赞美从事公务员的话。
谢谢
职业是人们在社会中所从事的并以此为生的具有特定职责的专门性活动。
表达愿望的句子
1. 把希望建筑在意欲愿上面的人们，二十次中九会失望。
——大仲马 2. 发财个上班族的梦想，发呆是每个上班族的心愿。
3. 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发;想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈;想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
4. 如果。
所有的伤痕都能够痊愈。
如果。
所有的真心都能够换来真意。
如果。
所有的相信都能够坚持。
如果。
所有的情感都能够完美。
如果。
依然能相遇在某座城。
单纯的微笑。
微微的幸福。
肆意的拥抱。
该多好。
可是真的只是如果。
http:\\\/\\\/如果要我说个谎言，我会说：我不爱你。
如果要我许个心愿，我想说：让你开心。
如果要我一句诺言;一生爱你 5. 时间是公正的，它把自己全部的爱给了一生追求真理。
珍爱生命的人，让这些人去不断进取，创造世界的万物，创造社会的财富，造福人类，造福子孙，完成一生的心愿。
6. 懂得放心的人找到简单，懂得遗忘的人找到自由，懂得关怀的人找到兄弟姐妹，懂得珍惜的人找到感情千万个心愿，无数个祝福，你愉悦我满足。
你不开心我悲哀。
7. 小时候觉得天黑的好快，没时间玩完;上学了觉得天黑得好快，作业没做完;上班了觉得天黑得好快，工作还没完;等老了觉得天黑得好快，愿望却完了。
8. 当初的愿望实现了吗事到如今只好祭奠吗任岁月风干理想再也找不回真的我。
《喜爱夜蒲》 9. 风雨送春归，喜迎春节到，发送祝福千万条，先找你报到。
报到要争先，祝你好运罩，待到愿望变现时，你在嘿嘿笑。
傻笑迎傻福，傻福绕傻帽，傻帽别笑了! 10. 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
11. 你想要的每一件东西应该都是发自你内心的：你真心愿意从事的工作，你想要的各种社会关系，各种让你快乐与满足的来自社会精神美学的激励，用以维持你生活所需的金钱，()成就自己或服务他人所要求你具备的各种必要条件。
如果你没有目标，你将一事无成。
而要有目标，首先就要知道自己想要什么。
——理查德•科克 12. 父母不要吵架;(励志一生http:\\\/\\\/) 13. 找到自己，做自己，顽强地做自己。
你儿时的心愿现在的理想，这些都是你要追逐的东西，你可以放弃很多，但唯独不能放弃自己的理想，因为理想代表的就是你自己。
看一个人能否做自己，就看他是否坚持了自己的理想坚持了多久。
如果你现在有梦，请你一定要去追，如果你现在的能力还不够，那请你每天为理想准备三十分钟。
14. 个人情感受伤的事太寻常，也是太人性的事。
生活不是按照理性的设计或个人的美好愿望发生的，而是各种意外机缘杂凑出来的，总会有一些人因人性的软弱而伤害别人，有一些人因无辜的懵懂过错而被伤害平白无故情感诚挚而受伤。
——刘小枫《沉重的肉身》 15. 像大玉这样无论经历什么都要活下去的人，我想……不会问心有愧的……心里应该有着想活下去的理由，或者是一个梦想……一些愿望……——藤萍《九功舞》 16. 我愿望：我能拥有一双翅膀帮助我一起翱翔那无边无际的天空，让我与可爱的鸟儿一起飞翔着，前进着当看到病人们痛不欲生的时候，我就愿望，我能成为一名白衣使者医生，为病人治病，让他们健康地生活。
17. 出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱有信任有感动。
18. 那个解放军战士是一个小队的队长，当一个记者问他的时候，他已经连续天没有休息了，他们中午吃的饭就是一个馒头和一杯矿泉水，记者问他你为什么不休息，他说：我多工作一天就有可能多救出一个人。
当我听到这句话的时候我已经落出了热泪，我已经被他感动了。
19. 善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次继续努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。
