穿进去。
接着，我在线得末端打上结，由于线上有唾沫，打结得时候，老是粘住手指，好不容易才把结打好。
19、今天，我家里摆了一张乒乓球桌，请了我的伙伴杨鑫来打乒乓球。
先是我发球了，我想：“我发‘抬空球’”，他一定会抽过来，于是我发了一个较低的抬空球，不想，他猛地抽过来了，我没接过来，唉，真是自作自受。
轮到杨鑫发球。
只见他脸绷得紧紧的，眼睛盯着我慢慢地举起球拍，突然他身子一沉，右手闪电似的一击，球像一道白光蹿向我方的球台，我后退不及。
慌忙一挡，哎呀，球飞出界了，我输了。
20、她在脏衣服上打上肥皂，就“哼哧哼哧”地搓起来，一个个小肥皂泡儿从衣服上冒出来，一会儿就变成了一大堆白沫子。
21、我立刻兴奋起来，不管三七二十一，从妈妈手里抢过救生圈，光着脚，欢呼着奔向大海的怀抱。
22、她往窗玻璃上呵一口气，再用指甲蹭一蹭，一连串动作干净利落。
23、她把一叠馄饨皮儿都拿在左手心里，右手用筷子头挑一点馅儿，往皮儿里一裹，然后左一捏，右一捏，一只馄饨在我手中“诞生”了。
24、伙子跑得不错，已经从起跑冲刺进入途中匀速跑。
他像一匹马驹昂头急奔：步幅匀称，步频紧凑，蹬动有力，腰肢放松——整个动作显得优美而富有弹性。
25、我们班的男同学大多数都人高马大，所以篮球运动就倍受我们男生的青睐，这不，体育课上，我这根“电线杆”自然也奈不住寂寞，要上去大展身手。
26、我们站在操场上，骄傲自豪地看着败者，活似一个个打了大胜仗的威武大将军，高兴极了。
27、我拿起面皮，用筷子夹起馅，小心地放在面皮上，两手使劲一捏。
只觉得粘乎乎的，仔细一看，“哎呀
”我不禁喊出声来——原来是我用力过猛，挤破了面皮儿，馅冒出来了。
我赶紧“急救”，又从另一边冒出来了。
我急忙又用另一块面皮儿裹住那一边，才算堵住了“漏洞”。
我终于用三块面皮包了一个饺子。
28、我先在锅里倒入少量的油，等油冒烟的时候，我赶紧把鸡蛋倒入锅中，只听见“嚓”地一声，鸡蛋在油锅里迅速泛起，它地边缘多像小姑娘裙子上的花边。
29、张老师首先轻轻的拿起粉笔，然后慢慢地转过身，把右手高高的举起，放在黑板上，头对着同学们，眼睛目不转睛的盯着那个小朋友，安静了，张老师才转过头开始写字，过了一会，黑板上就有了四个醒目的大字，最后张老师抬起手。
全身对着同学们，把粉笔放在粉笔盒里，开始上课。
请采纳
谢谢。
赞美景好的句子
一件有意义的事 星期天的上午，阳光灿烂，天上飘着几朵雪白的云。
太阳公公笑眯眯地，好像在向小朋友们招手。
这天，妈妈要做很多家务事，我一看，只见妈妈正在擦桌子，额头上流着像珍珠那晶莹似的汗珠。
看见妈妈那样累，我走过去，说：“我来帮您做吧
”妈妈答应了。
我走到洗槽，学着妈妈那样子。
首先往盆里倒些水，放一些洗衣粉，把衣服放进去，浸泡一会。
抓住衣服，两手使劲搓洗。
我一看，搓出了许多脏水，搓洗完了，我看还有没有污渍，突然我看见衣领还有许多污渍，就抹上肥皂，用力搓洗。
最后，用清水反复清洗干净，直到没有污水，才把它拧干晾晒到衣架棚上。
看着自己洗的衣服，我高兴极了。
例文：一件有意义的事——打扫卫生 （作者：千山一碧） 今天下午，我写完作业后，闲着没事干。
这时，妈妈说她要到楼上搞卫生。
我一听，顿时心血来潮，想：何不帮妈妈干点活儿
于是，我便对妈妈说：“妈妈，我也和您一起打扫好吗
”妈妈说：“也好，可以给你锻炼锻炼。
我擦地面，你就擦电视机柜、写字台一类的吧
” 这时，我已经迫不及待了，忙对妈妈说：“妈妈，我们快上去吧
”于是，我便和妈妈来到了儿楼。
我拿起抹布浸湿后，就干了起来。
