描写荷花池塘的句子
1、清晨，透明的露水在荷叶上晃动，风吹来，荷叶露珠像断了线的珍珠一样往下流。
2、荷叶们在池塘里召开了挤压大赛。
每片绿油油的荷叶像个大力士，你挤我，我挤你。
有些大力士支撑不住了，就被其他大力士挤到了角落里去。
一阵雷雨过后，小水珠像断了线的珍珠，一粒一粒的爬在荷叶上晒太阳，金光闪闪，非常美丽。
有些荷叶是斜过来的，小水珠叭嗒叭嗒地落在池塘里，过一会儿就没有了声音。
蜻蜓在天空中自由自在地飞翔，它落在莲蓬上，莲蓬就更加充满生机。
3、月的荷塘，微风送来缕缕清香。
我兴致勃勃地观赏着荷花动人的姿态。
你看，那荷花有的还是花骨朵，含苞欲放，看起来饱胀得马上要破裂似的；有的才露出两三片花瓣；有的花瓣全都展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，可谓是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”我被这景色深深地陶醉了。
如果有画家来到这儿，把眼前这迷人的景色画下来，那肯定会引起剧烈的轰动。
4、月光下的荷塘波光粼粼一般了，不时发出清脆的声音，叮咚
叮-咚-
过了一会了，周围渐渐静了下来，荷叶躺着睡着了，而荷花却是站着睡的，苗条的身材，垂着刘海，还有那刚被烈日照过的红红的粉脸，成了睡美人，我突然想起宋代周敦颐的《爱莲说》中的荷花：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
” 5、荷叶中冒出了许多仙女般的荷花，有的荷花花瓣全都展开了，露出了金黄色的花蕊和嫩黄色的莲蓬，它们好像在仰头微笑，散发出阵阵芳香，真让人陶醉。
6、天又暗了一节，荷塘旁的柳树杨树都成了一片朦胧。
荷花仿佛在空中飘荡，飘着飘着，一只青蛙跳进塘里，似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。
但一阵风吹来，荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。
7、来到池塘边，荷花一株株挺立在那儿，它们姿态各异，有的含苞待放，有的张开了两三片花瓣，有的全部盛开了，有的似亭亭玉立的少女……有了荷花，当然少不了荷叶的映衬，荷叶像一把把大伞，为这些少女遮风挡雨，使得这些荷花更加粉嫩，更加秀美。
8、湖面上那一张张荷叶，翠绿的墨绿的，颜色不一。
它们挨挨挤挤，有的紧紧“帖”在湖面上，有的出水很高。
还有的卷着卷儿。
那些高高挺立着的荷叶，犹如婷婷玉立的少女跳舞时高高飘起的裙摆。
而浮在湖面上的荷叶，好似一个个玉盘。
偶尔，几只青蛙跳到荷叶上，溅起的一朵朵水花落在了“玉盘”里，变成了一颗颗圆滚滚的珍珠。
可爱透亮的“珍珠”在“玉盘”里滚来滚去。
几只青蛙瞪着鼓鼓的眼睛望着我，好像害怕了，又“呱”地叫了一声，跳到水里去了。
9、荷塘不仅荷叶漂亮，荷花也有着自己的特点。
荷花的形状就像一个个小摇篮，只有你仔细地闻它，才能闻到它那清新淡雅的幽香，荷花有粉色的乳白色的，但是乳白的荷花却很稀少，荷花有单瓣复瓣半重瓣。
微分吹来，荷花和荷叶左右摇来摇去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞，风停了，荷花又在水面上亭亭玉立。
10、在池塘里，一朵朵粉红色的荷花，像一位位穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的莲蓬，静静地站在那里。
一阵风儿吹来，这些少女们就翩翩起舞。
荷花的花瓣上有一层一层的小道儿，看起来更加生机盎然。
荷花有的半开着，莲蓬只露出了半个，像小姑娘的头发长得只露出半张脸；有的全开了，露出金黄的花蕊，好像小朋友的脸蛋，笑呀笑呀
描写“池塘”的优美句子有哪些
你好，很高兴为你解答：诗应该永远是新鲜的东西，反映了生命的运动，有所创造。
好诗，像一把锋利的锥子扎进血的人的惰性，使冲击，惊喜，获得了不平凡的人生经验：难忘的东西进入你的心脏，这是诗歌。
不幸的是，这首诗，并不多见。
一首好诗的诞生，基于的前提下，损失了很多平庸的诗歌。
这是辩证的诗。
不要有成千上万的人侧的诗歌层出不穷的闪存前面的人很多，有几个清爽的诗植根于人的记忆，到持久的诗意美大厅。
诗的生活变化，这给了我们高兴地看到过去和没有见过的东西。
当诗歌成为新鲜，凝固的诗，它的生命走到了尽头。
诗的艺术是一个陌生的艺术。
“陌生化”作为一种美学，文学，学术的语言，早已被广泛接受。
这个名词，术语，最早是由俄罗斯学者提出的。
在十月革命前夕，俄罗斯文学理论家不同于以往的思路和方法来研究艺术在动荡的年代，他们关心的语言艺术形式，关注艺术与生活的距离感。