虽然说谎有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊胜于无。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好成长;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生。
20. 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执着，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩子脸若鲜花，灿烂生辉;老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长;医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生，善意的谎言不会玷污文明更不会扭曲人性。
21. 善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解尊重和宽容，具有神奇的力量。
22. 我的愿望是当一名人民解放军，有的同学就会问我为什么赚的钱也不多还累，我就说我想当解放军不是为了钱，我是为了保护人民，我的愿望是从六年级开始，也得同学还会问我，你怎么想起当解放军了呀。
我说我是看四川大地震想的，我看这个的时候很感动尤其是一个解放军战士。
23. 我们在做事说话之前，应该多为别人想想，多考虑一下别人的感受，多理解一下别人的难处，多包容一下别人对你的伤害。
这样，和平之花才会在你我之间传递，才能越开越烂漫。
24. 我想我们谁都有一个愿望，我也有个自己的愿望，但是我的愿望很可能不和大家的愿望一样，打架可能的愿望是：科学家音乐家一名律师等等。
我的愿望你们想不想知道呀，哈哈想把，下面我就给你说说吧! 25. 我想这名解放军是多么爱自己的祖国和人民呀，他不怕牺牲自己，热爱工作。
我已经被他深深感动了，所以从那一天我就开始决定我要当一名解放军，保卫我的祖国和人民! 26. 在青春的旅途中，就算再无理取闹，也都只是为了最简单的愿望。
27. 开春呀，我希望我能站成一棵橡树在你的窗外。
这就是我新春的愿望。
28. 时光叫我别念他，有一个小小的愿望“就只是忘了他。
”曾经的纠缠拉扯，往日的甜蜜感动，如今的形同陌路，未来的风雨各自兼程，总会有一个人来到你身边。
陪你走到最后。
29. 还记不记得那是我许下的一辈子的愿望。
30. 可是，这个世界对于我的父亲来说，却已经改变了，而且我现在认为，面对生活的一意孤行，毫不理睬他本人愿望的禀性，他再一次感到自己的渺小和无助。
一束平静的光辉笼罩住了他，这种平静的光辉只有在圣人那里才会见到，但我确信没有真正的圣人会是那样;那种样子只存在于绘画里面。
——牙买加•琴凯德《我母亲的自传》 31. 对于我来说，是你把一个充满威胁的世界——在这个世界里，我只是一个非法存在的逃难者，在这个世界里，我的未来从来没有能够超过三个月——暂时放置在一边。
我再也没有回到地面上的愿望。
我在一种美妙绝伦的存在中找到了避处，我不愿意它被现实追赶上。
——高兹《致D》 32. 一千年以后的世界，我们等不到，但就在顷刻间，所有的心愿化作一片花瓣，溶入泥土，一千年以后，依然可以成为一棵在风中摇逸的树苗，长久不断地飘摇。
33. 有时，我常常发呆，想着长大后的心愿。
如果我是一位妈妈，必定想自己的孩子有成就的心愿。
如果我是一位家庭主妇，我的心愿必定是让全家开开心心，快快乐乐的生活的下去。
如果我是一位年迈的老奶奶，我的心愿必定是全家团聚，健健康康的生活。
34. 在我们每个人的成长道路上都要经历许多的磨难与挫折，不同的喜怒哀乐，与此同时，也会在心灵的某个角落悄悄地生起一个小小的心愿，但它也会随着岁月的流逝而渐渐凋零，又重新生根，发芽记下来年的希望…… 35. 我要随着自己的心愿生活着，踏上属于自己的青春道路，走自己的路，找回那个属于自己的心愿。
36. 我喜欢真诚，讨厌虚假;我渴望快乐，但也接受忧愁。
我高兴过自豪过，但我不狂妄;我失败过痛苦过，但我不悲观。
我不怕困难，不畏挫折。
我希望用我的执着，我的努力，我的拼搏，我的奋争，去创造我的价值，去实现我的愿望。
37. 我们生活在这个世界上，为了生活下去，不懈地拼搏奋斗，祈求达到追求的目标，实现美好的人生愿望。
这种心愿是支撑我们向前运动的动力所在。
38. 童年时的心愿是做保家卫国的解放军，少年时的心愿是成为名牌大学的学生，青年时的心愿是有份理想的工作，中年时的心愿是有个和睦幸福的家庭，老年时的心愿是祈盼家人平安健康。