我先来到客厅里，擦电视机柜马上面不满了灰尘，好象是敌军占领了一片土地。
这时，我向它们发起了“进攻”，把那些“士兵”杀个片甲不留，夺回了“领地”。
接着，我又向茶几上的“敌军”进行“扫荡”。
不一会儿，这些“敌军”就被我击溃了。
刚抹了一会儿，抹布就很脏了。
我便来到水池边，把抹布洗净后，又继续干了起来。
大约过了半个钟头，我已经把窗户、台灯、写字台都擦遍了，这时，它们就像新的一般。
手抹上去，一点灰尘也没有。
我迅速地往妈妈那里跑去，向妈妈汇报我的“战绩”。
今天，我总算为家里做了一件有意义的事，心里别提有多高兴了。
一件有意义的事 我看到一个衣衫褴褛的小孩儿，看起来他和我的年纪差不多，手里拿着一个又脏有破的铁碗，他的指甲很长，指甲缝里黑黑的东西，我感觉很恶心，瘦瘦的小脸上布满了一道道的黑色的痕迹，看样子他有好长时间没洗脸了。
他径直向我们走来，用他那脏兮兮的小手端着那个破铁碗，向我们投来苦苦哀求的目光，对我们说：“叔叔阿姨给我点钱吧，求你们了，我要是要不到钱的话，爸爸回家会打我的。
”然后他拽住了爸爸的裤子。
看到他那可怜的样子，我的心里很难过，我也用手拽住爸爸的衣服，小声地对爸爸说：“爸爸，给他些钱吧，看他多可怜呀
”这个时候爸爸蹲下来问那个小孩子：“你多大，怎么不上学呀，你的爸爸妈妈呢
”这个小孩子一听哭着说：“11岁了，爸爸在家里整天喝酒，妈妈走了，家里没人管我。
我想上学，爸爸不让我去，说家里没钱。
” 听到他那可怜的经历，我很同情他。
看看他穿的，再看看我穿的，真是太不一样了。
在家里我的生活条件是那样的好，要什么爸爸妈妈给我买什么，而他呢
连学都上不了，还要在外边乞讨真是太可怜了，我要帮助他，于是我从兜里拿出自己买玩具的钱，拿到他面前说：“给你
”他接过去说：“谢谢，小哥哥。
” 记暑假一件有意义的事 那是暑假开始的第一天，我按捺不住放假的喜悦心情，早晨没等妈妈叫我，就早早地起来把房间收拾得干干净净的，爸爸妈妈被我的反常举动搞得还以为今天太阳打西边出来呢，我冲他们神秘地一笑，说：“今天还会发生更新鲜的事呢。
”究竟是什么呢
——秘密
五年级的时候，我都养着一些不好的习惯。
我都是六年级的学生了，饭来张口、衣来身手，这些习惯我都要通通改掉。
所以呢，我要利用暑假的时间为爸爸妈妈做一些事。
吃完了早饭，爸爸妈妈都去上班了，我也开始了我的秘密行动——做家务。
我学着妈妈的样子，首先将抹布洗干净，蹲在地上，一点一点擦地板，还没擦上一个房间，我已经热得满头大汗、气喘吁吁了。
想到妈妈每天都要做这些家务，今天我终于体验到了妈妈的辛苦，我都不想动了，但是，在我的脑海里浮现出了一句话：坚持就是胜利
我去洗手间洗把脸，继续擦起来。
工夫不负有心人，大约过了一个小时，我终于把地板擦干净了。
地板变干净了，我也累得趴在沙发上起不来了。
但是看着我亲手擦干净的地板，心里乐极了。
休息了一会儿，我又开始了我的第二个秘密行动——拔草。
自从奶奶搬进了新居以后，那些蚊子太多了，害得人睡不好觉。
我听见戈壁的叔叔阿姨说，楼下的草是蚊子的老窝，就决心消灭它。
我先从家里拿一个小铲子，就来到了奶奶家楼下。
虽然眼前的这片小草可爱，但是它们在我的眼前就像一个个敌人。
我弯下腰，双手抓住了草，用力拔。
有的草很听话，乖乖的连根从土里钻出来，可有的却很顽皮，死死的在里面不出来，好像在这里按了家。
我拔了几次都拔不出来，只好用小铲子去挖。
把土挖松以后，我有使劲去拔，谁知用里过猛，重重地摔在地上。
我站起身，掸掸身上的土，忍着痛接着拔。
直到把这片草全部拔光，我才站起来，顿时感到两条腿一点力气也没有。
