
求一篇文章要表达对祖国的热爱之情
祖国啊
I LOVE YOU
(逗你玩呢) 世上最美丽的画绘的是祖国好河山; 世上最动人的诗篇的是祖国永恒 的春天; 世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋…… 古今中外,人们的爱国心是相通的。
正如法国大作家雨果所说:“人们不能没有面 包而生存;人们也不能没有祖国而生活。
”“祖国是金铸的摇篮,让人依依不舍。
正因为有了这样的感受,人们才会发出这样的感叹:“在祖国过一冬天,胜过在异国过一 百个春天
” 作为一名中国人,我们最爱的是自己的祖国。
我们的祖国母亲,是世界上最美丽、 最伟大的母亲。
方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她,亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她。
她有着山一般的意志,海一样的胸怀,长城是她坚强的 臂膀,长江是她飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国,这就是我们神圣的母亲
她经历了五千年世道沧桑,她哺 育了十二亿炎黄子孙
她经历了面湖红船上的不眠之夜;她目睹了南昌城头的硝烟炮火; 她开创了神州新纪元
(后堡实验区 魏静) 追求快乐自有乐 乐,是一种心情,一种感受,一种美好地追求。
生活不能没有乐,人生没有乐就缺 少了七彩阳光,人生就不会美好,身体就会加速长老。
老年生活贵在充实,追求快乐自 有乐。
人都要有个追求,但不能奢求。
今逢盛世,虽然家里不算富裕,但比上不足比下 有余。
吃穿无忧,生活安享,这就是福。
知足胜过长生药,全家老少欢欢乐乐,家庭和 睦,儿女成才,幼有所爱,老有所敬,休闲之余,早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳,慢步街头。
明月清风随意取,绿水青山任君游。
日行三千米,夜走二百步,多 锻炼、勤活动,浑身舒畅,寿自长。
人生多做好事,多有善心帮助人,心胸阔,青春永 在,宽心待人,不计较别人态度,不抱怨人一走茶就凉,遇什么事自己都要想得开,内 心恬静,生命之树常青。
亲朋同事好友,家集一堂,清茶一杯,广开言路,古今中外,天南海北,国富民强, 申奥成功,国足出线,入世成功,迎来了千年喜,跨进了新世纪。
兴尽即散,轻松开心。
人生的乐趣,自己挖掘运用享受,生活要是没有乐趣,人生就没有幸福可言,健康 长寿也只能是一句空话。
逍遥自在度晚年,心中快乐自有乐 歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌 歌颂祖国的文章一 祝福您
亲爱的祖国 金秋十月,国旗招展,举国同庆。
今天全国各族人民满怀喜悦,迎来了中华人民共和国57岁生日;大江南北的中华儿女都在尽情高歌,为古老而年轻的祖国深深祝福
今年国庆,万象更新,非同寻常。
回首03年那个春夏之交,正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。
面对这场严峻考验,全国人民团结一心,和衷共济,共克时艰,大力弘扬伟大民族精神,坚持一手抓防治非典这件大事不放松,一手抓经济建设这个中心不动摇,夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利,保持了经济较快增长的良好势头。
经历风雨,又见彩虹。
抗击非典的斗争,极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力,增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国,经济发展,政治稳定,社会进步,民族团结,展现新气象,昭示好前景。
本世纪头20年,对我国来说,是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
集中力量,全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。
实现这个宏伟目标,符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。
落后就要挨打,财大才能气粗。
集中力量全面建设小康社会,使我国形成发达的生产力,这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础,是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础,也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。
无论在什么情况下,我们都要集中精力,心无旁骛,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,紧紧扭住经济建设这个中心不动摇,不断增强我国的综合国力,奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。
“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进,实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
全面建设小康社会,是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践,也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。
能不能落实立党为公、执政为民这个本质,是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化,一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质,真正为民谋利,为民造福。
以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持权为民所用,情为民所系,利为民所谋,千方百计扩大再就业,千方百计增加农民收入,出台许多便民利民的措施,做了大量亲民爱民的工作。
人民为有这样的党风政风而欢欣,祖国为有这样的党风政风而自豪。
新中国成立57年来特别是改革开放20多年来,我国生产力水平有了很大提高,综合国力明显增强,人民生活不断改善,社会主义现代化建设取得巨大成就。
但是,越是在形势好的情况下,我们越要清醒地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。
我们一定要有紧迫感和使命感,大力转变作风,狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前,浩浩荡荡,势不可挡。
