生活中我已经很节俭了为什么还是穷得一逼?!大家有没有这种感慨
节俭了就是降低成本了减轻成本压力了于是产生利润的动力也小了于是无法盈利了奢侈了就是增加成本了于是产生利润的空间变小了还是无法盈利那到底怎么办
合理安排成本才是最明智的做法既有动力，又有空间于是真的盈利了
感慨又要离家的句子
离家的孩子流浪在外面。
离开家了，开始过上班的日子，开始知道挤公车的滋味。
离开家了，自己赚钱自己花，才开始懂得如何节俭。
离开家了，在外头租房子，才知道一个家的分量有多重。
离开家了，没有了妈妈温暖的怀抱和暖暖的汤水，才知道在家当女儿多幸福。
人总是要长大，像小鸟一样要展翅飞翔要离开自己的家。
飞到外面的世界，才知道家的美好。
每一个有家的人都是幸福的。
无论是你出生的家，还是你后来自己选择的家。
珍惜在家的日子。
离家十载有余，如孤舟一叶，远离了岸就在难回首。
即便梦里也知是客，迷惘中忘了归家的路。
已没有泪可落，学会了品尝孤独。
也不会在受伤，千疮万孔的心没有痛可言。
学会了致远，读懂了淡泊。
只是会在月圆之夜买醉，解结千愁。
父母在，不远行。
多年后，读懂了。
成了难愈的痂。
驼铃声声，乡关何在。
我如残荷 在难听雨。
离家的时候总是那么的依依不舍，回家的时候那么的归心似箭，离家的时候总觉得那条路要走那么长时间，回家的路因为有妈妈的等待而变短
感慨又要离家的句子
离家的孩子流浪在外面。
离了，过上班的日子，开始知道挤公车的滋味。
家了，赚钱自己花，才开始懂得如何节俭。
离开家了，在外头租房子，才知道一个家的分量有多重。
离开家了，没有了妈妈温暖的怀抱和暖暖的汤水，才知道在家当女儿多幸福。
人总是要长大，像小鸟一样要展翅飞翔要离开自己的家。
飞到外面的世界，才知道家的美好。
每一个有家的人都是幸福的。
无论是你出生的家，还是你后来自己选择的家。
珍惜在家的日子。
离家十载有余，如孤舟一叶，远离了岸就在难回首。
即便梦里也知是客，迷惘中忘了归家的路。
已没有泪可落，学会了品尝孤独。
也不会在受伤，千疮万孔的心没有痛可言。
学会了致远，读懂了淡泊。
只是会在月圆之夜买醉，解结千愁。
父母在，不远行。
多年后，读懂了。
成了难愈的痂。
驼铃声声，乡关何在。
我如残荷在难听雨。
离家的时候总是那么的依依不舍，回家的时候那么的归心似箭，离家的时候总觉得那条路要走那么长时间，回家的路因为有妈妈的等待而变短
为什么要学会节俭
我经常思考这样一个问题，人在有钱以后，是应该尽情享受还是应该以节俭为本呢?后来，我觉得古代圣哲的节俭思想非常值得我们思考。
老子说：“人生福禄，都有分数。
珍惜福分的人，福常有余，暴殄的人，福常不足”。
所以老子以俭为宝，不只是用钱应该节俭，一切事都要常常思考节俭的意义，才能有余地。
俭对于吃喝来说，可以养脾胃；俭对于嗜欲来说，可以集中精神；俭对于说话来说，可以培养气息；俭对于交朋友来说，可以择友少过失；俭对于应酬来说，可以养身息劳；俭对于夜坐来说，可以安神舒体；俭对于企求来说，可以清心养德；俭对于思虑来说，可以去烦去忧。
凡事省得一分，就有一分的受益。
这虽然是养身的方法，也不失涉世处事之道。
因此，为人处世的方法，最好是能勤劳节俭，并且有冰清玉洁的操行。
也只有勤俭，才能久保廉洁；只有冰清玉洁的操行，才能长久处世。
守住勤俭并作为修持，贫穷时可以独善其身，富贵时可以善待天下。
守住了勤俭，就足以风范在人间，风范于世道。
