形容文采很好的成语有哪些
妙花、如橼巨笔、文采斐然、力透纸背、风华、出萃、才思敏捷、后生可畏、梦笔【笔底生花】形容文采特异，作品华丽。
【不栉进士】栉：梳头。
不绾髻插簪的进士。
旧指有文采的女人。
【春华秋实】华：花。
春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
现也比喻学习有成果。
【春花秋实】春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
现也比喻学习有成果。
【摛翰振藻】翰：毛笔，引申为文词；振：发舒。
施展文采，铺陈辞藻。
【辞趣翩翩】辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文采的优美。
指文辞的意趣很优美。
【摛文掞藻】摛、掞：发舒，铺陈。
施展文采，铺陈辞藻。
【才藻富赡】藻：文采；赡：充足。
富有才华文采。
【摛藻绘句】摛：铺陈；藻：文采。
铺陈辞藻，描绘句子。
形容以华丽的辞藻写作。
【才藻艳逸】才藻：才情和文采，才华；艳：华美；逸；超逸。
才华华美超逸。
【凤采鸾章】形容诗文的文采华丽。
【凤彩鸾章】形容诗文的文采华丽。
【放诞风流】指有文采，言行不受礼法束缚。
【风流儒雅】风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。
指人文雅洒脱，学识渊博。
【斐然成章】斐、章：文采。
形容文章富有文采，很值得看。
【斐然可观】斐然：有文采的样子。
形容才干或声名显着。
【惊采绝艳】指文采惊人，辞藻华美。
【口吐珠玑】珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。
形容说话有文采。
【龙章凤函】比喻文采炳焕。
【龙章凤姿】章：文采。
蛟龙的文采，凤凰的姿容。
比喻风采出众。
【铺采摛文】指铺陈文采。
【翩翩公子】旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
【翩翩年少】比喻男子年少俊秀，文采风流。
【弸中彪外】弸：充满；彪：文采。
指人内有才德，则有文采，自然外露。
赞美德才兼备的人。
【弸中肆外】弸：充满。
指人内有才德，则有文采，自然外露。
赞美德才兼备的人。
【起凤腾蛟】宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。
形容人很有文采。
【情文相生】情：思想感情；文：词藻。
比喻文章感情深沉，文采和思想互相补充。
【吞凤之才】指丰美的文采。
常用来形容擅长写作。
【腾蛟起凤】蛟：蛟龙；凤：凤凰。
宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。
形容人很有文采。
【天上石麟】旧时称人有文采的儿子。
【文炳雕龙】炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章。
文章写得很出色，极富文采。
【文采缘饰】文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边。
指花边文学，文笔【衔华佩实】衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。
形容文章的形式和内容都完美。
也形容草木开花结果。
【稀句绘章】绘：雕绘。
雕饰文章字句，使之增加文采。
【稀章绘句】绘：雕绘。
雕饰文章字句，使之增加文采。
【衙官屈宋】衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。
要以屈原、宋玉为属官。
原为自夸文章好。
后也用以称赞别人的文采。
【扬葩振藻】葩：华美；藻：文采。
形容文章写得华丽多采。
【有色有声】原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀。
后也形容说话或表演精彩生动。
【言文行远】言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
【云霞满纸】云霞：比喻文采。
形容满眼都是精采的文笔、
高考四字词语大全
1步当车：从容地步行，就当乘车一般。
2、安土重迁：留恋故土肯轻易迁3、白云苍狗：比喻世事变幻无常。
4、百无聊赖：指生活中思想感情没有依托，精神空虚，感觉什么都没有意思。
5、暴虎冯河：比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
6、鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激动。
里：内部。
指学习要切实。
形容言论或文章说理透彻、深刻。
7、别无长物：除一身之外再没有多余的东西。
原指生活俭朴。
现形容贫穷。
8、不耻下问：不可用于比自己高明的人.9、不孚众望：未符合大家的期望，贬义。
这两个成语常被混用。
10、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。
11、不胫而走：消息传得很快。
12、不刊之论：不可改易的言论。
13、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。
14、不求闻达：不追求名誉和地位。
15、不以为然：不以为是正确的。
16、不足为训：不值得作为效法的准则。
17、侧目而视：斜着眼睛看人。
形容憎恨或又怕又愤恨。
18、差强人意：勉强使人满意。