可以想到全楼的人都不在受蚊子的干扰，心里非常高兴。
我看看表，十一点了，我有开始了我的第三项秘密行动——帮妈妈煮饭。
我从米斗里拿出一些米放在盘子里，然后学着妈妈洗米的样子，手反复将米在水里搓洗。
搓干净了，再将米倒进电翻锅，添了足够的水，盖上锅盖，打开电源准备煮饭。
大约过了二十多分钟，饭终于煮好了。
我高兴极了。
我用自己的汗水换来了全楼人民的生活安宁，为自己的爸爸妈妈减轻了负担。
我很高兴，能为他们服务，可惜现在，再也做不了了。
因为我还要学习，等到了以后的寒假，我会更加努力的继续为他们服务 一件有意义的事 暑假里的一天，我和我的好朋友相约，兴致勃勃地来到图书馆，在少儿借阅室做了一回“小小图书管理员”。
一到少儿借阅室，和蔼可亲的阿姨就热情地接待了我们。
她先让我们逐一作了登记，然后给我们别上了印有“少年儿童图书馆馆员证”的胸牌，我摸着粉红色的胸牌，特别自豪，有一种成为大人的感觉。
接着阿姨告诉了我们注意事项，说完后又把我们交给了一位工作人员，工作人员耐心地说：“我们这儿的书是按帖的标签颜色分类的，像黄、白、绿的标签就是儿童小说类的，有些书，别人看完后，放在了桌上了，你们就应该把那些书放上架子。
有些书放错了位置，你们就应该把书放到正确的位置上，使书架上的书整齐有序……”他说完后，我们就迫不及待地开始了我们的工作。
我们干得可带劲了
过了一会儿，人越来越多了，放错的书也多了。
我们手忙脚乱地把书放好。
刚放好，不知又从哪冒出几本来。
我们陆续把它放好。
刚刚想歇一口气，就听见有几个小朋友在喊，我连忙三步并作两步，迎上去告诉他们，这里是图书馆，是大家看书的地方，请你们安静。
他们听了我的话，立刻安静了下来。
在忙忙碌碌中，不知不觉时间一分一秒地过去了。
下午4点很快就到了。
我们也该回家了。
通过一天的体验，我体会到了劳动的辛苦和快乐。
同时，我也希望大家都做一个文明的小读者。
国庆节的第二天，我发现对面的小2口不在家，他们家的小猫咪叫了二十几个小时了。
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第三天，他们家还没动静，并且我发现这只可怜的猫咪被关在厨房里，厨房门也关着，我想他们家的厨房可能没一点能吃的东西。
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这年头，连找只老鼠吃也那么艰难，可怜的小猫咪的叫声已经没有力气了。
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它可怜巴巴地望着我，像是在叫我给它一点食物。
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我想，向它扔食物吧
会不会扔不进去，反而从空中掉下
就算砸不到人，砸到花花草草也不好吧
妹妹说，你就别想这么多了，快给点食物给它吧
要不等他家主人回来，就要收猫尸啦。
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很快，我就用很保鲜膜包好了猫食（饭加了鱼汤，然后放了半个小鱼头），包的很松，又把保鲜膜上弄破了几处，以防小猫咪撕不破，然后使出我中学的体育老师教我投篮的本领。
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咚~ 哇~~~扔进去啦
小猫咪马上就下去吃了。