我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。
在五千年的历史长河中,中国人民以自己的聪明才智和卓越创造,为人类文明作出了不可磨灭的贡献。
我们坚信,勤劳勇敢智慧的中国人民,在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中,一定能够万众一心,奋发图强,勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进,光荣完成时代赋予的崇高使命,把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
歌颂祖国的文章二 祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头,漂流而下,从《诗经》中“坎坎代擅”的江边,到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界;从郦道元的《水经注》,到苏东坡的《大江东去》,我看青藏高原脉动的祖国;看黄土高坡起伏的祖国;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。
在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河…… 给我肤色的祖国,给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村,还有辍学孩子渴望的目光;尽管在城镇,还有下岗女工无奈地诉说,但我知道,更有改革的浪潮迭起,冲破旧的观念,旧体制的束缚,迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史,我的话语多得可组成一片星河,但是说得最多最动情的一句,便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥,吉祥祖国。
歌颂祖国的文章三 我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族,创造了璀璨的文化。
在汉唐等时期,我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。
但是,由于近代国家政治腐败,闭关自守,导致了国家国力衰微。
1949年,带领中国人民获得了民族的解放,为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图,在中国共产党的领导下,经过改革开放的二十多年建设,我国经济高速发展,国家实力日益增强,人民生活水平迅速提高,祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土,但是由于清政府的软弱无能,他们离开了祖国妈妈;在1997、1999年,他们相继回到祖国母亲的怀抱;嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想,这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后,已经在逐步实现。
同时,我们成功的战胜了1998年的特大洪水;成功的加入WTO;成功申奥;成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功,证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人,屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上,是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的,来之不易啊。
他们开创了祖国的今天,我们要造就祖国的明天。
为了实现我们的光荣使命,我们必须努力学习,用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己,学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智,让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪,一代更比一代强。
我坚信,在我们的不懈努力下,祖国的明天,天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛,祖国的明天更美好。
歌颂祖国的文章四 腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。
亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,五十三年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
任你选。
多的话,可以删掉一些
祝心爱的人幸福的古诗词
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽悔,为伊消得人憔悴. 2 佚 击鼓《诗经.邶风》 契阔,与子成说.执手,与子偕老. 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. 4 李白 三五七言 相思相见知何日?此时此夜难为情. 5 佚名 凤求凰,琴歌 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂. 6 郑愁予 赋别 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了. 7 李白 三五七言 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极. 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中. 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时. 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘. 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间,如何同生不同死? 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知. 15 徐干 室思 自君之出矣,明镜暗不治.思君如流水,何有穷已时. 16 司马光 西江月 相见争如不见,有情何似无情. 