19、朝秦暮楚：比喻反复无常，也形容漂泊不定。
20、出言无状：说话没有礼貌。
21、粗枝大叶：本形容简略或概括，后形容草率不认真细致。
22、大而无当：当：底。
大得没有边际，表示大而不合用。
23、弹冠相庆：指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
贬义词。
24、当仁不让：当：遇到。
遇到应当做的事就去做，不推让。
25、道貌岸然：道貌：庄严的外貌。
岸然：高傲的样子。
多指人装出一本正经的样子。
26、登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐渐达到很高的成就。
27、等而下之：由这一等逐级往下。
指跟某一事物比较起来更差。
28、等闲视之：按平常的事情看待。
29、颠沛流离：形容生活困苦受挫折，流离失所，无处安身。
30、顶礼膜拜：比喻崇拜到了极点。
31、耳提面命：形容长辈教导热心恳切。
32、罚不当罪：处罚和罪行不相当，多指处罚过重。
33、翻云覆雨：反复无常或惯于玩弄手段。
34、分条缕析：形容有条有理细致分类或剖析。
35、分庭抗礼：原指宾客和主人分别站在庭院两边,以平等的礼节相见。
后用以比喻互相对立,地位相当。
36、焚膏继晷：点起灯继续着白天(干的事)。
形容夜以继日地勤奋工作或学习等。
膏:油脂.焚膏:指点油灯。
37、粉墨登场：用粉,墨化装,登台演出。
也比喻坏人乔装打扮登上政治舞台。
38、风云际会：比喻君臣遇合。
也指遇到施展才能的好机会。
39、逢人说项：碰见人便称道项斯的才学。
比喻热心替人扬名或称道某事的好处。
40、凤凰于飞：指凤和凰比翼双方。
用以比喻夫妻恩爱。
41、腹诽心谤：胸怀不满,心中怨恨。
诽,谤:毁谤,说别人的坏话。
42、改头换面：比喻只改变形式，不改变内容。
43、改弦更张:比喻改革制度或变更方法,也可写作“改弦易辙”。
44、感同身受：感激的心情如同亲身感受到一样。
多用来代替别人表示谢意.身:亲身。
45、纲举目张：提起渔网总绳,所有的网眼都张开了。
比喻抓住事物的要领,就可以带动全面。
也比喻文章条理分明。
46、高山景行：比喻行为正大光明.指值得效法的崇高德行。
47、高屋建瓴：形容居高临下，不可阻挡。
也比喻对事情的把握境界高远，能够十分轻松地驾驭。
48、各得其所：原来表示各自如其所愿，后来也表示每个人或每个事物都能得到适当的安排。
49、沽名钓誉：故意做引人赞扬的事，捞取名誉。
50、冠冕堂皇：形容表面上庄严正大的样子。
51、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来测量水。
比喻眼光短浅，见识片面狭隘。
52、管中窥豹：从竹管里看豹子，比喻不全面的观察或认识。
也比喻从观察到的一部分可以推测全貌。
53、光怪陆离：形容观象奇异、色彩繁杂。
54、鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。
常被误用来形容自然景物。
55、过眼云烟：比喻身外之物，可以不加重视。
56、汗牛充栋：搬运书籍时，牛累得出汗，存放时装满了整个房里。
形容书籍极多。
57、华而不实：外表好看，内容空虚。
58、哗众取宠：用言行迎合众人以博取众人称赞和支持。
59、涣然冰释：形容消除了疑惑、误会。
60、回肠荡气：荡：动摇。
使肝肠回旋，心气激荡。
形容音乐、文辞十分婉转动人。
61、回光返照：比喻人临死前精神突然兴奋，也比喻事物灭亡前表面的暂时好转62、讳莫如深：事情严重而隐瞒得很严。
63、混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
64、豁然开朗：突然感到开阔通达，形容一下子明白通晓了某个道理。
65、火中取栗：比喻冒了风险替别人出力,自己吃了苦头却一无所获。
66、吉光片羽：比喻残存的珍贵文物。
吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。
67、佶屈聱牙：指文章读起来不顺口。
佶屈：曲折;聱牙：不顺口。
68、胶柱鼓瑟：比喻思想，做事等固执拘泥，不知变通。
69、矫揉造作：装腔作势，故意做作，很不自然。
70、尽善尽美：形容事物完美无缺。
71、惊弓之鸟：比喻受过惊吓的人遇到一点动静就害怕。
72、敬谢不敏：谢，推辞;不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。
73、举案齐眉：形容夫妻互敬互爱。
74、空空如也：指空空的什么也没有。
75、空穴来风：比喻消息或传说不是完全没有原因。
也比喻流言乘机会传开来。
76、劳燕分飞：比喻别离。
(多用于夫妻)77、老气横秋：形容人没有朝气或摆老资格，自以为了不起。
78、力透纸背：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。
也形容诗文立意深刻，词语精练。
79、良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等。
80、淋漓尽致：形容事情做得十分畅快或文章、说话表达得充分、透彻，也指暴露得很彻底。
81、马革裹尸：用马皮将尸体包裹起来，形容英勇杀敌，战死疆场的无畏气概。
82、美轮美奂：指房屋高大美丽。
83、面面相觑：形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
84、明日黄花：原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。