集团被称为俄国形式主义文论的人。
俄国形式主义批评什克洛夫斯基的代表。
一些言论上的“奇怪”，非常有名，经常被引用： 艺术的存在，为了带回的感情生活，让人感受到的东西，所以显示的石头质地的石头。
艺术的目的是让你感觉你看到的东西，而不是你的认知。
的艺术之路，使物体陌生化（остранение）的，形式的困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。
艺术是一种体验到创造的东西，在艺术创造无显着性意义（什克洛夫斯基：“艺术的方式”）。
陌生化理论不仅适用于这首诗，所有的艺术形式都具有十分重要的意义。
什克洛夫斯基被引用普希金，列夫
托尔斯泰的例子，使用通话的陌生化。
，如普希金说的诗，描述了晚上甲虫嗡嗡“，他担任女主角的”叶夫根尼
奥涅金“，并选择一个乡下姑娘的名字或清洁，太，都达到了一个奇怪的效果。
”列夫
托尔斯泰的陌生化，他并没有一个名称，指的事情的东西，但第一次看到的东西像第一次发生了什么事换句话说，他描述的东西，使用的名称，而不是一个共同的名字的东西... 说，托尔斯泰，他要自己给的东西一定特色。
他写了自己的感受时，脸上的东西，就像第一次看到它。
这是创造，是一门艺术。
像神给事物命名。
以这种方式，石头更多到石向日葵是向日葵纹理。
请享受迷雾蒙克的作品：太阳的向日葵。
诗创造了值得称道的不熟悉的领域： 你看。
你看，树在阳光下的向日葵 你看它，它不放在眼里 但是，他的头转向背后 似乎是咬 它的脖子集 绳子拉在手中的太阳 你看，这 你看到一棵树高昂着头 怒视着向日葵太阳。
它的头几乎都被遮蔽了阳光 它的头部，甚至当太阳被遮住 也仍然闪耀着光芒， 你看，树向日葵 你应该走近看 走近它 走近它，你会发现 它是在脚下的泥土 每抓起一把 掐出血来 芒克创造价值，他打破了固有的思维定势的人，向日葵的人通常的理解相反。
向日葵，他写了向日的葵花子，把头转向背后“表现出强烈的主观色彩和价值取向的一种”。
他改名为向日葵，他想创造自己的葵花。
这么多芒克写的向日葵，而是传达一个声音，他是在向日葵。
咏物诗从来不是单纯的诵经。
芒克男高音的诗是不难理解的。
这是千万头由一根绳子控股的机械操作这样一个特殊的苦涩的投诉和批评的历史时期的特殊现象。
要创建的陌生化的艺术不是一件容易的事情。
诗人前通常陷阱随处可见，很容易落入这个陷阱。
诗人任洪渊表示，他的痛苦和混乱。
形式的一首诗，写的语言他遭受围攻焦灼状态： 昆 鹏 已经天空，飞后 拿起昆仑山日落 会不会是我的第二个日出 孔子泰山 对我来说很难成为山 李白，苏轼的黄河，长江下 我觉得很难再次成为水 金是一个开放的菊花。
我的花儿 会枯萎 - 任洪渊“我只是走进了中国的字符，... 李白的“黄河之水天上来”，苏轼的“河”的作者虽然是成功的不熟悉的图像，但不能复制，借位（成为习惯）。
大师的创作，启发我们创造的愿望，也给我们造成了一个无与伦比的压力。
作为一个诗人的创作欲望，任洪渊并没有放弃努力，他表示重围，创建陌生化领域的强烈愿望： 我只是想走进了中国的字符 生命和死亡 重复读取和写入 诗人任洪渊沉浸在美丽富饶的诗歌海洋中，总是想着能够实现突破，一些超越。
终于有一天，他得到了从无辜的哭声时，他的女儿看到月亮发出欢乐的叫声，并且也得到了灵感，他的心里产生一个最美丽的诗： 这么多的文字 月亮郁闷之星 没有人 陨 日食 在第一次调用 满月离开了我的头 章若虚的 王昌龄 李白 苏轼 一起下降 天空是你的 首次月球上升 - 任洪渊“命名后的第一个新月 - TT”对他的女儿 关于月亮的诗篇，自古以来许多。
张若虚，王昌龄，李白，苏轼等众多知名大师都留下了千古名句，有很多的工作，我们都能够背诵。
但在诗人任洪渊，有关眼中的月亮，最美丽，最具活力的诗篇，而不是张若虚，王昌龄的创造，也不能创建李白，苏轼的创作，但他的女儿。
听到的呼唤月球表面的小女孩，是最新鲜，最重要的诗歌，它使所有古老的月亮在这本书的诗篇描绘变得过时，“一起下降。
陌生化诗歌写作，可以分为“陌生化”与整体的陌生化。
当地陌生化某些词在一首诗中，句子，或某种形象提供了一个新的和特别的感情。
整体的陌生化是指一首诗看似乎并不奇怪，对本地的图像或短语，但由于独特的叙事不寻常的方式或结构的安排方面，在一个整体的陌生化效果。
当然，在实践中的诗歌，有时当地的陌生化和整体的陌生化交织在一起。
在这里，我不能用尽了所有的奇怪表现，只在我自己的感情深或几个比较成熟的考虑，我们先做一些粗浅的交流。
（A）积极使用这个词，妙用 积极利用字的神奇效果，可以带来奇效。
可以说，当地的陌生化。
俄国形式主义批评家尤里