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物,化作春泥更护花. 18 张先 千秋岁 天不老,情难绝.心似双丝网,中有千千结. 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵. 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂. 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在,怅望江头江水声. 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄,而今真个不多情. 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆,只是当时已惘然. 24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少,地角天涯未是长. 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间,情是何物,直教生死相许. 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通. 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传. 28 徐再思 折桂令 平生不会相思,才会相思,便害相思. 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪,人间没个安排处. 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉. 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕,见此良人. 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期. 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝. 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死. 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话? 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾. 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴,人间无地著相思. 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽. 39 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠,在河之洲.窈宨淑女,君子好逑. 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴,此恨不关风与月. 41 柳永 雨霖铃 此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有,千种风情,更与何人说. 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心,定不负相思意. 43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立,微雨燕双飞. 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人. 45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉. 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树,三更雨,不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明.47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻,恩爱两不疑. 48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦,梦难成.况谁知我此时情.枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明. 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉.算前言,总轻负. 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝. 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇. 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁. 53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦. 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼,竟无语凝噎. 55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀. 56 顾敻 诉衷情 换我心,为你心,始知相忆深. 57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水,日夜东流无歇时. 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰. 59 乐婉 卜算子 相思似海深,旧事如天远. 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信,相思始觉海非深. 61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知? 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好. 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时,只有相思无尽处. 64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟.空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林. 65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮. 