后多比喻过时的事物或消息。
黄花：菊花。
85、明珠暗投：怀才不遇或好人误入歧途，泛指好的东西得不到赏识。
86、冥顽不灵：冥顽：愚蠢顽固。
灵：聪明。
形容愚昧无知。
87、目无全牛：比喻技术熟练到了得心应手的境地。
全牛：整个一头牛。
88、沐猴而冠：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
比喻虚有其表，形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
89、泥牛入海：泥塑的牛进了大海。
比喻一去不复返。
90、藕断丝连：比喻表面上断绝了关系，实际上双方或一方对另一方在感情上仍有牵连。
91、抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。
92、蓬荜生辉：使寒门增添光辉。
多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话。
93、披沙拣金：排除沙子，选取黄金。
比喻精挑细选去粗取精，去伪存真。
94、萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。
比喻向来不认识的人偶然相遇。
95、七月流火：指天气逐渐凉爽起来。
96、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。
形容技艺十分巧妙。
夺：胜过。
97、穷兵黩武：随意使用武力，不断发动侵略战争。
形容极其好战。
穷：竭尽;黩：随便，任意。
98、曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。
比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
99、屈尊下顾：降低身份俯就。
100、趋之若鹜：像鸭子一样成群跑过去，比喻很多人争着赶去。
101、犬牙交错：比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。
102、日薄西山：太阳快落山了。
比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
103、如坐春风：在不知不觉中受到长辈或良师的恳切教诲。
104、入木三分：比喻分析问题很深刻。
105、三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。
106、上行下效:指上面的人怎么做,下面的人就跟着怎么干。
含贬义。
107、舍身求法：原指佛教徒不惜舍弃生命，去寻求佛法。
后比喻真理而不牺牲自己的生命。
108、甚嚣尘土：形容对传闻之事议论纷纷，喧嚣一时。
109、生灵涂炭：形容人民处于极端困若的境地。
110、生吞活剥：比喻生硬地模仿，搬用别人的理论，经验等。
111、声色犬马：形容寻欢作乐，荒淫无耻的生活方式。
112、拾人牙慧：比喻袭用别人的陈言，而没有自己的创见。
113、始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。
114、首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。
115、顺理成章：原指写作遵循事理，自成章法。
后多用来指说话、做事合乎情理。
116、丝丝入扣：比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
117、死有余辜：形容罪恶极大，即使处死也抵偿不了。
118、泰然自若：遇到非常情况时，所保持沉着，镇定。
119、叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
120、万马齐喑：比喻局面沉闷，人们都沉默着。
121、危言危行：讲正直的话，做正直的事。
122、未可厚非：指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
123、蔚为大观：形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
124、无独有偶：不只一个，还有配对的。
125、无可适从：适：到，往。
从：听从，跟随。
不知跟从谁好。
比喻不知怎么办才好。
126、无人问津：没有人来打听渡口。
比喻没有人来探索尝试或过问。
127、无所不为：没有什么不做。
128、无所不至：什么坏事都干。
与“无微不至”有天壤之别。
129、洗心革面：指清除坏思想。
130、下里巴人：比喻通俗的文学艺术。
131、相濡以沫：比喻同处困境，相互救助。
132、销魂勾魄：形容受到吸引、刺激而心神、情绪失去控制。
133、薪尽火传：比喻通过师生传授，使学问技艺得以一代代承传。
134、信笔涂鸦：形容书法拙劣或胡乱写作。
有时也用为表示自己字或文章写得不好的自谦的话。
135、休戚相关：形容关系密切，利害一致。
136、虚与委蛇：指假装殷勤，敷衍应酬。
137、煊赫一时：煊赫：声威盛大的样子。
名气、威势在一个时期内很显盛。
138、雪泥鸿爪：比喻往事遗留的痕迹。
139、寻章摘句：摘取文章中的词句。
多指读书，写作侧重推敲词句，不深究义理。
140、言简意赅：形容简明扼要。
141、扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。
142、洋洋大观：形容数量大，种类多，非常可观。
143、洋洋洒洒：形容讲话、写文章篇幅长，语句流畅。