梯弗吉尼亚伊万诺夫说：“这个词并没有一个明确的意义，它是一条变色龙，每一个，不仅是不同的，有时不同的颜色。
”文学作品的语言是不同的生活语言，诗歌，尤其是。
中国文字从古代的象形文字。
中国相对于拼音文字它，但也有其自身的魅力。
许多中国文字本身是很生动，很能说明问题。
例如，“雨”，“雪”，“山”，“月”的出现，使人们马上会想到它们的形状，让人感觉就像是在特定的情况下。
这是诗意的，最基本的诗意。
中国反映了中国人的诗歌的思想。
中国文字是非常适合写诗为文本。
中国文字是一个充满诗意的文字，也表现，中国词汇的丰富性，以及这个词的模糊性，不确定性。
各种使用这个词。
它们的用法，在诗，有时你可以想像，你只能欣赏它的美丽。
奇怪的是，这个词的使用带来了灵活性。
许多名优产品，中国著名的诗，里面有很多名词名称（著名的，令人钦佩的词与词）。
如： 云想衣裳花想容。
（李白） 野生沙漠天低树，江清月邻居。
（孟浩然：“花夜”） 声咽危石，冷日色松。
（王伟） 我落日码头，回族对烟雾。
（王伟） 星垂平野广，月涌江流。
（杜甫“旅夜和诗歌。
” 丛菊花开放的未来眼泪，船等一系列故园心。
（杜甫“1） 春季深度杏混乱。
（楚玺“渔湾”） 至于王安石春天的微风南岸绿河“，”绿色“，宋琦”杏树枝春天“闹”闹“，以及章西岸的”云破月来花弄影“，”巷“，更广泛地因为升值王国维“人间词话”。
有些人离开了诗歌中的历史，中国文学，一些甚至只有一个，但因为一个词还是两个具有优良的古代。
唐代诗人王湾，洛阳，留诗不多，但“次北固山”一直称赞，因为良好的一句诗：“双方的潮间带，宽，风正一帆悬海日残夜，江春入旧的一年。
“这是一个很好的句子反过来，这个词造成的神奇效果。
这是唐宋诗人的例子。
事实上，古代诗人炼字炼字现象长期存在唐以前。
如： 卷曲来秋风，洞庭波木叶。
（元） “池塘生春草，园柳变量的小鸟。
（谢灵运） 采菊东篱下，悠然见南山。
（陶渊明） 在下面的例子中强调诗。
中国诗歌注重利用准确的话，继承了传统和现代诗人的话。
现代诗歌中使用的话，造成一个奇怪的效果，还可以举出很多例子。
一些当代诗人，词的选择和神奇的效果已成为一种自觉的艺术追求。
一旦在他的文章“检索女娲语言诗人任洪渊说，他希望”给排名首位的“第一推动力”的动词“到”恢复形容词的名词形容“，他也”由Infinity的量词无限量连词组合的数字新的结构，所以，在新的时间和空间的前缀世界，而诗人“这个词是不惊人不罢休”奇怪的艺术追求。
几个例子： 到巫山的云滴的一半雨 到我的，从宋玉青年湿青年 - 任洪渊“长江” 他被阉割 一个真正的男人， 每个女人都美丽 - 任洪渊“司马迁的第二次创世纪” 在这耀眼的光芒 第一天，他不停地 海开始，他不停地宽 蓝水手 他不停地蓝 - 李刚“蓝水手” 诗的时候，你可以考虑更多的动词的使用。
在诗人的文字，语言，动词被认为是最富有表现力。
动词最能体现诗歌是聪明的，最能体现诗人的生活和情绪激增，更多的动词的使用也有利于形成一个干净，简洁的写作风格。
当你觉得现有的动词是不够的，你能想到的其他方式字为动词。
与此相反，形容词，是言语的苍白的一部分。
俄国形式主义批评家鲍里斯
托马舍夫斯基的意义的变化，一旦涉及到诗歌的缺点所造成的形容词使用。
他说：“这些定语的使用意义改性剂（多担保的形容词），庸俗的写作风格，成为传统用法，并能不起什么积极的作用。
”了一堆的形容词滥用已经不再是什么新鲜事了，它已成为习惯。
托马舍夫斯基例如，在19世纪20年代的诗歌“女孩”，往往与“年轻”，“温柔”或“亲爱的”，作为改性剂。
修饰符是适用于几乎所有的女孩，他们只是达到陌生化的目的。
但是，如果“亲爱的”改性剂的总设计师，中国的改革开放，身体，为“亲爱的孩子们，效果可能不一样的。
我这里不是要告诉开个玩笑，简宁小平，您好
“在做什么。
这首诗出现在20世纪80年代“诗”。
小说的角度看，不熟悉的话，带来不同寻常的感受，堪称翘楚诗的背景下，一个新的时代，新的收获（见“珍珠五十年长河撒满诗”此处省略）。
（B）一个奇怪的图像 的意象奇怪，我们通常会看到它作为一个地方的怪，但有时一个陌生化需要在特定的情况下。
芒克阳光的向日葵向日葵贯穿诗的意象，因此可以被看作是整体的陌生化。
以下是一些意象手法的“陌生化”的例子。
如图1所示，变形的图像 我站在这里， 而不是其他人被打死 为了每当太阳升起 沉重的阴影，如道路 全国的土地 - 北岛的结局或开始 - 献给遇罗克“） 这是北岛“结局或开始的开始。
在这里，变形的图像是”影子“，”影子“的形象夸大处理。
2，新的组合图像 从星星的弹孔 流出血红的黎明 宣布 - 北岛 - 献给遇罗克“ 这是结束的北岛“申报”。