66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼. 67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去. 68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿. 69 朱彝尊 高阳台 锺情怕到相思路.盼长堤,草尽红心.动愁吟,碧落黄泉,两处难寻. 70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨. 71 张泌 寄人 多情只有春庭月,犹为离人照落花. 72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁. 73 晏殊 山亭柳:赠歌者 若有知音见采,不辞遍唱阳春. 74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. 75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛,煎心且衔泪. 76 苏武 结发为夫妻 生当复来归,死当长相思. 77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担. 78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心. 79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知. 80 佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 同心而离居,忧伤以终老. 81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦,春风十里柔情. 82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同. 83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别.更那堪,冷落清秋节. 84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦,一寸还成千万缕. 85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉. 86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结. 87 卢仝 有所思 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君. 88 卢仝 楼上女儿曲 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊. 89 晏几道 鹧鸪天三首其二 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行. 90 欧阳修 踏莎行 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 91 辛弃疾 鹧鸪天 若教眼底无离恨,不信人间有白头. 92 曹雪芹 红楼梦引子 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓. 93 晏殊 鹊踏枝 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户. 94 白居易 长恨歌 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知. 95 陈端生 寄外 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词. 96 苏曼殊 本事诗 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时. 97 温庭筠 南歌子四首其二 终日两相思,为君憔悴尽,百花时. 98 晏殊 鹊踏枝 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处. 99 李煜 清平乐 离恨却如春草,更行更远还生. 100 晏殊 清平乐二首其二 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.
对女朋友说的情话。
要99句。
对女朋友说的一段情话【篇一:对女朋友说的一段情话】1、傻乎乎的你,总是无忧无虑;爱微笑的你,总与快乐嬉戏;忙碌中的你,魅力难忘记。
国际秘书日,愿傻傻的你越来越有魅力
2、说话都用咆哮了,地表都是震颤了,海水还在翻滚着,核辐射光波的平息还都在等着。
世界地球日,我只祈祷:亲爱的,愿你平安。
3、我的粗心,令我走进了悲伤的森林,走在丽影双双的街头,满满的伤心在心中停留,请看看我这惊慌失措的双眸,亲爱的,原谅我吧
4、好想和你吹吹风,吹走我带给你的不愉快;好想和你淋淋雨,浇走我带给你的不如意。
留下我们相爱的幸福与甜蜜,对不起
5、梦想无论怎么模糊,它总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到梦想成为事实。
晚安
6、不要杞人忧天,烦恼并不会减少明天的负担,却会失去今天的快乐~晚安~好梦7、浅浅一吻,温柔在心房荡漾;深深一吻,真情在心中徜徉;重重一吻,深情在心底发芽。
77亲亲日,我想和你一起,相亲相爱到老8、爱情,最像水浒,管你有多轰轰烈烈,终究都得被生活招安。
5月14日玫瑰,我想你知道,你的幸福是我这辈子最在意的事。
9、一朵玫瑰,代表一份简单纯洁的爱情;一束玫瑰,代表一段狂热冲动的爱情;一团玫瑰,则代表一句一生一世的承诺
玫瑰情人节快乐
10、白云飘荡风的记忆,鲜花绽放季节的艳丽,短信传送我的心意,节日遥送情的惦记,玫瑰情人节我真诚祝福你:爱情幸福美满
11、吻一吻晨曦,让心情快乐灿烂;吻一吻
八字或十字的古风句子。
山河拱手,为君一笑 美眷,似水流年。
动奈何情已远。
清风湿润,茶烟轻 红尘嚣,浮华一世转瞬空。
既不回头,何必不忘。
明夕何夕,君已陌路。
无人处暗弹相思泪。
琴瑟在御,莫不静好。
人生天地间,忽如远行客。
云中烛火,顾盼依稀如昨。
滴不尽相思血泪抛红豆。
怅望江湖百年,今与谁说。
重庆的习俗有哪些
【重庆节日风俗介绍】 重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗,与中国其他地区相比大同小异。
但由于重庆有五个土家族、苗族自治县,这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。