144、养尊处优：处于尊贵的地位，过着优裕的生活。
145、要言不烦：说话，行文简明扼要，不烦琐。
146、一本正经：形容很规矩，很庄重。
147、一团和气：态度温和，没有原则。
148、一衣带水：水面像一条衣带那样窄。
形容一水之隔，往来方便。
149、因人成事依靠别人把事情办好.只能表贬义或自谦。
150、引而不发：比喻做好准备，待机行事;或故作姿势，虚张声势。
151、蝇头微利：形容微不足道的小利。
152、游刃有余：比喻做事轻车熟路，解决困难问题轻松利索。
153、芸芸众生：指一群普普通同的人。
154、掌上明珠：指极受父母疼爱的孩子，特别是女儿。
155、振聋发聩：比喻对人的影响或启发很大，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。
156、纸上谈兵：比喻空谈书本知识，不解决实际问题。
157、炙手可热：比喻气焰炽盛，权势显赫。
多含贬义。
158、众口铄金：熔化金属;比喻舆论影响的强大。
159、珠圆玉润：像珍珠那样圆，像玉石那样润滑，形容歌声婉转或文字流畅。
160、煮豆燃萁：比喻弟兄骨肉相残，也指内部一方受另一方的迫害。
161、擢发难数：拨下头发来数也难以数清。
形容罪行极多，无法计数。
162、锱铢必较：一点一滴都计较。
163、罪不容诛：罪恶极大，处死都不能抵偿。
164、坐而论道：坐着空谈大道理。
指口头说说，不见行动。
形容一个人写字非常好的词语有哪些
长妈妈，已经，是一向带领着我的女工，说得一点，就是我的保我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③，向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢
晚上的睡相，怕不见得很好罢
……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之岁，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
“哥儿，你牢牢记住
”她极其郑重地说。
“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜
’记得么
你要记着，这是一年的运气的事情。
不许说别的话
说过之后，还得吃一点福橘。
”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流⑤……。
”梦里也记得元旦⑥的，第二天醒得特别早，一醒，就要坐起来。
她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。
我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。
我忽而记得了——“阿妈，恭喜……。
”“恭喜恭喜
大家恭喜
真聪明
恭喜恭喜
”她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘，元旦辟头⑦的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。
她教给我的道理还很多，例如说人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……。
此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。
总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
她常常对我讲“长毛⑧”。
她之所谓“长毛” 者，不但洪秀全⑨军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。
她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。
她说先前长毛进城的时候，我家全都逃到海边去了，只留一个门房和年老的煮饭老妈子看家。
后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。
长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢
”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了……。
”我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。
但她大概也即觉到了，说道：“像你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。
还有好看的姑娘，也要掳。
”“那么，你是不要紧的。
”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。
“那里的话
”她严肃地说。
“我们就没有用么
我们也要被掳去。
城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了
”这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。
我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢
但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