平均的两行是不难理解的，把它写之间的必然联系的到来，正义和光明的献身精神。
这首诗的意思是不新鲜，新鲜的是北岛的表达。
“声明的末尾的两行是生成的图像奇怪的令人印象深刻的。
的图像在这里产生，与传统诗是非常不同的，它是主观的强烈的色彩，包括图像的图像是一个急转弯（将很大程度，有是没有过渡），是一个诗意的跳跃，它避免的散文解读铺平道路，从而避免了缓慢和拖延。
只需一两行诗，将携带一个极其丰富的内涵，它带给读者的审美经验是难以形容的（见书“奇妙的意象组合”最好的文章，这里从略）。
简单的，无辜的具象和抽象的符号 一般来说，我们所谈论的图像，更漂亮的全面，生动的画面。
在这种情况下，一些看似简单，无辜的图像或抽象的图像，可以给我们带来不一般的感觉新鲜。
，如昌耀两首诗： 静极 - 谁叹嘘
密西西比河风暴的时刻，有登山和步行。
地球墙壁，独自一人坐在一个无声。
- 昌耀“他死了。
” 潜在的疼痛往往是历史荒凉。
然而，承认历史比面对未来的容易。
了解今天的人们比，古人痛苦悲伤。
我记得太多的死者在古老的原始骑自行车。
我不语。
但信沉默了丰富的滋补饮品一杯独立，。
- 昌耀古原自行车 （3）描述的个性化的方式 一些诗篇，陌生的成就反映在当地的图像或文字，而是体现在不寻常的叙事风格。
这是一个全新的陌生的效果，使作品，给读者一个陌生人。
如诗歌的困境“，他并不复杂和深奥的图像，并使用更直接的声明。
这首诗是写情，写的很温暖的，热的，明确的，奇特的效果的诗给你扑来，通过介绍这个温暖的燃烧： 从我们见面的日子 他的眼睛直视着我 在我的心里仍然深深 宣布他永久占领 世界而言，你为我准备的，他说： 但我不能对他说一个“不”字 除非意图撕裂的心... 我们从来不需要海誓山盟 究竟是谁想要站起来质疑我们的爱 嗯，没有什么能让人相信 - 伍兹的“他” 面对这首诗，描绘梦幻般的迷离恍惚的爱，但似乎肉麻，显示出他们的虚伪。
当代蔡娇诗的老诗人，个性化的，不熟悉的，描述的方式，取得了显着的成绩。
他喜欢写诗描述。
正因如此，许多诗人通过各种修辞手法抒发感情似乎不切实际的洪水的时候，他是一个中国一个字符代码中有一个朴实的方式，描述了他对生活的感受。
他没有描述事物的根据，人们已经认识到的东西的特点，但像第一次面对这些事情，他们审美的观照。
双方到空气中的莦 在两天半堤大车运行 转到上游容器 只有从雾中传来的声音沉重的桨 可见 汉江跟踪征服千年 裸腿向前俯身 在冬季，寒冷的水冷却海滩喘息的机会... 难的红太阳在早晨上升 不忍心看这个痛苦的历程 颜脸上挂满了雾毛巾 染成红色的眼泪洒在河上 - 蔡整顿“雾汉水 这首诗写于1957年，是人们表达自己的骄傲，放卫星的时代。
蔡娇没有像当时许多诗人的高调子的赞歌。
他写道：“橹声”沉重的橹声“，”来自雾，他描述了在“跟踪”裸腿“，”在寒冷的冬天水冷式海滩喘息... “的形象。
尤其是年底的几句话，他写道：”红太阳“是”硬起来“，这是”不忍心看“跟踪”痛苦的跋涉，所以云雾遮挡面临着染成红色的眼泪洒在河中。
用今天的眼光来看，这是非常独特的，闪耀着人性的善与美光的。
写生活中的大跃进前夕，1957年的沉重，痛苦，曲折和困难，他被认为是唱低调，是抹黑的蓬勃发展和繁荣社会主义的生命，这自然不符合要求的时代的声音和旋律，所以当然遭到了批评。
蔡娇没有退缩，他命令从艺术的召唤，艰难跋涉几十年的创作之路，坚持唱自己的声音。
1975年，他写了一首题为“祈祷”，以表达他们的生活态度和对艺术的追求： 我祈祷在炎热的夏季风干燥的冬季 我祈祷那盛开的红色和紫色 我祈求爱调侃 秋季是支持 我祈求怜悯 - 当人们悲伤 至少能给人安慰 而不是坐在垂直眉 我祈求知识是像喷泉 每天激增无尽的 相反，它也被禁止，它也被禁止 我祈祷的声音唱胸部 谁制造模式 所有球场的预定水平 我祈祷 有一天，再没有人 像我这样的祷告 诗人祈求“红色和紫色的鲜花”歌咏从底部的每一个胸“，在最后的分析中，诗人写自己的感受，而不是重复别人做什么”奇怪“。
（D），直到新的形式和照顾的做法 反反复复，需要注意的问题是一个普遍的现象，在诗歌，是诗人表达自己的情绪，反映出来的语言形式。
重复段落之间的相同或相似的诗句，创建一个喜剧效果，一层一层，，抒发感情层层递进的。
如邵燕祥“同一首诗：”第一五段如果合作六届开始，除了最后一段生活，如果生活的重新开始\\\/我的旅伴，我的朋友。
“ 重复的诗句，也可在该段末尾。
比如北岛的诗“昨天”，共有四个部分，每个终端的句子是“昨天”。
参考文献和反复。
照顾，一首诗的开始和结束使用相同的句子，如果在调用前的，背后应该。