39. 是的，我有心愿吗?我对着天空，看着一闪一闪的星星，它就像要和我说话，迫切的与我成为朋友，倾听我的心愿，帮助我，以致与我共同完成心愿。
它就像一盏灯，照亮了平静的夜空，点缀了那片夜的沉静。
40. 人人都有心愿，每个人的心愿是不同的。
孩子们的心愿是都希望每天都能玩耍，大人们的心愿是都希望每天工作顺利，老人们的心愿是都希望自已身体健康。
表达愿望的句子精选 1. 人年龄越小心愿越多，如喷泉一天一个往外冒，也不大在意是否能实现。
随着年龄增高，心愿却越来越少了。
尤其人到老年后，便自己没有什么心愿了。
2. 心愿，顾名思义，是发自内心的，渴望实现的愿望。
而生活在世纪的我们，又有多少人的愿望是真切的，美好的呢? 3. 心愿，我明白了，他就像一阵风，来得快，走得无影无终。
心愿是我的生活的陪伴，是我童年的美好事件…… 4. 心愿时而像喜欢躲藏的小孩，时而像文静的孩子，站在原地不动，似乎等待着我，是我常常不解。
心愿是在我的童年里的一条直线，穿梭过我的童年人生。
5. 心愿是多种多样的，每个人在不同的时期也会有不同的心愿;能够实现的心愿固然美好，那些不能变为现实的心愿，却也不乏为一个美丽的梦想真诚的愿望。
6. 心愿是我们每个人都有的，它蕴含着人生的祈求与精神寄托。
7. 心愿像一粒种子，种在“心”的土壤里;心愿像一艘小船，行驶在“心”的海洋上;心愿像一团彩线，编织我们“心”的世界。
8. 一千年以后的世界，我们等不到，但就在顷刻间，所有的心愿化作一片花瓣，溶入泥土，一千年以后，依然可以成为一棵在风中摇逸的树苗，长久不断地飘摇。
9. 有时，我常常发呆，想着长大后的心愿。
如果我是一位妈妈，必定想自己的孩子有成就的心愿。
如果我是一位家庭主妇，我的心愿必定是让全家开开心心，快快乐乐的生活的下去。
如果我是一位年迈的老奶奶，我的心愿必定是全家团聚，健健康康的生活。
10. 在我们每个人的成长道路上都要经历许多的磨难与挫折，不同的喜怒哀乐，与此同时，也会在心灵的某个角落悄悄地生起一个小小的心愿，但它也会随着岁月的流逝而渐渐凋零，又重新生根，发芽记下来年的希望……
担任工作和从事工作哪个正确
目标管意义在于：让被考核明确工作方向和工作重点，上级和下属通过量目标工作状况进行监督管理和自我测评，使管理透明化、公开化。
组织目标就是一个组织在未来一段时间内要达到的具体目的。
目标是工作中最重要的因素，在管理中具有重要的地位。
它是组织及其一切成员的行为指南，是组织存在的依据，也是组织开展各项管理活动的基础。
目标管理理论认为，管理应以目标为中心，目标管理应置于管理的中心地位。
组织目标在中的重要作用主要体现在以下几个方面：（1）是人们从事共同劳动的需要。
任何一个组织都是人们共同劳动的结合体，在组织中由于劳动分工的不同，人们从事关各种不同性质的工作，如企业组织既有从事不同管理职能的管理人员和技术人员，也有不同岗位的实际操作人员；学校组织既有从事不同岗位的教学行政管理人员，也有从事不同学科教育的教师人员。
要组织人们在分工在基础上从事共同劳动，就必须要把所有人的行动统一起来，才能保证劳动有计划、有成效地进行，而统一的基础就是组织目标。
有了目标，才能使人们的劳动的分工的基础上达到协调一致。
（2）是组织宗旨具体化的要求。
任何一个组织都具有组织宗旨，组织宗旨表明了社会所赋予组织的基本职能，表明了一个组织所肩负的社会使命。
如企业组织的宗旨是为社会提供适销对路的产品和服务，学校组织的宗旨是教书育人等。
但一组织公有宗旨是不够的要使组织及其成员有明确的方向，还必须将宗旨具体化，形成明确的组织目标。
如企业组织宗旨要具体化为企业长远发展规划的各项指标，要具体化为年度生产经营中的产量、质量、销售、利润等各项指标；学校组织则要将宗旨具体化为年度内培养学生的人数及质量，教师队伍学术水平和教学水平的提高程度等。
（3） 从事一切管理活动的依据。
组织目标既是活动的出发点，也是管理活动所指向的终点。
在从事计划、组织、领导和控制等管理职能时，组织目标是管理的基本依据，同时也是考核管理效率和成果的依据。
这可以体现在多个方面：鳘，体现为组织目标是管理者决策的依据。
管理者在从事决策中首先应明确方向，知道决策最终要达到的目的，即要清楚地知道目标是什么，在此基础上才能寻找并确定实现目标的途径和方法，作出正确的决策。
第二，体现为组织目标是组织效率评价的论据。