这渴慕是从一个远房的叔祖⑩惹起来的。
他是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。
他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸
”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”。
在我们聚族而居的宅子里，只有他书多，而且特别。
制艺和试帖诗⑪，自然也是有的；但我却只在他的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》⑫，还有许多名目很生的书籍。
我那时最爱看的是 《花镜》⑬，上面有许多图。
他说给我听，曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画，但不好意思力逼他去寻找，他是很疏懒的。
问别人呢，谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文，买罢，又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很，我一年中只能在正月间去玩一趟，那时候，两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。
过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了
”我似乎遇着了一个霹雳，全体⑭都震悚⑮起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。
书的模样，到现在还在眼前。
可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。
纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。
但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江⑯； 没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚⑰而舞”的刑天⑱。
此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》⑲和《毛诗品物图考》⑳，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。
这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。
我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵
三月十日
关于英国食物的英语思维导图，有中文翻译也可以
思维导图的应用 在这个商业社会，个人的价值的体现必须放在社会成功的天平上进行衡量
这就给各类成功人士提供了一个用自己的成功经验赚钱的机会，他们出书或者办班，向听众大讲特讲许许多多成功必需的所谓品质或条件。
那么，我们能否从中那儿学到成功呢
不能
因为真正意义上的成功永远无法克隆。
重复永远平庸，天才难以学习
博赞的思维导图丛书将告诉你：成功不是学来的，成功依靠一种习惯
所有的励志类丛书，都是在告诉你别人怎么说，别人怎么做。
思维导图将告诉你的是，学会倾听你自己大脑怎么说，怎么做。
学习别人的成功，远不如自己习惯成功；与其天天幻想改变世界，不如从此改变你自己
这就是“授人以鱼，不如教人以渔”的道理所在。
思维导图，一扇让你走进成功并习惯成功的大门。
它会告诉你一个秘密，那就是成功的秘密；它将培养你的一个习惯，那就是成功的习惯。
革命你的思维，改变你的世界。
迈出思维一小步，导向人生远景图。
这就是思维导图所要做的事情。
一、思维导图有什么用
我为什么要买、要看思维导图
因为我们都渴望成功
因为我们都需要成功
可是，让我们失望的是，我们从所有的励志书中读到的，我们从所有的成功人士那儿听到的，永远都是一些描述成功的形容词
坚持……不固执……激情……计划…… 当你看到或听到这些经验之谈时，你是否也在想，为什么这些所谓的成功秘诀唯独对你我不发生作用呢
思维导图丛书将为告诉你为什么
读完这六本书，你也会恍然大悟：道理其实非常简单，简单得就像婴儿学会讲话一样。
可是思维导图同时也将提示你：所有婴儿的成长恰恰蕴含着一切伟大人物成功的基本秘诀
成功就像婴儿学会讲话一样，一旦你习惯了成功的思维，掌握了成功的逻辑，它就会如影随形地跟着你，只至你生命的终点
可是，有多少人能认识到：所有的中国婴儿都能学会汉语，所有的美国儿童都能讲英语
这个道理太平凡，以至于我们总是对这些视而不见。
恰如我们总是盯着别人的成功，却总是对自己触手可得的成功视而不见。
思维导图将擦亮你的眼睛，让你更容易感觉到和你擦身而过的成功，并帮你抓住他
当然，思维导图能够在很多，很多方面帮助你
列在下面的永远只是少数： 它可以让你轻松获得任何宏大课题的全景，使你不再为头绪繁多而头疼： 它可以让你为未来做出清晰的规划，使你清楚自己的目标和当下的坐标
它可以让你获得和掌握大量信息，开发并优化你的大脑处理数据的功能； 它可以让你创造性地解决问题，真正体味到“条条大路能罗马”的乐趣； 它可以让你享受阅读、分析和沉思的乐趣，学会倾听与交流的社交技巧； 它可以让你同时把握全局和细节，一身兼具领导者与实干家的精神品质； 总之，思维导图将让你成为一名真正的高效人士，让成功走进你的生活与事业，并成为你的一个永远的日常习惯。
什么是思维导图
思维导图是一种革命性的思维工具。