郭小川的“秋歌”开始唱道：“秋天大雁叫红\\\/晴朗的天空，太阳在什么地方多娇\\\/玉米熟了，蝉声在消费者\\\/地球上的生命更甜更好的耳朵。
”和结束的同的诗句。
诗唱三叹的特点，所以使用重复的，照顾的做法是很自然的事情。
这一直是一个常规的形成，一般使用一直给人的印象是不新鲜的。
因此，在这方面，作为诗人向前移动的传统的基础上继续进行。
海子，西川是这样的诗人。
海子的“九月”： 对神的野花的草原见证了死亡 遥远的风更远的距离比 我的音乐泣泪 我把遥远，远到草原 所谓木马尾 我的音乐泣泪 遥远的距离只有野花的死亡凝聚力 月亮作为镜子挂草原照亮千年万年 我的音乐泣泪 孤独的马草原 这里使用的反复实践，而不是以前使用的诗人一样。
非常舒适，精湛的人不知道。
短诗只有10行，但有两个重复。
一个是第一次出现在我的音乐呜咽泪水全无“这句话，随后在年底的第一款，第一款的中间下反复出现在第二段第三句，似乎是没有什么法律是不同的从邵研祥“生命背部开始时，”重复了第一部分的段，也从北岛的诗，“该段的结尾不同，重复昨天”。
的诗反复分为两部分第一部分是更微妙，因为没有重复整个句子，但部分“野花”死“字，一个”经常性的，它可以说是重复的图像。
在这里看到西川方日落。
开始： 彼得青春焕发，我要问你 看一看在这个广场的日落 我要请你做一回给中国人民 再看看夕阳，看看日落和河流 日落的悬崖，水 已经很大了，已经很红了，很圆 其端部： 啊，年轻的彼得，我要问你 看一看在这个广场的日落 我要请你喝一杯啤酒， 再看看夕阳，看看日落和河流 这首诗照顾的方式，但我们可以发现，它已经改变了显着相比，郭小川的“秋歌”照顾的做法，传统的诗歌。
相呼应的一部分，前，后两部分组成的诗不重复完全一样的，但做了较大的调整可以看出，诗人的意图。
可以说，他的身后照顾的诗的富集。
（E）建的审美魅力 1，银行同业横截面安排 见冯至了一首诗来纪念蔡元培“： 我们只在黎明和黄昏 你知道金星是启明 在晚上星级中间 有没有区别：年轻人的数量 赖你宁静的启示 虽然死无生。
现在，你已经死了 我们深深感到，你有没有 要参加的工作对人类的未来 这里使用银行同业拆息横截面的安排，造成意的线程似乎离真正表达的感情越深。
可见诗人别出心裁。
银行同业拆息截面安排使用，这是一个早期的例子，有一个特殊的审美意趣。
在新时期以来的诗歌写作产生了较大的影响。
如图2所示，图像排列。
如的易雷“黄果树大瀑布： 白色岩石砸下来 粉碎 下 来 另一个例子“胡学武”升帆“： 升 升 升 升 产生许多串珍珠的升 海和船赢得前触及的神圣 五“L”字是线性倾斜安排，只升帆象形图的模拟也揭示了“L”动态。
事实上，取得了良好的效果。
（F）庸俗的诗 诗歌是一种高雅的文学形式，诗人的语言一般是更优雅的，精致的，有时也“守则”，导致深奥境界。
民歌和简单的民歌，流行，一个奇怪的诗人。
葱葱的主导地位，以庸俗的诗歌是在20世纪80年代还只是个别现象。
图像制作的诗人大多是书面的优雅，深的迷雾重点。
偶尔说的诗歌，比如北岛的“简历”： 我有鹅走到广场 剃光头 为了更好地寻找太阳 但是，在一个疯狂的赛季 打开... ...... 万岁
我只有他的母亲喊道 胡子长出来 常去的地方，像无数个世纪。
我要争取和历史 ...... 这里用的俚语，甚至脏话，但只有个别字，整体风格的诗歌，诗人的创作态度都比较严重。
到80年代末，新的一代诗人的崛起，情况发生了比较大的变化，说在诗歌成为一种普遍现象，整体诗意的语言风格发生了变化。
以俗为诗，运用得当，可以让人们不熟悉的感情。
如： ...一位老人 在她的办公桌上时，爆炒“野草” 把一些失败的MSG 要深刻理解“野草”和“花边”
形容比喻的好句子
1.露似珍珠月似弓.2.阳光下盛开的百合花就是您的笑容.3.皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中,月光像流水一样泻下来,大地一片银白色.4.春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡.5.云彩像一朵朵洁白的羽毛,轻轻的飘浮在空中.6.水仙花很漂亮,像一位站在小河边,穿着白衣服的仙女.7.春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出.8.小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里.9.岸边的华灯倒映在湖中,宛如颗颗宝石缀在湖面之上.10.花越开越密,越开越盛,不久便挂满了枝头.走近看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢.