组织成员工作效率的高低，主要看是否符合组织目标的要求，因些评价工作效率必须以组织目标为依据。
第三，体现为组织稳定的依据。
要想使中人们的劳动达到相互配合与协调，就必须依靠组织目标将人们的行为统一起业，提高组织的稳定性和一致性。
第四，体现为组织目标是组织考核的依据。
组织目标是组织最终要过目的，因此对组织及其成员的考核，必须要以组织目标是否实现以及实现的程度 标准。
（4） 是激励组织成员积极性的手段。
目标管理思想强调目标的确定应是上级下下属协商一致的结果，目标的贯彻强调以组织成员自我参与、自我控制的办法，以便发挥目标的激励作用。
因此，目标可以激发组织成员工作的积极性、主动性和创造性。
特别是当组织目标为全体成员所认识并同成员的个人利益能很好地结合时，目标的激励作用就可以充分发挥出来
社会意识是人们社会精神交往的产物这句话对吗
社会存在与社会意识的辩证关系：1．社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。
社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
（1）社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。
所以，社会意识根源于社会存在，是对以实践为基础的不断发展变化的现实世界的反映。
（2）社会意识是人们社会物质交往的产物。
社会意识同语言一样，是在生产中由于交往活动的需要而产生的。
人类最初的意识，是“纯粹动物式的意识”，是“被意识到了的本能”。
经过漫长的生产和交往的发展，伴随着脑、体劳动的分工，产生了人类最初形式的思想家、僧侣。
马克思说：“从这时候起，意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。
”“而发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物。
不是意识决定生活，而是生活决定意识。
”（3）随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。
社会意识是具体的、历史的。
每一时代的社会意识都有其独特的内容和具体特点，具有不断进步的历史趋势，但其根源却深深地埋藏于经济的事实之中。
例如，在原始社会，人们只有朴素的族群公有观念，不知“私有”为何物。
随着以生产资料私有制为基础的生产方式的出现和原始社会的瓦解，私有观念以及与此相联系的思想意识相应产生。
可见，那种认为人从来就有“自私意识”的观点是没有根据的。
总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。
社会意识依赖于社会存在，这就是社会意识的本质。
2．社会意识具有相对独立性但社会意识又有其相对独立性，即它在反映社会存在的同时，还有自己特有的发展形式和规律。
主要表现在：（1）社会意识发展变化与社会存在发展变化的不完全同步性。
不完全同步性即一定程度上的不一致性，这里有两种情况：第一，社会意识往往落后于社会存在。
正如恩格斯说的那样：传统是一种巨大的惰性力。
列宁说：千百万人的习惯势力是一种最可怕的势力。
所以要改变它，要消灭旧的社会意识，需要功夫，需要时间。
第二，先进的社会意识超前性、预见性，它能够在一定的程度上预见社会的发展趋势，成为社会实践的向导。
（2）社会意识发展同社会经济发展水平的不平衡性。
某一地区社会意识发展的水平同该地区经济发展的水平，并不总是一一对应的。
历史上有许多经济上落后的国家，在思想领域内却超过了经济上先进的国家。
18世纪来法国的哲学和政治思想超过了经济上先进的英国；18、19世纪经济上落后，政治上分裂的德国却产生了黑格尔的哲学并孕育了马克思主义；在经济上仍比较落后的社会主义中国，人们的社会觉悟、道德风尚、精神面貌却远远超过经济技术发达的西方资本主义社会。
所以恩格斯指出：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴：18世纪的法国对英国来说是如此，后来的德国对英法两国来说也是如此。
”（3）社会意识的发展具有历史继承性。
每一历史时期的社会意识及其各种形式，都同它以前的成果有着继承的关系。
都是整个意识发展链条上的一个环节。
没有继承，整个发展链条就不能延续下去。