勤就不缺乏财物，俭就知道节余；劳就能进益，节就能常知足，这就是古人惜福的方法。
在这个勤、俭、劳、节中，俭是首要的。
一个人要想培养清风玉操，务必从这里开始。
一个俭字，有三大益处：一、能安分于自己，无求于他人，所以能培养廉洁；二、能灭去身心上的俸禄，以周济困苦的人，所以能广施德功；三、能忍住不足的目前状况，留有余地给后来，所以造福于后。
奢侈的人富不能满足，勤俭的人就是贫穷内心也有余。
老子说他有三宝，叫做慈柔，叫做节俭，叫做不敢做在天下人的前面。
又说他有三戒，叫做戒除极端，叫做戒除奢侈，叫做戒除过度的措施法度。
这都是处世的奇方妙招。
毕竟，贪得无厌以致招侮辱，不如俭而养廉；干请以犯义，不如俭而全节；侵牟以聚仇，不如俭而养福；以放纵追求欲望，不如俭而安性。
宋仁宗曾经对他的侍臣说：“昨天晚上睡不着，因为饿了想吃烧羊肉。
”侍臣说：“怎么不叫人送上去呢?”仁宗说：“害怕以后养成不好的习惯。
宁可忍受一晚的饥饿，也不能开启无穷的杀生惯例。
”有人献上蛤蜊28枚，一枚值千金。
仁宗说：“一下手就要花费二万八千金钱，我不想这么做。
”于是不接受进献。
元世祖每当思念起太祖创业的艰难，便取他所居住地方的青草一株，放到大内丹墀前面，说这就表示俭草，要使子孙们都懂得勤俭的道理。
元英宗曾经到御用大安阁，见到列位世祖遗留下的衣服，都是以普通的木棉做成的，好多都打了补丁。
英宗感慨万分，随后对侍臣说：“祖宗创业艰难哪!衣服用品也是这样的节俭，我敢一刻忘记吗?”汉代明帝时的马皇后，位立正宫后，更加讲究俭节朴素。
她经常穿朴素的衣服。
有一次很多嫔妃来拜见她，嫔妃们看到她的打扮，都感到好笑，马皇后却说：“这也是人们制作出来的，所以我就敢穿上这样朴素的服装。
”从这里就可以看出马皇后俭节朴素的风范。
古人尚且知道如此节俭，作为现代人则更应该提倡节俭。
如果你想让你的人格修养提升到高层次的话，就应该从节俭入手。
在物质富足的社会之中保持节俭的作风，才是保持自己高尚情操的根本所在。
古代节俭的典范
勤俭节约-（节约作文） 我们的祖先,在从前的艰苦生活中,学会了勤俭节约,以他们为榜样,勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统.对于我们在校生,更应该做到这一点.但话虽如此,可是并不是每个同学都做到了.那么如何才能使我们做到勤俭节约,使成为一个和谐而又节约的学校?勤俭节约一词,相信还会有不少同学在疑问：什么是勤俭,而什么又是该节约的呢?要弄清这一点,还需要从浪费的根源说起,比如说我们最常见：每天都要接触的水.有人认为水多得是到处都有,用完了这一水池,它还会从山上流下,地下冒出.如果你是这样想那你就错了.其实,我们人类在处于缺水危险,虽然说地球的3\\\/4面积都是水,但可供人类食用的淡水是很少的.所以,我们要节约用水,还有我们吃剩的饭菜,有的同学吃不完了就随便乱倒.如果是吃不了那么多,我们可以相应地买少一点,这样我们既省了点钱,又不浪费粮食.粮食的短缺,也是我们国家面临的一个重要问题.大家可以计算,如果每个同学每天需要1斤米,那么我们一个学校有1000个学生一天就要1000斤学生一天就要1000斤大米,一个月就3万斤.可想而知如果更多呢?所以我们要,不要过余浪费.还有许许多多的,在我们日常生活和学习上需要节约的.只要我们每个同学都有勤俭节约的好习惯,那么我们就能成为一个和谐、节约的人,那么就成为了一个和谐又节约的学校.