心灵手巧的土家族人,在舞蹈上拥有非凡的天赋。
每年正月初三至十五,土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。
男女老少穿起节日的盛装,跳起欢快而热烈的摆手舞。
一时间,满耳喧天鼓乐,满眼婆娑舞影。
骁勇善战的苗族人,则对唱歌情有独钟。
一年一度的“赶秋”,是苗族人大展歌喉的传统节日。
青年男女还可以在“赶秋”节上,借歌声互表衷情。
祭祀、祈祷、喜庆活动 黔江地区的土家族,在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动,其间要跳摆手舞。
盛会时,热闹非凡,方圆数百里的土家人,男披西兰卡普,女着艳丽盛装,结队而来。
摆手堂前,张灯结彩,巫师头戴凤冠高帽,腰系八幅罗裙,手摇铜铃司刀,手舞足蹈地进行指挥。
三声炮响,鼓乐齐鸣,顿时歌声大作,男女相携,翩跹起舞,通宵达旦。
“红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌”。
摆手舞源于古代的巴渝舞,动作有单摆、双摆、回旋摆,表现礼节仪式,劳动场景或战斗动作,节奏明快,舞姿优美,原始气息震慑人心。
苗族“赶秋” 苗家人能歌善舞,苗家的歌或高亢激昂,或清越婉转,人不见面歌见面,人人会歌,以歌问候,用歌叙事,凭歌寄情。
歌,是苗族人寸步不离的影子,还是青年男女传情达意、互通心声的大媒人。
婚礼时,更离不了歌,主人要对客人唱谢客歌,对媒人唱谢媒歌,大家要对新婚夫妇唱祝福歌,亲朋好友要相互赛歌、对歌、盘歌,连唱三天三夜。
“赶秋”是苗族人一年一度的传统节日,立秋这天,山寨的苗家人,换上节日盛装,从四面八方涌向秋场,场上锣鼓喧天、歌声萦绕,打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞、歌台赛歌,热闹异常。
青年男女利用“赶秋”物色情侣,歌郎歌娘大展歌喉。
此外,苗族的节日,还有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“过苗节”和“羊马节”等。
======================== 【民俗文化】 巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。
“炎黄”的始迹在黄河流域,而从夏禹始,先民的传闻则已开始南渐。
禹的出生地相传有三处,都在长江流域,即四川、江西九江和安徽。
据大量史籍所载,禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡,娶江州涂山。
古江州就是今日之重庆。
秦灭巴国设巴郡后,巴人更是长足步入了汉化的过程。
三千多年来,重庆处处留下中国传统文化的印痕。
渝鄂交界处,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易园,是程朱理学的发祥地;大足石刻,汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品;合川钓鱼城,保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址。
历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等,都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。
巴渝人千百年来形成的春节拜年,十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗,涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令,工商交易等各个范畴,与中国其他地区比较,无不大同小异。
重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画,手工艺品及群众节令活动等,也颇能反映巴渝风俗民情。
======================== 【重庆土家年夜饭】 “扣肉”“灌海椒”不可少 刚进腊月,重庆市酉阳土家族苗族自治县板溪乡红杏村农民许文旭家就忙开了。
为了准备好这顿年夜饭,一些必不可少的传统主菜不提前十天半月准备是不行的。
其中最主要的当数“扣肉”和“灌海椒”。
许文旭说,“扣肉”看似简单,但要做到真正肥而不腻、嫩滑爽口,是要下一番工夫的。
“灌海椒”则是把糯米面拌上作料后填入一个个掏空的海椒中,然后放入咸菜罐子里封存半个月,到了除夕,拿出来用油一炸就可以上桌了。
许文旭告诉记者,土家人之所以重视这两道菜,是因为以前一年到头难得吃上几回肉,糯米也是稀罕东西,因此家家都把这两道菜当作年夜饭展示手艺的机会,同时也是为了犒劳辛劳了一年的家人。
令人意外的是,海带还曾一度成为土家年夜饭的主菜。
因为以前土家族聚集地区吃盐巴都困难,医疗条件也差,经常有人因缺碘患上大脖子病。
为了给家人补碘,土家人就在年夜饭上一道海带,以补充人体所需的碘。
在当时的条件下,海带对土家人来说,真可谓“山珍海味”,经常吃根本不可能,因此成了年夜饭上的一道好菜。
如今,海带早已退出年夜饭的“舞台”。
土家人吃过年夜饭后,各家都会燃起一根木柴,大家围坐聆听老人讲故事,守岁到天亮,名叫“守田埂”,以表达对田地的热爱。
客家人的不断迁徙,使他们对故土更为留恋。
对家乡山水、习俗的怀念使他们紧紧地团结起来,战胜了一次又一次的艰难困苦,传统习俗成为联系客家人的坚强纽带。
在川籍客家人中,二、三百年来仍保持了客家的传统风俗习惯。
客家人对农历新年极为重视。
家家户户挂彩灯、贴门神,并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言,以示来年的丰收吉祥。
有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞,灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等,这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。
此外,还要举行大型庆典活动--舞龙,有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。
其中,尤以上川龙最有特色。
上川龙是清初江西刘氏移民带到川西的,由刘氏族人年年扎龙,年年舞龙,用于拜年冲喜,祈求风调雨顺。
上川龙巨大雄伟,由三五十人操作舞动,龙头重达三五十斤,耍龙技巧性强、路数多。
======================== 【重庆的赶年的习俗】 土家族最富民族特色的节日,是年节;节日中最富民族特色的歌舞,是“舍巴日”。