例如，在物理学上，牛顿与伽利略的关系；在哲学上：马克思与黑格尔、费尔巴哈的关系。
（4）社会意识各种形式之间相互作用和相互影响。
不同的社会意识以不同的方式反映着社会存在的不同的方面，共存于社会之中。
因此，每一种社会意识形态的产生和发展，都不是孤立的。
它们之间能互相区别又互相联系，在相互联系和相互作用中与社会存在发生着关系。
例如：系统论的方法和后现代主义方法对于人文社会科学研究方法的影响。
但是，各种意识形式之间的影响和作用是不同的，其中以政治和哲学对其他意识形式的影响作用为最大。
因为政治和经济基础的联系最紧密最直接，在阶级社会里，它集中地反映着一定阶级的根本利益。
一般来说，其他意识形式都要受政治支配，为政治服务。
所以，运用意识形态的各种形式，加强政治思想教育工作，反对资本主义、封建主义和其它腐朽侵蚀，是建设高度的社会主义精神文明的重要一环。
哲学，作为世界观的系统化和理论化，是指导人们行动的根本观点和方法。
人们只要从事理论思维活动，就得受哲学的影响。
因为各种意识形态在它的形成和发展中，都要在不同程度上受哲学思想的支配和影响。
比如，一些文艺作品，不仅是在一定的世界观指导下创作出来的，而且它本身就蕴含着很深哲理。
3．社会意识对社会存在具有能动的反作用社会意识对社会存在具有能动的反作用，这是社会意识相对独立性的最突出的表现。
历史唯物主义反对把社会意识当成社会发展的决定力量的唯心主义观点，又反对否认社会意识的反作用的形而上学机械论的观点。
社会意识对社会存在具有反作用的性质。
有关职业的句子
荣誉的职业是沉重的负担。
英国剧作家 马辛杰 最困难的职业就是怎样为人。
古巴诗人、民族英雄 何塞·马蒂 贫穷是一切艺术职业的母亲。
托里安诺 妓女和科学家是最好的两个职业。
英国广义相对论和宇宙论家,理论物理学家 霍金 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲? 宋·张耒职业没有高低贵贱之分，无论干什么事，都要意志坚定，不可贪图安逸。
北宋文学家 张耒 我真的为记者这个职业，感到悲哀。
中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀 作词谱曲是最好的职业，唱歌仅次之。
约·贝洛克 最卑贱的职业显然也是最有用的职业。
约翰逊 世上没有卑贱的职业，只有卑贱的人。
美国第16任总统 林肯 教师的职业是太阳底下最光辉的职业。
捷克教育家 夸美纽斯 职业尽管不同，但天才的品德并无分别。
法国作家 巴尔扎克 职业尽管不同，但天才的品德并无分别。
法国作家 巴尔扎克 丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
美国作家 爱默生 现代人最大的缺点，是对自己的职业缺乏爱心。
法国雕塑家 罗丹 择天下之士，使称其职;居天下之人，使其安业。
唐朝文学家 柳宗元 政治是一种有害的职业，就像一些有害的手艺一样。
美国作家 爱默生 只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。
美国作家 爱默生 职业有如婚姻，久而久之，大家只觉得它有敝无利。
法国作家 巴尔扎克 在二十一世纪，人类将处在一个无固定化职业的社会。
CNN 政治也许就是人们认为的那种唯一无需准备便可从事的职业。
苏格兰小说家、诗人与旅游作家 罗·路·史蒂文森 同一职业的人成为真正的朋友要比不同职业者之间困难得多。
日本明治时期哲学家 三木清 专家，由于职业关系，应对所有超出常规的计划抱不信任态度。
奥地利作家 茨威格 最好的职业和最好的学问就是人们从中取得生活必需品的农业。
古希腊历史学家,作家 色诺芬 真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。
邓颖超 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
德国哲学家 马克思 三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。
君子应该是理想主义者。
北京师范大学教授,文化学者 于丹 检验一个人是否具备某种职业才能，就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。
英国散文作家 洛根·皮尔素尔·史密斯 如果不教给孩子一门手艺，或教他去从事一件职业，那就是把孩子养大去做贼。