勤俭节约永远是 一支支用废旧报纸制作的铅笔摆上人大代表、的桌面；使用了节能型“阶梯式开关灯”；参加采访两会的中外记者的胸卡也比往年“瘦身”了三分之一……建设政府先行的点滴之举,是军队人大代表、们与会期间最真切的感受.连日来,如何把勤俭建军的优良传统发扬光大,为创建做贡献,成为政协军队委员们议论的又一热门话题.勤俭节约,一个永不过时的话题 勤俭节约过时了吗?委员们的答案是：在建设的今天,勤俭节约不仅没过时,而且更具有丰富的时代内涵.杨惠川委员说,勤俭建军是我军的优良传统,是我军不断发展壮大的.在革命战争年代,我党我军依靠艰苦奋斗、勤俭建军的指导思想,战胜了敌人.当年,美国记者斯诺在延安看到等领导人吃小米饭、穿粗布衣、住土窑洞,感慨地称赞这是存在于共产党人身上的“东方魔力”,断言这种力量是“兴国之光”.事实上,我党我军也正是靠这种力量,不断走向强大的.“现实生活中,有的同志认为现在经济发展了,生活富裕了,社会消费水平提高了,把节俭看作‘寒酸’、‘小气’,我对此不敢苟同.”冯延龄委员说,我们应清醒地看到,当前,我们的国家、我们的人民正在集中精力搞建设,许多地方需要花钱.作为人民子弟兵,一定要牢固树立过紧日子的思想,大张旗鼓地倡导艰苦奋斗、勤俭建军的风气.勤俭节约,军人必备的特殊品质 古人云：力览前贤国与家,成由勤俭败由奢.事实证明,勤俭是通向成功的阶梯和动力,奢靡则是前进道路上的绊脚石.在建设资源节约型社会的今天,勤俭节约,更是军人必备的特殊品质.这是军队们讨论中形成的共识.朱增泉委员认为,军人要随时准备效命疆场,惟有经过艰苦磨砺,才能培养出军人特有的勇敢、顽强和不怕牺牲的精神,才能使部队始终保持旺盛的斗志和强大的战斗力.艰苦奋斗、勤俭建军,不仅具有重大的经济意义,而且具有重大的军事、政治意义.李宝祥委员说,居安忘危,放松警惕,极容易使人滋长贪图享乐的思想.生活中,放松思想改造,最终被“糖衣炮弹”打倒的事例不胜枚举.新形势下保持艰苦奋斗、勤俭节约的生活作风,应是军人必备的特殊品质.吴光宇委员谈到,建设资源节约型社会,提倡艰苦奋斗、勤俭节约,并不是要人们当“苦行僧”,再去重复过去那种穷苦的,而是要求我们在生活条件得到改善的情况下,富而不奢、努力上进、锐意进取.这里体现的,是科学、文明、健康的,丰富高雅的生活情趣.勤俭节约,关键要从自身做起 “勤俭节约,不是说说就行的,关键要落实到行动上.”段达球委员的发言在委员们中间引起共鸣.坚持勤俭建军,关键在各级领导从自身做起,从本单位抓起.高金钿委员说,领导干部的言行有着特殊的导向作用.一个领导干部如果能在群众面前做好艰苦奋斗、勤俭节约的榜样,群众就会信服他、跟着他做.罗东进委员认为,珍爱资源、过紧日子、开展群众性的勤俭节约活动,人人有责.广大官兵只要人人牢固树立勤俭节约意识,坚决抵制花钱大手大脚、盲目攀比和铺张浪费的风气,就是用具体行动为建设资源节约型社会做贡献.曾长期从事军队后勤工作的温光春委员认为,在建设资源节约型社会的今天,勤俭节约已经不是过去简单意义上的省吃俭用、勤俭持家,而是要在贯彻落实科学发展观的过程中,瞄准战场、适应市场,进一步加快军队联勤改革步伐,实施资源的精确化配置,精确掌握需求信息、精确分配资源、精确运用保障力量,以尽可能小的资源消耗和环境成本,获得尽可能大的经济效益和社会效益.
我们该如何珍惜粮食,节俭生活?
