缺乏共情的表现或后果 求助者可能感到失望
自恋的表现之一就是缺乏共情能力。
所谓共情，指的是一种能深入他人主观世界，了解其感受的能力，也就是和别人共悲喜的一种能力。
如何提高共情能力
步骤一：学习摆脱自我中心 人在儿童时总是以自我为中心的，他认为太阳是为他而发光，星星是为他而闪烁，世界上的万事万物都是以他为中心而发生发展的。
随着年龄的增长，人开始了解个体与环境中他人的关系，开始渐渐摆脱自我中心。
但是，中国的由于自小所受到的关注、照顾和呵护太多，再加上高考制度导致的对青少年人格、情感培养的严重忽略，因此现在不少大学生的心理年龄与其没有同步发展，都上大学了，却仍然以自我为中心，只关注自己的需要和愿望，受自己需要和愿望的支配，对他人的需要、感受甚至存在都缺乏敏感。
这种状况中，还怎么谈得上利他
所以，要想具备，首先要做的就是：学习摆脱自我中心，学习关注周围的人。
步骤二：培养对人需要的敏感 我曾经非常注意地观察过在车上不懂得让座的青年人，我发现那不像很多老年人认为的那样只是简单的道德问题。
我认为就青年人而言主要的问题还在于他们缺乏对人需要的敏感。
我观察到一些很善良的青年人因为缺乏对人的敏感而对站在自己身边的老人视而不见，在很多需要提供援手的场景中无动于衷。
这些青年人不缺道德观，也不乏善良，他们缺的只是对人需要的敏感和具体的与利他习惯。
其实，人与人的交往中，一个眼神，，一个欲言又止的表情，一次嘴角的牵动，一次稍纵即逝的皱眉等等，都可能反映出人的需要，所以，我们要学习从这些细微的非言语表达中迅速察觉别人的需要。
步骤三：学习观察并体验自己和他人的情绪 很多时候，我们因为缺乏对人情绪的敏感而难以设身处地为别人着想。
所以我们还有必要通过对他人情绪的观察与体验，来提高我们对人情绪的敏感，以此增强我们对他人的。
为了提高大家对情绪的敏感度，我们先就情绪描述语作了词汇替换练习。
中国传统中一向强调自我克制，因此，中国人不太善于描述自己的情感，所以，从积累相关词汇入手是一个很重要的方式。
我们分别就以下词做了替换练习，它们是： “高兴”；“烦恼”；“忧伤”；“焦急”。
例如：烦恼的替换词包括：烦躁、烦闷、郁闷等等。
从情绪描述词汇的扩大入手不仅有助于提高对情绪的敏感度的，它还能增强我们对情绪的体验和描述并表达情绪的能力。
步骤四：通过观察非言语信息增加对他人的了解 人际之间的交流交往，既通过言语也通过非言语进行，的研究表明，人际互动中，有65％的信息是以非言语形式传递的。
所以，要想准确体验并理解他人的感受与意图，在倾听中还需要养成观察的习惯，学习把非言语信息当作为了解他人的重要线索。
面对感情时，共情能力越强，越会缺乏安全感吗
我觉得上一代人大多数都是通过相亲方式结合在一起过日子的，本来感情基础就薄弱，到最后又都是柴米油盐，或者是为了孩子，年纪大了，都是凑合过日子的，没有什么感情与感情了，到最后爱情也变成亲情了，也可以培养他们共情的能力，让他们去看看电影，跳跳广场舞，或者是两个在一起跳交谊舞。
同理心和共情能力很强的人会不会很痛苦
这样的人能够很好的理解他人，所以带来的优势就是人际关系良好，因为谁都愿意和理解自己的人交往，往往这种人都是有很大正能量的，所以妥善运用，是很有利于自己生活工作，自然也就开心，而不会单纯的痛苦。
在心理学上，什么是“共情现象”
中最重要的一个概念就是共情，第二个重要概念是在精神分析中最重要的是这个移情，它们之间是什么关系呢，我找到了一个特别好的比喻，这有一块玻璃，晚上往外看的时候，你会看到什么呢，你会在玻璃上发现三种内容，一是玻璃本身的内容，脏脏的东西，不算这个还有两种，一是玻璃反射的屋内的东西，但我不会觉着是在屋内，比如屋里点灯，我会觉着灯在屋外，还有一些是真正外面的东西比如外面的房子、汽车和灯，这两大类东西我们怎么才能区分得出来哪些是屋里的哪些是屋外的呢，在我们眼睛里直接看到的都是外面的，即使屋里的灯看上去也象是外面的。
这正好对应了中的一个特别重要的问题，我说外面的东西是共情：某些东西是别人身上持有的被我看到了，还有一种东西不是别人身上的，而是我自己身上的，但我以为是别人身上的东西，这一种严格说起来不是移情而是精神分析的投射，投射和移情之间的关系是非常密切的，投射的东西是哪里的呢，是我身上自己的东西，是从我的过去来的。
我们把屋子当成是我们自己的心灵，把玻璃当成是心灵的眼睛，我们的眼睛看到的屋里的东西实际上是我过去的东西，是我过去积累的东西投射到了外面，但是我现在把它以为是别人的东西了，这就是移情，它两个之间最大的区别就是这个。
最自私的人就是没有共情能力的人……
未来的人类居然对现在的地球人说：“它们的道德基础是同情心与……证据”。
正是自私的过程与结果，最终把类人变成真正的人类。