美国作家 爱默生 教师虽是太阳底下最光荣的职业，但到了月光底下就没戏了!生存环境决定一切嘛。
赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》 男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。
德国哲学家 尼采 乐观主义的谎言有着如此巨大的治疗价值，不能令人信服地说出这类谎言的医生是选错了职业。
爱尔兰剧作家 萧伯纳 既然选择了职业运动员这条道路，我就要努力想办法争取下一次冠军，这样才能体现运动员的价值。
奥运冠军 林丹 青年人比较适合发明，而不适合判断;适合执行，而不适合磋商;适合新的计划，而不适合固定的职业。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。
中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》 如果我们选择一种能够对人类作最大贡献的职业，那么，我们就不会感到负担太重，因为这是为一切人而牺牲。
德国哲学家 马克思 最好把一个人的爱好和职业尽可能远的分开。
把一个的生计所在和上帝所赐的秉赋硬凑在一起，那是不明智的。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 朋友是不分尊贵贫贱、职业高低的，朋友就是朋友，朋友就是在天寒地冻的时候，想起来心中含有一丝丝暖意的人。
武侠小说家 古龙 《那一剑的风情》 基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。
美国现代管理之父 彼得·德鲁克 《创新和企业家精神》 作为一个歌手你站在舞台上，你必须用你最美的形象和最好的状态展示给台下的观众，这是做歌手最基本的职业素养，也是对观众最起码的尊重。
中国好声音选手 徐海星 (《围城》)纯粹小说，人物在现实里好像有，不可对号入座。
围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。
对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。
中国现代作家,文学研究家 钱钟书 无论哪一行，都需要职业的技能。
天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。
法国画家 德拉克罗瓦 我过着一种悲惨的生活。
两年以来我躲避着一切交际，因为我不可能与人说话：我聋了。
要是我干着别的职业，也许还可以;但在我的行当里!这是可怕的遭遇。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《名人传》 在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因为这使他们最易塑造。
但在这一点上要注意，并不是孩子小时所喜欢的，也就是他们终生愿从事的。
英国哲学家 洛克 大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。
大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。
大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏，不敢妄行。
《康熙清圣祖实录》 《康熙清圣祖实录》 人的一切禀赋中最根本的是能做一个人不是属于一种职业、一个阶层、一个派别或一种思想的人——而是一个完人，和谐和自由。
他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。
法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰 《超出混战》 作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感…在这个职业中，我愿意倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 《我的不安》 任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。