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过了一会，又听到了猫咪正常的叫声。
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喵呜。
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幸福。
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在这个暑假里，第一件有意义的事就是我学会了游泳
炎炎夏日终于到了，爸爸开车带我到北仑体育馆的游泳中心学游泳。
爸爸先去服务台刷卡并出示健康证，然后阿姨给我们衣柜钥匙。
这是一把奇怪的钥匙，它就是一块圆圆的铁芯，往衣柜的锁孔里一扣进去，衣柜的门就可以打开了，真神奇啊
换好泳装带好泳帽，我来到浅水区泳池，先去练潜水。
爸爸替我计时了，最长时间能潜12秒了，爸爸表扬我有进步。
在爸爸的陪同下，我来到了深水区练习。
我拿了块浮板，爸爸叫我两手拿牢浮板并保持平稳，然后两只脚用力拍打水面，但脚不能抬得太高了，渐渐地我能游20米了。
经过三天的练习以后，爸爸叫我不拿浮板试一试。
爸爸教我练习的步骤：1、两只手臂夹住耳朵并向前伸直；2、低下头，憋好气，两脚往后一蹬，脚伸直向前划去；3、两只手交替拼命向前划，为了减少水的阻力，手划动时要高过水面；4、同时，脚要配合好手的划动频率，这样身体就向前移动了。
按照爸爸教的方法，我练习了几次以后，我的身体终于可以浮起来并向前游动了。
我真高兴啊，不用救生圈、不用浮板我终于能在水里“扑腾”几下了，最远的距离我能游4米了。
我想以后多练习，一定还能游得更远
炎炎夏日终于到了，爸爸开车带我到北仑体育馆的游泳中心学游泳。
爸爸先去服务台刷卡并出示健康证，然后阿姨给我们衣柜钥匙。
这是一把奇怪的钥匙，它就是一块圆圆的铁芯，往衣柜的锁孔里一扣进去，衣柜的门就可以打开了，真神奇啊
换好泳装带好泳帽，我来到浅水区泳池，先去练潜水。
爸爸替我计时了，最长时间能潜12秒了，爸爸表扬我有进步。
在爸爸的陪同下，我来到了深水区练习。
我拿了块浮板，爸爸叫我两手拿牢浮板并保持平稳，然后两只脚用力拍打水面，但脚不能抬得太高了，渐渐地我能游20米了。
经过三天的练习以后，爸爸叫我不拿浮板试一试。
爸爸教我练习的步骤：1、两只手臂夹住耳朵并向前伸直；2、低下头，憋好气，两脚往后一蹬，脚伸直向前划去；3、两只手交替拼命向前划，为了减少水的阻力，手划动时要高过水面；4、同时，脚要配合好手的划动频率，这样身体就向前移动了。
按照爸爸教的方法，我练习了几次以后，我的身体终于可以浮起来并向前游动了。
我真高兴啊，不用救生圈、不用浮板我终于能在水里“扑腾”几下了，最远的距离我能游4米了。
我想以后多练习，一定还能游得更远
同学们，如果你们问我四年级时做的最有意义的是一件什么事
我会告诉你，我做的最有意义的事是写对联
你们可能会大吃一惊，不信，你来我家看看。
在除夕之前，我就开始练写对联了。
每天，我会到丘老师那里学习。
即使是寒风凛冽的寒冬，我都会准时到书法班上课。
老师很耐心地教我们，最让我忘不掉的就是他说的：“你们首先要对老师讲的方法认真领会，写的时候，一定要把字的整体装进心里，再认真练习。
在运笔时要轻重得体。
”按照老师教的方法，我每天坚持练习写对联。
机会终于来了，有一天，老师说我们练得都差不多了，可以上红纸了。
就这样，我们每个人都买了红纸写。
开始写了，在写前几个字我都能写好，但我遇到了一个比较难写的字，是“增”字。