1.节约粮食,从我做起粮食是宝贵的,要珍惜粮食.这谁都会说.但在现实生活中,能真正体会粮食重要性的人却为数不多.近段时间,由于天气变热,学生倒剩菜剩饭的现象比较严重.为此,朱坊乡中心小学少先队组织了一次爱惜粮食教育.没有经历过苦难,就很难体会幸福的欢乐；没有经受过饥饿、寒冷,就难以感受到衣食无忧的幸运.我们的学生都没有感受过真正的饥饿,为此对他们来说,没有节约的概念.无形当中,造成了一些浪费.只有通过学校经常性的教育,通过一些故事,一些调查,让学生认识到爱惜粮食的重要.从会读会背“锄禾日当午,汗滴禾下土……”用于行动中.从生活中最常见的事做起,不倒剩菜剩饭,不挑吃穿,珍惜他人的劳动成果,逐渐养成勤俭节约的好习惯.爱惜粮食是我们中华民族的传统美德.我们生活的地球,可供生产粮食的耕地并不多,而且随着城市化和工业的发展被不断地蚕食.就全世界而言,粮食并不富裕.每年都有好几亿人口因贫穷或自然灾害或战乱经受着饥饿.可以这么说：珍惜粮食就是珍惜生命、珍惜大自然,就是珍惜我们的地球家园.2.爱惜粮食、节约粮食、杜绝浪费,低碳从我做起往事点点,汇成了我记忆的海洋.心中,每每泛起几朵银白的浪花,让我回味让我珍藏,我体会出人生的真谛与乐趣.每一食,便念稼穑之艰难；每一衣,则思纺织之辛苦.爱惜粮食是每个人都应该做的,大家不应该浪费粮食：爱惜粮食、节约粮食、杜绝浪费,低碳从我做起!“粮食”,相信这两个字大家都很熟悉.粮食是从农民伯伯长满老茧的手中困难地“流”出来的.对于我们来说粮食也不怎么贵,所以有许多人会浪费粮食,对于这些人来说粮食只是一种好不值钱的东西,但是其实它是沾过农民伯伯辛勤汗水的宝贵物品.我们不应该浪费粮食!当我们面向国旗时,我们可曾想过浪费粮食对不对得起祖国!农民伯伯是值得我们尊重的,没有他们辛勤地劳动,我们也不会吃得各个白白胖胖!所以请尊重农民伯伯,尊重粮食,珍惜粮食,杜绝浪费,低碳从我做起!不要挑食,认认真真把每一顿饭不浪费地吃完.吃别人的东西出汗,吃自己的东西出眼泪,所以只有吃自己中的东西才能体会农民伯伯的辛苦!同学们,珍珠为宝,稻米为王,存粮如存金,有粮不担心啊!爱惜粮食、节约粮食、杜绝浪费,低碳从我做起!爱惜粮食 为国分忧 同学们,当我们看到鲜艳的五星红旗冉冉升起,当我们唱起雄壮的国歌时,我们心中充满了自豪和幸福.我们为自己是伟大的中华人民共和国公民而自豪,我们为今天的幸福生活而歌唱.但同时,你们有没有为我们的祖国忧愁呢?节约粮食我国人口众多.世界上平均每五个人中就有一个中国人.根据2000年人口普查统计,我国人口已达十三亿.而我国的耕地面积呢?仅仅占世界耕地面积百分之七,却养活着占世界百分之二十二的人口.这么多人的吃饭问题成为我国第一个大问题.你们为我国这一最大的问题忧虑过吗?不错,我们有共产党的领导,我们有优越的社会主义制度,我们早已解决了旧中国几千年没法解决的人民吃饭问题.我们应该为之自豪!可是,透过下面的数字,我们也应该看到,沉重的人口包袱不仅使吃饭成为一个大问题,而且也影响着我国社会主义建设的速度.有这么一组数据.2000年我国谷物、棉花,肉类的产量均占世界第一位.可是按人口平均,人均有粮食仅362公斤,比世界平均水平还低,甚至低于一些发展中的国家.更令人感慨的是,新中国的今天不是比一千多年前的唐宋王朝不知多了多少倍吗?可是由于人口猛增,人均占有粮食竟比唐宋时代还少了200多公斤.有人打过这样一个比方,13亿人口的嘴加在一起,比世界上最大的广场--天安门广场还要大.这真是一张大嘴!光是每年新增加的一千五百万人就要吃50亿公斤的粮食!所以,增产粮食,节约粮食,对我们的国家更有特别重大的意义.同学们都知道联合国把每年的10月16日定为世界粮食日,党中央、国务院决定把世界粮食日的那一周定为节粮周.我们要开展各种爱惜粮食、节约粮食的主题活动.今天,我们知道了国情,进一步明确了爱惜粮食、节约粮食的特殊意义,我们每个同学都要从现在做起,要拿出实际行动,为党为国家分忧,把爱惜粮食、节约粮食的活动扎扎实实地开展下去.