学者和教育家 谢觉哉 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
前苏联教育家 凯洛夫 理想不是用来实现的，是用来靠近的，但是自由撰稿人根本不算理想，我现在就算是一个职业化的写作者，因为现在我每天都要给报纸写一篇800字的文章，应该是个职业化的行业，其实这个很容易办到，不一定要退学才能达到。
青年女作家 蒋方舟 现在，我知道一个女人无论她是多么热情地想委身于一个男人，她总要假装不愿，故作惊吓推托;必须对方说尽好话，发誓立约，一再恳求，才会答应。
惟有职业性的娼妓才会迫不及待地答应人家的邀请，否则，就是头脑简单尚未成熟的女孩。
奥地利作家 茨威格 我觉得婚姻应该会更丰富长养人的内心，而不是使它更苍白更软弱，或者更懈怠。
你有婚姻，但你还是会想到你的事业和职责，你的职业还是会带给你神圣感、敬畏感。
华生习惯把工作说成干活：“该干活了。
”工作、干活使我安静，使我内心平安。
当代女作家 铁凝 如果你打算谋求一己的幸福，你就不要为扬名显迹而培养这种才赋。
我本人就把文学作为我的职业，并奉献了我的一生，对我的选择，从未有过片刻的懊悔。
然而我感到自己有责任告诫每一位向我寻求鼓励和忠告的年轻人，最好不要选择这样一条充满风险的道路。
英国桂冠诗人，湖畔派诗人之一，1813年被国王封为桂冠诗人 罗伯特·骚塞 《罗伯特·骚塞致夏洛蒂·勃朗特》 我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。
一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
德国哲学家 马克思 1978年我入学的时候，我确实还不懂电影是什么东西，没有打算以电影为职业。
我们那时候入学也很简单，就是为了找出路。
我能进入这个学校，得到免费教育，包分配，我上了大学，是大学生，地位好像不一样，所以说我自己上大学来读书，是为了谋出路。
要是体院收我，那我就进体院。
中国电影导演 张艺谋 女人取悦于人的方法有许多种。
单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情趣。
以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业。
为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。
这也无庸讳言——有美的身体，以身体悦人;有美的思想，以思想悦人;其实也没有多大分别。
中国现代作家 张爱玲 倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。
这人与人之间不由自主的交感作用;医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，由于严格听从医生的嘱咐;可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。
法国作家 巴尔扎克 陈氓说：“如果文如其人的话，为什么不从做人开始呢?”这句话是很有道理的，很多年前，我也想过自己不需要做一个完美的人，也跟人争辩过说，我只需要做一名称职的记者。
但后来发现一名优秀的记者，在面对每一个新闻事件的时候，都需要先在自己心里的天平上称一称，然后你的弱点和优点在这个职业里面，什么都掩藏不了了。
中央电视台节目主持人、记者 柴静 既然是作家，职业道德是什么?就是要你们去写。
一个原始部落，也是有分工的，有的猿人去打猎，有的猿人去打水，你们就坐在火堆旁唱，唱唱我们从哪儿来，到哪儿去，哪片林子野兽多，哪个山洞有泉眼，唱给小猴子们听，等他们长大了出去打猎省点劲儿。
——哪个要你们去彪炳千秋!——纯粹是不要脸，唱着唱着就把自己当主角了! 当代作家 王朔 《无知者无畏》 等我长大了，我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。
因为这种职业不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。
更重要的是，人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，这……” 台湾女作家，原名陈懋平 三毛 我知道你根本就没看过《檀香刑》，你是人云亦云。