它整体都要轻重得体，又要顿笔，又要写好，真是太难了。
我有点泄气了，可我耳边却不停地想起了老师说的话，我想妈妈为了我，花费了不少钱，目的就是让我练好对联。
为此，老师也下了不少功夫啊
何况世上无难事，只怕有心人
我又振作起精神，写好了对联。
除夕那天，我亲眼看到了我写的对联贴在我家门前，听到大家夸奖，我心里是多么的自豪啊
同学们，这就是我春节做的一件最有意义的事。
星期天上午，我和爸爸、妈妈去江南超市购物。
我们来到超市，开始买起东西来，我们买了
回族冲头的过程
讲卫生、爱清洁需要一定的物质条件，但不完全取决于条件。
回族的基本卫生设施，如汤瓶、吊罐、沐浴堂等简单、经济，使用方便，深受回族群众的欢迎。
（一）汤瓶 这是回族等穆斯林日常生活中必不可少的传统盥洗用品。
有首回族花儿唱道：“紫铜、青铜、高丽铜，黄铜打下的汤瓶。
吃喝不成都能行，没把汤瓶是不行。
”回民在日常生活中把汤瓶看得很重要。
不论经济条件如何，家家有把汤瓶。
例如，回民烧开水不用锅，而用汤瓶壶，因用锅烧开水有腥味儿。
平时洗手、洗脸不用脸盆用汤瓶。
回民讲究洗过的水只能往下流，而用脸盆洗脸往往是把洗过的脏水捧起来再洗，回民不习惯，也不喜欢。
随着社会的发展，居住在城市的回民洗脸洗手也用上了脸盆。
但洗小净时，无论城市或农村，都离不开汤瓶。
有些回民家里备有几把汤瓶，有小孩洗手洗脸用的，有专供礼拜人用的。
汤瓶的种类也越来越多，有铜汤瓶、搪瓷汤瓶、轻铁汤瓶、塑料汤瓶、砂泥汤瓶，还有铝汤瓶和锡铁汤瓶等等。
回民喜欢用汤瓶是因为汤瓶有盖、有把、有流水的高翘壶嘴，盛水的主体部分一般呈鼓状圆台形，不洁之物不易进去，既方便，又卫生。
更主要的是回民用的汤瓶在回族群众中有许多优美的传说。
如在《宛尕斯的故事》里说，汤瓶原名叫洗壶。
相传在唐朝时期，唐王有一天晚上梦见金殿的大梁正在倒塌，只见一个身穿绿袍、头缠白布、肩搭一条白毛巾的深眼窝、高鼻梁、长胡须的大汉，左手提一把汤瓶，右手向上一托，把大梁顶上去了。
第二天，唐王召集文武大臣圆梦。
徐茂公说：“这是西域回回，身穿绿袍、头缠白布是他们礼拜的衣裳；毛巾、汤瓶是他们用来净身的东西，唐朝江山要靠西域回回来保。
”后来，唐王命徐茂公选了60个汉族小伙子，换了60个回回，由宛尕斯回回带领来到长安。
唐王亲自出宫迎接，并以兄弟相称。
过了不久，唐王知道回回想回家了，就在当地给他们纳了汉族妻子，并修建了几座清真寺，还命手下工匠特制了一把精美的金壶赐给宛尕斯，叫他净身用，这把金壶叫“唐瓶”。
从此，宛尕斯和其他西域回回再也不想回家了。
后来，回回家家都打了一把铜汤瓶。
久而久之，民间就简称“汤瓶”了。
“汤”在中国古代汉语中的本意指“热水”。
所以，汤瓶逐步成了回民等穆斯林沐浴净身用的水壶的专名了。
现在全国各地清真寺的沐浴堂里都有汤瓶，一些回族聚居区经营的茶馆、饭馆、饮食服务行业门口以及回民家中都备有汤瓶，供洗手、洗脸和洗小净用。
有的还把汤瓶画到饭馆的门牌上，作为“清真”的标志。
（二）吊罐 是回族群众专门洗大净(阿拉伯语称乌苏里)的沐浴用具，相传，盛唐时期由波斯穆斯林商人传人我国。
现在回族清真寺里和回族穆斯林家里一般都装有“吊罐”。
吊罐以陶质、铁质、铝质为主，边远山区还有木质和铜质的。
大小基本一样，约盛一小铁桶水。
样式为腹大口小，两侧有穿绳悬挂的耳环，底部有一个漏水孔，并附有一个木塞子。
用时拔出塞子，水从漏孔流出。
凡悬挂吊罐的地方，其地下修有一条通往室外的下水道，污水从此排出。
下水道有的用一块木板盖着，木板中间钻有一个小水眼，洗过的污水便从此眼流到下水道。