表现手法之烘托、渲染、衬托、对比
表现手法之烘托、渲染、衬托、对比的明确区别你能准确判断下列句子运用的手法吗
•1、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
•2、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
•3、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
•4、月出惊山鸟，时鸣深涧中。
•5、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
•一、烘托、渲染、衬托、对比概念区分渲染•渲染是指对环境，景物等做多方面的正面描写形容，以突出形象，营造意境。
•赵师秀《约客》诗云：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
”其中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛，衬托夜的深和夜的静。
烘托•烘托指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。
也就是不说本意，只说与此有关的其他事物，达到突出本意的目的。
例：行者见罗敷，下担捋髭须;少年见罗敷，脱帽着绡头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄;来归相怨怒，但坐观罗敷。
衬托•衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。
它可以使被陪衬的事物显得更加突出，形象。
•正衬：事物间相似的条件来突出主题，如以动衬动，以静衬静，以乐衬乐，以哀衬哀。
如：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”以六宫后妃之美衬玉环更胜一筹的美。
•反衬用相反或相对的事物来衬托，如以动衬静，以乐衬哀，以丑衬美。
如：“
描写草原的古诗名句
1、【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
2、【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、【唐】 ，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4、【南北】无名 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、【宋】张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐雪嫖姚。
10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
11、《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
12、《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
13、《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重
雨中片段
今天早上，天公不作美，下着蒙蒙细雨，妨碍了我去晨练，但我心里却是乐滋滋的，因为可以欣赏雨中的景色，这也是一大乐趣。
早晨起来，我迅速穿好衣服，跑到阳台上，打开窗户，一股清凉的气味向我扑来，好舒服哦。
瞧，那边的房屋上，都镶满了晶莹的露珠，就像一颗颗珍珠。
一个个调皮的小雨点，淘气地落在马路上、树叶上，像一个个小孩儿在捉迷藏，多可爱呀
看，在马路上的汽车、自行车，都为了安全而放慢了速度，很有秩序地行驶着。
我被这景色吸引了，就打着伞来到附近的广场。
来到那儿，简直跟仙境一般。
翠绿色的草坪，正贪婪的吮吸着春天的乳汁；各色鲜艳的花，正清洗着自己美丽的秀发；带黄色的嫩叶的枝条，正挥舞着绿色的丝条。
我微微地舔了舔这水，没想到这水很甜，就像仙女用枝条撒下来的圣水。
现在，快要进入梅雨时节，雨量较大，一个个凹进去的小洞，都被云娃娃的“眼泪”填满了，泥土也非常喜欢这水，好让她的“孩子”喝个饱。
啊
好一派美景，好一派生机勃勃的景象，雨中的景色多么美妙
我尽量地吸着早晨的新鲜空气，大自然，你是多么奇妙
三、诗人挥毫竞绘雨：交流关于写雨的诗歌 雨是一种自然现象，也是一种自然景观。
每当天下雨时，许多人特别是文人往往将雨当成一种自然景象来观赏。
朦朦细雨、倾盆大雨、暴风聚雨……各种各样的雨态以及下雨时风声雨声、电闪雷鸣的气势和声色等，很容易使文人墨客触生情，涌动文思，所谓“片云头上黑，应是雨催诗”（唐•杜甫）是也，故古人常常将对雨的观察和感悟赋于诗文。
纵观华夏民族的文学画廓，写雨的诗文很多，而且不乏名篇佳句。
写雨的诗 杜甫：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
”春天是万物萌芽生长的时节，也是十分需要雨水滋润的时节。
但春雨贵如油，春天下雨，岂不是“好雨”
一个“好”字，把作者的见春飘然而下的喜悦心情表现得颇为充分。
三、四句言春雨伴随着微风夜来，悄无声息地滋润万物，写春雨的作用，笔墨细腻。
末两句写清晨看锦城成都的花在春雨的滋润下，红润一片，花因饱含雨水而重、而浓，写的情深意切。
全诗通篇无一“喜”字，但喜悦之情却溢于言表。
韩愈:“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
”诗人以饱满的激情盛赞小雨，于小中见大，于景中寓理寓情。
的“小雨“比喻为酥酒之初熟，味甘滑、润泽，连小草也沾上了雨露，细雨中草色微绿，近看不觉而远视泛青。
最后归结为”一年春好处“，连帝王宫苑的景色也比不过了。
初春的景色被描绘的细腻真切。
曾几《苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作》：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
”久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。
苏轼：“游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金尊凸，千杖敲羯鼓催。
唤起谪仙泉洒面，倒倾鲛室泻琼瑰。
”全诗生动地写出了暴风骤雨来临前后的景象：雷声轰鸣，乌云密布，黑风从天外刮来，大海为之竖立，足见其凶猛；大雨随风飞腾，由浙东横过大江，足见其急骤。
湖海水涨，雷声铿锵，诗人的才思也在暴风雨的催促下迸发出来。
秦观：“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
”写轻雷响过，春雨淅沥而下。
雨后初晴，阳光好象在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。
春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬。
虽主要写雨后的景致，却透露出对春雨滋润之功的称颂。
除了专门写雨的诗文以外，古人的其它诗作中多有描写雨及雨中景物的句子： “腾云似涌烟，密雨如散丝。
”（晋•张协）形容雨如散落的丝线一般密集。
“残虹收度雨，缺岸上新流。
”（》写夏日骤雨初停，断虹出现在天边，上涨的湖水从缺口流出，形成一股新的水流。
“沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。
”（唐•僧志南）杏花绽开时节的细雨，亲切地将要打湿衣服；扬着柳枝的微风拂面，令人感到暖和香甜，诗人即景寓情，给人以禅的意境。
“微雨池塘见，好风襟袖知”（唐•杜枚）微雨飘洒，笼罩在雨中的池塘意境横生；好风吹来，襟袖都生温馨之意。
“雨急山溪涨，云迷岭树低。
”（唐•戴叔伦）描写了诗人在灵岩寺（坐落于济南市郊长清县方山之阳泰山西北麓）山道上所见的雨中山间景色。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
”（唐•刘长卿《别严士元》）细雨湿衣，不显其形；闲花落地，不闻其声，可谓描写入微。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜。
”（唐•杜甫《水槛遣心二首》之一）唯“细雨”，鱼方上浮，若大雨则伏而不出；唯“微风”，燕子方斜，若大风亦伏而不翔。
对微风细雨中的景物体察入微，描绘的情趣盎然。
“涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。
”（唐•杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》）以飒飒的雨声比喻高松摇晃之声，使得景物饶有意趣。
“柳枝经雨重，松色带烟深。
”（唐•张谓《郡南亭子宴》）柳枝带雨，枝叶增重，烟雨之中，松色深重。
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
”（唐•韦应物《滁州西涧》）春潮怒涨，暮雨急骤，行人断踪，野渡舟横，动静相映，更显出野渡的清幽。
“黄梅时节家家雨，青草池塘处处花。
”（宋•赵师秀《有约》）描绘了江南黄梅天多雨、处处蛙鸣的乡村景致。
“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。
”（宋•欧阳修《田家》）远处鸠声悦耳，近处杏花映日，动静相宜，声色互衬，展现出江南农家雨后新晴的明媚春光。
“土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。
”（宋•范成大《四时田园杂兴》之一）春风春雨，滋润大地，草木萌发，百花开放，织成一幅生机盎然的春景图。
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”（宋•苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》）写乌云翻滚如墨，夏日的阵雨云尚未来得及把山遮住，但如跳动的珍珠般的雨点也扑天盖地地打向了船舱。
“风如拔山努，雨如决河倾。
”（宋•陆游《大风雨中作》）写出了风狂雨猛的态势。
“雷声千嶂落，雨色万峰来。
”（明•李攀龙《广阳山道中》）雷声轰鸣，如千座高峰倒塌；暴雨倾注，烟云滚滚，似万座山峰迎面扑来，写出了大雷雨的气势。
“一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。
”（清•查慎行《登宝婺楼》）上句写暴雨来临，大雁疾飞避雨；下句写暴雨来势迅猛，万山似在雨中浮动。