因为，《檀香刑》中被人认为是“残酷”的那些描写，是到了书的二百多页之后才出现的。
“记者从来不看书”，你们看不过来，这可以理解。
而不看书又要评书论书，这是你们的职业需要，也可以理解。
这是半开玩笑的话，你不要认真。
但你发表时不要删去这段，因为这很好玩，是我做为被采访者的一次温柔的反抗。
我们这些作家，被你们这些记者，像橡皮泥一样，捏了几十年，好不容易鼓起勇气，说几句反驳的话，希望你们也有点雅量，不要删改。
2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 学了佛法容易被法困住的，任何一行干久了就有职业病。
我一再说，学佛是学解脱，学道是学逍遥，结果很多学佛的人既不解脱又不逍遥。
维摩居士告诉我们要解脱要逍遥，怕你被法困住了，所以他跟着说，「此法想者，亦是颠倒，颠倒者，即是大患，我应离之。
」你学佛学得满嘴佛话，满脸佛气，那就是众生颠倒。
本来好好一个人，又油漆上这么多东西。
人生已经被很多绳子捆起来了，结果想解脱这些绳子，又到解脱绳店里买了些绳子，菠菜(般若)啊，金菇(真如)啊，再往自己身上捆。
所以说：法想也不对，法想也是颠倒。
一念颠倒就是大毛病，还是要丢离。
国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》 第一我不是独身主义者，我不是要打一个旗号。
也许更早的时候，比如十八九岁、二十几岁时，如果那时很快进入家庭生活，可能就不是今天的样子。
当然历史不能假定。
我也有过个人的感情经历，我并不后悔或者怨恨，因为所有的经历都有值得纪念的价值。
这些情感经历丰富了我的人生，给我带来更多的善，而不是仇恨。
至于婚姻，到了这个年纪，我觉得第一，自己是一个独立的人，有独立的经济收入，有可以安身立命的职业，当然我对婚姻也有好的期望，我想说我还是有希望的，可是我又想告诉你另一句话，我从来都是做好了失望的准备，因为我觉得做好了失望的准备，才可能迎来希望。
但可能我准备得还不是特别充分。
当代女作家 铁凝 轿夫身上散发出汗酸味，奶奶有点痴迷地呼吸着这男人的气味，她老人家心中肯定漾起一圈圈春情波澜。
轿夫抬轿从街上走，迈的都是八字步，号称“踩街”，这一方面是为讨主家欢喜，多得些赏钱;另一方面，是为了显示一种优雅的职业风度。
踩街时，步履不齐的不是好汉，手扶轿杆的不是好汉，够格的轿夫都是双手卡腰，步调一致，轿子颠动的节奏要和上吹鼓手们吹出的凄美音乐，让所有的人都能体会到任何幸福后面都隐藏着等量的痛苦。
轿子走到平川旷野，轿夫们便撒了野，这一是为了赶路，二是要折腾一下新娘。
有的新娘，被轿子颠得大声呕吐，脏物吐满锦衣绣鞋;轿夫们在新娘的呕吐声中，获得一种发泄的快乐。
这些年轻力壮的男子，为别人抬去洞房里的牺牲，心里一定不是滋味，所以他们要折腾新娘。
2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《红高粱家族·红高粱》 江湖上的大侠客、大名人、英雄好汉，并不像传说中一样过的挺惬意。
他们和平常人一样要生活、要吃饭、要玩要喝要花钱。
没有收入，又怎能花?这些侠客名人又不能去偷去抢，于是有的人就开始“兼差”兼差的行业中最好的当然就是“职业杀手”在人类所有的职业中，历史最悠久最无奈的职业，就是杀手，也是男人最原始的一种职业。
干杀手的钱虽然赚得很多，但大多数是悲剧人物，因为他们“出行任务”时，随时随地都会有死的可能，而且还要过着隐姓埋名的生活。
有时接到的任务是刺杀自己的亲人，那时不但不能迟疑，还要连眉头都不能皱一下。
杀手不但要六亲不认，而且必须冷酷无情，更要绝情，决不能有一点儿女私情，也不能有天伦之情。
绝情绝义，残酷狠暴，冷血无名，这些都是干杀手的必备条件，更重要的一点是，必须无我。
没有自己的时间，没有自己的利益，没有自己的恩仇，没有自己的爱恨，属于自己的一切都必须绝离。
更重要的一点是，杀手这一行没有“退出”的机会，只要你一踏进，至死才方休。
如果你想等捞饱了钱，然后退出那是绝对不可能的事，就算仇人不杀你，同行的人也一定会追到你，追到你完全不能说出秘密时为止——不能说出秘密的人，在这世上大概只有死人一种而已。
还有一种可能，那就是别人已认为你不可能对他们构成威胁时，或许会放过你。
武侠小说家 古龙 《边城刀声》
前一个句子是人们对
前一个句子是人们对解答可以造句如下：人们对黄金价格未来的走势持不同的态度。