有的下水道是用砖砌一个盖子，还有的是用水泥板作盖子。
吊罐一般均无盖，不用时只将小木塞子插到漏水孔。
吊罐里的热水，一般都是用汤瓶壶烧的，有时也用铁锅烧。
用锅烧水要把锅用开水洗干净，烧水时不许盖锅盖。
这样做主要是防止粘在锅盖上的饭菜等杂物溅进水里。
用吊罐沐浴，既简单，又方便，适用于千家万户，且比盆浴干净、卫生、省水，有许多好处。
（三）沐浴堂 回族俗称水房子，是供回族群众使用的公共卫生设施，一般有清真寺的地方都有沐浴堂。
沐浴堂的房子有大有小，小的有三五间，大的有七八间。
沐浴堂内有水井；有专门烧开水的大铁锅(不许做饭)；有净下(即洗小净>的小隔间，每个小隔间都有一个南北方向的下水池；还有洗大净用的沐浴间。
每个沐浴间都有更衣的小木板或小木床、浴巾。
除此之外，在整个沐浴室的地中间，用石头或水泥砌成一个长方形的大污水池，池内有下水道。
池子上面安置着一个特制的放汤瓶、搭毛巾、挂帽子的小木架，池子两边摆着较矮的长坐凳，沐浴的人可以坐在凳子上洗手、洗脸、洗脚等。
沐浴堂内净下的小隔间、沐浴间和污水池的污水都通过下水道排出寺院。
清真寺的寺师傅专门管沐浴堂的烧水和清洁卫生等。
中共十一届三中全会以后，民族宗教政策得到落实，回族地区的经济有了很大发展，人民生活水平有了提高，回族沐浴堂的设施也进一步得到改善，有些大一点的沐浴堂已用上了锅炉、电灯、自来水、喷头等先进设备，广大回族群众礼拜前或参加节日庆祝活动，或外出归来和劳动工作之余，都可以愉快地洗个大净。
《古兰经》强调穆斯林要讲究饮食、服饰、居住以及其他各方面的清洁卫生。
这种进步的社会意识，对我国信仰伊斯兰教的各族穆斯林有着极大的影响，使我国各族穆斯林养成了爱清洁、讲卫生的良好习惯。
《古兰经》告诫穆斯林要勤于沐浴。
沐浴，不仅使人干净、卫生，而且还可以促进人体的新陈代谢，有利于身体的健康。
《古兰经》中讲道： 信道的人们啊
当你们起身去礼拜的时候，你们当洗脸和手，洗至于两肘，当摩头，当洗脚，洗至两踝。
如果你们是不洁的，你们就当洗周身。
如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摩脸和手。
真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁……（5：6） 由于受《古兰经》的影响，我国信仰伊斯兰教的各民族已形成了一种洗大小净的风俗习惯。
穆斯林的沐浴有三种，即大净、小净、和土净。
大净比较细致，洗遍周身。
小净比较简单，只洗四肢和下身。
土净更简单，只洗面和手。
（一）小净，穆斯林通常称洗“阿卜代斯”。
小净的洗法有以下几道程序： 第一，洗两手至两腕各三遍。
因为人的手上容易染上污垢，且不易发现，特别是指甲缝常常藏有污垢，很不干净，稍不注意会把细菌带入口中。
回族穆斯林在洗两手时，要诵念真主尊名。
第二，洗两便，回族穆斯林也叫“净下”。
大小便之气，一般还有污秽之后，需用清水洗之。
“净下”时，须蹲成南北方想，忌东西方向。
右手拿汤瓶，左手洗之，从前到后，洗净为止。
第三，复洗三遍手和腕。
洗时可打上肥皂洗得干干净净。
过去回民不敢用肥皂，主要是怕肥皂里面有死驴死马以及猪的脂肪等，现在宁夏和全国不少地区专门制作出了清真肥皂，回族穆斯林因放心而被广泛地使用。
第四，漱口。
用左手拿汤瓶倒水，右手掬水入口，用手指擦洗牙缝，然后仰面灌喉吐出，连续三次。
现在有些回族穆斯林漱口时用牙刷先刷牙，西北地区有的回族穆斯林漱口时还刮刮舌头。
总之，通过漱口、刮舌、灌喉，使口腔达到清洁。