土家人在摆手活动中,追忆祖先创业的艰辛,缅怀祖先的功绩,展示土家先民的生活场景,整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。
过年:土家族非常崇拜祖先,将祖先祭祀日称为“过年”。
但“过年”的时间,则因姓氏、宗支、地域而异。
如:酉水河西的彭姓和石堤彭、白、李、马、蔡、田六大姓为三月三;酉水乡龙头村田姓为四月八;可大、沙滩、酉水等乡李姓为七月初一。
过族年,要在祠堂里举行祭祖仪式,先祭土王,再祭本族祖先。
祠堂里,整日鞭炮不断,铁铳轰鸣,号角声声,“嗬喂”阵阵,其盛况是其它节日难以比拟的,后逐渐改为户祭。
祭祀的土王,有彭公爵主、田好汉、向老官人;也有祭冉宣慰、田宣慰、杨宣慰以及马伏波的。
祭祀的本族祖先中,扬姓祭杨再思,李姓祭“天”字辈的三祖先,部分彭姓和谢姓八部大王。
祭祀毕,游乡串寨,走亲访友,对歌宴客,真是“满山满寨都是歌,宾客如流欢乐多”,长达三、五日之久。
赶年:土家族过春节,一般比汉族提前一、两天,也有提前六、七天的,称为“赶年”。
“赶年”的时间,因姓氏宗支而异。
以酉阳县为例;老寨乡彭姓,腊月二十九过“赶年”;后溪乡彭姓,腊月二十四过“赶年”;可大乡和沙滩乡李姓,腊月二十八过“赶年”。
过“赶年”的方式,也不完全一样。
可大、沙滩乡李姓过“赶年”时,禁止杀鸡、杀猪,晚上禁点油灯,只能点烛,并通宵不熄。
部分彭姓过“赶年”时,清晨得由男子做饭。
饭做好,祭祀祖先完毕,再喊女人、孩子起床。
饭后,全家出门游玩。
土家人平日用鼎罐做饭,过饭“是将肉切成,加上佐料,一层米一层肉,萝卜等,合煮一锅。
“年饭”做好,要先祭祀祖先。
祭祀时,焚香燃烛,烧钱化纸,三跪九叩,怀念祖先功德,祈求祖先护佑。
团年时,要先给果树和犁铧、牛栏、猪圈、鸡舍喂饭,给碓、磨、锄等贴“压岁钱”,以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。
======================== 除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。
除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。
待第一声鸡啼之后,新的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友,相互道贺祝福。
此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
【一夜连双岁,五更分二天】 除夕之夜,全家团聚,吃过年夜饭,围炉闲聊,辞旧迎新,这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。
据史料记载,这种习俗最早其于南北朝。
是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外,士庶之家,围炉团坐,达旦不寐。
以后逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有守岁诗:寒辞去冬雪,暖带入春风。
直到今天,我国人民还习惯在除夕之夜守岁,屋外时鸣鞭炮,室内围炉团坐或者看电视,笑语连连。
======================== 重庆域内各少数民族仍保留有自己的传统习俗。
居住在黔江区的土家族,有过年、赶年、唱傩戏、跳摆手舞、跳花灯等传统节日和民俗活动。
过年是土家族祭祀祖先的日子,摆手舞就是种由祭祀演变而来的民俗活动。
秀山的土家族,每年正月初三到十五,自发组成花灯队,人们提着花灯,走家串寨,敲锣打鼓,拜年纳福。
秀山花灯调《共杨扁担》蜚声海内外。
赶秋节是渝黔湘边区苗族的节日。
每年“立秋”之日,苗寨人邀朋结伴,举家盛装出动,汇聚秋场。
场上锣鼓喧天,歌声萦绕,打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、歌台赛歌等令人目不暇接。
每年正月初一至十五是南川苗族的“踩山节”,男子跳笙舞,女孩唱歌,青年男女以吹笙对歌互诉衷肠,寻找伴侣。
每逢节日,各民族载歌载舞,热闹非凡。
此外,还有羊马节、火星节、哭嫁、跳丧等民族习俗和活动。
多姿多彩的民俗风情已成为重庆重要的旅游资源。
莎士比亚的详细资料及人生观价值观
莎士比英国文艺复兴时期伟大的剧作诗人,欧洲文艺复兴时文主义文学的成者。
出生:1564年4月23日,出生地点:英格兰沃里克郡斯特拉福镇,逝世:1616年4月23日
他的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》(英:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:King Lear)、《麦克白》(英:Macbeth)。
名的四大喜剧:《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》(《As you like it》)。
历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。
正剧、悲剧:《罗密欧与朱丽叶》,悲喜剧(传奇剧)《暴风雨》、《辛白林》《冬天的故事》《佩里克勒斯》。
评价:本·琼森称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。
虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。
他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。
儒略历1616年4月23日(公历1616年5月3日)病逝,出生日期与逝世日期恰好相同。
(莎士比亚生于1564年,但其精确的出生日期已不可考。
他死于1616年4月23日。
由于他受洗礼的日子是4月26日,因此后来的史学家竟把他的生日同他逝世的日子混同起来,认定他的生日也是4月23日,于是形成一种巧合。
)[1]莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先驱者伽利略同一年出生。
被人们尊称为“莎翁”。
初中选文《威尼斯商人(节选)》,高中选文《哈姆雷特(节选)》、《罗密欧与朱丽叶(节选)》。
教育背景 伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。
其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年 任镇民政官,3年后被选为镇长。
莎士比亚七岁时被送到当地的一个文法学校念书,在那里一念就是六年,掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识,除此之外,他还学过拉丁语和希腊语。