另外，借雨起兴抒情的诗也不少。
如：“风雨如晦，鸡鸣不已。
”（《诗•郑风•风雨》）原是写风雨交加、天色昏暗、群鸡乱叫的情景，现用以喻指政治昏暗、人民渴望社会清明的状况。
“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
”（唐•谭用之《秋宿湘江遇雨》）漫漫的湘江之滨，秋风劲吹，荷花竞发，景色颇佳；而千村万户，野蔓满墙，笼罩在沉沉暮雨之中，一片萧索。
两句相对，以佳景更衬生民艰难憔悴之意。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”（唐•李商隐《夜雨寄北》）诗人望着窗外绵绵不断的秋雨，不禁心神飞驰，想象着归家后与妻子在西窗下剪烛夜话，诉说自己在巴山夜雨时长夜难眠的相思。
“山河破碎风飘絮，身世浮尘雨打萍。
”（南宋•文天祥《过零丁洋》）元兵侵宋，国家遭难，山河破碎如风吹柳絮，个人的身家性命如雨打浮萍，随时有沉没的危险。
“海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。
”（宋•陈与义《春寒》）借在蒙蒙细雨中傲独立的海裳花，寄寓作者与强暴势力不妥协的精神。
“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
”（唐•许浑《咸阳城东楼》）真切地写出了山雨来临前城楼风狂的情景，后来喻指重大事件即将发生前的紧张气氛。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
”（宋•陆游《临安春雨初霁》）春夜幽居小楼，整夜听着风雨之声，想到杏花得雨绽蕾，明晨雨霁，叫卖杏花之声传来，心境不禁这之开朗。
“春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
”（宋•徐俯《春游湖》）春雨中游湖，桥断被阻，何其怅惘；忽然间，柳阴下小舟悠悠而来令人喜出望外
未言情，而情却微妙地表达于曲折的细节描述之中。
“京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。
”（元•虞集《听雨》）诗人在京城住了多年，不再像当年那样那样对故乡有强烈的思念，但思乡之情一直郁结在心头，那一阵淅淅沥沥的春雨，不由得勾起了作者对江南春色的思恋。
雨的美句美段美文 雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农民，披着蓑，戴着笠的。
他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
---朱自清《春》2. 跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏 去看牧场就要抽发忍冬的新苗 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好 去听听溪水练习新编的洗衣谣 3.云还没铺满了天，地上已经很黑，极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。
风带着雨星，像在地上寻找甚么似的，东一头西一头的乱撞。
北边远处一个红闪，像把黑云掀开一块，露出一大片血似的。
风小了，可是利飕有劲，使人颤抖。
一阵这样的风过去，一切都不知怎好似的，连柳树都惊疑不定地等着点甚么。
又一个闪，正在头上，白亮亮的雨点紧跟着落下来，极硬的，砸起许多尘土，土里微带着雨气。
几个大雨点砸在祥子的背上，他哆嗦了两下。
雨点停了，黑云铺匀了满天。
又一阵风，比以前的更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落；风、土、雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫、冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云；四面八方全乱，全响，全迷糊。
风过去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一条条的，只是那么一片、一阵，地上射起了无数的箭头，房屋上落下万千条瀑布。
几分钟，天地已经分不开，空中的河往下落，地上的河横流，成了灰暗昏黄，有时又白亮亮的，一个水世界。
——老舍《在烈日和暴雨下》五、雨中品古诗 1.春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
——宋•徐俯《春游湖》 2.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——唐•韦应物《滁州西涧》3.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
——宋．苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》 雨天读古诗雨天最是读古诗的日子。
鉴开半亩方塘，拉上雨做的窗帘，便弥漫起一派古典的气息。
无需绿荫长椅的悠闲与舒适，谢绝鸟语花香的繁华与热闹，只让绵绵纷纷的雨，滋润饥渴的心田。
远离世人拥挤，甩掉一个“累”字，独自钻进属于自己的三味书屋，让倦怠了尘俗的眼睛，在古诗的字里行间休憩。
于是有相思泪，点点滴滴，湿了芭蕉；有故乡情，迷迷蒙蒙，笼上阡陌；有丝竹韵，淋淋漓漓，洒向驿路；于是有客舍有柳色有溪水有蛙鸣；有杏花村有酒旗风有巴山夜有西窗烛；有水村山郭有天街皇都有野径黑云有江船明火；有牧童的短笛有渔翁的箬笠有前山的翠微有南朝的楼台；有含春泪的芍药有卧晓枝的蔷薇有夜上滩的鲤鱼有系垂杨的画舫舟；于是老杜春夜吟哦，小杜清明问路；陆放翁卧听夜阑，僧志南杖过桥东；易安居士叹绿肥红瘦，诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛舟垂钓不须归，苏东坡淡妆浓抹拟西湖； 于是总是太多的于是，携一列各领风骚的代出才人，在沾衣欲湿的氛围中如燕斜翔…… 噢，雨天读古诗，读得清清爽爽，读得恍恍惚惚；读得轻轻松松，读得沉沉重重；读得欢欢欣欣，读得悲悲戚戚。
雨天读古诗，把自己也读成一首雨中的诗，飘逸在“草色遥看近却无”的郊原上，淅淅沥沥地…… 六、驻足观雨 高楼观暴风雨文／吴大霓 天气闷热得令人烦躁，走到阳台上，依然喘不过气来。
片刻，外面白亮的世界突然阴沉下来，黑幕急遽地压向大地。
起风了，风带着雨点，东一点西一点地乱撞。
这时，只见树上的鸟儿惊得振翅狂飞，楼下行人像避瘟疫似地寻找归途。
说时迟，那里快，当高楼里的人还未完全反应过来的时候，雨滴像百万大军从天而降，滂沱大雨铺天盖地
雨像疯狂的野兽，带着巨大的怒吼声，不顾一切宣泄着
平时在高楼上感觉到的和煦的风，突然变了脸，怒吼着，配合着大雨扫向大地，电线不停地晃荡，大树像着了魔似地狂舞，树叶被吹得背面朝天，最靠近楼房的树梢反复扫刷着墙面，树根像在奋力挣脱地面…… 雨仍在狂泻，一眼看去，大地不清晰了，众多的高楼只看到邻近几座的轮廓，水塔只剩下模糊的身影，大路也隐形匿迹了……水连天，天连水，氤氲一片。
突然，混沌的黑压压的天际裂开了，露出了不规则的几组线条，无比强烈的光从线条里闪射出来，伴随着令人震耳欲聋的巨大轰鸣，为狂风暴雨呐喊助威。
风狂雨暴，电闪雷鸣，搅得地动山摇
十分钟过去，雷电停了，风也收敛了一些，视野又清晰了起来。
“天箭”仍不断地射向屋面，每片瓦里都形成奔流不息的“瀑布”冲向地面，汇合着高楼排水管冲出的水墙和大树下流淌的水……于是许许多多大大小小的“河流”，呼啸前进，奔流不息，奔向平坦宽阔的马路，奔向大江大河。
一时排水不及，又形成或大或小的“平湖”，光可鉴人。
风慢慢停了，雨慢慢止了，大树仍然巍立；一幢幢大楼经过“洒扫”，水汽蒸蒸，矮房子的屋顶经雨冲刷一新，水灵灵的，近观远眺，一派崭新的世界
散文欣赏 雨的随想汪国真有时，外面下着心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。
世界上许多东西在对比中让你品味。
心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。
不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。
雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。
当然，有时也能瓢泼成一种灾难。
春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。
一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴望不独农人有。
有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为许。
或许有雨的季节气候不冷，让太阳一边凉快会儿也好。
有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。
有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。
在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。
听着雨水轻轻扣击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德• 克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。
大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比 。
一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。
但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果又截然不同。
一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。
在北方，一年365天中，有雨的日子并不多。
于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得好奇。
七：抒我情 听听那冷雨 余光中 惊蛰一过，春寒加剧。
先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。
而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。
连思想也都是潮润润的。