第五，呛鼻。
左手拿汤瓶倒水，右手掬水吸入鼻腔内再喷出，连续三次，以呛净鼻涕为宜。
第六，洗脸。
上自前额发际处、下至颔下、横至双耳均为应洗的范围，洗时从上到下，连续三遍。
第七，洗两手至两肘。
右手拿汤瓶倒水，左手掬水洗右手和肘，然后再用右手掬水洗左手和肘。
第八，抹头、抹耳、抹颈。
右手拿汤瓶倒水，左手掬水后给右手倒一部分，然后两手从前额发际处抹倒脑后，随将两手心从头两旁抹至前额，再把两大拇指放于耳外，两食指放在耳内，由上向下抹，最后用手背从脖颈处由后向前抹。
第九，洗两脚至踝骨。
先右后左。
洗右脚时，从小拇趾开始，依次洗到大拇趾，尤其要留意洗净指缝里的秽气，最后洗遍全足。
洗左脚时，从大拇趾开始，依次洗到小趾指，再洗遍全足。
两个脚洗完之后，再用水冲一下，最后口含一点壶里的剩余水，喷出即完。
破坏小净的主要是大小便和屁以及出自肛门的虫；男女赤身相触，彼此生殖器官相接；呕吐黄水、食物、血等；卧睡昏迷，出血休克，醉晕发疯等。
在洗小净的过程中，如不慎走了下气，整个小净还要从头洗。
（二）大净，穆斯林通常称洗“乌苏里”。
大净就是用清洁的水洗涤周身。
大净一般是在发生以下几种情况后洗的：性交、泄精、梦遗、手淫，妇女来月经、分娩等。
有的洗过大净之后，虽然没有出现以上几种情况，但如超过七天，须重新洗大净，穆斯林群众称作“换水”。
特别是要出远门旅行，参加婚礼、葬礼以及过古尔邦节、开斋节、圣纪节等，有重要活动时，都必须洗大净。
大净的洗法是，先按程序洗小净，接着依次洗头、洗两耳、洗脖子、呛鼻、洗脸、洗两肘，然后用吊罐的水开始冲洗。
冲洗从上至下分为三截洗。
第一，先洗肚脐以上，其顺序是先洗右肩右背，后洗左肩左背；先前胸，后背心。
第二，洗肚脐以下，膝盖以上。
先洗右臀后洗左臀。
第三，膝盖至足。
先洗右小腿，后洗左小腿；先右脚，后左脚。
洗完脚用干净毛巾擦全身，至此，整个大净就算结束。
穆斯林洗大净时，要求从上到下，从右至左，讲究顺序，不乱洗，以免遗漏或洗过的地方再溅上脏水。
据回族群众讲，沐浴除了讲究卫生外，每洗一个部位，都要联想到一个实际行动。
比如说洗大小便的时候，要想到戒奸淫、手淫、鸡淫等，以免伤风败俗，损害身体。
洗手的时候，要想到戒偷盗、赌博、拿不义之财，而要靠自己的双手，劳动致富。
洗脸的时候，要想到顾全人的体面，戒绝干一切不要脸和见不得人的事。
漱口的时候，要想到不能造谣中伤、胡言乱语、诬陷他人，更不能前面说、后面改，人前一套、人后一套，要说有益于大众的话，说实话，说公道话，说不伤害别人感情的话。
抹头抹耳时，要想到不能听乱七八糟的脏话，不能想损人利己的坏话，不偏听偏信闲言碎语，不在背后捣别人的鬼、捉弄人，要听善言，要做好事。
洗脚的时候，要想到不能走邪路，搞一些歪门邪道的事，要走正道。
总之，洗大净的时候，要想到或做到，戒绝一切与人不善的事，要一尘不染，表里一致，做一个干干净净，正正派派的人。
（三）土净。
穆斯林在通常情况下都用水洗大小净，但在以下几种情况可用土净。
一是患疾病者，用水洗大小净会严重损伤身体的，可用土净。
二是在条件非常艰苦的情况下，无法得到水。
例如有深井，而无打水器具；临江河，但不能涉及；或发现少量水只供饮用救命等，在这些情况下可用土净。
三是时间紧迫，需要马上参加殡礼等重要活动时，来不及用水大小净，方可用土净。
现在一般穆斯林群众很少用土净，主要是一些笃信宗教的回族群众和宗教职业人员使用。
土净比较简单，不像用水大小净那样细致复杂，其方法和程序是，双手放到洁净的黄土、石头或沙子上，使两手真正沾上土，然后提起两手，两掌合拍，去其浮土，双手抹面，上自发际处，下至颔，两旁至耳，全面抹到。