但因他的父亲破产,未能毕业就走上独自谋生之路。
1577年被父亲从学校接回,不得已帮他父亲做了一段时间的生意。
他当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书,还干过其他各种职业,这使他增长了许多社会阅历。
我们完全有理由相信莎士比亚读书时就卓尔不凡,与众不同。
传说他年轻时在乡村当过教师。
也有传言说他曾在一个叫托马斯·露西的富裕财主兼地方行政长官的土地上偷猎,结果被露西的管家发现,他为此挨了揍。
莎士比亚出于报复,就写了一首讥讽大财主的打油诗。
这首诗没过多久便传遍了整个乡村。
大财主无论走到哪里,总有人用这首打油诗来嘲笑他。
托马斯乡绅非常恼火,于是准备想办法惩罚莎士比亚,莎士比亚因此被迫离开斯特拉福德小镇,到伦敦避难。
剧团经历 莎士比亚还在斯特拉福德小镇居住时,就对戏剧表演已经非常熟悉。
经常有一些旅行剧团到斯特拉福德小镇表演。
1582年与一个农民之女安·哈瑟维结婚,1585年育有一子哈姆内特·莎士比亚(Hamnet,根据Thomas Kyd的悲剧男主角Hamlet而取名)。
1586或1587年到伦敦,当时戏剧正迅速地流行起来。
先在剧院当马夫.杂役,后入剧团,做过演员.导演.编剧,并最终成为剧院股东;1588年前后开始写作,先是改编前人的剧本,不久即开始独立创作。
到1590年年底,莎士比亚已经成为伦敦一家顶级剧团——詹姆斯·伯比奇经营的“内务大臣供奉剧团”——的演员和剧作家。
后来,莎士比亚向人证实了自己是一个脚踏实地、品行端正之人,他成为了剧团的股东,很快赢得了同仁们的尊敬和爱戴。
当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持,一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低
但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴,学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本,如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。
1597年重返家乡购置房产,度过人生最后时光。
他虽受过良好的基本教育,但是未上过大学。
都“无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称。
但他生前没出版过自己的剧作。
写作的成功,使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾,勋爵成了他的保护人。
莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵,也曾为勋爵写过一些十四行诗。
借助勋爵的关系,莎士比亚走进了贵族的文化莎龙,使他对上流社会有了观察和了解的机会,扩大了他的生活视野,为他日后的创作提供了丰富的源泉。
1598年大学人士F.米尔斯已在其《智慧的宝库》中,列举莎士比亚35岁以前的剧作,称赞他的喜剧、悲剧都无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称。
但他生前没出版过自己的剧作。
写作的成功,使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾,勋爵成了他的保护人。
莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵,也曾为勋爵写过一些十四行诗。
借助勋爵的关系,莎士比亚走进了贵族的文化莎龙,使他对上流社会有了观察和了解的机会,扩大了他的生活视野,为他日后的创作提供了丰富的源泉。
从1594年起,他所属的剧团受到王宫大臣的庇护,称为“宫内大臣剧团”。
1596年,他以他父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利,又先后3次购置了可观的房地产。
1603年,詹姆士一世继位,他的剧团改称“国王供奉剧团”,他和团中演员被任命为御前侍从,因此剧团除了经常的巡回演出外,也常常在宫廷中演出,莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。
莎士比亚在伦敦住了二十多年,而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。
他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福(1612年左右)。
1616年4月23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世,葬于圣三一教堂。
死前留有遗嘱。
莎士比亚是著名的同性恋者,他的十四行诗全部都是写给他的同性爱人的.据英媒体报道,最近一位英国收藏家重新确认了一幅家藏油画的画中人身份,原来这名美艳“女子”不是别人,正是莎翁传说中的同性恋情侣——南安普顿伯爵三世亨利·里奥谢思利。
发现这幅“惊世”油画的科布家族家藏甚丰,继承了全部艺术品收藏的阿莱克·科布在接受记者采访时表示,自己从儿时起一直以为画中人是位名叫诺顿的贵妇,因为在这幅油画的背面赫然写着诺顿夫人的字样。
但几年前,一位偶然来访的艺术收藏家告诉科布,他认为画中人并非女性,而是易容扮作女性的须眉。
一席话惊醒梦中人,科布开始重新审视其真实身份,直到今年年初才终于揭开谜底。
这幅油画的历史可以追溯到16世纪末,画中的南安普顿伯爵涂脂抹粉,嘴唇上抹着唇膏,左耳还戴着精致的耳环,手抚披散到胸前的长发,看上去一派女人风情。
英国历史文物权威机构“全国托管协会”已确认油画为真迹,此画完成于1590年至1593年,当时莎士比亚正住在南安普顿伯爵三世的府上。
尽管一代文豪莎翁娶了安娜·哈撒韦,但他的真正性取向一直是文学批评家争议不绝的话题。
南安普顿伯爵为同性恋的传说由来已久,他与莎翁的关系更是扑朔迷离。
伯爵曾招待莎翁入住自己的寓所,莎翁著名的《十四行诗集》又是献给一位俊俏不凡、“美若女子”的年轻男子。
(不过有人认为,十四行诗集前面十几首都是推崇传宗接代的,不能理解成写给其男友的.)不少史学家早已考据,莎翁诗中的倾慕之情大有可能是投向这位容易扮女人的英俊男友。
1616年莎士比亚在其五十二岁生日那天不幸去世,葬于圣三一教堂,他去世的那天,与他出生的那天同月同日。
死前留有遗嘱。
他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像,手迹则有 6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。
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