每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。
这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。
二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。
大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她的怀里，被她的裙边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情. 这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。
这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。
他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。
不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。
杏花春雨江南，那是他的少年时代了。
再过半个月就是清明。
安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。
残山剩水犹如是。
皇天后土犹如是。
纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。
那里面是中国吗
那里面当然还是中国，永远是中国。
只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢
在报纸的头版标题里吗
还是香港的谣言里
还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦
还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中
还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里
杏花。
春雨。
江南。
六个方块字，或许那片土就在那里面。
而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。
因为一个方块字是一个天地。
太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。
视觉上的这种美感，岂是什么所能满足
翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
听听，那冷雨。
看看，那冷雨。
嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。
雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。
雨是女性，应该最富于感性。
雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。
浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊，也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
第三次去美国，在高高的丹佛山居了两年。
美国的西部，多山多沙漠，千里干旱。
天，蓝似盎格鲁撒克逊人的眼睛；地，红如印地安人的肌肤；云，却是罕见的白鸟。
落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。
一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。
落基山岭之胜，在石，在雪。
那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。
那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回中国。
台湾湿度很高，最饶云气氤氲雨意迷离的情调。
两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。
山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。
溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。
至少入山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏，回到台北，世人问起，除了笑而不答心自闲，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。
云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。
那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。
而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画。
恐怕是谁也说不清楚了吧
雨不但可嗅，可观，更可以听。
听听那冷雨。
听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。
大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚。
于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。
饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。
一打少年听雨，红烛昏沉。
二打中年听雨，客舟中，江阔云低。
三打白头听雨在僧庐下。
这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生，楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。
十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。
雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，在窗外喊谁。
雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。
尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国。
王禹□在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。
据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉。
而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。
这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低觉的安慰。
至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。
“下雨了.”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶指弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
在古老的大陆上，千屋万户是如此。
二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。
先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。
然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆盖着灰云。
雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一咱柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。
或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。
雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说，千亿版瓦说，轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
在日式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄霉雨，朝夕不断，旬月绵延，湿粘粘的苔藓从石阶下一直侵到他舌底，心底。
到七月，听台风台雨在古屋上一夜盲奏，千寻海底的热浪沸沸被狂风挟来，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。
不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。
不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵春濑泻过，秋意便弥漫日式的庭院了。
在日式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。
雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐。
户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。
雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。
雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。
瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。
但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。
千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。
现在雨下下来，下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。
树也砍光了，那月桂 都是我抄的，希望对你有帮助