简单却又极其有效
英国著名心理学家东尼·博赞在研究大脑的力量和潜能过程中，发现伟大的艺术家达·芬奇在他的笔记中使用了许多图画、代号和连线。
他意识到，这正是达芬奇拥有超级头脑的秘密所在。
在此基础上，博赞于19世纪60年代发明了思维导图这一风靡世界的思维工具。
思维导图就是一幅幅帮助你了解并掌握大脑工作原理的使用说明书。
它能够： 增强使用者的超强记忆能力 增强使用者的立体思维能力（思维的层次性与联想性） 增强使用者的总体规划能力 为什么思维导图功效如此强大
道理其实很简单。
首先，它基于对人脑的模拟，它的整个画面正像一个人大脑的结构图（分布着许多“沟”与“回”）； 其次，这种模拟突出了思维内容的重心和层次； 第三，这种模拟强化了联想功能，正像大脑细胞之间无限丰富的连接； 第四，人脑对图像的加工记忆能力大约是文字的1000倍。
让你更有效地把信息放进你的大脑，或是把信息从你的大脑中取出来，一幅思维导图是最简单的方法——这就是作为一种思维工具的思维导图所要做的工作。
它是一种创造性的和有效的记笔记的方法，能够用文字将你的想法“画出来”。
所有的思维导图都有一些共同之处：它们都使用颜色；它们都有从中心发散出来的自然结构；它们都使用线条，符号，词汇和图像，遵循一套简单、基本、自然、易被大脑接受的规则。
使用思维导图，可以把一长串枯燥的信息变成彩色的、容易记忆的、有高度组织性的图画，它与我们大脑处理事物的自然方式相吻合。
如何绘制思维导图 绘制思维导图并不像你想象的那样复杂，正如成功并不像你想象的那样困难一样。
工 具 你只需准备好下面提到的东西，就可以开始画了。
1、A4白纸一张； 2、彩色水笔和铅笔； 3、你的大脑； 4、你的想象
步 骤 1、从白纸的中心开始画，周围要留出空白。
从中心开始，会让你大脑的思维能够向任意方向发散出去，自由地、以自然的方式表达自己。
2、用一幅图像或图画表达你的中心思想。
“一幅图画抵得上上千个词汇”。
它可以让你充分发挥想象力。
一幅代表中心思想的图画越生动有趣，就越能使你集中注意力，集中思想，让你的大脑更加兴奋
3、绘图时尽可能地使用多种颜色。
颜色和图像一样能让你的大脑兴奋。
它能让你的思维导图增添跳跃感和生命力，为你的创造性思维增添巨大的能量，此外，自由地使用颜色绘画本身也非常有趣
4、连接中心图像和主要分枝，然后再连接主要分枝和二级分枝，接着再连二级分枝和三级分枝，依次类推。
所有大脑都是通过联想来工作的。
把分枝连接起来，你会很容易地理解和记住更多的东西。
这就像一棵茁壮生长的大树，树杈从主干生出，向四面八方发散。
假如主干和主要分枝、或是主要分枝和更小的分枝以及分枝末梢之间有断裂，那么整幅图就无法气韵流畅
记住，连接起来非常重要
5、用美丽的曲线连接，永远不要使用直线连接。
你的大脑会对直线感到厌烦。
曲线和分枝，就像大树的枝杈一样，更能吸引你的眼球。
要知道，曲线更符合自然，具有更多的美的因素。
6、每条线上注明一个关键词。
思维导图并不完全排斥文字，它更多地是强调融图像与文字的功能于一体。
一个关键词会使你的思维导图更加醒目，更为清晰。
每一个词汇和图形都像一个母体，繁殖出与它自己相关的、互相联系的一系列“子代”。
就组合关系来讲，单个词汇具有无限的一定性时，每一个词都是自由的，这有利于新创意的产生。
而短语和句子却容易扼杀这种火花效应，因为它们已经成为一种固定的组合。
可以说，思维导图上的关键词就像手指上的关节一样。
而写满短语或句子的思维导图，就像缺乏关节的手指一样，如同僵硬的木棍
7、自始至终使用图形。
每一个图像，就像中心图形一样，相当于一千个词汇。
所以，假如你的思维导图里仅有10个图形，就相当于记了一万字的笔记
技 巧 就像画画需要技巧一样，绘制思维导图也有一些自己独特的技巧要求。
这里所列出的只是最为基本的几点，更多的内容大家可以直接去《思维导图丛书》中去寻找。
1．先把纸张横过来放，这样宽度比较大一些。
在纸的中心，画出能够代表你心目中的主体形象的中心图像。
再用水彩笔尽任意发挥你的思路。
2．绘画时，应先从图形中心开始，画一些向四周放射出来的粗线条。
每一条线都使用不同的颜色这些分枝代表关于你的主体的主要思想。
在绘制思维导图的时候，你可以添加无数根线。
在每一个分枝上，用大号的字清楚地标上关键词，这样，当你想到这个概念时，这些关键词立刻就会从大脑里跳出来。
3．要善于运用你的想象力，改进你的思维导图。
比如，可以利用我们的想象，使用大脑思维的要素——图画和图形来改进这幅思维导图。
“一幅图画顶一千个词汇”，它能够让你节省大量时间和经历，从记录数千词汇的笔记中解放出来
同时，它更容易记忆。
要记住：大脑的语言构件便是图像
在每一个关键词旁边，画一个能够代表它、解释它的图形。
使用彩色水笔以及一点儿想象。
它不一定非要成为一幅杰作——记住：绘制思维导图并不是一个绘画能力测验过程
4．用联想来扩展这幅思维导图。
对于每一个正常人来讲，每一个关键词都会让他想到更多的词。
例如：假如你写下了“橘子”这个词，你就会想到颜色、果汁、维生素C等等。
根据你联想到的事物，从每一个关键词上发散出更多的连线。
连线的数量取决于你所想到的东西的数量——当然，这可能有无数个。
形容终于看透一个人的古诗词
古代没有形容终于看透一个人的诗词。
推荐一些关于看透人或事的古诗词：1、[宋] 朱敦儒 《念奴娇·老来可喜》老来可喜，是历遍人间，谙知物外。
看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。
免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。