抹面后，双手再扑土、沙、石之类，先以左手抹右手，自指背起抹至肘上，反手扑内臂，至腕而止，一般不抹手掌，因为手掌已沾了土。
最后用右手再抹左手和肘。
穆斯林无论洗小净，还是平时洗手洗脸，都不用脸盆，而用汤瓶。
穆斯林讲究洗过的水只能往下流，而用脸盆洗脸往往是把洗过的脏水捧起来再洗，不卫生。
一般穆斯林家里除了必备汤瓶外，家家门背后还悬挂一个“吊罐”，供洗大净用。
清真寺里还专门设有“沐浴堂”，既有净下的隔间，又有洗大净的沐浴间。
《古兰经》还强调饮食卫生的重要性，要以“净洁为相宜，污浊的受禁止”为原则。
穆罕默德也讲过“食一口不洁之物，等于废四十日的功修”。
因此，回族等穆斯林非常注意饮食卫生。
《古兰经》还强调服饰的清洁整齐，要求人们穿着干净、整洁。
“你应当洗涤你的衣服，”（74：4）穆斯林非常注意清除衣服上的污垢，特别是上寺礼拜的人更讲究，如果衣服或裤头、衬裤上有了尿滴以后，尽快换下来就洗。
西北的回族老汉在小便后用卫生纸或干净的土疙瘩擦龟头，以防止尿滴在裤子上。
回族等穆斯林还注意勤剪指（趾）甲，勤剃头发。
不许留长指甲和长头发。
从小孩刚满月就开始剪指甲。
穆斯林老人一般不愿留长头发，喜欢剃光头，这样容易洗涤干净。
他们还很注意修胡须，上嘴唇的胡须都剪得一般齐而且比较短。
还常拔腋下毛，常剃脐下毛，怕藏污垢生虱。
穆斯林的家庭和环境卫生也搞得比较好。
院子里扫得干干净净，东西摆设得整整齐齐。
屋子里窗明几净，锅台、家具锃亮锃亮。
从窖里提水的小水桶一般都挂在墙上，担水用的大水桶不用时反扣在固定、干净的地方。
碗、碟、勺等反扣在明亮的碗架上，筷子也插到筷笼子里。
回族等穆斯林在打扫完室内卫生以后，还常常点上卫生香，使屋内空气更加清新，使人产生一种舒适感，赏心悦目，身心健康
女高怪谈2详细剧情
士与僧的交往，为禅林平添了不少风流。
此诗记述了诗人向一代高僧问禅访道的逸事。
此诗的诗眼在于“无馀说”与“啸一声”。
大道无言，故无余说，既无馀说，便于月下长啸，让一个人的身、心、声与大自然的峰、云、月完全融合为一体。
诗中的“云在青（霄）天水在瓶”乃一名播千秋的绝句，引发了不少后世学人与禅子的褒赞。
极有气势的当推宋僧北海心的吟偈：“云在青天水在瓶，平生肝胆向人倾。
黄金自有黄金价，终不和沙卖与人。
”好一句“黄金自有黄金价”，其豪情干天，可谓深得禅趣。
披云月下，崇冈长啸，一直是前人悟证天地至理而无法言说时所钟爱的一种抒怀方式。
无论禅者还是道家亦或儒子，均明晓天人合一之大道，并从中得到法悦。
元人叶颐有首诗便深具禅韵。
诗中有小记，云：“七月望夕，予曳杖步月，直造峰顶，高吟朗咏，豁然长啸，兴尽而返。
明日山下居人，咸言闻清啸，惊醒尘梦者数十家。
予因赋诗以纪其事云。
”下面便是其诗：“藜杖策风轻，芒鞋步月明。
鹤翻青径影，猿度翠岩声。
草露沾衣冷，松泉漱石清。
崇冈发长啸，尘世梦惊醒。
”无独有偶，不仅东土的智者，便是大洋彼岸的觉者也深谙其中醍醐灌顶之妙。
美国禅宗诗人加里斯·奈德（1930～），深得东方禅趣，他的一首《面对群山》用现代诗句诠释了他对中国古代高僧们的禅趣的向往：“他爬到泛着泡沫的小河边。
他攀着峭壁而上。
他把一根手指头伸进水里，一直探到水池的深处；接着把双手全部没入水中。
他把一只脚伸进池子。
他扔石子儿进池。
他双手在水面拍击。
他起身，昂首高呼，面对急流、群山，双手上举，狂啸三声。
”如此筒笔白描却如此细腻入神，真可谓三昧之作。