白话释义老来可喜，这是历遍人间，熟知事物之外。
看透空，将恨海愁山，同时搓碎。
避免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。
2、[宋] 陈著 《瑞鹤仙·云无心出岫》云无心出岫。
游戏间、声名掀揭宇宙。
红尘事看透。
任高官惟有，鹤随诗瘦。
白话释义云无心出帕。
游戏间、名声掀揭宇宙。
红尘事看穿过。
任高官只有，鹤随诗瘦。
3、[宋] 京镗 《汉宫春·看透尘寰》看透尘寰。
更禅心似水，道力如山。
前身青冥跨鹄，紫府乘鸾。
世缘一念，便等闲、游戏人间。
须信道，云霄步武，不应权牧西南。
白话释义看穿过尘世。
更让心如水，道力堆积如山。
前身青天跨天鹅，紫府乘鸾。
世缘一个念头，就等闲、人间游戏。
要相信道，云霄几步，不应代理管理西南。
4、[宋] 陈著 《次韵内兄舒通叟太博寓云南僧舍》河海翻飞信有由，相逢莫学楚囚愁。
人方椎髻说苏子，天把布衣存武侯。
世变古今张与翕，人心造化去中留。
云南高处应看透，许得溪翁入坐不。
白话释义河海翻飞相信有理由，相逢莫学这个楚囚愁。
人方椎形发髻说我，上天把平民生存武侯。
社会变化古今张与协调，人心制造化去中留。
云南高的地方应看穿过，许得溪翁入坐着不。
5、[元] 马钰 《苏幕遮 赠李哥缘再要出家》李先生，难舍俗。
出去还来，坏了昆山玉。
覆水重收弦断续。
一事无成，惹得空捞漉。
悔前非，明性烛。
火灭烟消，心上休怀毒。
欲与马风闲厮逐。
直待年深，看透伊心腹。
白话释义李先生，很难舍弃世俗。
出去回来，坏了昆山玉。
覆水重收弦断续。
一事没有成就，惹得白白捞漉。
后悔以前的过错，明性蜡烛。
火灭烟消，心上休怀毒。
想和马风闲厮驱逐。
直到年深，看透过他心腹。
跪求《荷叶咏》这篇文章全文，郑伯琛写得，十万火急，各路英雄豪杰敬请帮忙，谢谢
阵阵沁人心脾香从湖上飘来，愈往前愈分明地看出湖上的那一片墨啊，到了，洲
首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。
粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，妖羞欲语。
再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色。
我在一块大青石上坐下，凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊，荷花
多少人赞美过你，描绘过你，把许多美丽的名称赋予了你啊。
荷花除了叫莲花外，还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等。
我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的句子。
爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。
魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波”。
唐朝的李白曾以荷花表达爱情，他的《折荷有赠》写道：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人采云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
”白居易则描绘了荷花不轻不慢，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
”另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句。
如杨万里的“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡”；苏轼的“荷背风翻白，莲腮雨退红”等。
至于用荷花形容美女的也不在少数。
不过，也有一个例外，就是用荷花比喻男子。
《唐书·杨再思传》载：昌宗以容貌幸，再思每曰，人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。
其巧谀无耻，类如此，这是亵渎莲花的例子，千古以来，此事被人们传为笑谈。
鲁迅曾借用这典故嘲讽某位无耻文人曰：“难得莲花似六郎”。
大概除了这一特殊的例外，在我国古典文学中便都是歌咏荷花的了。
这些歌咏不但散见于许多诗篇或其他作品中，而且专门给荷花“立传”的也不少。
曹植写了《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首；唐朝的王勃，对前人许多赋芙蓉的作品全不满意，特意写了一首《采莲赋》，其实也未见佳；倒是周敦颐的《爱莲说》值得一提。
这篇散文，字数不多，但却写出了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特殊性格。
在众多咏荷的作品中，不算独树一帜，只是这篇佳作出自宋朝理学祖师爷周敦颐老先生之手，未免使人觉得遗憾…… 忽然，一阵凉风吹来，一阵清香袭来，田田荷叶轻轻摇荡，把颗颗“珍珠”倾入湖中。
我的联想中断了。
看着眼前的景象，一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气。
我大胆地设想：如果去掉这些荷叶将会怎么样
如果只剩下一枝枝光杆荷花，茕茕孑立，景色还能这样迷人么
从美学意义上看，荷叶是美的一个组成部分，失去了这部分也就失去了美。
再从生物学的意义上看呢，没有叶子便不能进行光合作用，便绝对长不出这些漂亮的荷花以致莲蓬和藕。
难道那些荷叶就不值得歌颂么
难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么
看啊，这些荷叶，墨绿、浑圆、厚重，多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白。
盛夏时候，它们从不与人争风，反而象把把团扇把阵阵清香送来。
这是一种多么朴实无华的品格
它们又是无私的，久旱初雨就象天降甘霖，可是这珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇，它们总是小心地把水保存起来，那该是留给湖中鱼儿的吧
当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。
它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中，虫豸从来不敢侵身。
当人们把荷叶从茎都掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。
荷叶对人类很有益处的。
作为药材，它可去热清火，这在《本草纲目》中有记载；作为特殊的包装材料它不怕水浸、不怕油污，在纸张缺乏和塑料产生以前，它曾起过不小的作用。
《陈书·孔奂传》就有这样的记载：“仍令奂多营麦饭，以荷叶裹之。
”另外，用荷叶煮成的荷叶粥，碧绿馨香，清爽可口……它本身有用，而且帮助生长了于人类有用的莲蓬和藕。
它本身美，而且创造了荷花的美。
但最吸引我的不在这些，也不在荷叶的自然美。
最吸引我的是荷叶的精神美。
诚然，它不象荷花，它没有什么艳称、佳号。
荷叶、莲叶，如此而已。
当人们指点、欣赏着荷花甚至忘记它的存在时，它从不计较什么；不争名，不求利，不出风头，不论地位，它总是默默地工作，默默地战斗。
是啊，古人的诗赋中从没专门歌颂过它，但离开它，便使一切咏荷名作的产生成为不可能。
它的风格不但深深感染着我，而且给我许多启示。
这湖中的美景是谁创造的呢
远处的青山是谁染绿了的呢
那金碧辉煌的亭台楼阁是谁盖起来的呢
这大地上的一切美好事物是谁培育出来的呢
朋友，你能说出他们的名字吗
过去的史书上很少记载，古代的诗篇中也很少赞颂。
他们象荷叶一样，只有两个最简单的名称：人民、群众。
可是，荷叶的风格就深深蕴含在他们之中。
荷叶的风格不就是人民的伟大精神的象征
我爱荷叶，故作荷叶咏。
（选自1979年3月3日《中国青年报》） 郑伯琛（939——1979），北京人。
曾任北京师范学院文艺理论课讲师，多年来一直从事教学工作。
粉碎“四人帮”以后，开始致力于各类散文的写作。
他的散文，在艺术上虽然一时未能达到圆熟精妙的境地，可那锐敏的思想，饱满的热情，丰富的文学史知识，已引起读者的注意。
《荷叶咏》，尤为人们所称许。
不料，就在他才华乍露的时候，白血症的急遽恶化夺走了他的生命。
但愿《荷叶咏》的长远流传，使人们也能常常念及它的作者。
《荷叶咏》，是一篇咏物寄志的散文。
而本文所咏赞的“物”。
顾名思义，主要是荷叶。
但是，作者却意味深长地从描写荷花入手；写他初到荷花洲，玉立婷婷的荷花怎么“首先映入眼帘”，使他沉醉在“好一幅迷人的景色”之中，不知不觉地联想起，古代的骚人墨客对荷花的争相赞美和描绘，赋予种种美丽的名称，给予种种美好的形容……直到一阵“凉风”及“清香”吹来，才使作者注意到“田田荷叶”，中断了他对荷花的联想，引起进一步的思索。
于是“一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气”；作者遂拨转笔锋，为只能在古人诗赋中当作陪衬出现的荷叶，大胆地鸣冤叫屈，热情地咏赞称颂。
文章经此腾挪，既使作者的主旨峭然凸露，又把文学史上吟咏荷花的名篇介绍给读者。
如果说，有关古人赞美荷花的联想，主要是客观记叙的话，那么，咏赞荷叶的文字，无论是议是叙，还是夹叙夹议，都倾注着作者无比深挚的感情。
当作者从美学和生物学角度论证荷叶重要作用的时候，那连珠炮似的设问和反问，包含着多么炽烈的热情。
他好象裁判历史功过的哲人，胸中激荡着伸张真理正义的神圣责任感。
当作者正面描写和咏赞荷叶的时候，更使用了“朴实无华”、“无私”、“襟怀坦荡”、“不出风头”、“不论地位”等等专门形容人的高贵品质的语汇；在作者的心目中，荷叶简直已经具有了人的灵性。
其中有些段落的文字，确实写得优美动人： ……它们又是无私的……当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑着翠盖，挡住炎热，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。
…… 这既符合荷叶的自然生长状态，又渗透着作者挚爱的感情，达到了情景交融的境界。
在尽情咏赞荷叶的风格之后，作者笔锋陡转，通过一系列设问，把荷叶同人民群众联系在一起。
这联想，奇警而贴切，人民群众的境遇，确实同荷叶颇为相似，他们创造了大地上一切美好事物，而“过去的史书上很少记载”。
他们的风格，确实也同荷叶的风格相似，虽然遭受着不公正的待遇，但从不计较什么，“总是默默地工作，默默地战斗”。
是的，荷叶的风格就是人民的伟大精神的象征
承认只有人民群众是创造历史的动力，热爱人民，忠于人民，真心诚意地为人民服务；这应该是一个真正的无产阶级革命者人生观的根本。
伟大的“四五运动”和“四人帮”的倒行逆施，从正反两方面再次警醒了人们，加深了人们对这一基本原理的认识。
时时观察和思考生活的作者，恐怕也不会不从中受到深刻启示吧
作者所以那么爱荷叶，所以作荷叶咏，正是由于他无比挚爱人民，要尽情讴歌伟大的人民
